Масахару Анесаки

Масахару Анесаки
Масахару Анесаки
Рожденный	( 1873-07-25 ) 25 июля 1873 г. Киото
Умер	23 июля 1949 г. (1949-07-23) (в возрасте 75 лет) Токио
Место отдыха	Япония
Другие имена	Withisaki Chōfū
Оккупация	Философ, ученый сравнительной религии , член Палаты сверстников

Масахару Анесаки ( 姉崎 正治 , Анзаки Масахару июля 1949 г.) псевдонимом известный 1873 года - 23 также , родившийся 25 июля , под его период . Анезаки считается отцом религиозных исследований в Японии, но также пишет по различным предметам, включая культуру, литературу и политику. Он также был членом Международного комитета по интеллектуальному сотрудничеству Лиги Наций .

Биография

Ранняя история и образование

Масахару Анезаки родился в Киото . Его семья была классом самураев , служившим в Кацура-но-Мия . В молодости он учился английскому языку в частной школе «Восточная школа», построенная Кинзо Хираем, буддийским социальным работником. Он получил высшее образование в третьей средней школе и поступил в Токийский Имперский университет в 1893 году. Он специализировался по философии , а его учителем были Тецудзиро Иноуэ и Рафаэль фон Кобер . Окончил университет в 1897 году.

После окончания учебы

Он начал преподавать сравнительную религию в Тецугаку Кан в 1897 году. В 1900 году он учился за границей и провел три года в Индии и Европе (1900–1903). В течение этого времени он учился у Дейссена , Германа Олденберга , Гербе и Альбрехта Вебера в Германии, а также Томаса Уильяма Риса Дэвида в Англии.

Он провел больше, чем еще год за границей в 1908–09 годах с частичной поддержкой со стороны Альберта Кана , французского филантропа Альберта Кана. За это время он много путешествовал по Италии, прослеживая шаги святого Франциска Ассизи. Его путешествие «Ханацуми Никки» (цветы Италии) рассказывает об этом путешествии.

Он провел с 1913 по 1915 год в качестве приглашенного ученого в Гарвардском университете, читая лекции по японской литературе и жизни. Заметки лекции с этого периода были пересмотрены, а затем стали основой книги «История японской религии» . Он также сыграл важную роль в основании научной коллекции, которая стала библиотекой Университета Токио .

Набожный ничирен буддист , он также опубликовал такие названия, как «как христианство обращается к японскому буддисту» (Hibbert Journal, 1905). Он перевел « Die Welt Welt all all und und und vorstellung » Шопенгауэра и исследовал термины понимания между буддизмом и западной философией.

Честь

• Порядок священного сокровища , 3 -й класс (1918)
• Легион Чести (1928)

Выбранные работы

• Ничирен: Буддийский пророк, 1916.
• Hanatsumi Nikki, 1909 (недавно переведенный как цветы Италии, 2009).
• Несколько страниц религиозной истории Японии, 1921
• Согласие с истории киришитанских миссий, 1930
• История японской религии. С особой ссылкой на социальную и моральную жизнь нации, 1930
• Искусство, жизнь и природа в Японии, 1933
• Религиозная жизнь японского народа. Его нынешний статус и исторический опыт, 1938
• Waga Shogai (моя жизнь), 1951

Источники

• См. Джозеф (1964). Анезаки. Журнал религии 44 (3): 273–274. doi : 10.1086/ 4 JSTOR   1200842 .
• Ishibashi, Tomonobu (1943), Masaharu Anesaki. Ein Kurzes Lebensbild , Monumenta Nipponica 6 (1/2), IX - через JSTOR (требуется подписка)
• Isomae, Jun'ichi; Якобовиц, Сет (2002), Дискурсивная позиция религиозных исследований в Японии: Масахару Анесаки и происхождение религиозных исследований. Метод и теория в изучении религии 14 (1), 21-46
• Блум, Альфред (май 1964 г.). «Обзор: История японской религии; с особой ссылкой на социальную и моральную жизнь нации». Журнал азиатских исследований . 23 (3): 476. doi : 10.2307/2050784 . JSTOR   2050784 . S2CID   146818348 .

Внешние ссылки

• Международный словарь интеллектуальных историков
• Масахару Анесаки: хронология жизни