Алексий Рим

Святой

Алексий Рим
Святой ; Алексий Рим
Исповедник
Рожденный	4 век ; Рим, Римская империя
Умер	5 век ; Рим, Римская империя
Почитаемый в	Католическая церковь ; Восточная православная церковь ; Восточная ортодоксальность
Канонизирован	Предварительная конгрегация
Основная храм	Монастырь Агиа Лавры , Калаврита
Праздник	17 июля на Западе; 17 марта на востоке
Атрибуты	держась по лестнице; человек, лежащий под лестницей
Покровительство	Алексианцы ; нищие ; производители пояса; медсестры; паломники; путешественники; Калаврита

Святой Алекс из Рима или Алексий Эдесса ( греческий : ἀλέξιος , Алексиос ), также Алексис четвертого века , был греческим монахом , который жил в анонимности и известен своей преданностью Христу. Существуют две версии его жизни, одна в сирийском , а другая - на греческом.

Сирийская версия

Согласно сирийской традиции, святой Алексий был восточным святым, чье почитание было позже пересажено в Рим. Перемещение почитания в Рим было облегчено верой в то, что святой был уроженцем Рима и умер там. Эта римская связь проистекала из более ранней легенды сирийского языка , в которой рассказывалось, что во время епископата епископа Раббула (412–435), «человек Божий», который жил в Эдессе, Месопотамия как нищий и разделял Олды, которые он получил с другими Бедные люди, как было установлено, был уроженцем Рима после его смерти. ^{[ 1 ]}

Греческая версия

Греческая версия его легенды сделала Алекса единственным сыном Евфемиана, богатого христианского римляна сенаторского класса. Алексий сбежал из своего договоренного брака, чтобы следовать своему священному призванию. Замаскированный под нищий, он жил недалеко от Эдессы в Сирии , принимая милостыню даже у своих собственных рабов, которых послали, чтобы его искать; Они не узнали его ^{[ 2 ]} До тех пор, пока чудесная икона благословенной Девы Марии (позже это изображение называлось Мадонной Святого Алексиуса ) не выделил его как « Человека Божьего » ( греческий : ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ).

Спасение в результате известности, он вернулся в Рим, настолько изменившись, что его родители не узнали его, но как хорошие христиане взяли его и укрывали его в течение семнадцати лет, которые он провел в темной категории под лестницей, молясь и обучая катехизис дети. ^{[ 2 ]} После его смерти его семья нашла записку о своем теле, которая рассказала им, кем он был и как он прожил свою жизнь покаяния со дня своей свадьбы, ради любви к Богу. ^{[ 3 ]}

Французская версия

Жизнь Святого Алекса рассказывается во французском стихотворении La Vie de Saint Alexis , которое, как полагают, датировано с начала или середины 11-го века (хотя самая ранняя рукопись была написана в 12 веке). ^{[ 4 ]} Это считается одним из самых ранних произведений французской литературы, а также одним из первых стихов на любом романтическом языке ^{[ 5 ]} быть написанным на 10 или 11-штатной линии ямба, которая впоследствии стала ямбическим пентаметром :

К одному из Porz ki больше находится рядом с Римом,

Незваный NEF SLF к клеточной молчании Hom.

"В одном из портов, который больше всего находится в Риме,

Там прибыл корабль этого святого человека "

Стихотворение состоит из 125 пятистрочных строф. История следует за греческой версией, рассказанной выше.

Почитание

Алексий, кажется, был совершенно неизвестен на Западе до конца десятого века. Только с конца 10 -го века его имя начало появляться в любых литургических книгах там.

в Риме была С тех пор, как до 8 -го века на Авентинском холме церковь, которая была посвящена Святой Бонифации . В 972 году папа Бенедикт VII передал эту почти заброшенную церковь в изгнанный греческий столичный, сервис Дамаск. Сергия построил рядом с церковью монастырь для греческих и латинских монахов, вскоре прославился строгой жизнью своих заключенных. Святой Алекс был добавлен во имя Св. Бонифации как титульный святой церкви и монастырь, известный как Санти Бонифасио Элессио . ^{[ 1 ]}

Это были явно Сергиус и его монахи, которые привели в Рим почитание святого Алекса. Восточный святой, согласно его легенде, уроженцу Рима, вскоре был очень популярен среди жителей Рима. ^{[ 1 ]} Эта церковь, связанная с легендой, считалась построенной на месте дома, к которому вернулся Алексий из Эдессы.

Святой Алексий упоминается в римской маркирологии до 17 июля в следующих терминах: «В Риме, в церкви на Авентинском холме, человек Божий празднуется под именем Алекса, который, как сообщалось, отказалась от своего богатого домой, ради того, чтобы стать бедным и просить о нераствоваемых милостынях ». ^{[ 6 ]}

В то время как католическая церковь продолжает признавать Святого Алекса как святого, его праздник был удален из общего римского календаря в 1969 году. Причиной был легендарный характер письменной жизни святого. ^{[ 7 ]} Иоганн Питер Кирш заметил: «Возможно, единственная основа для истории - это тот факт, что определенный набожный аскет в Эдессе жил жизнью нищего, а затем был почитаем как святой». ^{[ 1 ]}

Календарь Tridentine дал свой праздник звания «простой», но к 1862 году он стал «полудоблением» и, в самом Риме, «двойным». ^{[ 8 ]} Он снова был уменьшен до ранга «простой» в 1955 году ^{[ 9 ]} и в 1960 году стало « празднование ». ^{[ 10 ]} Согласно правилам в современном римском Миссале , Святой теперь можно отметить повсюду в свой праздник с « мемориалом », если в какой-то районе не будет назначено обязательное празднование. ^{[ 11 ]}

Восточная православная церковь почитает Святого Алекса 17 марта. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Пять византийских императоров , четыре императора Требизонда и многочисленные другие восточно -европейские и российские личности носили его имя (см. Алексиус ). В Греции, России, России и в других православных странах есть множество церквей. Святой Алексий хорошо известен региону Северного Пелопоннеса из -за того, что его череп хранится в монастыре Агиа Лавры .

Алексий - покровитель святого собрания священных сердец Иисуса и Марии . ^{[ 3 ]}

Реликвии

Реликвии святого Алекса встречаются в некоторых церквях и монастырях в Греции, включая Эсфигмену монастырь на горе Атос и общежитие монастыря Теотокоса, Боотия . В России реликвии святого Алекса содержатся в Александре Невском Лавре в Санкт -Петербурге. На Кипре реликвии хранятся в монастыре Киккос . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Самая драгоценная реликвия - большая часть почетного черепа святого, который хранится в монастыре Агиа Лавры недалеко от Калавриты , Греция. Согласно Ktetorikon (кодекс монашеского фонда) монастыря, почетный череп был пожертвован монастырю византийским императором Мануэлем II Palaiologos в 1398 году (это также надпись на реликварий). ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Ссылки на Святой Алексий

Смерть святого Алексиуса , ок.1638, Пьетро да Кортона
Приход и школа Святой Алексис, расположенный в Уэксфорде, штат Пенсильвания , названы в честь Святого Алекса.
Стефано Ланди написал оперу (1632). о нем
Камилла де Росси написала о нем оматорию (1710).
Римский-Корсаков светскую кантату . написал о нем
Александр Радишчев , в своем путешествии из Санкт -Петербурга в Москву (1790), ссылается на историю Святого Алексиса, по которой исполняется слепой солдат, просящий в Клине , недалеко от Москвы.
Михаил Кузмин написал пьесу («Komediia O Aleksee Cheloveke Bozhiem», «Комедия об Алексисе, человеке Божьем») о жизни святого Алексиса.
В 1769 году лагуна Сан -Элихо и пляж в округе Сан -Диего, штат Калифорния, были названы Сан -Алехо экспедицией Портола для святого Алексиуса. Правописание изменилось в последующие годы на Элайхо .
Сант'алессио , опера в трех актах, составленных Стефано Ланди в 1631 году, с буклетом Джулио Роспиглози
Святой Алекс также является покровителем религиозного института, известного как Алексайцы и греческий город Калаврита .
Сказка о святом Алексию имеет параллели с сказкой блудного сына , как сказано в библейской книге Люка . Как это появляется в Legenda Aurea ^{[ 17 ]} (Позже пересказывается в актах римлян ^{[ 18 ]}).

Галерея

Православная икона Алексиуса Рима, Россия, XIX век.
Греческая икона святого Алексиуса Божий (найденный в соборе Святого Андрея, Патрас )

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Алекс" . Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} « Святой Алексий из Рима», Магниффет » . Архивировано из оригинала 2017-04-23 . Получено 2013-12-08 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Holweck 1924 , p. 50
^ Уитти, Карл Д. (1967). «Старый французский" Vie de Saint Alexis ": парадигма, легенда, значение" . Романтическая филология , вып. 20, № 3, с. 263–295.
^ Duffell, Martin J. (2000). «Трудное ремесло так долго»: изобретение Чосера пентаметра Ямба » . The Chaucer Review , Vol. 34, № 3, с. 269–288.
^ "Мартирология" (Libreria editrice Vaticana, 2001) ISBN 88-209-7210-7
^ «Римский календарь» (Libreria editrice Vaticana, 1969), стр. 130
1862 Миссал
^ Общий римский календарь папы Пия XII
^ Общий римский календарь 1960 года
^ Общая инструкция римского миссисного архивного 20 июля 2008 года на машине Wayback , 355 C
^ Неоновый антологион Плерестатон Те Кай Акрибестатон ... Рим, типографская ватикана, 1598
^ Mēnologion ton euangelión heortastikon или kalendarivm Church of Constantinople, Stefano Antonio Morcelli, 1788 (доступно онлайн на books.google.com)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Agia Lavra Monastery в Калаврите, тексты из «Кодексов монастыря», Костас Лаппас, 1975 (на греческом) онлайн -доступ с веб -сайта Национального фонда Hellenic Research Foundation
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сайт греческих монастырей Hagia Lavra Monastery Monastiria.gr
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Последовательность и жизнь святого и теофороса нашего отца Алексиоса человека Божьего: скандировано в марте. Доступ в цифровую библиотеку университета Крит).
^ Voragine (Trans. W Caxton), Золотая легенда (Лондон, 1483) Глава VI, стр. 96
^ C Swan (Trans.), Gesta Romanum (Лондон, 1888) с.32ff. В примечании Лебедь Ламбаст рассказывает, как описывает «преобладающие принципы папы». Этика центрального персонажа подвергается серьезной критике: «Тот, кто пренебрегает каждым относительным долгом; тот, кто является жестоким и неблагодарным сыном, плохим мужем и небрежным хозяином; тот, чья всю жизнь - это потреблять время, не использовать его - чтобы Вегетат, но не существовать - мечтать о жизни, со всеми запертым чувством ... [и т. Д.] ... это быть человеком Божьим? » (Акцент Лебедя); Там же, стр. 363)

Библиография

Holweck, Frederick George (1924). Биографический словарь Святых: с общим введением по хагиологии . Тол. 1. B. Herder Book Co.
Judovitz, Далия. Georges de La Tour и загадка Visible , New York, Fordham University Press, 2018. ISBN 0-82327-744-5 ; ISBN 9780823277445 . P7, 11, 62-63,77, табличка 18.

Внешние ссылки

Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Алекс" . Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
Краткая вита , основанная на маленькой графической жизни Святых , сборник жизни Батлера Святых
Почтенная Алексис Человек Божий, Православная церковь в Америке
Святой Алексис Приход

[newadvent.org-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Алекс" . Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[magnificat-2] Jump up to: ^а ^{беременный} « Святой Алексий из Рима», Магниффет » . Архивировано из оригинала 2017-04-23 . Получено 2013-12-08 .

[FOOTNOTEHolweck192450-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Holweck 1924 , p. 50

[4] Уитти, Карл Д. (1967). «Старый французский" Vie de Saint Alexis ": парадигма, легенда, значение" . Романтическая филология , вып. 20, № 3, с. 263–295.

[5] Duffell, Martin J. (2000). «Трудное ремесло так долго»: изобретение Чосера пентаметра Ямба » . The Chaucer Review , Vol. 34, № 3, с. 269–288.

[6] "Мартирология" (Libreria editrice Vaticana, 2001) ISBN 88-209-7210-7

[7] «Римский календарь» (Libreria editrice Vaticana, 1969), стр. 130

[8] 1862 Миссал

[9] Общий римский календарь папы Пия XII

[10] Общий римский календарь 1960 года

[11] Общая инструкция римского миссисного архивного 20 июля 2008 года на машине Wayback , 355 C

[12] Неоновый антологион Плерестатон Те Кай Акрибестатон ... Рим, типографская ватикана, 1598

[13] Mēnologion ton euangelión heortastikon или kalendarivm Church of Constantinople, Stefano Antonio Morcelli, 1788 (доступно онлайн на books.google.com)

[helios-eie.ekt.gr-14] Jump up to: ^а ^{беременный} Agia Lavra Monastery в Калаврите, тексты из «Кодексов монастыря», Костас Лаппас, 1975 (на греческом) онлайн -доступ с веб -сайта Национального фонда Hellenic Research Foundation

[monastiria.gr-15] Jump up to: ^а ^{беременный} Сайт греческих монастырей Hagia Lavra Monastery Monastiria.gr

[anemi.lib.uoc.gr-16] Jump up to: ^а ^{беременный} Последовательность и жизнь святого и теофороса нашего отца Алексиоса человека Божьего: скандировано в марте. Доступ в цифровую библиотеку университета Крит).

[17] Voragine (Trans. W Caxton), Золотая легенда (Лондон, 1483) Глава VI, стр. 96

[18] C Swan (Trans.), Gesta Romanum (Лондон, 1888) с.32ff. В примечании Лебедь Ламбаст рассказывает, как описывает «преобладающие принципы папы». Этика центрального персонажа подвергается серьезной критике: «Тот, кто пренебрегает каждым относительным долгом; тот, кто является жестоким и неблагодарным сыном, плохим мужем и небрежным хозяином; тот, чья всю жизнь - это потреблять время, не использовать его - чтобы Вегетат, но не существовать - мечтать о жизни, со всеми запертым чувством ... [и т. Д.] ... это быть человеком Божьим? » (Акцент Лебедя); Там же, стр. 363)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Виаф
Национальный	Германия Соединенные Штаты Чешская Республика Греция Израиль
Люди	Немецкая биография