Содружество против Дженнисона

Содружество Массачусетса против Натаниэля Дженнисона — это судебное дело в Массачусетсе в 1783 году, которое фактически отменило рабство в этом штате. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Это было третье дело в серии дел, которые стали известны как дела Квока Уокера .

Натаниэль Дженнисон был арестован за избиение Квока Уокера и обвинен в нападении и нанесении побоев в сентябре 1781 года. Судебный процесс в Верховном суде Массачусетса состоялся в апреле 1783 года. Защита Дженнисона заключалась в том, что Уокер был беглым рабом , но Уокер возразил. что Конституция Массачусетса объявила рабство незаконным в 1780 году. Главный судья Уильям Кушинг принял этот аргумент и поручил присяжным, что Вопрос о том, был ли Уокер освобожден или нет, не имел значения, поскольку рабство больше не было конституционным. Присяжные признали Дженнисона виновным, который был оштрафован на сорок шиллингов . ^{[ 3 ]}

Дело не получило широкой огласки, но ясно дало понять, что закон не защитит права собственности рабовладельцев. Поскольку этот закон зависел от того, чтобы порабощенный человек предпринял действия для получения своей свободы, либо обратившись в суд, либо сбежав, людей, не имеющих ни знаний, ни средств для действий, продолжали удерживать в качестве рабов в течение многих лет после вынесения постановления. Рабство (или готовность раскрыть его наличие) пришло в упадок, и во время переписи 1790 года в штате не было зарегистрировано ни одного раба. ^{[ 4 ]}

Однако понятно, что многие бывшие рабовладельцы реклассифицировали своих бывших рабов как все еще легальных « наемных слуг ». ^{[ 5 ]} Это позволило бывшим хозяевам соблюдать закон и продолжать использовать труд порабощенных людей, которые в противном случае не смогли бы освободиться.

Эдвард Л. Белл в своей книге 2021 года « Сохранение воспоминаний о рабстве и эмансипации в историческом Андовере » писал:

Дела «Мамы Бетт» и «Квока Уокера» рассматривались как суд присяжных с исходом, зависящим от партии. Решения судов по общим делам и Верховного судебного суда не публиковались и существовали только в оригинальной рукописной форме. В юридических кругах восемнадцатого века, которые полагались на память о судебных решениях и постановлениях коллегий, чтобы ссылаться на принципы общего права, рассматриваемые в конкретных случаях, эти дела вскоре были забыты. Практикующие юристы, по крайней мере, в графствах Беркшир и Вустер, на какое-то время вспомнили о результатах и посоветовали своим клиентам-рабовладельцам бесполезность защиты или обжалования судебных исков о свободе в изменившейся правовой среде. ^{[ 6 ]}

См. также

Элизабет Фриман , также известная как «Мама Бетт», еще одна рабыня, добившаяся свободы в суде.

Ссылки

^ Джон Дж. Патрик (1995), Основание республики , с. 74, ISBN 9780313292262
↑ Примечание: законодательный орган Содружества никогда не принимал закон об отмене рабства, и рабство оставалось технически законным до тех пор, пока Тринадцатая поправка к Конституции США не отменила рабство, за исключением случаев наказания за преступление, во всех штатах в 1865 году.
^ «Конституция Массачусетса, судебный надзор и рабство - дело Квока Уокера» . масса.gov . Архивировано из оригинала 4 декабря 2009 года . Проверено 10 ноября 2010 г.
^ Джон П. Камински (1995), «Необходимое зло?: Рабство и дебаты по поводу конституции» , с. 17, ISBN 9780945612339
^ Хардести, Джаред Росс (2019). Черные живут, родные земли, белые миры. История рабства в Новой Англии . Бостон: Яркий Лист. п. 126. ISBN 978-1-62534-457-1 .
^ Белл, Эдвард Л. (2021). Стойкость воспоминаний о рабстве и эмансипации в историческом Андовере . Бостон: Шоушин Пресс. п. 197. ISBN 978-0-578-65395-2 .

[1] Джон Дж. Патрик (1995), Основание республики , с. 74, ISBN 9780313292262

[2] Примечание: законодательный орган Содружества никогда не принимал закон об отмене рабства, и рабство оставалось технически законным до тех пор, пока Тринадцатая поправка к Конституции США не отменила рабство, за исключением случаев наказания за преступление, во всех штатах в 1865 году.

[3] «Конституция Массачусетса, судебный надзор и рабство - дело Квока Уокера» . масса.gov . Архивировано из оригинала 4 декабря 2009 года . Проверено 10 ноября 2010 г.

[4] Джон П. Камински (1995), «Необходимое зло?: Рабство и дебаты по поводу конституции» , с. 17, ISBN 9780945612339

[5] Хардести, Джаред Росс (2019). Черные живут, родные земли, белые миры. История рабства в Новой Англии . Бостон: Яркий Лист. п. 126. ISBN 978-1-62534-457-1 .

[6] Белл, Эдвард Л. (2021). Стойкость воспоминаний о рабстве и эмансипации в историческом Андовере . Бостон: Шоушин Пресс. п. 197. ISBN 978-0-578-65395-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]