Эстер Вон

Эстер Вон , или Вон, ^{[ 1 ]} была домашней прислугой в Филадельфии, арестованной в 1868 году по обвинению в убийстве новорожденного ребенка и приговоренной к повешению после того, как была признана виновной в детоубийстве . The Revolution , газета по правам женщин, основанная Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон , провела кампанию за ее освобождение из тюрьмы. Ассоциация работающих женщин , организация, созданная в офисе «Революции» , организовала в Нью-Йорке массовый митинг в ее защиту. В конце концов губернатор Пенсильвании помиловал Вон и депортировал ее обратно в ее родную Англию. ^{[ 2 ]}

Арест и суд

Хестер Вон была англичанкой, приехавшей в Соединенные Штаты в 1863 году. Некоторые современные источники предполагают, что она иммигрировала вместе с мужем, который, как она позже обнаружила, был двоеженцем. Сообщается, что к 1868 году она не была замужем и работала прислугой в Филадельфии. В феврале того же года, попытавшись скрыть свою беременность, она родила одна в съемной комнате. Позже соседи обнаружили ее там с мертвым младенцем и сообщили в полицию. ^{[ 3 ]}

Вон арестовали и обвинили в убийстве первой степени ее ребенка. В июле 1868 года ее судили за детоубийство Филадельфии в суде по общим делам под председательством судьи Джеймса Р. Ладлоу. Согласно сообщению современной филадельфийской газеты, коронер показал, что новорожденный ребенок получил серьезные травмы черепа. Сообщается, что Вон сказала, что она была напугана тем, что кто-то вошел в ее комнату, и упала на ребенка, убив его. ^{[ 4 ]} Присяжные, состоящие исключительно из мужчин, признали ее виновной в умышленном убийстве своего ребенка и приговорили к смертной казни через повешение. Позже сообщалось, что судья заявил, что детоубийство стало настолько обычным явлением, что «необходимо ставить в пример какую-нибудь женщину». ^{[ 5 ]}

Оборонительная кампания

, защищающая права женщин В августе 1868 года газета The Revolution , основанная Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон , начала кампанию в защиту Вона. По словам историка Сары Бэрринджер Гордон, активисты за права женщин искали популярное дело, с помощью которого можно было бы повысить осведомленность о притеснении женщин, когда дело Вона привлекло их внимание. ^{[ 2 ]} Первоначально газета описывала Вона как «бедную, невежественную, одинокую и одинокую девушку, которая убила своего новорожденного ребенка, потому что не знала, что еще с ним делать», уточняя, что «если этого бедного ребенка скорби повесят, это будет преднамеренно». , прямое убийство. Ее смерть будет гораздо более ужасным детоубийством , чем убийство ее ребенка». Отсылая к вопросу об избирательном праве женщин, в редакционной статье также упоминается, что Вон обидела «законодательная власть, принявшая закон», по которому ее судили, поскольку, будучи женщиной, она обязательно не имела «голоса или права голоса» в таких вопросах. имеет значение. ^{[ 6 ]}

По мере развития своей кампании «Революция» изменила свой подход. В декабре 1868 года утверждалось, что Вон забеременела в результате « грубой силы », предполагая, что она была изнасилована. Это также подразумевало, что смерть младенца произошла естественным путем или случайно: «Во время одной из самых жестоких бурь прошлой зимы она была без еды, огня и удобной одежды. у Эстер Воган родился ребенок. Прошли часы, прежде чем она смогла доползти до двери и позвать на помощь, и когда она это сделала, ее пришлось потащить в тюрьму». ^{[ 5 ]}

Ассоциация работающих женщин (WWA), организация, созданная в офисе «Революции» , сделала дело Вон своим первым публичным делом с целью добиться ее помилования от губернатора Пенсильвании Джона В. Гири . В ноябре 1868 года Анна Дикинсон , известный оратор на тему прав женщин, прочитала лекцию для WWA в Институте Купера в Нью-Йорке, в которой она «описала ужасные проступки и страдания девушки» и заявила: ее поддержка. ^{[ 5 ]} Затем WWA направила комитет, в который входила Клеманс Лозье , женщина-врач, в Филадельфию, чтобы встретиться и взять интервью у Эстер Вон в тюрьме Мойменсинг . Согласно отчету доктора Лозье в The Revolution , единственной посетительницей Вона перед заседанием комитета была еще одна женщина-врач, доктор Смит. И доктор Лозье, и доктор Смит согласились, что Вон невиновен в обвинении в детоубийстве и почти наверняка страдал от «послеродовой мании», которую теперь понимают как послеродовой психоз . Среди других симптомов это включало временную слепоту, что заставило их утверждать, что, если бы ребенок действительно родился живым (что было неясно, поскольку его никогда не обследовали), Вон могла непреднамеренно задушить его, поскольку она была одна во время и после рождения и не мог видеть. ^{[ 5 ]}

После возвращения комитета WWA организовала большое собрание от имени Вона, которое также проводилось в Институте Купера. На встрече влиятельный редактор Хорас Грили призвал толпу сосредоточиться на освобождении Вона. Затем Сьюзан Б. Энтони представила несколько резолюций, начиная с призыва к новому судебному разбирательству на том основании, что Вон не предстал перед судом присяжных, состоящих из ее коллег; или о безоговорочном помиловании, поскольку Вон был «осужден при недостаточности доказательств и при неадекватной защите». ^{[ 7 ]} Другие резолюции были более широкими по своему охвату, призывая женщин входить в состав присяжных и иметь право голоса при принятии законов и выборах государственных чиновников, а также к отмене смертной казни. Все резолюции были приняты WWA. Элизабет Кэди Стэнтон также выступила на встрече, где она выступила с требованием предоставить женщинам избирательное право , а также предоставить женщинам право занимать государственные должности и входить в состав присяжных. ^{[ 7 ]}

После встречи нью-йоркская газета сообщила, что дело Вона должно было стать первым из многих дел, которыми занимается WWA. «Мисс Энтони хотела, чтобы было понятно, что работницы будут защищать беззащитных представителей своего пола», — пояснило издание и процитировало слова Энтони: «Как только мы вытащим Хестер Воган из тюрьмы, у нас появится кто-то другой, на кого будет работать. Мы намерены поддерживать этот интерес». ^{[ 8 ]} Однако WWA не взяла на себя никаких дополнительных судебных дел и к декабрю 1868 года распалась. ^{[ 9 ]} Более того, кампания WWA по освобождению Хестер Вон также подверглась критике в нескольких газетах. Например, по данным газеты New York Evening Telegram , ни один из выступавших на заседании WWA «не выразил ни малейшего сочувствия тысячам бедных маленьких младенцев, которые каждый месяц в году приносятся в жертву этой послеродовой мании или чему-то еще… Эстер Убитый ребенок Вона, несомненно, тоже заслуживает некоторой жалости». ^{[ 10 ]} The Nation сообщила, что осуждение Вона было «осуждено с такой яростью, как если бы история женщины о двоеженстве и изнасиловании, которое жертва отказывается доказать, каким-то загадочным образом обязывает губернатора относиться к детоубийству как к действительно невинному преступлению». действовать". ^{[ 11 ]}

Несмотря на то, что дело вызвало разногласия, губернатор Гири помиловал Вон, и она была депортирована обратно в Англию, хотя неясно, была ли вышеуказанная кампания мотивацией решения губернатора. ^{[ 12 ]} Сообщается, что после возвращения в Англию Вон жил в болезни и бедности. ^{[ 13 ]}

Последствия

Нет упоминания об Эстер Вон в « Истории избирательного права женщин» , многотомной истории женского избирательного движения Стэнтона и Энтони, а статьи о Воне перестали появляться в «Революции» в начале 1869 года. В 1876 году Стэнтон и Энтони опубликовали «Декларацию прав». женщин Соединенных Штатов» упомянул детоубийство, заявив, что отсутствие у женщин прав и представительства в составе присяжных привело к несправедливому обращению с ними в правовой системе: «Молодые девушки привлекались к ответственности в наших судах за преступление детоубийства, были осуждены; , висели - жертвы, может быть, судьи, присяжных, адвокатов, а в их защиту не было слышно ни одного женского голоса". ^{[ 14 ]} Тем не менее, по словам историка Сары Бэрринджер Гордон, суфражистки столкнулись с разрушительной общественной реакцией за поддержку женщины, осужденной за детоубийство, и их работа от имени Вона в конечном итоге подорвала их авторитет. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ В некоторых современных газетных сообщениях ее имя написано как Вон , а в других - как Вон , и то же самое относится и к академическим исследованиям. Газета Philadelphia Inquirer , освещавшая сам процесс, использовала Вона . Революция , которая впоследствии провела кампанию в ее защиту, использовала Воана . В статье New York Times о массовом митинге в ее защиту использовался Вон, за исключением случаев, когда прямо цитировались резолюции, принятые на собрании, в которых использовался Вон .
^ Jump up to: ^а ^б Гордон, Сара Бэрринджер (2002). «Закон и повседневная смерть: детоубийство и реакция на права женщин после гражданской войны» (PDF) . В Сарате, Остин; Дуглас, Лоуренс; Умфри, Марта (ред.). Живет в Законе . Издательство Мичиганского университета. стр. 55-56 . ISBN 0-472-11253-8 .
↑ Этот план истории Вона взят из сносок Энн Д. Гордон к статье под названием «Детоубийство» в журнале «Революция » от 6 августа 1868 г., стр. 74, который перепечатан в Gordon (2000), стр. 158–159 . Современные источники приводят и другие варианты этой истории, но они часто противоречивы. Например, по одной версии, мужчина, от которого Вон забеременел, был ее работодателем, а по другой — что она отказалась его опознать.
^ Philadelphia Inquirer , 1 июля 1868 г., стр. 2 , под заголовком «Правовая разведка». О завершении этого процесса сообщается в той же газете на стр. 3 номера от 2 июля под тем же заголовком. Эти оцифрованные газетные изображения созданы сервисом Fultonhistory.com .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Дело Эстер Воган», « Революция » , 10 декабря 1868 г. , стр. 357–358.
^ «Детоубийство», Революция , 6 августа 1868 г. , с. 74, который перепечатан в Gordon (2000), стр. 158–159 .
^ Jump up to: ^а ^б «Хестер Вон», New York Times , 2 декабря 1868 г.
^ «Термаганты и резня невинных», Rochester Union and Advertiser, 3 декабря 1868 г., стр. 3 . Эта цитата также появляется в газете New York World от 2 декабря 1868 года, согласно Шерру (1995), с. 218.
^ Бальзер, Дайан (1987). Сестричество и солидарность: феминизм и труд в наше время . Саут-Энд Пресс. стр. 65 . ISBN 9780896082779 .
^ «Дело Эстер Вон», New York Evening Telegram , 2 декабря 1868 г., стр. 2
↑ The Nation , 10 декабря 1868 г., «Женщины как политики», стр. 475–476.
^ Дюбуа (1978), с. 145–147
^ «Хестер Воган в Англии, больная и обездоленная». Нью-Йорк Таймс . 25 июня 1869 года.
^ Гордон, Энн Д., изд. (2003). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: Национальная защита граждан страны, 1873–1880 гг. , стр. 235 . Том. 3 из 6. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2319-2 .
^ Гордон, Сара Бэрринджер (2002). «Закон и повседневная смерть: детоубийство и реакция на права женщин после гражданской войны» (PDF) . В Сарате, Остин; Дуглас, Лоуренс; Умфри, Марта (ред.). Живет в Законе . Издательство Мичиганского университета. стр. 76 . ISBN 0-472-11253-8 .

Библиография

Бальзер, Дайан (1987). Сестричество и солидарность: феминизм и труд в наше время . Бостон: Саут-Энд Пресс.
Барри, Кэтлин (1988). Сьюзен Б. Энтони: Биография необычной феминистки . Нью-Йорк: Ballantine Books.
Дюбуа, Эллен Кэрол (1978). Феминизм и избирательное право: возникновение независимого женского движения в Америке, 1848–1869 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
Фарлесс, Патрисия Л. «Хестер Воган: детоубийство, права женщин и мелодрама». Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , в Избранных ежегодных материалах Флоридской конференции историков, Ежегодное собрание, 2004 г. Опубликовано в 2005 г. Конференцией историков Флориды: 1076–4585.
Гордон, Сара Бэрринджер. «Закон и повседневная смерть: детоубийство и негативная реакция на права женщин после гражданской войны» , в книге «Жизни в законе » под редакцией Остина Сарата, Лоуренса Дугласа и Марты Умфри (2006). Издательство Мичиганского университета.
Гордон, Энн Д., редактор (2000). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: Против сексуальной аристократии, 1866–1873 годы . Том. 2 из 6. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.
Кнаппман, Эдвард, редактор (1994). Великие американские испытания , «Суд над Хестер Воган: 1868», Кэтрин Каллен-Дюпон, стр. 155–157. Детройт: Пресса для видимых чернил.
Шерр, Линн (1995). Провал невозможен: Сьюзен Б. Энтони своими словами . Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Внешние ссылки

Помимо статей, цитированных выше, статьи в журнале «Революция» по делу Хестер Вон включают:

«Хестер Воан», 17 сентября 1868 г., с. 169
«Хестер Воан», 19 ноября 1868 г., с. 312
«Дело Эстер Воган», 10 декабря 1868 г., стр. 357
«Хестер Воган», 10 декабря 1868 г., с. 360
«Встреча Эстер Воган в Институте Купера», 10 декабря 1868 г., стр. 361
«Виновна ли Эстер Воган?», 21 января 1869 г., стр. 35
«Естер Воган еще раз», 19 августа 1869 г., стр. 165

Эти статьи можно просмотреть в Интернете через службу библиотеки Ватцека колледжа Льюиса и Кларка , которая предоставляет цифровые изображения каждого выпуска The Revolution .

[1] В некоторых современных газетных сообщениях ее имя написано как Вон , а в других - как Вон , и то же самое относится и к академическим исследованиям. Газета Philadelphia Inquirer , освещавшая сам процесс, использовала Вона . Революция , которая впоследствии провела кампанию в ее защиту, использовала Воана . В статье New York Times о массовом митинге в ее защиту использовался Вон, за исключением случаев, когда прямо цитировались резолюции, принятые на собрании, в которых использовался Вон .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б Гордон, Сара Бэрринджер (2002). «Закон и повседневная смерть: детоубийство и реакция на права женщин после гражданской войны» (PDF) . В Сарате, Остин; Дуглас, Лоуренс; Умфри, Марта (ред.). Живет в Законе . Издательство Мичиганского университета. стр. 55-56 . ISBN 0-472-11253-8 .

[3] Этот план истории Вона взят из сносок Энн Д. Гордон к статье под названием «Детоубийство» в журнале «Революция » от 6 августа 1868 г., стр. 74, который перепечатан в Gordon (2000), стр. 158–159 . Современные источники приводят и другие варианты этой истории, но они часто противоречивы. Например, по одной версии, мужчина, от которого Вон забеременел, был ее работодателем, а по другой — что она отказалась его опознать.

[4] Philadelphia Inquirer , 1 июля 1868 г., стр. 2 , под заголовком «Правовая разведка». О завершении этого процесса сообщается в той же газете на стр. 3 номера от 2 июля под тем же заголовком. Эти оцифрованные газетные изображения созданы сервисом Fultonhistory.com .

[rev-dec-10-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Дело Эстер Воган», « Революция » , 10 декабря 1868 г. , стр. 357–358.

[6] «Детоубийство», Революция , 6 августа 1868 г. , с. 74, который перепечатан в Gordon (2000), стр. 158–159 .

[nyt-dec-22-7] Jump up to: ^а ^б «Хестер Вон», New York Times , 2 декабря 1868 г.

[8] «Термаганты и резня невинных», Rochester Union and Advertiser, 3 декабря 1868 г., стр. 3 . Эта цитата также появляется в газете New York World от 2 декабря 1868 года, согласно Шерру (1995), с. 218.

[9] Бальзер, Дайан (1987). Сестричество и солидарность: феминизм и труд в наше время . Саут-Энд Пресс. стр. 65 . ISBN 9780896082779 .

[10] «Дело Эстер Вон», New York Evening Telegram , 2 декабря 1868 г., стр. 2

[11] The Nation , 10 декабря 1868 г., «Женщины как политики», стр. 475–476.

[dubois-1452-12] Дюбуа (1978), с. 145–147

[13] «Хестер Воган в Англии, больная и обездоленная». Нью-Йорк Таймс . 25 июня 1869 года.

[14] Гордон, Энн Д., изд. (2003). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: Национальная защита граждан страны, 1873–1880 гг. , стр. 235 . Том. 3 из 6. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2319-2 .

[15] Гордон, Сара Бэрринджер (2002). «Закон и повседневная смерть: детоубийство и реакция на права женщин после гражданской войны» (PDF) . В Сарате, Остин; Дуглас, Лоуренс; Умфри, Марта (ред.). Живет в Законе . Издательство Мичиганского университета. стр. 76 . ISBN 0-472-11253-8 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]