Марта Уоррен Беквит

Марта Уоррен Беквит
Марта Уоррен Беквит
Рожденный	19 января 1871 г. ; Уэлсли Хайтс, Массачусетс
Умер	18 января 1959 г. (87 лет) ; Беркли, Калифорния
Национальность	Американский
Альма-матер	Колледж Маунт-Холиок ( бакалавр ) ; Колумбийский университет ( магистр , доктор философии )
	Научная карьера
Поля	Фольклористика ; этнография ;
Учреждения	Вассар Колледж
Научные консультанты	Франц Боас

Марта Уоррен Беквит (19 января 1871 - 28 января 1959) была американским фольклористом и этнографом , которая была первой кафедрой фольклора в любом университете или колледже США. ^{[ 1 ]}

Ранняя жизнь и образование

Беквит родился в Уэлсли-Хайтс , штат Массачусетс , в семье Джорджа Эли и Харриет Уинслоу (урожденная Гудейл) Беквит, школьных учителей, прежде чем семья переехала на Мауи , Гавайи , где у них были родственники, произошедшие от первых миссионеров. Там Беквит подружилась со многими местными жителями, включая членов богатой семьи Александр, которые позже спонсировали ее фольклорную работу, и у нее рано появился интерес к гавайским народным танцам.

Беквит окончил колледж Маунт-Холиок со степенью бакалавра наук в 1893 году. ^{[ 1 ]} и вернулся на Гавайи, работая учителем в Гонолулу. ^{[ 2 ]} Она переехала в Чикаго в 1896 году и начала преподавать английский язык и антропологию в Чикагском университете, заняла должность преподавателя английского языка в колледже Эльмира . а в следующем году ^{[ 2 ]} После смерти отца в 1898 году Беквит изучала различные языки, включая древнеанглийский, французский и немецкий, в Кембриджском университете и Университете Галле . ^{[ 2 ]} Она вернулась в Штаты и преподавала английский язык в своей альма-матер. ^{[ 3 ]}

Ее формальное образование в области антропологии началось только в 1900-х годах, поскольку ее интересы к гавайским народным обычаям и литературе казались неуместными в английской академической программе. ^{[ 2 ]} В 1906 году Беквит получил степень магистра искусств в области антропологии после обучения у Франца Боаса в Колумбийском университете и защиты диссертации по традиционным танцам хопи и кватиутль . ^{[ 4 ]} В 1918 году она получила степень доктора философии в том же учреждении. ^{[ 5 ]}

Академическая карьера

В 1909 году Беквит впервые поступил на факультет колледжа Вассар в качестве преподавателя кафедры английского языка по рекомендации Уильяма Уизерла Лоуренса . ^{[ 2 ]} Она покинула Вассар в 1913 году и вернулась на Гавайи, где подробно собрала местный фольклор и мифологию островов. В 1915 году она заняла должность на кафедре английского языка в Смит-колледже и начала публиковать публикации по таким темам, как хула и цимшианская мифология . Ее работы часто обсуждались с Боасом, и его Цимшианская мифология повлияла на ее докторскую диссертацию о мифологическом персонаже Лайэйкавай . ^{[ 2 ]} В то время как Боас призывал Беквит остаться в Смите, она подошла к своей подруге детства и отметила натуралистку Энни Александер с ее обеспокоенностью по поводу отсутствия академических позиций в области фольклорных исследований; Александр ответил, предложив и анонимно профинансировав Фольклорный фонд в колледже Вассар . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В 1920 году Беквит была назначена председателем Фонда, что сделало ее первым человеком, занявшим кафедру в этой области в любом колледже или университете Соединенных Штатов. Под ее руководством Фольклорный фонд опубликовал несколько монографий, часто написанных выпускниками, о ямайском, индейском и гавайском фольклоре. Фонд также проводил лекции и встречи Американского фольклорного общества . С 1932 по 1933 год Беквит занимал должность президента Американского фольклорного общества, а в 1934 году входил в состав комитета Национального фольклорного фестиваля . ^{[ 5 ]}^{[ 7 ]} Беквит стал профессором в Вассаре в 1929 году и вышел на пенсию в 1938 году. ^{[ 1 ]}

Исследования и путешествия

Беквит проводила исследования во многих странах Европы и Ближнего Востока, но ее самые обширные исследования были сосредоточены на Гавайях и Полинезии , Ямайке и племенах сиу в Северной и Южной Дакоте.

Беквит проводил полевые исследования на Ямайке между 1919 и 1922 годами. ^{[ 3 ]} Ее публикации по ямайскому фольклору часто включали подробности музыки, записанной Хелен Х. Робертс , которая сопровождала Беквита на Ямайку в 1920 и 1921 годах. Кульминацией исследований Беквита стала книга «Черные дороги: исследование ямайской народной жизни» (1929), одно из первых фольклорных исследований. чернокожих общин Нового Света. ^{[ 5 ]} Книга известна тем, что представляет черную культуру как рациональную систему. ^{[ 2 ]} и был предметом расширенного обзора Мелвилла Дж. Херсковица в « фольклора» Журнале американского . ^{[ 8 ]} на что ответил Беквит. ^{[ 9 ]} Хотя это и не был некритический обзор, Херсковиц – антрополог, специализирующийся на Африке – настолько похвалил Беквит за ее подробные описания обычаев, что «он почувствовал себя способным идентифицировать некоторые из них не просто как африканские по происхождению, но и конкретно, скажем, как йоруба или ашанти». ". ^{[ 5 ]} Ее работа в основном была сосредоточена на культурном и историческом влиянии на фольклор, а не на расовых или ментальных особенностях групп, которые она изучала. ^{[ 2 ]}

Беквит также изучала свое сообщество во время пребывания в Вассаре, работая над сбором народных песен потомков голландских поселенцев в долине Гудзона , а также верований и традиций современных студенток. ^{[ 2 ]}^{[ 10 ]}

В 1926 году Беквит собрал сказки в индейской резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте. ^{[ 3 ]} Она также провела несколько лет, работая с племенами мандан-хидатса в резервации Форт-Бертольд в Северной Дакоте; ^{[ 5 ]} Беквит была принята в клан прерийных кур Хидатса за ее работу по переводу традиционных историй племени. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 1 ]} С 1926 по 1927 год, во время творческого отпуска в Вассаре, ее полевая работа привела ее в Гоа , где она работала среди португальских поселенцев. ^{[ 5 ]} в рамках путешествий, которые также имели место в Италии, Греции, Палестине и Сирии. ^{[ 1 ]} Эти путешествия повлияли на ее методологию и понимание фольклористики как дисциплины, которые она изложила в книге «Фольклор в Америке » (1931). ^{[ 5 ]}

Самой известной работой Беквит были ее исследования гавайской культуры, включая песнопения и мифы о творении, а также переводы гавайских писателей XIX века, таких как Кепелино и Камакау , на поздний период гавайской монархии. Ее гавайская мифология (1940) описывается как «представляющая собой более чем тридцать лет исчерпывающих исследований». ^{[ 3 ]}

Дальнейшая жизнь

Беквит ушел из Вассара в 1938 году и переехал в Беркли, Калифорния . ^{[ 2 ]} Она продолжала исследования и публикации в качестве почетного научного сотрудника в Музее Бишопа , переехав на Гавайи после окончания Второй мировой войны . ^{[ 5 ]} Ее последние годы были посвящены работе, связанной с гавайскими лечебными травами, а также переводу работ гавайских писателей, таких как Кепелино и Сэмюэл Камакау . ^{[ 3 ]} В возрасте 80 лет она опубликовала свою последнюю крупную работу о « Кумулипо» , и хотя в 1951 году у нее случился инсульт, она оставалась редактором «Журнала американского фольклора» до середины 1950-х годов. ^{[ 2 ]} Беквит умерла 28 января 1959 года в Беркли и похоронена на острове Мауи на кладбище Макавао , которое также является местом последнего упокоения ее родителей, брата, сестры и подруги детства Энни Александр . ^{[ 3 ]}

Избранная библиография

Беквит, Марта В. (1916). «Гавайский танец Хула». Журнал американского фольклора . 29 (113): 409–412. два : 10.2307/534686 ISSN 0021-8715.
Беквит, Марта Уоррен (1922). Народные игры Ямайки (с музыкой, записанной в полевых условиях Хелен Х. Робертс ). Покипси, Нью-Йорк: Колледж Вассар. ОСЛК 10555685.
Беквит, Марта Уоррен (1923). «Приметы и суеверия, собранные у американских студенток». Журнал американского фольклора . 36 (139): 1–15. doi : 10.2307/535105 ISSN 0021-8715.
Беквит, Марта Уоррен (1923). Рождественские ряжения на Ямайке (с музыкой, записанной в полевых условиях Хелен Х. Робертс). Покипси, Нью-Йорк: Колледж Вассар. ОСЛК 47059596.
Беквит, Марта Уоррен (1923). Полинезийские аналоги кельтским темам потустороннего мира и феи-хозяйки . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ОСЛК 16327978.
Беквит, Марта Уоррен (1924). Ямайские истории Ананси (с музыкой, записанной в полевых условиях Хелен Робертс). Нью-Йорк: Американское фольклорное общество. ОСЛК 2322187.
Беквит, Марта Уоррен (1924). «Английская баллада на Ямайке: заметка о происхождении формы баллады». Публикации Ассоциации современного языка , 39 (2), 455–483. https://doi.org/10.2307/457194
Беквит, Марта Уоррен (1925). Ямайские пословицы . Покипси, Нью-Йорк: Колледж Вассар. ОСЛК 4513341.
Беквит, Марта Уоррен (1927). Заметки по ямайской этноботанике . Покипси, Нью-Йорк: Колледж Вассар. ОСЛК 18484068.
Беквит, Марта Уоррен (1928). Ямайский фольклор (с музыкой, записанной в полевых условиях Хелен Х. Робертс). Нью-Йорк: Американское фольклорное общество. ОСЛК 312470569.
Беквит, Марта Уоррен (1929). Черные дороги: исследование народной жизни Ямайки . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ОСЛК 870469911.
Беквит, Марта Уоррен (1930). Мифы и охотничьи истории манданов и хидатса сиу . Покипси, Нью-Йорк: Колледж Вассар. ОСЛК 3371330.
Беквит, Марта Уоррен (1930). «Мифология оглала Дакота». Журнал американского фольклора . 43 (170): 339–442. doi : 10.2307/535138 ISSN 0021-8715.
Беквит, Марта Уоррен (1937). Мифы и церемонии Мандан-Хидаца . Нью-Йорк: Американское фольклорное общество. ОСЛК 800851041.
Беквит, Марта Уоррен (1940). Гавайская мифология . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1940. OCLC 316816993.
Беквит, Марта Уоррен (1948). «Старая песня». Западный фольклор . 7 (2): 176–177. doi : 10.2307/1497388 ISSN 0043-373X.
Беквит, Марта В. (1949). «Функция и значение песнопения Кумулипо на древних Гавайях». Журнал американского фольклора . 62 (245): 290–293. два : 10.2307/537203 ISSN 0021-8715.
Беквит, Марта Уоррен (1951). Кумулипо: гавайское песнопение творения . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1951. OCLC 898842854.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Марта Беквит» . vcencyclepedia.vassar.edu . Архивировано из оригинала 22 сентября 2022 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Броннер, Саймон Дж. (1998). «Марта Уоррен Беквит и рост академического авторитета». Следуя традиции: фольклор в дискурсе американской культуры . Логан, Юта: Университет штата Юта. Нажимать. стр. 207–265. ISBN 978-0-87421-239-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стекольщик, Стивен Д. (1996). «Беквит, Марта Уоррен». В Брунванде, Ян Х. (ред.). Американский фольклор: энциклопедия . Нью-Йорк: Гарленд. стр. 79–80.
^ Беквит, Марта Уоррен (1996). Гавайская мифология . Мифология/Фольклор (Переп., 10. печатное изд.). Гонолулу: Гавайский университет Pr. ISBN 978-0-8248-0514-2 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кэтрин Луомала (октябрь – декабрь 1962 г.). «Марта Уоррен Беквит. Памятный очерк». Журнал американского фольклора . 75 (298): 341–353. дои : 10.2307/538369 . JSTOR 538369 .
^ «Фольклорный фонд - Библиотека архивов и специальных коллекций - Колледж Вассар» . www.vassar.edu . Проверено 29 июня 2022 г.
^ Смит, Т.Дж. «Бывшие президенты AFS» . Американское фольклорное общество . Проверено 28 июня 2022 г.
^ Херсковиц, Мелвилл Дж. (1930). «Обзор черных дорог, исследование народной жизни Ямайки» . Журнал американского фольклора . 43 (169): 332–338. дои : 10.2307/534950 . hdl : 2027/mdp.39015002677949 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534950 .
^ Беквит, Марта (1931). «Обзор черных дорог: ответ» . Журнал американского фольклора . 44 (172): 222–223. дои : 10.2307/535844 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 535844 .
^ Бауман, Ричард; Абрахамс, Роджер Д.; Кальчик, Сьюзен (1976). «Американский фольклор и американистика» . Американский ежеквартальный журнал . 28 (3): 360–377. дои : 10.2307/2712518 . hdl : 2152/31039 . ISSN 0003-0678 .
^ Ассошиэйтед Пресс (15 сентября 2003 г.). «Профессор собрал истории о Мандане и Хидатсе» . Бисмарк Трибьюн . Проверено 29 декабря 2023 г.
^ «Маловероятный спаситель: профессор Вассар записал рассказы об исчезающей культуре» . ИнФорум . 14 сентября 2003 года . Проверено 29 декабря 2023 г.

Внешние ссылки

Работы Марты Уоррен Беквит в Project Gutenberg
Работы Марты Уоррен Беквит или о ней в Интернет-архиве
Книги Марты Уоррен Беквит на странице онлайн-книг библиотеки Пенсильванского университета.
Гавайская мифология Марты Уоррен Беквит (оцифрованный текст в Архиве священных текстов )
Кумулипо, гавайское песнопение творения Марты Уоррен Беквит (оцифрованный текст в Архиве священных текстов )
Ямайские истории Ананси Марты Уоррен Беквит (оцифрованный текст в Архиве священных текстов )

[:1-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Марта Беквит» . vcencyclepedia.vassar.edu . Архивировано из оригинала 22 сентября 2022 года.

[:2-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Броннер, Саймон Дж. (1998). «Марта Уоррен Беквит и рост академического авторитета». Следуя традиции: фольклор в дискурсе американской культуры . Логан, Юта: Университет штата Юта. Нажимать. стр. 207–265. ISBN 978-0-87421-239-6 .

[:0-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стекольщик, Стивен Д. (1996). «Беквит, Марта Уоррен». В Брунванде, Ян Х. (ред.). Американский фольклор: энциклопедия . Нью-Йорк: Гарленд. стр. 79–80.

[4] Беквит, Марта Уоррен (1996). Гавайская мифология . Мифология/Фольклор (Переп., 10. печатное изд.). Гонолулу: Гавайский университет Pr. ISBN 978-0-8248-0514-2 .

[luomala-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кэтрин Луомала (октябрь – декабрь 1962 г.). «Марта Уоррен Беквит. Памятный очерк». Журнал американского фольклора . 75 (298): 341–353. дои : 10.2307/538369 . JSTOR 538369 .

[6] «Фольклорный фонд - Библиотека архивов и специальных коллекций - Колледж Вассар» . www.vassar.edu . Проверено 29 июня 2022 г.

[7] Смит, Т.Дж. «Бывшие президенты AFS» . Американское фольклорное общество . Проверено 28 июня 2022 г.

[8] Херсковиц, Мелвилл Дж. (1930). «Обзор черных дорог, исследование народной жизни Ямайки» . Журнал американского фольклора . 43 (169): 332–338. дои : 10.2307/534950 . hdl : 2027/mdp.39015002677949 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534950 .

[9] Беквит, Марта (1931). «Обзор черных дорог: ответ» . Журнал американского фольклора . 44 (172): 222–223. дои : 10.2307/535844 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 535844 .

[10] Бауман, Ричард; Абрахамс, Роджер Д.; Кальчик, Сьюзен (1976). «Американский фольклор и американистика» . Американский ежеквартальный журнал . 28 (3): 360–377. дои : 10.2307/2712518 . hdl : 2152/31039 . ISSN 0003-0678 .

[11] Ассошиэйтед Пресс (15 сентября 2003 г.). «Профессор собрал истории о Мандане и Хидатсе» . Бисмарк Трибьюн . Проверено 29 декабря 2023 г.

[12] «Маловероятный спаситель: профессор Вассар записал рассказы об исчезающей культуре» . ИнФорум . 14 сентября 2003 года . Проверено 29 декабря 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Латвия Австралия Нидерланды Польша
Люди	Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф