Джонатан Бланшар (аболиционист)

Джонатан Бланшар
Джонатан Бланшар
Рожденный	19 января 1811 г. ; Рокингем, Вермонт , США
Умер	14 мая 1892 г. (81 год) ; Уитон, Иллинойс , США
Национальность	Американский
Образование	Миддлбери Колледж ; Лейнская семинария
Род занятий	Аболиционист , президент колледжа , редактор
Политическая партия	Свобода , Свободная почва , Антимасонство
Супруг	Мэри Эйвери Бент
Дети	12, включая Чарльза А. Бланшара

Джонатан Бланшар (19 января 1811 — 14 мая 1892) — американский пастор, педагог, социальный реформатор и аболиционист . родился в Вермонте Бланшар и учился в колледже Миддлбери, прежде чем принять должность преподавателя в Нью-Йорке . В 1834 году он уехал учиться в Андоверскую духовную семинарию , но уехал в 1836 году после того, как колледж отверг агентов Американского общества по борьбе с рабством . Бланшар присоединился к группе как один из «семидесяти» Теодора Дуайта Уэлда и проповедовал в пользу отмены смертной казни на юге Пенсильвании .

Бланшар окончил семинарию Лейна в 1838 году и вскоре был рукоположен проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви в Цинциннати, штат Огайо . Там он помогал издавать аболиционистскую газету «Филантроп» и представлял Огайо на Всемирном съезде против рабства 1843 года. В 1845 году он был назначен президентом Нокс-колледжа в Иллинойсе , но тринадцать лет спустя был изгнан. Бланшару приписывают основание Уитон-колледжа в 1860 году, где он возглавлял до 1882 года.

После Гражданской войны Бланшар сосредоточился на борьбе с тайными обществами через свою Национальную христианскую ассоциацию. Он был лидером возрожденной Антимасонской партии и однажды проводил кампанию за ее выдвижение на пост президента . Вместе со своим сыном Чарльзом Альбертом колледжа , который сменил его на посту президента Уитон-колледжа, он является тезкой Бланшар-холла .

Ранний период жизни

Джонатан Бланшар родился в Рокингеме, штат Вермонт , 19 января 1811 года. Он был одиннадцатым из пятнадцати детей, рожденных Полли (Ловелл) и Джонатаном Бланшардом-старшим. ^{[ 1 ]} Когда ему было три года, он услышал, как его брат обсуждал недавнюю битву при Платтсбурге , сражение войны 1812 года . Позже Бланшар назвал эту встречу влиятельным моментом в развитии его пацифистских взглядов. В детстве Бланшар посещал государственные школы и помогал на семейной ферме. Когда ему было четырнадцать, он устроился на свою первую работу преподавателем в школе. Как и его братья, Бланшар выступал против употребления алкоголя. Свою первую статью, пропагандирующую воздержание , он опубликовал в 1825 году. ^{[ 2 ]}

После подготовительного обучения в Честерской академии в Честере, штат Вермонт , Бланшар поступил в колледж Миддлбери в 1828 году. ^{[ 1 ]} По окончании учебы в 1831 году он был назначен наставником Платтсбургской академии в Платтсбурге, штат Нью-Йорк . Он преподавал два года, но нашел работу неудовлетворительной. ^{[ 3 ]} Бланшар впервые поддержал аболиционизм в 1834 году, полагая, что рабство несовместимо с библейским учением. ^{[ 2 ]} Затем он поступил в Андоверскую духовную семинарию в Андовере, штат Массачусетс . Находясь там, школа осудила Американское общество борьбы с рабством (AASS) и потребовала, чтобы ученики отвергли аболиционистские взгляды. Бланшар покинул школу в 1836 году, чтобы присоединиться к обществу, которое поручило ему проповедовать на юге Пенсильвании в качестве одного из Теодора Дуайта Уэлда . «семидесяти» ^{[ 4 ]} Бланшар был забросан камнями на улице в Гаррисберге, штат Пенсильвания , в 1837 году. Тем не менее, он считался одним из наиболее эффективных агентов ААСС, и ему приписывают обращение Таддеуса Стивенса на сторону аболиционистов. ^{[ 5 ]}

В следующем году Бланшар переехал в Цинциннати, штат Огайо , чтобы поступить в семинарию Лейна , которую окончил в 1838 году. Он помогал в публикации аболиционистской газеты «Филантроп» , пока она не была вынуждена закрыться после беспорядков в Цинциннати 1836 года . ^{[ 5 ]} Бланшар был рукоположен в этом городе, чтобы проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви, общине новой школы . Церковь предоставила Бланшару возможность распространять аболиционистские идеалы, не отказываясь от основного христианства. ^{[ 4 ]} Кэлвин Эллис Стоу и Лайман Бичер присутствовали на рукоположении Бланшара; Жена Бланшара была близкой подругой дочери Бичера Харриет . ^{[ 3 ]}

После воодушевляющей вступительной речи в Оберлин-колледже в 1839 году школа предложила Бланшару должность профессора, но он отказался. В 1841 году Бланшар основал « Пресвитерианство Запада» , позже известное как « Вестник и пресвитер» , радикальный пресвитерианский еженедельник. ^{[ 2 ]} Он представлял Общество по борьбе с рабством штата Огайо в качестве делегата на Всемирном съезде против рабства 1843 года в Лондоне, Англия , и был избран его американским вице-президентом. В начале октября 1845 года в Цинциннати, штат Огайо, Бланшар обсуждал мораль рабства с коллегой-пресвитерианским министром Натаном Льюисом Райсом (29 декабря 1807 г. - 11 июня 1877 г.). Эти дебаты были полностью записаны и позже опубликованы как «Дебаты о рабстве, состоявшиеся в городе Цинциннати» (Цинциннати: William H. Moore & Co., 1846). ^{[ 1 ]} Первое сопротивление Бланшара масонству произошло в 1845 году, когда он осудил ложу в Ковингтоне, штат Кентукки , которая отказала в помощи вдове ее давнего члена. Из-за статьи на него напала толпа из более чем пятидесяти человек. В следующее воскресенье Бланшар выступил с проповедью против тайных обществ, и этой позиции он будет придерживаться до конца своей жизни. ^{[ 2 ]}

Президентства колледжей

Позже в 1845 году он принял пост президента Нокс-колледжа в Гейлсбурге, штат Иллинойс . Школу недавно открыли социальные реформаторы, выступавшие против рабства и стремившиеся к христианской утопии . ^{[ 4 ]} Школа была по уши в долгах, но благодаря пожертвованиям Чарльза Э. Фелпса и Дж. П. Уиллистона Бланшар смог обеспечить финансовую стабильность. ^{[ 2 ]} Старое главное здание, ныне признанное национальным историческим памятником , было построено во время его правления. Когда сенатор Стивен А. Дуглас способствовал принятию Закона о беглых рабах 1850 года , Бланшар резко раскритиковал его в газетной статье. Он сделал бы то же самое после того, как Дуглас поддержал Закон Канзаса-Небраски . Они встретились в Ноксвилле, штат Иллинойс , 13 октября 1854 года, чтобы публично обсудить эти проблемы. В 1855 году Бланшар отправился с лекциями по Кентукки вместе с другими аболиционистами Кассиусом Марселлусом Клеем и Джоном Греггом Фи . ^{[ 1 ]}

Вскоре после прибытия в Гейлсбург Бланшар стал ассоциироваться с конгрегационалистской церковью , оставив пресвитерианскую церковь из-за ее неуверенной позиции в отношении рабства. Основатель колледжа Джордж Вашингтон Гейл вместо этого был набожным пресвитерианцем. Неопределенность вокруг связей школы с обеими церквями привела к разногласиям среди преподавателей. Кроме того, Бланшар поддерживал Партию Свободы (позже Партию Свободной Земли Гейла ), политическую угрозу для Партии вигов . ^{[ 6 ]} Бланшар был выборщиком президента от партии «Фрис Сойлерс» в 1848 году. ^{[ 7 ]} В 1857 году попечительский совет Нокс-колледжа потребовал, чтобы Бланшар и Гейл оставили свои должности, и оба согласились. Однако это решение оказалось спорным, поскольку местные общественные лидеры, такие как Эдвард Бичер, опротестовали это решение. Затем школьный комитет повторно признал Бланшара президентом, который занимал этот пост до тех пор, пока совет не избрал Харви Кертиса . в следующем году ^{[ 6 ]}

Бланшар читал лекции в этом регионе в течение следующих двух лет. В 1860 году Бланшар был назначен президентом Иллинойского института, небольшого колледжа в Уитоне, штат Иллинойс , основанного несколькими годами ранее уэслианцами . Когда позже в том же году Уоррен Л. Уитон пожертвовал колледжу свою сельскохозяйственную землю, Бланшар переименовал школу в его честь, и она стала известна как Колледж Уитона . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Под руководством Бланшара школа была реконструирована по образцу Оберлин-колледжа , школы, которая была открыта для всех учащихся и в которой преподавали как классическую учебную программу, так и радикальные социальные идеалы. Бланшар разрешил афроамериканским студентам Уитон-колледжа жить в своем доме. Его антимасонские взгляды запрещали создание братств и женских клубов на территории кампуса. ^{[ 10 ]} Бланшар считал, что мораль и христианские верования присущи человеку врожденно; это поставило его в один ряд с большинством шотландских реалистов здравого смысла . ^{[ 8 ]} Бланшар рассматривал Уитон-колледж «как « арсенал » и « тренировочный лагерь » для воинств праведности в мировой моральной войне… средство подготовки общественных активистов…» ^{[ 11 ]} В 1861 году Джонатан Бланшар организовал колледжскую церковь в Уитоне. Церковь впервые встретилась в кампусе Уитон-колледжа как «Первая церковь Христа в Уитоне». Бланшар хотел, чтобы церковь была известна своим противодействием рабству, тайным обществам и употреблению алкоголя. ^{[ 12 ]}

После периода плохого здоровья Бланшар отправился со своим сыном на территорию Монтаны в 1864 году, якобы для исследования от имени Американской миссионерской ассоциации . Находясь там, он рекомендовал обществу основать первые конгрегационалистские церкви Денвера и Солт-Лейк-Сити . ^{[ 13 ]}

После гражданской войны

После Гражданской войны , во время которой рабы были освобождены , Бланшар обратил свое внимание на борьбу с тайными обществами, такими как масоны. Он стал соучредителем Национальной христианской ассоциации (NCA) в 1868 году и до своей смерти редактировал ее газету Christian Cynosure . ^{[ 8 ]} В 1872 году НКА реорганизовала Антимасонскую партию , которая бездействовала с момента ее слияния с партией вигов в 1840 году. ^{[ 1 ]} Платформа антимасонской партии была очень краткой и поддерживала христианство, умеренность, отмену тайных обществ и прямое голосование за президента и вице-президента Соединенных Штатов вместо коллегии выборщиков. ^{[ 14 ]}

В 1884 году Бланшар безуспешно добивался выдвижения кандидатуры Американской партии сухого закона , преемницы Антимасонской партии, на пост президента США . ^{[ 1 ]} Сын Джонатана Бланшара, Чарльз А. Бланшар , сменил его на посту президента колледжа в 1882 году и служил Уитону в этом качестве до своей смерти в 1925 году. ^{[ 9 ]}

Личная жизнь

Бланшар женился на Мэри Эйвери Бент 17 сентября 1838 года. Бент покинула свой семейный дом в Миддлбери, штат Вермонт, в 1835 году и перебралась в Пенсильванию, где она стала директором средней школы для девочек в Гаррисберге. Она встретила Бланшара в этом городе, когда он работал в ААСС. У них было двенадцать детей: Джонатан Эдвардс (умер в младенчестве), Мэри Эйвери, Уильям Уолтер (умер в младенчестве), Кэтрин Лукреция, Чарльз Альберт, Уиллистон (умер в детстве), Нора Эмили, Сонора Кэролайн, Джулия Уотерс, Сайрус Луи и Джеральдин Сесилия. ^{[ 15 ]} он перенес грипп . Бланшар внезапно скончался в своем доме в Уитоне 14 мая 1892 года . На прошлой неделе ^{[ 16 ]} Он был похоронен на кладбище Уитон. Самым узнаваемым и старейшим зданием Уитона является Бланшар-холл , башня из известняка, построенная как здание Центрального колледжа в 1853 году и впоследствии названная в честь первых двух президентов колледжа.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Финкельман, Пол, изд. (2006). Энциклопедия истории афроамериканцев: 1619–1895 гг . Том. II. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, США. стр. 196–197. ISBN 978-0195167771 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Дело его благородной жизни: восьмидесятилетие Джонатана Бланшара, отмеченное в Уитоне» . Чикаго Интер Оушен . 20 января 1891 г. с. 3 . Проверено 11 августа 2014 г. — через Newspapers.com .
^ Jump up to: ^а ^б Мэлоун, Дэвид Б. (1997). Родригес, Юниус П. (ред.). Историческая энциклопедия мирового рабства . АВС-КЛИО . п. 90 . ISBN 978-0874368857 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Маккивиган, Джон Р., изд. (1999). Аболиционизм и американская религия . История американского аболиционистского движения. Рутледж . стр. 262–263. ISBN 978-0815331063 .
^ Jump up to: ^а ^б Мюлдер, Оуэн В. (2011). Теодор Дуайт Уэлд и Американское общество борьбы с рабством . МакФарланд. п. 72. ИСБН 978-0786463961 .
^ Jump up to: ^а ^б «Пятьдесят лет колледжу: Колледж Нокс собирается отпраздновать свое полустолетие» . Чикаго Интер Оушен . 4 июня 1887 г. с. 4 . Проверено 11 августа 2014 г. - через Newspapers.com.
^ Прошлое и настоящее округа Кейн, штат Иллинойс . Чикаго, Иллинойс: Уильям Ле Барон-младший и компания, 1878. с. 258 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шук, Джон Р., изд. (2012). Словарь ранних американских философов . Академик Блумсбери. стр. 115–116. ISBN 978-1843711827 .
^ Jump up to: ^а ^б «О нас - История» . Колледж Уитон, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 27 августа 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.
^ Хьюз, Ричард Т.; Адриан, Уильям Б., ред. (1997). Модели христианского высшего образования: стратегии выживания и успеха . Гранд-Рапидс, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс. п. 264 . ISBN 978-0802841216 .
^ «Десятилетие 1890-х годов» . Колледж Уитон стоит перед новым веком, Колледж Уитон, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 22 сентября 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.
^ «Наша история» . www.college-church.org. Архивировано из оригинала 5 октября 2010 г. Проверено 4 февраля 2010 г.
^ Вклады в Историческое общество Монтаны . Том. VI. Хелена, Монтана: Независимая издательская компания. 1907. стр. 292–293.
^ «Антимасонский конвент» . The Daily News (14 сентября 1882 г.) (перепечатано в «New as History», The Buffalonian (1996–2001)), www.buffalonian.com . Проверено 7 сентября 2007 г.
^ Бент, Аллен Герберт (1900). Семья Бент в Америке . Бостон, Массачусетс: Дэвид Клэпп и сын. стр. 78–79 .
^ «Некролог: Джонатан Бланшар» . Нью-Йорк Таймс . 16 мая 1892 г. с. 5 . Проверено 11 августа 2014 г. - через Newspapers.com.

Дальнейшее чтение

Килби, Клайд С., Меньшинство одного: биография Джонатана Бланшара (Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1959).
Маас, Дэвид Э. , «Джонатан Бланшар». В Биографическом словаре евангелистов под редакцией Тимоти Ларсена. Лестер, Англия: Intervarsity Press, 2003.

Внешние ссылки

Академические офисы
Предшественник Хирам Хантингтон Келлог-старший	Президент Нокс-колледжа 1845–1858	Преемник Харви Кертис
Новое учреждение	Президент Уитон-колледжа 1860–1882	Преемник Чарльз А. Бланшар

[Finkelman-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Финкельман, Пол, изд. (2006). Энциклопедия истории афроамериканцев: 1619–1895 гг . Том. II. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, США. стр. 196–197. ISBN 978-0195167771 .

[CIO-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Дело его благородной жизни: восьмидесятилетие Джонатана Бланшара, отмеченное в Уитоне» . Чикаго Интер Оушен . 20 января 1891 г. с. 3 . Проверено 11 августа 2014 г. — через Newspapers.com .

[Rodriguez-3] Jump up to: ^а ^б Мэлоун, Дэвид Б. (1997). Родригес, Юниус П. (ред.). Историческая энциклопедия мирового рабства . АВС-КЛИО . п. 90 . ISBN 978-0874368857 .

[McKivigan-4] Jump up to: ^а ^б ^с Маккивиган, Джон Р., изд. (1999). Аболиционизм и американская религия . История американского аболиционистского движения. Рутледж . стр. 262–263. ISBN 978-0815331063 .

[Weld-5] Jump up to: ^а ^б Мюлдер, Оуэн В. (2011). Теодор Дуайт Уэлд и Американское общество борьбы с рабством . МакФарланд. п. 72. ИСБН 978-0786463961 .

[Knox-6] Jump up to: ^а ^б «Пятьдесят лет колледжу: Колледж Нокс собирается отпраздновать свое полустолетие» . Чикаго Интер Оушен . 4 июня 1887 г. с. 4 . Проверено 11 августа 2014 г. - через Newspapers.com.

[7] Прошлое и настоящее округа Кейн, штат Иллинойс . Чикаго, Иллинойс: Уильям Ле Барон-младший и компания, 1878. с. 258 .

[Shook-8] Jump up to: ^а ^б ^с Шук, Джон Р., изд. (2012). Словарь ранних американских философов . Академик Блумсбери. стр. 115–116. ISBN 978-1843711827 .

[About_us_-_History-9] Jump up to: ^а ^б «О нас - История» . Колледж Уитон, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 27 августа 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.

[10] Хьюз, Ричард Т.; Адриан, Уильям Б., ред. (1997). Модели христианского высшего образования: стратегии выживания и успеха . Гранд-Рапидс, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс. п. 264 . ISBN 978-0802841216 .

[The_decade_of_the_1890s-11] «Десятилетие 1890-х годов» . Колледж Уитон стоит перед новым веком, Колледж Уитон, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 22 сентября 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.

[College_Church-12] «Наша история» . www.college-church.org. Архивировано из оригинала 5 октября 2010 г. Проверено 4 февраля 2010 г.

[13] Вклады в Историческое общество Монтаны . Том. VI. Хелена, Монтана: Независимая издательская компания. 1907. стр. 292–293.

[The_Anti-Masonic_Convention-14] «Антимасонский конвент» . The Daily News (14 сентября 1882 г.) (перепечатано в «New as History», The Buffalonian (1996–2001)), www.buffalonian.com . Проверено 7 сентября 2007 г.

[15] Бент, Аллен Герберт (1900). Семья Бент в Америке . Бостон, Массачусетс: Дэвид Клэпп и сын. стр. 78–79 .

[16] «Некролог: Джонатан Бланшар» . Нью-Йорк Таймс . 16 мая 1892 г. с. 5 . Проверено 11 августа 2014 г. - через Newspapers.com.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Germany Israel United States Vatican
Artists	ULAN
Other	SNAC