Джон Пирсон (епископ)

Чтобы узнать о других людях по имени Джон Пирсон, см. Джон Пирсон (значения) .

Епископ Пирсон

Джон Пирсон в витраже Честерского собора

Руки: Argent — шеврон Erminois между тремя листьями Vert.

Джон Пирсон (28 февраля 1613 — 16 июля 1686) — английский богослов и учёный.

Жизнь

Он родился в Грейт-Сноринге , Норфолк.

Из Итон-колледжа он перешел в Куинс-колледж в Кембридже и был избран стипендиатом Королевского колледжа в Кембридже в апреле 1632 года и научным сотрудником в 1634 году. Приняв приказ в 1639 году, он был причислен к пребенду Солсбери в Незер-Эйвоне . В 1640 году он был назначен капелланом лорда-хранителя Финча, которым он был представлен на жительство Торингтону в Саффолке. Во время Гражданской войны он был капелланом войск Джорджа Геринга на западе. В 1654 году он стал еженедельным проповедником в церкви Святого Климента в Истчипе в Лондоне .

Вместе с Питером Ганнингом он спорил с двумя католиками , Джоном Спенсером и Джоном Лентхоллом , по поводу раскола , односторонний отчет о котором был напечатан в Париже одним из римско-католических спорщиков под названием Scisme Unmask't (1658). ). Пирсон также выступал против пуританской партии и очень интересовался Брайана Уолтона полиглотной Библией . В 1659 году он опубликовал в Лондоне свое знаменитое «Изложение символа веры» , посвященное прихожанам церкви Святого Климента в Истчипе, которым несколько лет назад было проповедано содержание этого труда. Например, в отношении христианского креста он писал в своем комментарии к Апостольскому Символу веры , что греческое слово stauros первоначально означало «прямо стоящий кол, пале или палисадор», но что, «когда другие поперечные или выступающие части были добавленный в виде совершенного креста, он все еще сохранял первоначальное имя», и он заявил: «Тогда форма креста, на котором пострадал наш Спаситель, была не простой, а сложной фигурой, согласно обычаю римлян , прокуратором которого он был приговорен к смерти, в котором был не только прямой и возведенный кусок дерева, закрепленный в земле, но и поперечная балка, прикрепленная к нему наверху».

Вскоре после Реставрации он был представлен Джаксоном , епископом Лондона , приходскому священнику Святого Кристофера-ле-Стокса; а в 1660 году он был назначен доктором богословия в Кембридже, назначен королевским капелланом, пребендарием Эли , архидьяконом Суррея и магистром колледжа Иисуса в Кембридже . В 1661 году он был назначен профессором богословия леди Маргарет ; и в первый день следующего года он был назначен одним из уполномоченных по рассмотрению литургии на конференции, проходившей в Савойе. Там он завоевал уважение своих оппонентов и высокую оценку Ричарда Бакстера. 14 апреля 1662 года он стал магистром Тринити-колледжа в Кембридже . В 1667 году он был принят в члены Королевского общества .

После смерти Джона Уилкинса в 1672 году Пирсон был назначен епископом Честера . Он умер в Честере 16 июля 1686 года и похоронен в Честерском соборе .

Теология

По словам Маргарет Дрэббл , Пирсон был одним из самых эрудированных богословов своего времени. » Пирсона «Изложение символа веры считается одним из лучших произведений английского догматического богословия .

Его сотериологические взгляды обсуждаются среди ученых: Николас Тьяк отметил, что Пирсон придерживался арминианской точки зрения. об условном избрании в « Лекциях о Боге и атрибутах» (1660 г.). С другой стороны, Джейк Гризель и Стивен Хэмптон заметили, что Пирсон отстаивал кальвинистскую позицию в отношении доктрин избрания и благодати как в своем «Изложении» (1659 г.), так и в своих кембриджских лекциях, и делал это открыто против арминиан или ремонстрантов ( contra Remonstrantes, sive eos quos Arminianos vocant ).

Работает

В 1659 году были опубликованы его «Золотые останки из Джона Хейлза Итона» с мемуарами. Также в 1659 году было опубликовано его «Изложение символа веры» , в которое были включены лекции, прочитанные в церкви Святого Климента, Истчип, Лондон. (Эти записи представляют собой богатую кладезь святоотеческих знаний.) В 1672 году он опубликовал в Кембридже Vindiciae epistolarum S. Ignatii , в 4to, в ответ Жану Дайе . Его защита подлинности писем Игнатия была подтверждена Дж. Б. Лайтфутом и другими учеными. В 1682 году его Annales cyprianici были опубликованы в Оксфорде вместе с Джоном Феллом изданием произведений Киприана . Его последняя работа, « Два диссертации о преемственности и временах первых епископов Рима» составила , вместе с «Анналами Паулини» основную часть его «Посмертной оперы» , отредактированной Генри Додуэллом в 1688 году.

См. мемуары в Biography Britannica и еще один Эдварда Чертона , предваряющий издание « Малых богословских сочинений» Пирсона (2 тома, Оксфорд, 1844 г.). Чертон также отредактировал почти все богословские сочинения.

Примечания и ссылки

Источники

• Драббл, Маргарет (1985). Оксфордский справочник по английской литературе (5-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-866130-6 .
• Гризель, Джейк (2019). Джон Эдвардс из Кембриджа (1637-1716): переоценка своего положения в позднейшей Стюартовской англиканской церкви (докторская диссертация). Кембридж: Кембриджский университет.
• Хэмптон, Стивен (2008). Антиарминиане: англиканская реформатская традиция от Карла II до Георга I. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
• Пыльца, Джон Хангерфорд (1912). «Джон Спенсер» . Католическая энциклопедия . Том. 14.
• Люкер, Эрвин Луи (2000). «Арминианство» . Христианская циклопедия . Сент-Луис, Миссури: Concordia publ. Дом.
• Сандерс, Фрэнсис (1895). «Пирсон, Джон (1613–1686)» . Словарь национальной биографии . Том. 44. стр. 168–173.
• Тьяке, Николас (2001). Аспекты английского протестантизма ок. 1530-1700 гг . Манчестер: Университетское издательство.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Пирсон, Джон ». Британская энциклопедия . Том. 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки

• Магистр Тринити в Тринити-колледже Кембриджа.