Макран
Макран ( персидский : مكران ), также упоминаемый в некоторых источниках как Мекран и Мокран , — южный прибрежный регион Белуджистана . Это полупустынная прибрежная полоса в провинции Белуджистан в Пакистане и в Иране , вдоль побережья Оманского залива . Он простирается на запад, от залива Сонмиани до северо-запада Карачи на востоке, до окраин региона Башкардия/Башгерд в южной части провинций Систан и Белуджистан современного Ирана. Таким образом, Макран разделен пополам современной политической границей между Пакистаном и Ираном .
Этимология
[ редактировать ]Южная часть Белуджистана называется Кеч Макран на пакистанской стороне и Макран на иранской стороне, что также является названием бывшей иранской провинции. [1] Местоположение соответствует сатрапии Мака времен Ахеменидов . Шумерские торговые партнеры Магана отождествляются с Макраном. [2] В Варахамихиры « Брихат -самхите» есть упоминание о племени по имени Макара, населявшем земли к западу от Индии. Арриан использовал термин Ихтиофаги (древнегреческое слово «едоки рыбы») для жителей прибрежных районов, что привело к предположению вывести Макран из современного персидского термина махи хоран , что означает «едоки рыбы». [3]
История
[ редактировать ]Самые ранние поселения
[ редактировать ]Регион Кеч-Макран на юго-западе Пакистана, вдоль реки Кеч , был заселен еще в 5-м тысячелетии до нашей эры. Городище Мири Калат исследовалось французскими и пакистанскими археологами с 1987 по 2007 год. Позже была изучена и стоянка Шахи-Тумп, недалеко от Турбата . [4]
Большое и массивное четырехугольное каменное здание было построено еще до 4000 г. до н.э. Флинтс, работалкамни и костяные орудия, которыми пользовались жители, были найдены археологами, но керамика еще не использовалась.
В этот период жители долины реки Кеч уже выращивали пшеницу и ячмень, а также чечевицу. У них был домашний скот, козы и овцы. Также ловили рыбу в Оманском море.
Во II периоде продолжалось строительство массивных архитектурных сооружений, был построен четырехугольный каменный комплекс. Позже на некоторых из этих каменных зданий появляются постройки из сырцового кирпича. [5]
В Мири Калате Урука . также были обнаружены некоторые связи с керамикой культуры [6]
Соответствующее место Балакота, Макран , датируемое 4000 годом до нашей эры, также изучалось археологами.
Древние времена
[ редактировать ]После победы Империи Маурьев над греками в войне Селевкидов и Маурьев , Белуджистан перешел под власть Чандрагупты Маурья из древней Индии. Чандрагупта и Селевк заключили мирное соглашение в 304 г. до н.э. Селевк I Никатор уступил сатрапии, в том числе в Белуджистане, расширяющейся Империи Маурьев. [7] Союз был закреплен браком Чандрагупты Маурья и принцессы Империи Селевкидов. Результат договоренности оказался взаимовыгодным. [7] Граница между империями Селевкидов и Маурьев оставалась стабильной в последующих поколениях, а дружественные дипломатические отношения отражаются послом Мегасфеном и посланниками, посланными на запад внуком Чандрагупты Ашокой . [7]
Сасанидская империя
[ редактировать ]Трехъязычная надпись Шапура I в Кааба-е Зартошт в Накш-и-Рустаме , датированная 262 годом нашей эры, отмечает, что «Макуран» / «Макран» является одной из многих провинций Сасанидской империи :
А я ( Шапур I ) владею землями: Фарс [ Персис ], Пахлав [ Парфия ]… и весь Абаршахр (все верхние (восточные, парфянские) провинции), Керман , Сакастан , Тургистан , Макуран , Пардан [ Парадена ] , Хинд [ Синд ] и Кушаншахр вплоть до Пашкибура [ Пешавара ?] и до границ Кашгарии , Согдианы и Чача [ Ташкента ] и того морского побережья Мазоншахра [ Омана ].
- Надпись Шапура I на Кааба-е Зартошт (262 г. н. э.), перевод Йозефа Визехёфера (1996). [8] [9] [10]
Буддийское и индуистское прошлое
[ редактировать ]Абу Райхан Мухаммад ибн Ахмад аль-Бируни утверждает в своей книге «Индия Альберуни» , что побережье Индии начинается с Тиза , столицы Макрана. [11]
По словам историка Андре Винка:
350 г. н. э.
Дальнейшие свидетельства в Чачнаме совершенно ясно показывают, что во многих районах Макрана и Синда проживало преимущественно буддийское население. Когда Чач двинулся на Армабил, этот город описывается как находившийся в руках буддиста Самани (Самани Будда), потомка агентов Раи Сахираса , которые были возвышены за свою лояльность и преданность, но позже стали независимыми. Буддийский вождь выразил свою преданность Чачу, когда тот направлялся в Кирман в 631 году. О том же вождестве Армадил упоминает Хиуэн Цанг О-тиен-по-чи-ло, расположенное на большой дороге, проходящей через Макран. и он также описывает его как преимущественно буддийский, хотя он и был малонаселенным, в нем было не менее 80 буддийских монастырей с примерно 5000 монахами. Фактически, в восемнадцати километрах к северо-западу от Лас-Бела в Гандакахаре, недалеко от руин древнего города, находятся пещеры Гондрани , и, как показывают их конструкции, эти пещеры, несомненно, были буддистскими. Путешествуя по долине Кидж дальше на запад (тогда находившейся под властью Персии), Хиуэн Цанг увидел около 100 буддийских монастырей и 6000 священников. Он также видел несколько сотен Храмы Дэвов в этой части Макрана, а в городе Су-ну ли-чи-ши-фа-ло – который, вероятно, является Касркандом – он видел храм Махешвары Дэва, богато украшенный и скульптурный. Таким образом, в VII веке в Макране, даже в тот период, когда он находился под персидским суверенитетом, произошло очень широкое распространение индийских культурных форм. Для сравнения, в более поздние времена последним местом индуистского паломничества в Макране был Хингладж , в 256 км к западу от современного Карачи в Лас-Бела . [13]
Уинк записал заметки Хиуэна Цанга о языке и письменности, используемых в самом восточном Макране (восточные части пакистанского Белуджистана и Синда):
Хиуэн Цанг считал, что письменность, которая использовалась в Макране, «во многом такая же, как в Индии», но разговорный язык «немного отличался от языка Индии». [14]
Раннее средневековье
[ редактировать ]Индуистская династия Сева правила большей частью Белуджистана вплоть до VII века нашей эры. Дивизия Сиби, выделенная из дивизии Кветта, до сих пор получила свое название от Рани Севи, королевы индуистской династии Сева. [15]
В 635 или 636 году нашей эры династия индуистских брахманов Синда контролировала части Белуджистана. [16]
Исламское завоевание
[ редактировать ]
Первое исламское завоевание Макрана произошло во времена халифата Рашидун в 643 году нашей эры. Умара Усман Губернатор Бахрейна халифа ибн Абу аль-Аас, который вел кампанию по завоеванию южных прибрежных районов за пределами Сасанида, послал своего брата Хакама ибн Абу аль-Ааса совершить набег и разведку региона Макран. [17] [ нужна полная цитата ]
В конце 644 г. халиф Умар направил армию под командованием Хакама ибн Амра для массового вторжения в Маккуран. К нему присоединились подкрепления из Куфы под командованием Шахаба ибн Махарака и Абдулла ибн Утбан, командующий кампанией в Кермане . Они не встретили сильного сопротивления в Макране, пока армия царя Рая вместе с контингентами из Макрана и Синда не остановила их возле реки Инд . В середине 644 года произошла битва при Расиле между силами халифата Рашидун и королевства Рай; Силы раджи потерпели поражение и были вынуждены отступить на восточный берег Инда. В армии раджи были боевые слоны , но они не представляли особых проблем для мусульманских захватчиков, которые имели дело с ними во время завоевания Персии . По приказу халифа Умара захваченные боевые слоны были проданы в исламской Персии, а вырученные деньги распределены между воинами в качестве доли в добыче. [18] В ответ на вопросы халифа Умара о районе Макрана посланник из Маккурана, принесший весть о победе, сказал ему:
О Повелитель правоверных!
Это земля, где равнины каменистые;
Где воды мало;
Где плоды невкусны;
Где люди известны предательством;
Где изобилие неизвестно;
Где добродетель не имеет большого значения;
И где зло правит.
Там меньше большой армии;
И чем меньше армия, тем меньше там пользы;
Земля за ним еще хуже [имеется в виду Синд]
Умар посмотрел на посланника и сказал:«Вы посланник или поэт?» Он ответил: «Посланник». Вслед за этим халиф Умар проинструктировал Хакима бин Амра аль-Таглаби, что на данный момент Маккуран должен быть самой восточной границей исламской империи и что не следует предпринимать дальнейших попыток расширить завоевания.
Он был отвоеван узурпатором Чачем из Алора описал его как находящийся «под правительством Персии» в 631 году. Десять лет спустя Сюаньцзан , посетивший этот регион, . Однако три года спустя, когда вторглись арабы, он стал считаться «границей Аль-Хинда ». [19] Король -брамин Синда, Махараджа Чача, встретил захватчиков за пределами Броуча и нанес им тяжелую резню, убив при этом их самого главнокомандующего Абдул Азиза. [20] [21]
Нападение белуджей на Махмуда Газни
[ редактировать ]Белуджские налетчики ограбили посла Махмуда Газни между Таббасом и Хабисом. В отместку его сын Масуд победил их в последнем месте, лежащем у подножия Карманских гор на краю пустыни. [22]
современная эпоха
[ редактировать ]
Начиная с 15 века, этой территорией правили Ринд , Буледай и Гички.
Султанат удерживал побережье Макрана на протяжении всего периода британского колониального правления, но в конечном итоге в руках султана остался только Гвадар.
Княжеское государство Макаран
[ редактировать ]После обретения Пакистаном независимости Макран стал округом в провинции Белуджистан, за исключением территории площадью 800 км2. 2 (310 квадратных миль) вокруг Гвадара. Макран ( урду : ریاست مکران ) был автономным княжеским государством в вспомогательном союзе с Британской Индией до 1947 года, прежде чем присоединиться к Пакистану в качестве автономного княжеского государства Пакистан . [23] Он прекратил свое существование в 1955 году. Он располагался на крайнем юго-западе современного Пакистана , на территории, которая сейчас является частью округов Гвадар , Кеч и Панджгур . В состав государства не входил анклав Оманский Гвадар , находившийся под властью Омана до 1958 года.
Государством Макран управляли Гички Навабы. [24] которые были раджпутами по происхождению. [25] [26] Их предок Джагат Сингх мигрировал из Раджпутаны в 17 веке и стал мусульманином. В 1958 году анклав Гвадар был передан под контроль Пакистана как часть округа Макран. С течением времени весь регион был разделен на новые более мелкие районы.
География
[ редактировать ]
Узкая прибрежная равнина быстро переходит в несколько горных хребтов. Из 1000 км (620 миль) береговой линии около 750 км (470 миль) находятся в Пакистане . Климат сухой с небольшим количеством осадков. Макран очень малонаселен, большая часть населения сконцентрирована в ряде небольших портов, включая Чабахар , Гватар , Дживани , Джаск , Сирик , Гвадар (не путать с Гватаром), Пасни , Ормара и множество небольших рыбацких деревень.
У побережья Макрана есть только один остров, остров Астола , недалеко от Пасни , хотя есть и несколько небольших островков. Береговую линию можно разделить на восточную береговую линию лагуны и западную береговую линию Эмбайеда. Главные лагуны — Миани-Хор и Каламат-Хор. Главные бухты заливного побережья — залив Гвадар и залив Гватар . В этом последнем заливе находится большой мангровый лес и места гнездования исчезающих видов черепах. Плотина Мирани обеспечивает ирригацию, предотвращение наводнений и водоснабжение города Гвадар .
См. также
[ редактировать ]- Чабахар
- Попробуйте это
- Хор Калмат
- Льяри Таун
- Прибрежное шоссе Макран
- Прибрежный хребет Макран
- Макранский отдел
- Не жди
- Сохта Ко
- Штат Макран
- Дикая природа Пакистана § Западные высокогорья, равнины и пустыни
- Землетрясение 1945 года в Белуджистане
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Макран» . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 7 марта 2024 года . Проверено 18 июня 2016 г.
- ^ Хансман 1973 , с. 555.
- ^ Юл, сэр Генри; Кордье, Анри, ред. (1993) [впервые опубликовано в 1903 году, переработано в 1920 году], «Путешествия Марко Поло: полное издание Yule-Cordier», том II , Courier Corporation, стр. 402–, ISBN 978-0-486-27587-1
- ^ Аврора Дидье , Бенджамин Мутин (2015). «Регион Кеч-Макран в протоисторические времена». Архивировано 3 апреля 2022 г. в Wayback Machine . В Уте Франке; Элиза Кортези. Потерянные и найденные: сокровища доисторической керамики из Белуджистана . СМБ. стр. 297–333. ISBN 978-3-00-051309-1 .
- ^ Аврора Дидье , Бенджамин Мутин (2015). «Кеч-Макранский регион в протоисторические времена» . В Уте Франке; Элиза Кортези. Потерянные и найденные: сокровища доисторической керамики из Белуджистана . СМБ. стр. 297–333. ISBN 978-3-00-051309-1 .
- ^ Ван Де Миеруп, М. (2008). История древнего Ближнего Востока . Молден, Массачусетс: Блэквелл.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Космин 2014 , с. 33-34.
- ^ Полный абзац гласит:
«И я [Шапур I] владею землями: Фарс [Персис], Пахлав [Парфия], Хузестан [Хузистан], Мешан [Майшан, Месена], Асорестан [Месопотамия], Нод-Ардахшираган [Адиабене], Арбайестан [Аравия], Адурбадаган [Атропатена], Армен [Армения], Вирозан [Иберия], Сеган [Махелония], Арран [Албания], Баласаган до Кавказа и «ворот аланов» и весь Падишхвар[гар] [весь Эльбурз цепь = Табаристан и Гелан (?)], Мад [Мидия], Гурган [Гиркания], Марв [Маргиана], Харей [Ария] и весь Абаршахр [все верхние (= восточные, Парфянские) провинции], Керман [Кирман ], Сакастан, Тургистан, Макуран, Пардан [Парадене], Хинд [Синд] и Кушаншехр вплоть до Пашкибура [Пешавара?] и до границ Кашгарии, Согдианы и Чача [Ташкента] и этого морского побережья Мазоншахра [' Оман']."
в Визехёфер, Йозеф (1996). Древняя Персия: с 550 г. до н.э. по 650 г. н.э. Лондон: ИБ Таурис. п. 184. ИСБН 978-1860646751 . - ^ Дополнительный источник см . Киа, Мехрдад (27 июня 2016 г.). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 67. ИСБН 978-1-61069-391-2 .
- ^ Другой перевод, на который есть ссылка, доступен в Интернете, см.: Фрай, Ричард Нельсон (1984). История Древнего Ирана . ЧБек. п. 371. ИСБН 978-3-406-09397-5 .
- ^ Бируни, Мухаммад ибн Ахмад (около 1030 г. н.э.) . Индия Альберуни . Том. 1. Лондон: Трюбнер , 1888. с. 208 . Проверено 21 июля 2024 г.
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: статус URL ( ссылка ) - ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 145, карта XIV.1(з). ISBN 0226742210 . Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 г. Проверено 16 апреля 2022 г.
- ^ Андре Винк, Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века , с. 135
- ^ Андре Винк, Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века , с. 137
- ^ Сайед Абдул Куддус, Племена Белуджистана , стр. 49
- ^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. п. 178. ИСБН 1-57958-468-3 .
- ^ Аль Балдия валь Нахайя, том: 7, стр. 141
- ^ Тарих аль-Табри , том: 4, номер страницы: 180.
- ^ Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века . Брилл. 2002. стр. 131–132, 136. ISBN. 0391041738 .
- ^ Саваркар, Вир (01 января 2020 г.). Шесть славных эпох индийской истории . Прабхат Пракашан. ISBN 978-93-5322-097-6 .
- ^ Мунши, Канайялал Манеклал (1944). Слава, которой был Гурджарадеша: Императорские Гурджары. 1-е изд . Бхаратия Видья Бхаван.
- ^ Дензил Иббетсон, Эдвард Маклаган, Х.А. Роуз (1911). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции . Том. II. п. 43.
- ^ Пиллаламарри, Ахилеш. «Краткая история Белуджистана» . Дипломат . Архивировано из оригинала 1 апреля 2024 г. Проверено 13 марта 2024 г.
- ^ Малик, Фида Хусейн (14 октября 2020 г.). Белуджистан: конфликт нарративов . Книги Сайида. п. 11. ISBN 978-969-2200-02-8 . Архивировано из оригинала 8 марта 2024 г. Проверено 13 марта 2024 г.
- ^ Куддус, Сайед Абдул (1990). Племя Белуджистан . Ферозсоны. п. 63. ИСБН 978-969-0-10047-4 .
Бывшие правители Макрана и Ласбелы, Гички и Джамота соответственно - раджпуты.
- ^ Спунер, Брайан (1964). «Куч у Балух и ихтиофаги» . Иран . 2 : 53–67. дои : 10.2307/4299552 . ISSN 0578-6967 . JSTOR 4299552 . Архивировано из оригинала 3 января 2024 г. Проверено 13 марта 2024 г.
Гички — потомки раджпутской семьи, поселившейся в 17 веке.
Библиография
[ редактировать ]- Николини, Беатрис, Сеть Макран-Белудж-Африканская сеть на Занзибаре и в Восточной Африке в XIX веке [ постоянная мертвая ссылка ] , Исследования Африки и Азии, Том 5, номера 3–4, 2006 г., стр. 347–370 (24)
- Николини, Беатрис (01 января 2008 г.), «Глава пятая. Сеть Макран-Белудж-Африканская сеть на Занзибаре и в Восточной Африке в XIX веке» , «Раскрытие истории африканцев в Азии » , BRILL, стр. 81–106, doi : 10.1163/ej.9789004162914.i-196.48 , ISBN 978-90-04-16291-4 , получено 13 марта 2024 г.
- Подмигните, Андре (2002). Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7-11 века . БРИЛЛ. ISBN 978-0-391-04173-8 . Архивировано из оригинала 1 ноября 2023 г. Проверено 25 марта 2023 г.
- Эйлерс, Вильгельм, Народ мака до и после Ахеменидов, дополнительный том 10 AMI, 1983, 101–119.
- Хансман, Джон (1973). «Перипл Магана и Мелухи». Бюллетень Школы востоковедения и Африки . 36 (3): 553–587. дои : 10.1017/S0041977X00119858 . JSTOR 613582 . S2CID 140709175 .
- Космин, Пол Дж . (2014). Земля королей слонов: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов . Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-72882-0 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Белуджистан и Макран, Пакистан
- «Музыка Макрана: традиционный фьюжн прибрежного Белуджистана» из звукового архива Британской библиотеки. Архивировано 29 ноября 2021 г. в Wayback Machine.
- Холдич, Томас (1911). . Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). п. 452.
25 ° 18'19 "N 60 ° 38'28" E / 25,30541 ° N 60,64108 ° E