✖


Jump to content

Советские диссиденты

Советскими диссидентами считались люди, не согласные с отдельными чертами советской идеологии или в целом и готовые выступить против них. [1] Термин «диссидент» использовался в Советском Союзе (СССР) в период с середины 1960-х годов до падения коммунизма . [2] Его использовали для обозначения небольших групп маргинализированных интеллектуалов, чьи проблемы, от скромных до радикальных по отношению к советскому режиму, встречали защиту и поддержку со стороны корреспондентов, [3] и, как правило, уголовное преследование или другие формы замалчивания со стороны властей. Следуя этимологии этого термина, диссидент считается «сидящим в стороне» от режима. [4] Когда инакомыслящие начали идентифицировать себя как диссиденты , этот термин стал обозначать человека, чей нонконформизм воспринимался как направленный на благо общества. [5] [6] [7] Самая влиятельная группа диссидентов известна как советское правозащитное движение.

Политическая оппозиция в СССР была едва заметна и, за редкими исключениями, не имела большого значения. [8] прежде всего потому, что его моментально раздавили грубой силой. Вместо этого важным элементом диссидентской деятельности в Советском Союзе было информирование общества (как внутри СССР, так и за рубежом) о нарушениях законов и прав человека и организация организаций в защиту этих прав. Со временем диссидентское движение привело к осознанию злоупотреблений советских коммунистов . [9]

Советские диссиденты, критиковавшие государство, в большинстве случаев подвергались юридическим санкциям в соответствии с Уголовным кодексом СССР. [10] и выбор между ссылкой за границу (с лишением советского гражданства), психиатрической больницей или трудовым лагерем . [11] Антисоветское политическое поведение, в частности, откровенное противостояние властям, выступления за реформы, написание книг с критикой СССР определялось некоторыми лицами одновременно как преступное деяние (например, нарушение статей 70 или 190-1), симптом (например, «бред реформизма») и диагноз (например, « вялотекущая шизофрения »). [12]

1950–1960-е годы [ править ]

В 1950-х годах советские диссиденты начали сливать критику на Запад, отправляя документы и заявления в иностранные дипломатические миссии в Москве . [13] В 1960-е годы советские диссиденты часто заявляли, что права, в которых им отказывало правительство Советского Союза, являются универсальными правами, которыми обладают все, независимо от расы, религии и национальности. [14] Так, в августе 1969 года Инициативная группа по защите гражданских прав в СССР обратилась в Комитет ООН по правам человека с просьбой защитить права человека, попираемые советской властью в ряде судебных процессов. [15]

Некоторые из основных вех диссидентского движения 1960-х годов включали:

  • Публичные чтения стихов на площади Маяковского в центре Москвы, где часто распространялись некоторые подпольные произведения, критикующие систему; некоторые из этих публичных чтений были разогнаны полицией;
  • Суд над поэтом Иосифом Бродским (позже известным как Иосиф Бродский , будущий лауреат Нобелевской премии по литературе), которого обвинили в «тунеядстве» за неофициальное трудоустройство и приговорили в 1963 году к внутренней ссылке; он получил широкую симпатию и поддержку в диссидентских и полудиссидентских кругах, в основном благодаря записям суда над ним, составленным Фридой Вигдоровой.
  • Суд и вынесение приговора писателям Андрею Синявскому и Юлию Даниелю , арестованным в 1965 году за публикацию своих соавторских произведений за границей под псевдонимами и приговоренным к трудовым лагерям и внутренней ссылке; противодействие этому процессу привело к кампании петиций об их освобождении, которую подписали тысячи людей, многие из которых впоследствии стали более активно участвовать в диссидентском движении.
  • Тихие демонстрации на Пушкинской площади в Москве, инициированные Александром Есениным-Вольпиным в День Конституции СССР 5 декабря 1965 года, с плакатами, призывающими власти соблюдать собственную Конституцию.
  • Кампании петиций против преуменьшения сталинского террора после смещения Никиты Хрущева и возрождения культа личности Сталина в некоторых частях советской правительственной бюрократии.
  • Запуск в апреле 1968 года подпольного периодического издания « Хроника текущих событий », документирующего нарушения прав человека и протестную деятельность по всему Советскому Союзу.
  • Публикация на Западе первого политического эссе Андрея Сахарова «Размышления о прогрессе и интеллектуальной свободе» весной-летом 1968 года.
  • Митинг протеста против советского вторжения в Чехословакию с целью подавления « Пражской весны »; состоялся 25 августа 1968 года на Красной площади в Москве восемью диссидентами, в том числе Виктором Файнбергом , Натальей Горбаневской , Павлом Литвиновым , Владимиром Дремлюгой и другими.
  • Основание Инициативы по правам человека в 1969 году.

1970-е годы [ править ]

Moscow Helsinki Group members Yuliya Vishnevskya, Lyudmila Alexeyeva , Dina Kaminskaya , Kronid Lyubarsky in Munich , 1978

Наша история показывает, что большинство людей можно обманывать очень долго. Но сейчас весь этот идиотизм приходит в явное противоречие с тем, что у нас есть некий уровень открытости. ( Владимир Войнович ) [16]

Расцветом присутствия инакомыслящих в общественной жизни Запада стали 1970-е годы. [17] Хельсинкские соглашения вдохновили диссидентов в Советском Союзе, Чехословакии , Венгрии и Польше открыто протестовать против нарушений прав человека со стороны их собственных правительств. [18] Советские диссиденты требовали от советской власти выполнения своих собственных обязательств, вытекающих из Хельсинкского соглашения, с таким же рвением и так же, как прежде откровенные законники ожидали от советской власти строгого соблюдения буквы своей конституции. [19] Российские и восточноевропейские интеллектуалы-диссиденты, призывавшие соблюдать Хельсинкские соглашения, подверглись официальным репрессиям. [20] По мнению советского диссидента Леонида Плюща , Москва воспользовалась Хельсинкским пактом безопасности для улучшения своей экономики, одновременно усиливая подавление политических инакомыслящих. [21] 50 членов советских Хельсинкских групп были заключены в тюрьму. [22] Случаи политических заключенных и узников совести в Советском Союзе были обнародованы Amnesty International в 1975 году. [23] и Комитетом защиты советских политзаключенных в 1975 г. [24] и 1976 год. [25] [26]

Президент США Джимми Картер в своей инаугурационной речи 20 января 1977 года заявил, что права человека будут занимать центральное место во внешней политике во время его правления. [27] В феврале Картер направил Андрею Дмитриевичу Сахарову письмо, в котором выразил поддержку позиции последнего по правам человека. [27] [28] После письма Картера Сахарову СССР предостерег от попыток «вмешательства» в его дела под «придуманным предлогом «защиты прав человека»». [29] Благодаря открытой демонстрации Картером поддержки советских диссидентов, КГБ смог связать инакомыслие с американским империализмом , предположив, что такой протест является прикрытием американского шпионажа в Советском Союзе . [30] Глава КГБ определил: "Таким образом , Юрий Андропов возникла необходимость раз и навсегда прекратить действия Орлова , товарища по Хельсинки, контролирующего Гинзбурга и других, на основе существующего закона". [31] По мнению Дмитрия Волкогонова и Гарольда Шукмана , именно Андропов санкционировал многочисленные процессы над такими правозащитниками, как Андрей Амальрик , Владимир Буковский , Вячеслав Чорновил , Звиад Гамсахурдиа , Александр Гинзбург , Наталья Горбаневская , Петр Григоренко , Анатолий Щаранский и другие: [32]

Если мы воспринимаем нарушения прав человека как просто «их способ» действий, тогда мы все виновны. ( Андрей Сахаров ) [33]

Хроника текущих событий № 11,
31 декабря 1968 г. (обложка)

Добровольная и вынужденная эмиграция позволила властям избавиться от многих политически активных интеллектуалов, среди которых писатели Валентин Турчин , Георгий Владимов , Владимир Войнович , Лев Копелев , Владимир Максимов, Наум Коржавин , Василий Аксенов , психиатр Марина Войханская и другие. [34] : 194  [35] «Хроника текущих событий» охватила 424 политических процесса, на которых были осуждены 753 человека, при этом никто из обвиняемых не был оправдан; кроме того, 164 человека были признаны невменяемыми и отправлены на принудительное лечение в психиатрическую больницу. [36]

По мнению советских диссидентов и западных критиков, КГБ регулярно отправлял инакомыслящих к психиатрам для диагностики, чтобы избежать неловких публичных судебных процессов и дискредитировать инакомыслие как продукт дурного ума. [37] [38] На том основании, что политические инакомыслящие в Советском Союзе были психотиками и заблудшими, их заключали в психиатрические больницы и лечили нейролептиками . [39] Содержание политических инакомыслящих в психиатрических учреждениях стало обычной практикой. [40] Эту технику можно было бы назвать «медикализацией» инакомыслия или психиатрическим террором, ныне знакомой формой репрессий, применявшейся в Советском Союзе к Леониду Плющу , Петру Григоренко и многим другим. [41] Наконец, многие люди в то время были склонны считать, что диссиденты — это ненормальные люди, чье пребывание в психиатрических больницах было вполне оправданным. [34] : 96  [42] По мнению Московской Хельсинкской группы председателя Людмилы Алексеевой , приписывание психического заболевания видному деятелю, выступившему с политической декларацией или действием, является наиболее значимым фактором в оценке психиатрии в 1960–1980-е годы. [43] В то время советский диссидент Владимир Буковский написал книгу «Новое психическое заболевание в СССР: оппозиция», опубликованную на французском языке. [44] Немецкий, [45] итальянский, [46] испанский [47] и (в соавторстве с Семеном Глузманом ) «Руководство по психиатрии для диссидентов», изданное на русском языке, [48] Английский, [49] Французский, [50] итальянский, [51] Немецкий, [52] Датский. [53]

Хельсинкских наблюдательных против Репрессии групп

Основные статьи: Московская Хельсинкская группа , Украинская Хельсинкская группа и Литовская Хельсинкская группа.

В 1977–1979, а затем в 1980–1982 годах КГБ отреагировал на действия Хельсинкских наблюдательных групп в Москве, Киеве, Вильнюсе, Тбилиси и Ереване, начав массовые аресты и приговорив их членов к тюремному заключению, трудовым лагерям, ссылке и психиатрическое заключение.

Из членов Московской Хельсинкской группы в 1978 году ее члены Юрий Орлов , Владимир Слепак и Анатолий Щаранский были приговорены к длительным срокам лагерей и внутренней ссылке за « антисоветскую агитацию и пропаганду» и государственную измену. В начале 1980-х последовала еще одна волна арестов: Мальва Ланда, Виктор Некипелов , Леонард Терновский, Феликс Серебров, Татьяна Осипова, Анатолий Марченко и Иван Ковалев. [54] : 249  Советские власти предложили некоторым активистам «возможность» эмигрировать. Людмила Алексеева эмигрировала в 1977 году. Эмигрировали также члены-учредители Московской Хельсинкской группы Михаил Бернштам, Александр Корчак, Виталий Рубин, а Петр Григоренко был лишен советского гражданства во время лечения за рубежом. [55]

The Russian Helsinki Group противостоял severe repressions через 1977–1982, с временами многообразных лагерей camp sentences handed от Mykola Rudenko , Oleksy Tykhy, Myroslav Marynovych Mykola Matusevych, , Levko Lukyanenko Oles , ynychenko, Вячеслав Chornovil , Olha Heyko, Vasyl Stus , Оксана Мешко, Иван Сокульский, Иван Кандыба , Петро Розумный, Василий Стрильцив, Ярослав Лесив , Василий Сихко, Юрий Литвын, Петро Сихко. [54] : 250–251  К 1983 году Украинская Хельсинкская группа насчитывала 37 членов, из которых 22 находились в лагерях, 5 — в ссылке, 6 эмигрировали на Запад, 3 были освобождены и жили в Украине, 1 ( Михаил Мельник ) покончил жизнь самоубийством. [56]

Литовская Хельсинкская группа подвергла своих членов двум волнам тюремного заключения за антисоветскую деятельность и «организацию религиозных шествий»: Викторас Петкус был осужден в 1978 году; за ним последовали другие в 1980–1981 годах: Альгирдас Статкявичюс, Витаутас Скуодис, Мечисловас Юрявичюс и Витаутас Вайчюнас. [54] : 251–252 

Течения инакомыслия [ править ]

гражданские права и права Движение за человека

Елена Боннэр и Андрей Сахаров после приезда на присвоение звания почетного доктора права Гронингенского университета , 15 июня 1989 года.
Основная статья: Правозащитное движение в Советском Союзе

Начиная с 1960-х годов, первых лет брежневской стагнации , диссиденты в Советском Союзе все больше обращали свое внимание на гражданские проблемы, а в конечном итоге и на проблемы прав человека. Борьба за гражданские права и права человека была сосредоточена на вопросах свободы выражения мнений , свободы совести , свободы эмиграции , карательной психиатрии и тяжелого положения политических заключенных . Оно характеризовалось новой открытостью инакомыслия, заботой о законности, отказом от любой «подпольной» и насильственной борьбы. [57]

На протяжении 1960-1980-х годов активисты гражданского и правозащитного движения занимались разнообразной деятельностью: документированием политических репрессий и нарушений прав в самиздате (несанкционированной прессе); индивидуальные и коллективные письма и петиции протеста; несанкционированные демонстрации; взаимопомощь узникам совести; и, что наиболее важно, группы гражданского наблюдателя, обращающиеся к международному сообществу. Последствия этой деятельности варьировались от увольнения с работы и учебы до многих лет заключения в трудовых лагерях и карательной психиатрии .

Диссиденты, активно участвовавшие в движении в 1960-е годы, ввели «законнический» подход, избегая моральных и политических комментариев в пользу пристального внимания к правовым и процедурным вопросам. После нескольких знаковых политических процессов освещение арестов и судебных процессов в самиздате стало более распространенным. Эта деятельность в конечном итоге привела к созданию « Хроники текущих событий» в апреле 1968 года. В неофициальном бюллетене сообщалось о нарушениях гражданских прав и судебных процедур со стороны советского правительства, а также о реакции на эти нарушения со стороны граждан по всему СССР. [58]

В конце 1960-х и на протяжении 1970-х годов стратегия инакомыслия, основанная на правах человека, включала в себя идеи и риторику прав человека. В движение входили такие фигуры, как Валерий Чалидзе , Юрий Орлов и Людмила Алексеева . Были созданы специальные группы, такие как Инициативная группа по защите прав человека в СССР (1969 г.) и Комитет по правам человека в СССР (1970 г.). Подписание Хельсинкских соглашений (1975 г.), содержащих положения о правах человека, дало правозащитникам новую надежду на использование международных инструментов. Это привело к созданию специализированных Хельсинкских наблюдательных групп в Москве ( Московская Хельсинкская группа ), Киеве ( Украинская Хельсинкская группа ), Вильнюсе ( Литовская Хельсинкская группа ), Тбилиси и Ереване (1976–77). [59] : 159–194 

Гражданские и правозащитные инициативы сыграли значительную роль в обеспечении общего языка для советских диссидентов с различными проблемами и стали общим делом для социальных групп в диссидентской среде, начиная от активистов молодежной субкультуры и заканчивая такими учеными, как Андрей Сахаров . Благодаря контактам с западными журналистами, а также политической направленности во время разрядки ( Хельсинкские соглашения ), активисты правозащитного движения были среди наиболее заметных на Западе (наряду с отказниками ).

Движения депортированных ​ народов

В 1944 году ВЕСЬ НАШ НАРОД был клеветнически обвинен в предательстве Советской Родины и насильно депортирован из Крыма. [...] [О] 5 сентября 1967 года появился Указ Президиума Верховного Совета СССР, который снял с нас обвинение в государственной измене, но назвал нас не крымскими татарами, а «гражданами татарской национальности, ранее проживавшими в Крым», тем самым узаконив наше изгнание из нашей родной страны и ликвидировав нас как нацию.

С 1959 года более двухсот наиболее активных и смелых представителей были приговорены к срокам до семи лет, хотя они всегда действовали в рамках Советской Конституции.

– Обращение крымских татар к мировому общественному мнению, Хроника текущих событий, № 2 (30 июня 1968 г.) [60]

Смотрите также: Переселение населения в Советском Союзе

Несколько национальных или этнических групп, депортированных при Сталине, сформировали движения за возвращение на родину. В частности, крымские татары стремились вернуться в Крым , турки-месхетинцы — в Южную Грузию , а этнические немцы — переселиться вдоль реки Волги в районе Саратова .

Крымскотатарское движение занимает видное место среди движения депортированных народов. Татарам было отказано в праве вернуться в Крым, хотя законы, оправдывающие их депортацию, были отменены. Их первое коллективное письмо с призывом к восстановлению датируется 1957 годом. [61] В начале 1960-х годов крымские татары начали создавать инициативные группы в местах насильственного переселения. Под руководством Мустафы Джемилева они основали собственную демократическую и децентрализованную организацию, считающуюся уникальной в истории независимых движений Советского Союза. [62] : 131  [63] : 7 

Эмиграционные движения [ править ]

Дополнительная информация: Отказник.

Эмиграционные движения в Советском Союзе включали движение советских евреев за эмиграцию в Израиль и немцев Поволжья за эмиграцию в Западную Германию.

отказывали советским евреям регулярно в разрешении на эмиграцию Власти бывшего Советского Союза и других стран Восточного блока . [64] В 1960-е годы сформировалось движение за право на эмиграцию, что также привело к возрождению интереса к еврейской культуре. Дело отказников привлекло значительное внимание на Западе.

Граждане немецкого происхождения, проживавшие в странах Балтии до их аннексии в 1940 году и потомкиПоволжские немецкие поселенцы восемнадцатого века также сформировали движение за выход из Советского Союза. [62] : 132  [65] : 67  В 1972 году правительство Западной Германии заключило соглашение с советскими властями, которое разрешало от 6000 до 8000 человек эмигрировать в Западную Германию каждый год в течение оставшейся части десятилетия. В результате к середине 1980-х годов Советский Союз покинули почти 70 000 этнических немцев. [65] : 67 

Точно так же армяне добились небольшой эмиграции. К середине 1980-х годов более 15 000 армян эмигрировали. [65] : 68 

Россия изменилась за последние годы во многом в социальной, экономической и политической сферах. Миграции из России стали менее интенсивными и в первую очередь являются результатом свободной воли, выражаемой личностью. [66]

Религиозные движения [ править ]

Более широкое освещение этой темы см. в разделе «Преследование христиан в Советском Союзе» .

Религиозные движения в СССР включали православное , католическое и протестантское движения. Они сосредоточились на свободе исповедовать свою веру и сопротивлении вмешательству государства в их внутренние дела. [63] : 8 

Русское православное движение оставалось относительно небольшим. Католическое движение в Литве было частью более крупного литовского национального движения. Протестантские группы, выступавшие против антирелигиозных государственных директив, включали баптистов , адвентистов седьмого дня и пятидесятников . Подобно еврейскому и немецкому диссидентским движениям, многие представители независимого пятидесятнического движения стремились к эмиграции.

движения Национальные ​ ​

Национальные движения включали русских национальных диссидентов, а также диссидентские движения из Украины, Литвы, Латвии, Эстонии, Грузии и Армении.

Среди народов, проживавших на своих территориях со статусом республик в составе Советского Союза, первым движением, возникшим в 1960-е годы, было украинское движение. Его стремлением было противостоять русификации Украины и настаивать на равных правах и демократизации республики. [63] : 7 

В Литве национальное движение 1970-х годов было тесно связано с католическим движением. [63] : 7 

Литературно-культурная [ править ]

Несколько знаковых примеров писателей-диссидентов сыграли значительную роль для более широкого диссидентского движения. К ним относятся преследования Осипа Мандельштама , Бориса Пастернака , Михаила Булгакова и Иосифа Бродского , а также публикация ГУЛАГа» « Архипелага Александра Солженицына .

In literary world, there were dozens of literati who participated in dissident movement, including Vasily Aksyonov , Yury Aikhenvald, Arkadiy Belinkov , Leonid Borodin , Joseph Brodsky , Yuli Daniel , Aleksandr Galich , Anatoly Gladilin , Yuliy Kim , Lev Kopelev , Naum Korzhavin , Konstantin Kuzminsky , Vladimir Maximov, Viktor Nekrasov , Varlam Shalamov , Andrei Sinyavsky , Aleksandr Solzhenitsyn , Kari Unksova, Georgi Vladimov , Vladimir Voinovich , Venedikt Yerofeyev , and Alexander Zinoviev . [67] [68]

В раннем Советском Союзе ученых-несогласных ссылали на так называемых «философских кораблях» . [69] Позже такие деятели, как теоретик культуры Григорий Померанц . среди активных диссидентов были [63] : 327 

Другие пересечения культурного и литературного нонконформизма с диссидентами включают подпольную поэзию. [68] [70] и широкое поле советского нонконформистского искусства , такое как художники андеграундной лианозовской группы и художники, работающие во «Второй культуре». [71]

Другие группы [ править ]

Другие группы включали социалистов, движения за социально-экономические права (особенно независимые профсоюзы), а также женские, экологические и мирные движения. [62] : 132  [63] : 3–18 

холодная Диссиденты и война

Джимми Картер
Владимир Буковский
В 1977 году Джимми Картер принимал видного диссидента Владимира Буковского в Белом доме .

Реагируя на проблему отказников в Советском Союзе, Конгресс США в 1974 году принял поправку Джексона-Вэника. Положение федерального закона США имело целью повлиять на торговые отношения США со странами коммунистического блока , которые ограничивают свободу эмиграции и другие права человека .

Восемь стран-членов Варшавского договора подписали Хельсинкский Заключительный акт в августе 1975 года. «Третья корзина» Акта включала обширные положения о правах человека. [72] : 99–100 

Когда Джимми Картер вступил в должность в 1976 году, он расширил свой консультативный круг, включив в него критиков американо-советской разрядки . Он выразил поддержку чешскому диссидентскому движению, известному как «Хартия 77» , и публично выразил обеспокоенность советским обращением с диссидентами Александром Гинзбургом и Андреем Сахаровым . В 1977 году Картер принял в Белом доме видного диссидента Владимира Буковского , заявив, что он не намерен «робеть» в своей поддержке прав человека. [73] : 73 

В 1979 году был создан Хельсинкский наблюдательный комитет США , финансируемый Фондом Форда . Основанная по примеру Московской Хельсинкской группы и аналогичных наблюдательных групп в советском блоке, она также ставила перед собой задачу следить за соблюдением положений Хельсинкских соглашений в области прав человека и оказывать моральную поддержку тем, кто борется за эту цель внутри советского блока. Он действовал как канал информации о репрессиях в Советском Союзе и лоббировал политиков в Соединенных Штатах, чтобы они продолжали обсуждать этот вопрос с советскими лидерами. [74] : 460 

С Рональдом Ри
Андрей Сахаров
В 1988 году Рональд Рейган провел встречу с Андреем Сахаровым в Белом доме.

Президент США Рональд Рейган объяснил это мнением, что «жестокое обращение с советскими диссидентами было вызвано бюрократической инерцией». [75] 14 ноября 1988 года он провел встречу с Андреем Сахаровым в Белом доме и заявил, что советские нарушения прав человека препятствуют прогрессу и будут продолжать делать это до тех пор, пока проблема не будет «полностью устранена». [76] Независимо от того, разговаривал ли Рейган с сотней диссидентов в передаче для советского народа или в посольстве США, на повестке дня Рейгана стояли вопросы свободы передвижения, свободы слова и свободы религии. [77]

Диссиденты о своем инакомыслии [ править ]

Андрей Сахаров сказал: «Каждый хочет иметь работу, жениться, иметь детей, быть счастливым, но диссиденты должны быть готовы к тому, что их жизнь будет разрушена, а дорогие им люди пострадают. Когда я смотрю на свою ситуацию и ситуацию моей семьи, и это в моей стране я понимаю, что ситуация становится все хуже». [78] Коллега-диссидент и один из основателей Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева писала:

Что бы произошло, если бы граждане действовали, исходя из предположения, что у них есть права? Если бы это сделал один человек, он стал бы мучеником; если бы это сделали два человека, их бы назвали вражеской организацией; если бы это сделали тысячи людей, государству пришлось бы стать менее репрессивным. [63] : 275 

По мнению советского диссидента Виктора Давыдова, тоталитарным системам не хватает механизмов, позволяющих изменить поведение правящей группы внутри страны. [79] Попытки изнутри подавляются посредством репрессий, что вынуждает международные правозащитные организации и иностранные правительства оказывать внешнее давление с целью добиться перемен. [79]

См. также [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с диссидентами из Советского Союза .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Карлайл, Родни; Голсон, Джеффри (2008). Эпоха Рейгана от иранского кризиса до Косово . АВС-КЛИО. п. 88. ИСБН  978-1-85109-885-9 .
  2. ↑ Хроника текущих событий (самиздат). Архивировано 16 марта 2011 г. в Wayback Machine (на русском языке).
  3. ^ Смит, Стивен (2014). Оксфордский справочник по истории коммунизма . ОУП Оксфорд. п. 379. ИСБН  978-0-19-960205-6 .
  4. ^ Тарас, Раймонд, изд. (2015) [1992]. Дорога к разочарованию: от критического марксизма к посткоммунизму в Восточной Европе (2-е изд.). Рутледж. п. 62. ИСБН  978-1-317-45479-3 .
  5. ↑ Всеобщая декларация прав человека , резолюция 217 A (III) Генеральной Ассамблеи ООН , 10 декабря 1948 г.
  6. ↑ Провозглашение Тегерана, Заключительный акт Международной конференции по правам человека, Тегеран, 22 апреля — 13 мая 1968 г., Док. ООН. А/КОНФ. 32/41 в 3 (1968) , Организация Объединенных Наций , май 1968 г.
  7. ^ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ АКТ КОНФЕРЕНЦИИ ПО БЕЗОПАСНОСТИ И СОТРУДНИЧЕСТВУ В ЕВРОПЕ. Хельсинки, 1 авг. 1975. Архивировано 31 мая 2011 г. в Wayback Machine.
  8. ^ Барбер, Джон (октябрь 1997 г.). «Оппозиция в России». Правительство и оппозиция . 32 (4): 598–613. дои : 10.1111/j.1477-7053.1997.tb00448.x . S2CID   145793949 .
  9. ^ Розенталь, Абэ (2 июня 1989 г.). «Советские диссиденты умирали за высказывания» . Отправка . п. 5.
  10. ^ Стоун, Алан (1985). Право, психиатрия и мораль: очерки и анализ . Американский психиатрический паб. стр. 5 . ISBN  978-0-88048-209-7 .
  11. ^ Певец, Дэниел (2 января 1998 г.). «Социализм и советский блок» . Нация . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 26 ноября 2015 г.
  12. ^ «Отчет делегации США по оценке последних изменений в советской психиатрии» . Бюллетень шизофрении . 15 (4 приложения): 1–219. 1989. doi : 10.1093/schbul/15.suppl_1.1 . ПМИД   2638045 .
  13. ^ Ширк, Сьюзен (зима 1977–1978 гг.). «Права человека: а как насчет Китая?». Внешняя политика (29): 109–127. дои : 10.2307/1148534 . JSTOR   1148534 .
  14. ^ Бергман, Джей (июль 1992 г.). «Советские диссиденты о Холокосте, Гитлере и нацизме: исследование сохранения исторической памяти». Славянское и восточноевропейское обозрение . 70 (3): 477–504. JSTOR   4211013 .
  15. ^ Якобсон, Анатолий; Якир, Петр; Ходорович Татьяна; Подьяпольский, Григорий; Мальцев Юрий; и др. (21 августа 1969 г.). «Обращение в Комитет ООН по правам человека» . Нью-Йоркское обозрение книг . 13 (3).
  16. ^ Васильев, Юрий (27 сентября 2012 г.). «Постсоветский оптимистический пессимизм Владимира Войновича» . Атлантика .
  17. ^ Хорват, Роберт (ноябрь 2007 г.). « Эффект Солженицына»: восточноевропейские диссиденты и упадок революционных привилегий» . Ежеквартальный журнал по правам человека . 29 (4): 879–907. дои : 10.1353/hrq.2007.0041 . S2CID   144778599 .
  18. ^ Фокс, Карен; Скоробогатых, Ирина; Сагинова, Ольга (сентябрь 2005 г.). «Советская эволюция маркетинговой мысли, 1961–1991: от Маркса к маркетингу». Теория маркетинга . 5 (3): 283–307. дои : 10.1177/1470593105054899 . S2CID   154474714 .
  19. ^ Глазов, Юрий (1985). Русское сознание после смерти Сталина . Издательство Д. Рейделя. п. 105. ИСБН  978-9027719690 .
  20. ^ Биндер, Дэвид (лето 1977 г.). «Тихий диссидент: Райнер Кунце из Восточной Германии». Ежеквартальный журнал Уилсона . 1 (4): 158–160. JSTOR   40255268 .
  21. ^ «Хельсинкский пакт заявил о нарушении» . Пресс-обзор . 28 ноября 1976 г. с. А11.
  22. ^ Поляковская, Елена; Олейников, Антон; Гаврилов, Андрей (1 August 2015). Хельсинкский аккорд [Helsinki Accord]. Радио Свобода (in Russian). Radio Liberty .
  23. ^ Узники совести в СССР: обращение с ними и условия (PDF, немедленная загрузка) . Лондон: Публикации Amnesty International. 1975. с. 118 . ISBN  978-0-900058-13-4 .
  24. ^ Политические заключённые в СССР Нью-Йорк: Комитет защиты советских политических заключённых. 1975.
  25. ^ Внутри советских тюрем. Документы борьбы за права человека и национальные права в СССР (PDF) . Нью-Йорк: Комитет защиты советских политзаключенных. 1976. OCLC   3514696 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 ноября 2015 г.
  26. ^ Злоупотребление психиатрией в СССР: советские диссиденты в психиатрических тюрьмах . Нью-Йорк: Комитет защиты советских политических заключенных. 1976. ASIN   B00CRZ0EAC .
  27. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хауэлл, Джон (весна 1983 г.). «Политика Картера в области прав человека применительно к Советскому Союзу». Ежеквартальный журнал президентских исследований . 13 (2): 286–295. JSTOR   27547926 .
  28. ^ Майданс, Сет (18 февраля 1977 г.). «Сахаров получает личное письмо от Картера» . Скенектади Газетт . Том. LXXXIV, нет. 121.
  29. ^ Мардер, Мюррей (19 февраля 1977 г.). «Фирма Картера, когда Советы нападают на поддержку диссидентов» . Вашингтон Пост .
  30. ^ Дин, Ричард (январь – март 1980 г.). «Контакты с Западом: взгляд диссидентов на поддержку Западом правозащитного движения в Советском Союзе» . Всеобщие права человека . 2 (1): 47–65. дои : 10.2307/761802 . JSTOR   761802 .
  31. ^ Снайдер, Сара (2011). Правозащитный активизм и конец холодной войны: транснациональная история Хельсинкской сети . Издательство Кембриджского университета. п. 73. ИСБН  978-1-139-49892-0 .
  32. ^ Волкогонов Дмитрий; Шукман, Гарольд (1998). Вскрытие империи: семь лидеров, построивших советский режим . Саймон и Шустер. п. 342. ИСБН  978-0-684-83420-7 .
  33. ^ Янкелевич, Татьяна (1985). «Молчание – преступление» . Права человека . 13 (13): 40.
  34. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шлапентох, Владимир (1990). Советская интеллигенция и политическая власть: постсталинская эпоха . ИБТаурис. ISBN  978-1-85043-284-5 .
  35. ^ Шарлет, Роберт (1978). «Инакомыслие и репрессии в Советском Союзе и Восточной Европе: меняющиеся модели со времен Хрущева» (PDF) . Международный журнал . 33, №4 (4): 766. doi : 10.2307/40201689 . JSTOR   40201689 – через JSTOR.
  36. ^ Ерошок, Зоя (13 February 2015). Людмила Алексеева: "Я — человек, склонный быть счастливым" [Людмила Алексеева, «Я человек, склонный к счастью»]. Новая газета (на русском языке). № 15.
  37. ^ Мюррей, Томас (июнь 1983 г.). «Генетический скрининг на рабочем месте: этические проблемы» . Журнал профессиональной и экологической медицины . 25 (6): 451–454. дои : 10.1097/00043764-198306000-00009 . ПМИД   6886846 .
  38. ^ Райх, Вальтер (август 1978 г.). «Диагноз советских диссидентов. Мужество становится безумием, а девиантность — болезнью» . Журнал Харпера . 257 (1539): 31–37. ПМИД   11662503 .
  39. ^ Бауэрс, Леонард (2003). Социальная природа психических заболеваний . Рутледж. п. 135. ИСБН  978-1-134-58727-8 .
  40. ^ Шапиро, Леон (1971). "Советский Союз". Американский еврейский ежегодник . 72 (72): 400–410. JSTOR   23605325 .
  41. ^ Шарлет, Роберт (осень 1978 г.). «Инакомыслие и репрессии в Советском Союзе и Восточной Европе: меняющиеся модели со времен Хрущева» . Международный журнал . 33 (4): 763–795. дои : 10.2307/40201689 . JSTOR   40201689 .
  42. ^ Шлапентох, Владимир (март 1990 г.). «Оправдание политического конформизма: мифология советских интеллектуалов». Исследования советской мысли . 39 (2): 111–135. дои : 10.1007/BF00838027 . JSTOR   20100501 . S2CID   143908122 .
  43. ^ Выступления П.Д. Тищенко, Б.Г. Юдина, А.И. Антонова, А.Г. Гофмана, В.Н. Краснова, Б.А. Воскресенского [Speeches by P.D. Tishchenko, B.G. Yudin, A.I. Antonov, A.G. Gofman, V.N. Krasnov, B.A. Voskresensky]. Nezavisimiy Psikhiatricheskiy Zhurnal [The Independent Psychiatric Journal] (in Russian) (2). 2004. ISSN  1028-8554 . Retrieved 14 January 2012 .
  44. ^ Буковский 1971 .
  45. ^ Буковски 1971 .
  46. ^ Буковский 1972 .
  47. ^ Буковский 1972 .
  48. ^ Буковский и Глузман 1975a .
  49. ^ Буковский и Глузман ( 1975б , 1975в , 1975г )
  50. ^ Буковский и Глузманн 1975 .
  51. ^ Буковски, Глузман и Лева 1979 .
  52. ^ Буковски и Глузман 1976 .
  53. ^ Буковский и Глузман 1975e .
  54. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Приложение Б. Заключенные члены Хельсинкской наблюдательной группы в СССР и Литве» . Реализация Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе: выводы и рекомендации спустя семь лет после Хельсинки. Доклад, представленный Конгрессу США Комиссией по безопасности и сотрудничеству в Европе. Ноябрь 1982 года . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. 1982. Архивировано из оригинала (PDF, немедленная загрузка) 22 декабря 2015 года.
  55. ^ Снайдер, Сара (2011). Правозащитный активизм и конец холодной войны: транснациональная история Хельсинкской сети . Права человека в истории. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 75 . ISBN  978-1-107-64510-3 .
  56. ^ Цинкевич, Осып (1993). "Russian Helsinki Group" . In Kubiĭovych, Volodymyr; Struk, Danylo (eds.). Encyclopedia of Ukraine . Vol. 5. University of Toronto Press . pp. 387-388. ISBN  978-0-8020-3010-8 .
  57. ^ Дэниел, Александр (2002). Истоки и корни диссидентской активности в СССР [Sources and roots of dissident activity in the USSR]. Неприкосновенный запас [Emergency Ration] (in Russian). 1 (21).
  58. ^ Хорват, Роберт (2005). Наследие советского инакомыслия: диссиденты, демократизация и радикальный национализм в России . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. стр. 70–129. ISBN  978-0-415-33320-7 .
  59. ^ Томас, Дэниел (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-04858-1 .
  60. ^ Хроника текущих событий , № 2 (30 июня 1968 г.) - 2.4 Обращение крымских татар к мировому общественному мнению
  61. ^ Natella Boltyanskaya (30 December 2013). Двадцать четвертая серия. История крымских татар [Часть двадцать четвертая. История крымских татар. Голос Америки (на русском языке). Параллели, События, Люди . Архивировано из оригинала 2 марта 2016 года . Проверено 25 февраля 2016 г. .
  62. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлант, Ута (2010). « Закон — наш единственный язык»: советские диссиденты и права человека». Права человека и история: вызов образованию . Берлин: Фонд «Erinnerung, Verantwortung und Zukunft». стр. 130–141 . ISBN  978-3-9810631-9-6 .
  63. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г Алексеева, Людмила (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные, религиозные права и права человека . Миддлтаун, Коннектикут : Издательство Уэслианского университета . п. 275. ИСБН  978-0-8195-6176-3 .
  64. ^ Азбель, Марк ; Форбс, Грейс (1981). Отказник, оказавшийся в ловушке в Советском Союзе . Хоутон Миффлин. ISBN  978-0-395-30226-2 .
  65. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Кракрафт, Джеймс; Рубинштейн, Джошуа (1988). «Несогласие» . Советский Союз сегодня: Интерпретативное руководство . Издательство Чикагского университета. стр. 64–75. ISBN  978-0-226-22628-6 .
  66. ^ Ивахнюк, Ирина. «Русские и гастарбайтеры хотят уехать из России, чтобы работать и Живите на Западе». Россия , под редакцией Вики Вагнер, Детройт, Мичиган, Гринхейвен. Пресс, 2009. Противоположные точки зрения. Гейл в контексте: противоположные точки зрения , ссылка-gale-com.lpclibrary.idm.oclc.org/apps/doc/EJ3010232247/ OVIC?u=live10669&sid=bookmark-OVIC&xid=e561da75. По состоянию на 27 сентября 2021 г. Первоначально опубликовано в журнале «Международный симпозиум по международной миграции     и развитию», Отдел народонаселения, Департамент экономического и социального развития.
  67. ^ Писатели-диссиденты: биобиблиографические статьи (начало) [Dissident writers: bibliographic articles (beginning)]. Новое литературное обозрение [New Literary Review] (in Russian) (66). 2004.
  68. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кан, Эндрю; Липовецкий, Марк ; Рейфман, Ирина; Сэндлер, Стефани (2018). История русской литературы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 554–557. ISBN  9780199663941 .
  69. ^ Грегори, Пол (весна 2009 г.). «Корабль философов: как в раннем СССР поступали с интеллектуалами-диссидентами» . Независимый обзор . 13 (4): 485–492.
  70. ^ Проклятые поэты: диссидентская поэзия из Советской России 1960–80 . Эд. и транс. Анатолий Кудрявицкий . Тирск, Великобритания: Smokestack Books, 2020. ISBN   978-1-9161-3929-9
  71. ^ Розенфельд, Алла; Додж, Нортон Т., ред. (1995). Нонконформистское искусство: советский опыт 1956–1986 гг . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-23709-3 .
  72. ^ Томас, Дэниел (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и упадок коммунизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-04859-8 .
  73. ^ Митчелл, Нэнси (2011). «Холодная война и Джимми Картер». У Мелвина П. Леффлера; Одд Арне Вестад (ред.). Том III: Концовки . Кембриджская история холодной войны. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 66–88. ISBN  978-0-521-83721-7 .
  74. ^ Фут, Розмари (2011). «Холодная война и права человека». У Мелвина П. Леффлера; Одд Арне Вестад (ред.). Том III: Концовки . Кембриджская история холодной войны. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 445–465. ISBN  978-0-521-83721-7 .
  75. ^ Альтшулер, Стюарт (2005). От исхода к свободе: история советского еврейского движения . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ИСБН  978-0-7425-4936-4 .
  76. ^ Ли, Гэри (15 ноября 1988 г.). «Президент принимает Сахарова» . Вашингтон Пост .
  77. ^ Эдвардс, Ли (2005). Главный Рональд Рейган: образ мужества, справедливости и мудрости . Роуман и Литтлфилд. стр. 136 . ISBN  978-0-7425-4375-1 .
  78. ^ Хадден, британец; Люси, Генри (1977). «Мир» . Время . № 109. с. 29.
  79. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Гальперович, Данила (21 October 2015). "Golos-ameriki" Для выхода "Хроники текущих событий" в России опять пришло время [Вновь настало время для издания «Хроники текущих событий в России»] (на русском языке). Голос Америки . Архивировано из оригинала 24 октября 2015 года . Проверено 11 марта 2024 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

Очень длинный список

Outsiders' works[edit]

Insiders' works[edit]

Аудиовизуальный материал [ править ]

Свернутый список
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Soviet_dissidents&oldid=1228250567"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e68a6f4d2b8c43ca9a76de1976c52719__1717992000
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e6/19/e68a6f4d2b8c43ca9a76de1976c52719.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Soviet dissidents - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)