Гарри Риммер

Гарри Риммер (1890–1952) — американский евангелист и креационист . Он наиболее известен как защитник креационизма в Соединенных Штатах, лидер фундаменталистов и автор антиэволюционных публикаций. ^{[ 1 ]}

Он был основателем и президентом Бюро научных исследований Incorporated , корпорации, расположенной в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, целью которой было доказать правдивость Библии посредством исследований биологии, палеонтологии и антропологии. ^{[ 2 ]} Позже в 1920-х годах он стал полевым секретарем Всемирной ассоциации христианских основ . ^{[ 3 ]} Он сказал, что является членом Американского географического общества . ^{[ 4 ]}

Биография

Ранний период жизни

Риммер вырос в бедности в шахтерских и лесных лагерях в северной Калифорнии . Он был вынужден бросить школу до окончания третьего класса, и после этого работал на различных должностях ручного труда , одновременно получая некоторое неформальное образование у горного инженера, сильно склоняющееся к естественным наукам. В 19 лет он вступил в армию США, служил в артиллерии и приобрел известность как боксер. После армии он провел два семестра в небольшой гомеопатической медицинской школе, работая боксером-боксером , прежде чем был вынужден бросить учебу до завершения третьего семестра (и получения квалификации) из-за нехватки финансовых ресурсов. Именно здесь он получил большую часть своего понимания науки и хвастался тем, что накопил словарный запас двучленных, двенадцатицилиндровых слов с коленным действием.

Министерство

До этого момента Риммер мало интересовался религией. Однако, возвращаясь с боя за приз, он был обращен в христианство уличным проповедником и удалился в леса округа Лейк с Библией, чтобы освоить догмы своей новой веры. После этого Риммер поступил в Библейский колледж Сан-Франциско (где он встретил свою жену), а затем, в 1915 году, в южную Калифорнию, где некоторое время учился в колледже Уиттиер и в Библейском колледже Лос-Анджелеса (ныне Университет Биола ) и служил пастор квакерской церкви. В начале 1920-х годов Риммер отказался от квакеров и перешел в пресвитерианство и работал странствующим оратором в YMCA. ^{[ 5 ]} Он воспользовался этим контактом с молодыми людьми для евангелизации и обращения в свою веру. Он часто выступал в церквях, светских и религиозных колледжах, на военных объектах и на библейских конференциях. ^{[ 6 ]}

В этот период он заинтересовался эволюцией и построил мастерскую, которую назвал своей лабораторией, где он фотографировал микроскопические организмы и другие объекты для иллюстрации своих лекций и книг, хотя и редко для реальных экспериментов. Риммер записался на заочные курсы геологии (в Университете Колорадо , находясь в туре с лекциями по региону Скалистых гор ) и начал собирать окаменелости. После этого в его лекциях все чаще говорилось об эволюции, и он приобрел среди фундаменталистов репутацию квалифицированного критика эволюции, а один журналист-фундаменталист заявил:

Доктор Гарри Риммер – один из самых замечательных молодых людей в стране. Он представляет собой редкое сочетание ученого и успешного евангелиста, завоевывающего души.

К тому времени, когда он добился такой известности, Риммер на бумаге основал Научно-исследовательское бюро, которое «существовало в первую очередь, если не исключительно, для финансирования служения Риммера и периодических экскурсий». Взамен члены получали копии брошюр Риммера и, в течение короткого периода в 1927 году, ежемесячный информационный бюллетень. В 1920-х годах Риммер также путешествовал по Соединенным Штатам, проводя раскопки на различных захоронениях и курганах коренных американцев, отправляя останки скелетов в Питтсбург, штат Канзас, для создания музея на территории нынешнего Питтсбургского государственного университета. (Музей был закрыт в конце 1960-х годов.) Однако из-за Великой депрессии финансирование Бюро (и его раскопок) иссякло, и оно было приостановлено до начала 1940-х годов, когда вместо этого креационистские усилия Риммера направлялись через Уильяма Белла. Райли Всемирная ассоциация христианских основ . В 1934 году Риммер стал пастором Первой пресвитерианской церкви Дулута, штат Миннесота , при том понимании, что шесть месяцев в году он будет писать и читать лекции. ^{[ 7 ]}

Автор «Разоблачителя» , посетивший одну из лекций Риммера, описал его «научный» метод как ^{[ 8 ]}

принять Библию как абсолютную истину и отбросить, игнорировать или безнадежно исказить все собранные факты до тех пор, пока оставшиеся факты в своей искаженной природе не «докажут» религиозные выводы, которые были установлены еще до того, как с фактами были ознакомлены.

Он был удостоен почетной степени доктора наук Уитон-колледжа . Он утверждал, что за 25 лет посетил 4000 школьных собраний, или примерно раз в два дня. Его основной темой было то, что «В Библии нет научных ошибок». ^{[ 9 ]}

Он был автором нескольких книг, в том числе «Мертвецы рассказывают сказки» , «Гармония науки и Священного Писания» , «Современная наука и Книга Бытия» . Его книги хорошо продавались; некоторые исчисляются сотнями тысяч. ^{[ 6 ]} Однако его книги подверглись серьезному научному изучению и критике. Когда издатель Христианско -американского научного объединения , Van Kampen Press, задумал переиздать их, ASA провело оценку репрезентативной выборки, которая была весьма критичной и даже рекомендовала воздержаться от публикации. Эдвин Ю. Монсма (который позже стал одним из соучредителей «Молодая Земля креационистского общества креационных исследований ») высказал мнение, что книга Риммера «Теория эволюции и факты науки» вообще не должна была публиковаться, содержала « неточности и преувеличения» и опирался на насмешки. ^{[ 10 ]}

Риммер просто любил спорить; он готов был спорить с кем угодно — с атеистами, религиоведами, преподавателями колледжей и даже со своими коллегами-фундаменталистами. ^{[ 11 ]} В известном случае он дискутировал с другим креационистом Уильямом Беллом Райли о природе дней в книге Бытия. Очевидно, он был ярким оратором, и некоторые называли его «самым шумным евангелистом в Америке». ^{[ 9 ]}

Просмотры

могло пройти несколько миллионов лет. В некоторых своих сочинениях и лекциях Риммер утверждал, что между первым и третьим стихами первой главы Книги Бытия Эта позиция теперь описывается как « креационизм разрыва » и отвергается ее приверженцами. креационистской точки зрения молодой Земли . ^{[ 12 ]} Риммера особенно интересовали Ноев потоп и долгий день Иисуса Навина . Риммер утверждал, что Потоп в книге Бытия был всего лишь локальным потопом, — еще одна точка зрения, несовместимая с креационизмом молодой Земли . ^{[ 12 ]}

Он писал: «За весь наш научный прогресс мы еще не обнаружили ни одного факта, который противоречит или опровергает какое-либо утверждение Библии». У него был дар давать невероятные объяснения, чтобы защитить достоверность библейского текста. Например, Риммер заявил, что Иона мог выжить после того, как его проглотил кит, потому что Риммер постулировал, что в головах китов есть особая полость, которая является «дыхательными резервуарами» китов для подводного дыхания. Риммер также настаивал на том, что отрывок, в котором кролики жуют жвачку, является результатом ошибочного перевода, и утверждал, что у верблюдов нет раздвоенных копыт. ^{[ 9 ]}

Риммер пытался использовать науку, чтобы доказать правдивость Библии. Одним из источников, на которые он опирался, была спекулятивная книга под названием « Долгий день Джошуа и циферблат Ахаза», опубликованная Чарльзом Тоттеном, преподавателем военной науки в Йельском университете в 1890 году. Риммер утверждал, что библейская история , в которой Иисус Навин приказал солнцу остановиться, существование на небесах было определенно доказано Йельским профессором (Тоттеном). В обновленной версии этого утверждения говорится, что некоторые ученые НАСА обнаружили недостающий период в 24 часа. ^{[ 13 ]} Он также продвигал версию городской легенды о Джеймсе Бартли и кашалоте , которую он использовал для обоснования буквальной интерпретации Ионы. ^{[ 14 ]}

Предложение и пробные версии

В середине 1920-х годов Риммер предложил 100 долларов любому, кто сможет доказать, что Библия не безошибочна . Хотя он получил огромное количество ответов, к своему удовлетворению он не принял ни одного из них как свидетельствующего о библейской ошибке.

Истцы дважды подали на Риммера в суд. Первый произошел в 1929 году, когда армейский полковник в отставке оспорил историю о том, как Бог кормил детей Израиля в пустыне, посылая такое количество перепелов, что их складывали в кучу высотой до двух локтей, чтобы совершить однодневное путешествие вокруг лагеря, что, по его расчетам, потребовало бы более 29х10 ¹² перепелов (или более 12 миллионов на одного израильтянина). Однако судья, видимо, рассудив, что Моисей более надежный свидетель, чем полковник, вынес решение против него. В 1939 году Научно-исследовательское бюро увеличило предложение до 1000 долларов. ^{[ 15 ]}

Суд над Флойдом-Риммером

Уильям Флойд, редактор нью-йоркского атеистического журнала The Arbitrator, подал в суд на Риммера на том основании, что он обнаружил в Библии пять научных ошибок:

шестидневная история творения;
противоречия между главами Бытия ; 1 и 2
запись о Ноевом ковчеге ;
предполагаемое количество перепелов; и
описания верблюда, зайца и зайца в книге Левит 11:4-6.

Флойд отказался от участия в деньгах, описав свое намерение «убедить фундаменталистов посредством решения суда[,] в том, что в Библии есть такие ошибки». ^{[ 16 ]}

Во время суда Риммер защищал Библию такими утверждениями, как: «На шкурах двух крупных слонов можно найти по два насекомых каждого вида, и поэтому они не займут никакого дополнительного места в ковчеге» и «большинство все современные ученые полностью дискредитировали теорию летописи горных пород». Риммер сказал о своем свидетельстве: «Я показал, как Бог отодвинул облака еще дальше назад и создал то, что авиаторы называют «потолком» между облаками и земным веществом, и Бог назвал это «твердом», а люди называют этот облачный потолок. 'небеса'." ^{[ 17 ]}

Риммер выиграл дело по формальным причинам: конкретное газетное объявление, на которое ответил Флойд, не было размещено самим Риммером. Несмотря на это, Риммер утверждал, что судебный процесс «завершился юридическим установлением позиции всех, кто считает, что Слово Божье безошибочно». ^{[ 16 ]}

Работает

Книги

Теория эволюции и факты науки ] (1935)
Доказательства бессмертия (1935)
Гармония науки и Священного Писания (1936)
Грядущая война и подъем России (1940)
Палестина: Центр грядущего шторма (1941)

Брошюры

Рассмотрение достоверности библейской хронологии
Современная наука и долгий день Иисуса Навина
Современная наука в древней книге
Современная наука, Иона и кит
Обезьяны: фейки, басни, факты, касающиеся эволюции (1926), Лос-Анджелес
Теории эволюции и факты палеонтологии

См. также

Библиография

Книги

Мертвецы рассказывают сказки , Гарри Риммер, Эрдманс; Тринадцатое издание (1974 г.), ISBN 0-8028-1167-1
Внутреннее свидетельство вдохновения , Гарри Риммер, Wm. Паб Б. Эрдманс. Ко; 7-е издание (1946 г.), ASIN: B00087HOWM.
Жена Лота и наука физика, Гарри Риммер, Wm. Паб Б. Эрдманс. Компания (1947) ASIN: B0007EHCPK
Современная наука и записи Бытия , Гарри Риммер, Эрдманс (1937), ASIN: B0007ELV7A
Грядущий король , Гарри Риммер, Wm. Б. Эрдманс; 2-е издание (1943 г.) ASIN: B0007I70XU
Тигель Голгофы , Гарри Риммер, Эрдманс; 3-е издание (1945 г.) ASIN: B0007HHFAO.
Гармония науки и Священного Писания , Гарри Риммер, Эрдманс; 12-е издание (1947 г.), ASIN: B00088BO6I.
Тень грядущих событий , Гарри Риммер, Вм. Издательская компания Б. Эрдманс; 1-е издание (1946 г.) ASIN: B000AQO76C.
Теория эволюции и факты науки , Гарри Риммер, Wm. Б. Эрдманс; 7-е издание (1944 г.) ASIN: B0008C8FAM
Голоса из безмолвных столетий , Гарри Риммер, Wm. Паб Б. Эрдманс. Ко; 4-е издание (1937 г.), ASIN: B00086ZVIW.

Примечания

^ Шульц, Роджер (1 августа 1989 г.). «Все вещи сделаны новыми: развивающийся фундаментализм Гарри Риммера, 1890–1952» . Факультетские диссертации . Университет Свободы .
^ Рональд Л. Намберс (1993), «Креационисты», University of California Press , стр. 62
^ Джордж Э. Уэбб (2002), «Споры об эволюции в Америке», стр. 66
^ Научная служба (1935), Science News Letter, тома 27-28, стр. 247
^ Числа (2006), стр. 76-77.
^ Перейти обратно: ^а ^б Антиэволюционные брошюры Гарри Риммера Эдварда Б. Дэвиса, изд. 1995, как подытожено в книге «Плоть для костей креационистов» , Дж. В. Хаас-младший, «Перспективы науки и христианской веры» 45 (сентябрь 1995 г.): 199.
^ Числа (2006), стр. 77-79.
^ Числа (2006), стр. 80
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Теллер, Вулси (1945). «Пена и мошенничество в фундаментализме». Очерки атеиста . Компания Искатель Истины ASIN B0007ET3R0 . Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 года . Проверено 27 мая 2023 г.
^ Числа (2006), стр. 192.
^ «Фундаментализм и народная наука между войнами», Эдвард Б. Дэвис, Религия и американская культура 5 (1995): 217-48
^ Перейти обратно: ^а ^б Числа (2006)
^ « Открыло ли НАСА «потерянный день» Джошуа?», Берт Томпсон, Apologetics Press:: Reason & Revelation, февраль 1999 г. – 19(2):14-15» . Архивировано из [ «Готовы всегда дать ответ» оригинала ] 17 октября 2006 года . Проверено 7 января 2007 г. {{cite web}}: Проверять |url= ценность ( помощь )
^ Дэвис, Эдвард Б. (декабрь 1991 г.). «Китовая сказка: фундаменталистские рыбные истории» . Перспективы науки и христианской веры . 43 . Американское научное объединение : 224–237 . Проверено 27 мая 2023 г.
^ Числа (2006), стр. 84-85.
^ Перейти обратно: ^а ^б Числа (2006), стр. 85
^ Беннет, 1941 г.

Ссылки

Числа, Рональд (30 ноября 2006 г.). Креационисты: от научного креационизма к разумному замыслу, расширенное издание . Издательство Гарвардского университета. п. 624 страницы . ISBN 0-674-02339-0 .
«Риммер, Гарри», Эдвард Б. Дэвис, в «Американской национальной биографии», Oxford University Press, 1999, том. 18, стр. 520–1.
Антиэволюционные брошюры Гарри Риммера (Креационизм в Америке двадцатого века, Том 6), Эдварда Дэвиса, Routledge; первое издание (1 марта 1995 г.) ISBN 0-8153-1807-3
Библия побеждает атеизм: история знаменитого процесса над Гарри Риммером, рассказанная адвокатом подсудимого Джеймсом Э. Беннетом , Джеймсом Э. Беннетом, Зондерван; Фредерик Наеф, «Принтеры», 1941 год.

Внешние ссылки

Работы Гарри Риммера в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Работы Гарри Риммера или о нем в Интернет-архиве.

[1] Шульц, Роджер (1 августа 1989 г.). «Все вещи сделаны новыми: развивающийся фундаментализм Гарри Риммера, 1890–1952» . Факультетские диссертации . Университет Свободы .

[2] Рональд Л. Намберс (1993), «Креационисты», University of California Press , стр. 62

[3] Джордж Э. Уэбб (2002), «Споры об эволюции в Америке», стр. 66

[4] Научная служба (1935), Science News Letter, тома 27-28, стр. 247

[5] Числа (2006), стр. 76-77.

[Bones-6] Перейти обратно: ^а ^б Антиэволюционные брошюры Гарри Риммера Эдварда Б. Дэвиса, изд. 1995, как подытожено в книге «Плоть для костей креационистов» , Дж. В. Хаас-младший, «Перспективы науки и христианской веры» 45 (сентябрь 1995 г.): 199.

[7] Числа (2006), стр. 77-79.

[8] Числа (2006), стр. 80

[Teller-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с Теллер, Вулси (1945). «Пена и мошенничество в фундаментализме». Очерки атеиста . Компания Искатель Истины ASIN B0007ET3R0 . Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 года . Проверено 27 мая 2023 г.

[10] Числа (2006), стр. 192.

[11] «Фундаментализм и народная наука между войнами», Эдвард Б. Дэвис, Религия и американская культура 5 (1995): 217-48

[Numbers-12] Перейти обратно: ^а ^б Числа (2006)

[Bert-13] « Открыло ли НАСА «потерянный день» Джошуа?», Берт Томпсон, Apologetics Press:: Reason & Revelation, февраль 1999 г. – 19(2):14-15» . Архивировано из [ «Готовы всегда дать ответ» оригинала ] 17 октября 2006 года . Проверено 7 января 2007 г. {{cite web}}: Проверять |url= ценность ( помощь )

[14] Дэвис, Эдвард Б. (декабрь 1991 г.). «Китовая сказка: фундаменталистские рыбные истории» . Перспективы науки и христианской веры . 43 . Американское научное объединение : 224–237 . Проверено 27 мая 2023 г.

[15] Числа (2006), стр. 84-85.

[Num85-16] Перейти обратно: ^а ^б Числа (2006), стр. 85

[17] Беннет, 1941 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды Польша
Другой	ЗАКУСКА