Играю в Индийскую

Играю в Индийскую
Автор	Филип Дж. Делориа
Язык	Английский
Ряд	Серия исторических публикаций Йельского университета
Предмет	Стереотипы коренных американцев , Культурное присвоение
Издатель	Издательство Йельского университета
Дата публикации	1998
Место публикации	Соединенные Штаты
Тип носителя	Распечатать
Страницы	262
ISBN	978-0300080674

«Игра в индейца» — научно-популярная книга Филипа Дж. Делориа , вышедшая в 1998 году , в которой исследуется история противоречивых отношений белой Америки с индейскими народами . Он исследует общую историческую и современную социальную модель некоренного населения, одновременно имитируя стереотипные идеи и образы «индейцев» и «индийцев» («Игра в индейца» в названии), в частности, в поисках национальной идентичности, в то же время очерняя , отвергая и делая невидимыми реальных современных индийцев. ^{[ 1 ]}

Обзор

Основное внимание уделяется тому, как и почему белые американцы подражают стереотипным представлениям об индейских традициях, образах, духовных церемониях и одежде, приводя такие примеры, как индийская принцесса , Бостонское чаепитие , Усовершенствованный орден красных людей , Таммани-холл , скаутские общества, такие как Орден Стрелы , а в последние десятилетия — хиппи и сторонники движения «Нью-Эйдж» . ^{[ 2 ]} Ссылаясь на Д.Х. Лоуренса , «Исследования классической американской литературы» Делориа утверждает, что белые американцы использовали идеализированный образ анахроничного индейца исторических времен и практику «играть в индейца» для создания своей собственной национальной идентичности; оба отождествляют себя с индейцами как с освобожденными, патриотичными жителями Нового Света , живущими в контакте с природой, и одновременно принижают реальных современных коренных американцев как невежественных, диких людей , неспособных или недостойных сохранять свою собственную культуру. ^{[ 1 ]}

«Маскировка легко ставит под сомнение идею фиксированной идентичности», — пишет Делориа. «Однако в то же время ношение маски заставляет человека осознавать свое настоящее «я» под ним». ^{[ 3 ]} Книга представляет собой переработку Делории в Йельском университете , написанной в 1994 году. докторской диссертации ^{[ 4 ]}

Он исследует двойное увлечение белых американцев « исчезающими индейцами » и идеей о том, что белый человек может тогда стать истинным наследником и хранителем подлинной «индийскости», при этом единственные «настоящие» индейцы уже мертвы и остались в прошлом. ^{[ 5 ]} Повторяющимся образцом в этом образце является «индийская «предсмертная речь»», пример, который он приводит, взят из книги Джеймса Фенимора Купера « Краснокожие »: «Вы слышите мой голос в последний раз. Я скоро перестану говорить». ^{[ 5 ]}

В минуты своей смерти эти индийские деятели предложили свои земли, свои благословения, свои традиции и свою республиканскую историю тем, кто в реальной жизни был жестокими захватчиками-нарушителями. ^{[ 5 ]}

Делориа пишет, что «не случайно» первые «ложи» таких групп, как Орден Красных Людей , были названы в честь этих литературных деятелей, созданных колонистами для вербализации желаний колонистов. ^{[ 5 ]}

Настаивая на том, что настоящие индейцы исчезают или уже исчезли, Улучшенный Орден смог рассказать и воспроизвести братскую индийскую историю, не принимая во внимание действия реальных индийских людей. Такая история стала возможной только тогда, когда политика переселения индейцев была широко распространена и продвинута. ^{[ 5 ]}

Делориа ссылается на книгу Дэвида Рёдигера « Заработная плата за белизну» , похожую книгу о построении белой расы в противовес черным рабам; ^{[ 6 ]} его книгу сравнивают с научной работой по блэкфейсу ^{[ 7 ]} и работе Ричарда Уайта . ^{[ 4 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Делория, Филип Дж. (1999). Игра в Индию . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 64–8, 91, 101 и др. ISBN 9780300080674 . Проверено 28 февраля 2019 г.
^ Фарагер, Джон (май 2000 г.). «Игра в индейца». Тихоокеанский исторический обзор . 69 (2): 279–280. дои : 10.2307/3641443 . JSTOR 3641443 .
^ Делория, Филип Дж. (1998). Игра в Индию . Издательство Йельского университета. п. 7 . ISBN 0300080670 .
^ Jump up to: ^а ^б Айверсон, Питер (декабрь 1999 г.). «Игра в индейца». Американский исторический обзор . 104 (5): 1658. дои : 10.2307/2649387 . JSTOR 2649387 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Делория, Филип Дж. (1999). Игра в Индию . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 64–5, 91, 101 и др. ISBN 9780300080674 . Проверено 28 февраля 2019 г.
^ Халттунен, Карен (2008). Спутник американской культурной истории . Джон Уайли и сыновья. п. 365. ИСБН 9780470691090 .
^ Мельник, Джеффри (осень 2000 г.). «Игра в индейца». Радикальный учитель (58): 31–32. JSTOR 20710052 .

[Deloria68-1] Jump up to: ^а ^б Делория, Филип Дж. (1999). Игра в Индию . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 64–8, 91, 101 и др. ISBN 9780300080674 . Проверено 28 февраля 2019 г.

[2] Фарагер, Джон (май 2000 г.). «Игра в индейца». Тихоокеанский исторический обзор . 69 (2): 279–280. дои : 10.2307/3641443 . JSTOR 3641443 .

[3] Делория, Филип Дж. (1998). Игра в Индию . Издательство Йельского университета. п. 7 . ISBN 0300080670 .

[iverson-4] Jump up to: ^а ^б Айверсон, Питер (декабрь 1999 г.). «Игра в индейца». Американский исторический обзор . 104 (5): 1658. дои : 10.2307/2649387 . JSTOR 2649387 .

[Deloria65-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Делория, Филип Дж. (1999). Игра в Индию . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 64–5, 91, 101 и др. ISBN 9780300080674 . Проверено 28 февраля 2019 г.

[6] Халттунен, Карен (2008). Спутник американской культурной истории . Джон Уайли и сыновья. п. 365. ИСБН 9780470691090 .

[7] Мельник, Джеффри (осень 2000 г.). «Игра в индейца». Радикальный учитель (58): 31–32. JSTOR 20710052 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]