Облачность

Каамуланский фестиваль
Каамуланский фестиваль
Начинается	февраль
Заканчивается	Маршировать
Частота	Ежегодный
Местоположение(а)	Малайбалай , Букиднон
Годы активности	50

Фестиваль Каамулан — это этнический культурный фестиваль, который проводится ежегодно в городе Малайбалай , Букиднон на Филиппинах , со второй половины февраля по 10 марта, годовщину основания Букиднона как провинции в 1917 году. Он проводится в честь культуры и традиций. семи этнических племенных групп — Букиднон, Хигаонон, Талаандиг, Манобо, Матигсалуг, Тигваханон и Умаямнон — первоначально населявшие провинцию. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Каамулан происходит от бинукидского слова «амуль» , означающего «собирать». ^{[ 3 ]} Каамулан собирается с какой-то целью — ритуал датушипа, свадебная церемония , праздник благодарения во время сбора урожая, заключение мирного договора или все это вместе. ^{[ 4 ]}

Каамулан начался как фестиваль 15 мая 1974 года. ^{[ 3 ]} во время празднования фиесты тогдашнего муниципалитета Малайбалай. Городской чиновник решил пригласить в город несколько представителей коренного населения и заставил их исполнить несколько танцевальных па на площади Ризал, чтобы оживить празднование фиесты. ^{[ 5 ]} Однако празднование оказалось очень популярным, и вместе с общенациональным освещением фестиваль Каамулан стал региональным фестивалем Северного Минданао , как было объявлено Советом регионального развития региона 10 16 сентября 1977 года. ^{[ 6 ]} Раньше Каамулан проводился в первую неделю сентября, но в 1996 году его перенесли на нынешнюю дату, чтобы синхронизировать его с празднованием основания провинции, а в 2014 году он был перенесен на август в связи со 100-летием основания провинции. Букиднон. Фестиваль был отмечен как имеющий большой потенциал для включения в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО . ^{[ 7 ]}

История

Конец 1960-х - начало 1970-х годов - разные люди в провинции предприняли несколько попыток организовать праздник в честь вклада коренных народов Букиднона в культуру Букиднона. Некоторые организуют торжества в Барангае-Каласунгае на Малайбалае.
15 мая 1974 года – концепция Каамулана была разработана вице-мэром тогдашнего муниципалитета Малайбалай г-ном. Эдильберто Мамаваг, пригласивший некоторых представителей коренного племени Букиднон во время празднования городской фиесты в честь святого покровителя Малайбалая Сан-Исидро Лабрадора. Мамаваг подумал, что несколько танцевальных па туземцев на площади Ризал оживят посетителей фиесты.
16 сентября 1977 г. - Каамулан был признан региональным фестивалем Северного Минданао резолюцией Совета регионального развития. ^{[ 8 ]}
25–27 ноября 1977 г. - Первый организованный фестиваль Каамулан был проведен в провинции Букиднон при финансовой поддержке правительства провинции. ^{[ 2 ]} Отмечает официальное учреждение фестиваля в провинции.
1978–1998 гг . – Каамулан проводился каждую первую пятницу сентября.
1999 г. - Дата Каамулана перенесена с сентября на вторую половину февраля на 10 марта, празднование Дня основания провинции Букиднон. ^{[ 1 ]}
2002 г. – торжество украсила президент Глория Макапагал-Арройо, на котором несколько местных женщин облачились в этнические костюмы. К мероприятиям фестиваля были добавлены Первый Kaamulan Off-Road Challenge и Первый Kaamulan Invitational Shoot Fest. ^{[ 1 ]} Бансаген, выставка современного искусства Букиднона, организованная группой художников из Букиднона, была проведена впервые.
2006 г. - Первая национальная фольклорная конференция была приурочена к празднованию фестиваля Каамулан. Для студентов и широкой публики был проведен семинар по написанию песен коренных народов. ^{[ 9 ]} Чемпионом соревнований по уличным танцам является муниципалитет Малитбога .
2007 г. - празднование 30-летия провинции Каамулан с момента его официального основания (1977 г.). Тема праздника – «Духовное пробуждение». ^{[ 9 ]} Также отмечается 90-летие Дня основания провинции Букиднон. Муниципалитет Кибаве выиграл конкурс уличных танцев, за ним следуют Талакаг и Малайбалай-Сити. Китаотао выиграл соревнование по плавучести, за ним следовали Кадингилан и Кибаве. ^{[ 4 ]}

Семь колен Букиднона

Типичные коренные народы этой провинции в целом делятся на два этнических происхождения, а именно: букиднон и манобо . Букиденьо имеют ярко выраженные физические характеристики, которых можно охарактеризовать как худощавое телосложение, раскосые глаза, относительно высокие носы и губы, цвет кожи которых варьируется от среднего и коричневого до светлого. Они говорят на бинукид , который отличается повышенным и пониженным тоном, в отличие от других диалектов. В то время как манобо представляет собой смесь негритосов, у них маленькие тела, темная кожа, вьющиеся волосы и широкие или плоские носы. В социальном плане так называемые букидноны живут на относительных равнинах плато Букиднон и уже приняли христианский образ жизни и использовали современные технологии, в то время как манобо живут в горах и не хотят смешиваться с христианами и другими людьми. Считается, что Букидноны находятся на более продвинутой стадии развития и имеют собственную культуру и традиции. ^{[ нужна ссылка ]}

Племена Букиднон были классифицированы как низинные и социально культурные христиане, перенимающие современные технологии посредством повышения уровня образования. Это следующие:

Племя	Классификация
Таблица	Жители Лантапана и Талакага , которые решили называть себя так, когда Панамин взял их под опеку с 18 сентября 1975 года. Женщины этого племени являются опытными вышивальщицами и мастерами лоскутного шитья. Они ведут полусидячий образ жизни.
Манобо	Эти люди являются уроженцами муниципалитетов Пангантукан , Калиланган и Кадингилан . Манобо в Кадингилане смешано с мусульманской кровью. Они говорят на своем причудливом архаичном языке, который не понятен низинному Букиднону и другим этническим группам провинции. Другие жили в муниципалитетах Дон-Карлос , Китаотао , Кибаве , Кесон и Дамулог .
Умаямнон	Высококочевой Букиднон Манобо , обладающий прекрасными навыками работы с бисером и украшениями из латуни. Эти люди живут вдоль водораздела реки Умаям . Они сдержанные и тихие, со светлой кожей, с выдающимися скулами и без волос носят расшитый бисером тюрбан.
Матигсалуг	Жители реки Салуг, особенно в муниципалитете Китаотао]], Букиднон и некоторые в Синуде.
Рабочий	Люди вдоль водораздела реки Тигва и в долине Тигва-Салуг. Это громкие люди и торговцы среди этнических групп внутренних районов.
Возможность	Расположены в провинциях Агусан-дель-Сур , Мисамис Восточный и Букиднон . Посадка риса, кукурузы и овощей — их средства существования.
Горный	Низинники. Аккультурированные букидноны, которые адаптировали христианский образ жизни и использовали современные технологии, жили в низинах среди христиан.