Саид Амир Арджоманд

Саид Амир Арджоманд ( персидский : سعید امیر ارجمند , родился 26 декабря 1946 г.) - ирано-американский ученый и заслуженный профессор социологии в Университете Стоуни-Брук , Лонг-Айленд, и директор Института глобальных исследований Стоуни-Брук. Он получил докторскую степень. в 1980 году из Чикагского университета .

Арджоманд — основатель и бывший президент Ассоциации по изучению персидских обществ (ASPS). и редактор-основатель журнала персидских исследований .

Работает

Книги

• Тень Бога и скрытый имам: религия, политическая организация и социальные изменения в шиитском Иране с начала до 1890 года , University of Chicago Press , 1984.
• Тюрбан для короны: Исламская революция в Иране , Oxford University Press, 1 988
• Политические аспекты религии , отредактированные с введением, State University of New York Press, 1993 г.
• Переосмысление цивилизационного анализа , под редакцией Эдварда А. Тирьякяна, Лондон: Sage Publishers, 2004 г.
• Конституционализм и политическая реконструкция , отредактированный с введением, Лейден : EJ Brill , 2007.
• Конституционная политика на Ближнем Востоке , отредактированная с введением, Лондон : Hart Publishers , 2008 г.
• После Хомейни , Иран при его преемниках , Oxford University Press , 2009 г.
• Верховенство закона, ислам и конституционная политика в Египте и Иране , под редакцией Натана Дж. Брауна , State University of New York Press, 2013 г.
• Worlds of Difference , совместное редактирование, Sage , 2013 г.
• Социальная теория и региональные исследования в эпоху глобализации , под редакцией SUNY Press , 2013 г.
• Социология шиитского ислама. Сборник эссе Саида Амира Арджоманда, 2016 г.
• Революция: структура и значение во всемирной истории , Издательство Чикагского университета, 2019 г.
• ' Мессианизм и социально-политическая революция в средневековом исламе , University of California Press, 2022 г.

Избранные статьи

• Религиозные права человека и принцип правового плюрализма на Ближнем Востоке , в под ред. Дж. ван дер Вайвера и Дж. Витте, «Религиозные права человека в глобальной перспективе» , Vol. Т. 2: Правовые перспективы, М. Ниджхофф, 1995, стр. 331–347.
• Единство и разнообразие в исламском фундаментализме , в М. Марти и Р. С. Эпплби, ред., «Понятный фундаментализм» , издательство Чикагского университета, 1995, стр. 179–198.
• Кризис имамата и институт оккультизма в двунадесятническом шиизме: социально-историческая перспектива , Международный журнал ближневосточных исследований 28.4 (1996): стр. 491–515.
• Утешение теологии: шиитская доктрина оккультизма и переход от хилиазма к закону , 76.4 (1996): стр. 548–571.
• Исламский апокалиптизм в классический период , в изд. Б. Макгинна, Энциклопедия апокалиптики , Нью-Йорк: Continuum , том. 2, 1998, стр. 238–283.
• Закон, деятельность и политика в средневековом исламском обществе: развитие учебных заведений с десятого по пятнадцатый век , Сравнительные исследования общества и истории , 41.2 (1999), стр. 263–293.
• Гражданское общество и верховенство закона в конституционной политике Ирана при Хатами , Социальные исследования , 76.2 (2000), стр. 283–301.
• Власть в шиизме и конституционное развитие в Исламской Республике Иран , в книге В. Энде и Р. Бруннера, ред., Шииты-двунадесятники в современности: религиозная культура и политическая история , Лейден: Брилл, 2000, стр. 301– 332.
• Персо-индийское государственное управление, греческая политология и мусульманская идея правительства , Международная социология , 16.3 (2001), стр. 461–480.
• Социальная теория и меняющийся мир: массовая демократия, развитие, модернизация и глобализация , Международная социология , 19.3 (2004), стр. 321–53.
• конца 17 — начала 18 веков Кофейни, гильдии и восточный деспотизм: правительство и гражданское общество в Стамбуле и Исфахане , взгляд из Парижа и Лондона , Archives européennes de социологии/Европейский журнал социологии, 45.1 (2004), стр. 23– 42.
• Рационализация, конституция смысла и институциональное развитие , в ред. К. Камика и Х. Йоаса, «Диалогический поворот». Новые роли социологии в постдисциплинарную эпоху , Роуман и Литтлфилд , 2004, стр. 247–74.
• Ислам, политические изменения и глобализация , Тезис одиннадцатый, 76 (2004), стр. 5–24.
• Модели и процессы развития в исламской цивилизации и влияние модернизации , в книге Ханса Джоаса и Барбро Кляйна , ред., «Польза широких горизонтов: интеллектуальные и институциональные предпосылки для глобальной социальной науки», Лейден: Брилл, 2010, стр. 205–26. .
• Легитимность и политическая организация: халифы, короли и режимы , будучи гл. 7 Новой Кембриджской истории ислама, том. 4 (Р. Ирвин, ред.; М. Кук, главный редактор), 2010, стр. 225–73.
• Легитимность и политическая организация: халифы, короли и режимы , будучи гл. 7 Новой Кембриджской истории ислама, том. 4 (Р. Ирвин, ред.; М. Кук, главный редактор), 2010, стр. 225–73.
• Королевство юристов: конституционализм в Иране , в книге «Конституционализм в исламских странах: между потрясениями и преемственностью» (ред. Райнер Гроте и Тильманн Рёдер, Оксфорд/Нью-Йорк: OUP, 2011).

Внешние ссылки

• Развитие персидского суфизма: выступление профессора Амира Арджоманда на конференции ASPS 2018 (ВИДЕО)