Мартин Кинг Уайт

Мартин Кинг Уайт (1942 г.р.) - почетный американский профессор социологии Гарвардского университета. который наиболее известен своими исследованиями современного китайского общества как в эпоху Мао, так и в эпоху реформ. Он поступил на факультет Гарварда в 2000 году. Ранее он работал на факультетах Мичиганского университета и Университета Джорджа Вашингтона . Уайт завершил дипломную работу в Гарварде в 1960-х годах. Основные исследования и преподавание профессора Уайта сосредоточены на сравнительной социологии, социологии семьи, социологии развития, социологическом изучении Китая и изучении посткоммунистических переходных периодов.

Карьера

Уайт начал свою преподавательскую деятельность в качестве лектора в Бостонском университете в 1968 году. С 1970 по 1994 год Уайт работал на факультете Мичиганского университета , пройдя путь от доцента до профессора социологии. В 1994 году он переехал в Силвер-Спринг, штат Мэриленд , где преподавал в Университете Джорджа Вашингтона (1994–2000), после чего переехал в Гарвард, где преподавал до выхода на пенсию в 2015 году. Весной 2002 года Уайт был приглашенный профессор Университета Авейру в Португалии . он занимал должность исполняющего обязанности директора Гарвардского центра китаеведения в Фэрбанке В 2007–2008 годах .

В 2011 году Уайт выступал свидетелем перед американо-китайской комиссией по обзору экономики и безопасности в Вашингтоне, округ Колумбия. Преуменьшая значение предположений о том, что Китайская Народная Республика может взорваться по мере экономического роста, Уайт заявил, что он и его коллеги-исследователи не обнаружили «. . . явные доказательства предполагаемого большого недовольства несправедливостью нынешних моделей неравенства. . . протесты почти всегда вызваны процедурной несправедливостью – несправедливостью местных органов власти, злоупотреблением властью, люди не могут получить возмещение ущерба, когда с ними плохо обращаются, и так далее, а также из-за страха перед тем, смогут ли они сохранить свою собственность или свою будущую карьеру. Соответственно, «... вместо того, чтобы китайское общество представляет собой социальный вулкан, готовый взорваться от гнева по поводу проблем несправедливости в распределении, из результатов нашего опроса следует, что большинство китайских граждан рассматривают нынешнее неравенство как относительно справедливое и предоставляющее широкие возможности обычным людям и семьям». Чтобы добиться успеха, китайцы по большинству показателей считают нынешнюю систему более справедливой, чем их коллеги в других постсоциалистических странах Восточной Европы. По сравнению с их коллегами из развитых капиталистических стран, они выражают схожие, а иногда даже более благоприятные взгляды. Таким образом, данные нашего опроса приводят к ироническому выводу. В Китае коммунистические бюрократы на протяжении всей жизни лучше справляются с легализацией идей, стимулов и различий своего все более капиталистического общества, чем лидеры более демократических и даже устоявшихся и богатых капиталистических обществ».

Исследовать

Исследования Уайта проводятся посредством сравнительной социологии и фокусируются на институциональном развитии Китая и бывшего Советского Союза; семейные системы и семейные изменения; американская семья; гендерные роли в сравнительном контексте; неравенство и расслоение; бюрократия; социология развития и социология посткоммунистических переходов. В книге Мартина Уайта, изданной в 2003 году, Уайт и его коллеги-социологи опровергли общепринятое мнение о том, что традиционные семейные модели ослабляются экономическим развитием и социальными революциями. Используя совместные исследования 1994 года, проведенные в Баодине, Китай , и сравнительные данные из Тайваня, авторы обнаружили сохраняющуюся жизнеспособность поддержки между поколениями и сыновних обязательств.

Обучение

Педагогика Уайта обращается к множеству социологических проблем, вызывающих озабоченность в современном мире. Преподаваемые курсы включают: «Соединенные Штаты в мире 21: Американская семья»; Социология развития; Общества мира 21: Две социальные революции в Китае; Социология семьи и родства.

Семья

Уайт — сын из Корнеллского университета новаторского социолога Уильяма Фута Уайта . Уайт родился в Оклахома-Сити, штат Оклахома, когда его отец преподавал в Университете Оклахомы), а затем переехал в Уорм-Спрингс, штат Джорджия , в Чикаго, штат Иллинойс, и, наконец, в Трумансбург, Нью-Йорк, 1948 год, в возрасте шести лет. Подростковые годы он провел в Трумансбурге, недалеко от Итаки, где его отец преподавал в Корнелльском университете. Дед Мартина Уайта также был профессором. Джон Уайт преподавал немецкий язык в Нью-Йоркском университете и Городском университете Нью-Йорка . Семья Уайт эмигрировала из Кинросса, Шотландия, в штат Висконсин в середине 19 века.

Образование

Уайт получил степень бакалавра гуманитарных наук в Корнельском университете по специальности физика и изучение России. Он окончил его с отличием . В 1963 году он участвовал в ознакомительной поездке Мичиганского университета в СССР. Получив степень магистра гуманитарных наук в Гарвардском университете в 1966 году по специальности «российское регионоведение», профессор Уайт затем защитил докторскую диссертацию в том же университете. Его диссертация в Гарварде называлась «Малые группы и политические ритуалы в коммунистическом Китае». Уайт получил докторскую степень по социологии в Гарварде в 1971 году.

Ассоциации

Уайт был членом Phi Eta Sigma в Корнелльском университете и был введен в должность в отделение Phi Beta Kappa этого университета . Он присоединился к братству Фи Каппа Пси . Он активно работает в Американской социологической ассоциации , Ассоциации азиатских исследований , Ассоциации социологических исследований , Ассоциации народонаселения Америки, Национальном комитете по отношениям США и Китая.

Примеры публикаций

• Мартин К. Уайт, Миф о социальном вулкане (Стэнфорд: Stanford University Press, 2010);
• Мартин К. Уайт, редактор, «Одна страна, два общества: неравенство между деревней и городом в современном Китае» (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2010);
• Мартин К. Уайт, «Хотят ли граждане Китая, чтобы правительство делало больше для содействия равенству?» в китайской политике: государство, общество и рынок. (Питер Хейс Грис, Стэнли Розен, изд. 2010 г.);
• Мартин К. Уайт, редактор, Революции в Китае и отношения между поколениями (Анн-Арбор, Мичиган: Центр китайских исследований Мичиганского университета, 2003 );
• Мартин К. Уайт, Брак в Америке: коммунитарная перспектива (Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield, 2000).

Внешние ссылки

• Quicklinks Гарвардского университета Биография .
• факультета социологии Гарвардского университета Резюме .