Дирк Ван дер Хофф
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Ноябрь 2023 г. ) |
 |
Дирк Ван дер Хофф | |
|---|---|
 Бюст Ван дер Хоффа в реформатском церковном комплексе в Почефструме | |
| Церковь | Голландская реформатская церковь (NHK) |
| Личные данные | |
| Рожденный | 2 сентября 1814 г. |
| Умер | 9 октября 1881 г. Почефструм , Южная Африка |
| Национальность | Голландский |
| Номинал | Голландская реформатская церковь |
| Супруг | Анна Мария ван Оттерлоо |
Дирк Ван дер Хофф (2 сентября 1814 года в Дордрехте , Нидерланды — 9 октября 1881 года в Почефструме , Южная Африка ) был служителем Nederduitsch Hervormde Kerk , одной из голландских реформатских церквей в Южной Африке.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Второй сын лавочника, он учился в латинской школе в Дордрехте и в 1833 году стал студентом-теологом в Лейдене . На его обучение повлияло новое, сверхъестественное теологическое направление. В мае 1840 года он выдержал экзамен на БД и был принят в министерство. Ему так и не предложили пост в Нидерландах, где в то время было много молодых проповедников.
25 мая 1845 года он женился на Анне Марии ван Оттерлоо в Дордрехте, у него родилась дочь (в 1878 году) и два сына.
Пока Ван дер Хофф ждал звонка, он совершил несколько поездок за границу. Он подумывал об эмиграции в Капскую колонию или Натал в качестве министра. Когда он встретил профессора У. Г. Лаутса, который искал священнослужителей и учителей для воортреккеров , он принял решение. В 1852 году Лаутс принял Ван дер Хоффа в качестве священнослужителя на пять лет в Фольксраад африкаанс - голландцев, к северу от реки Ваал в Южной Африке.
Ранние годы в Южной Африке
[ редактировать ]После того, как Лаутс помог Ван дер Хоффу найти деньги на проезд до Кейптауна , он и его жена достигли места назначения в ноябре 1852 года. Его приветствовал Дж. Дж. Смэтс, редактор De Zuid-Afrikaan , который принимал его на протяжении большей части его поездки. оставайся на мысе. Его приняли в церковь, хотя он отказался принести присягу на верность британским властям. В ожидании прохода в Трансвааль он проводил службы в Гроот Керк в Кейптауне , в Винберге и в лютеранской церкви.
В апреле 1853 года Ван дер Хофф, его жена и новорожденная дочь уехали в Трансвааль через Наталь. В Натале Ван дер Хофф проповедовал в Питермарицбурге и Ледисмите , а также получил приглашение стать министром Новой Германии. В мае 1853 года он прибыл в Почефструм . Таким образом, он был первым служителем религии в Трансваале .
Дезорганизация и разделение сообщества Трансвааля без какой-либо регулярной государственной власти и лишь с примитивными коммуникациями чрезвычайно усложнили его работу.
Что касается отношения церкви Трансвааля к власти в Кейптауне, Ван дер Хофф первоначально выступал за присоединение независимых общин Трансвааля к мысу Н.Г. Керк. Тем не менее, он присоединился к борьбе за независимую церковь в Республике Трансвааль. Генеральный синод признал Ван дер Х. законно рукоположенным, а его сферой деятельности стал весь Трансвааль.
Из-за различных споров по поводу церковного управления другие члены NG Kerk не любили Ван дер Хоффа, что привело к многочисленным антагонистическим встречам с ним и NH Kerk. Деятельность Ван дер Хоффа еще более осложнилась вторым церковным расколом, когда в 1859 году ряд ее членов откололись и основали Gereformeerde Kerk .
Более поздняя карьера
[ редактировать ]Ван дер Хофф регулярно посещал Почефструм и Марико и основал общины в Суйкербосранде, Ондер-Ваалривье (примерно нынешние Вольмарансстад , Блумхоф , Маквасси и Кристиана ), Претории , Драакберге (в окрестностях нынешних Фольксруста и Ваккерструма ), Клерксдорпе , Лосберге и Рюстенбург . Это означало, что он почти постоянно передвигался, в основном на повозках, по зачастую негостеприимным частям Южной Африки. Во время своих путешествий он дважды сломал руку и один раз сломал ногу, и какое-то время ему приходилось проводить службы сидя.
К Ван дер Хоффу обращались за советом практически по всем аспектам тогдашнего нерегулируемого общества. В 1853 году Фольксраад принял «Правила процедуры Ван дер Хоффа» в сфере образования, согласно которым церковь должна была продолжать контролировать образование. После принятия конституции Трансвааля (1857 г.), согласно которой образование было передано государству, Ван дер Хофф был председателем Совета по образованию до 1867 года.
На политическом уровне он также способствовал стабильности. Например, он подал в отставку в знак протеста в 1855 году, когда Фольксрад отклонил проект конституции, но отозвал его, когда конституционный законопроект был принят в принципе. С принятием конституции в январе 1857 года Вирклер , разработанный Ван дер Хоффом и его братом, также был принят в качестве флага Республики Трансвааль . В Почефструме, Рюстенбурге и Претории Ван дер Хофф организовали религиозную часть церемонии поднятия флага. По этому случаю он также написал «Vlaggelied», который можно считать одним из первых национальных гимнов.
Принятие конституции 1857 года означало, что Nederduitsch Hervormde Kerk стала государственной церковью. Однако Ван дер Хофф отказался подчиняться государственному контролю. Он также навел порядок в Церкви, хотя первый церковный закон, разработанный им в 1857 году, не был принят Фольксрадом.
Когда в 1861 г. А. Дж. Бегеманн стал министром в Претории, Г. В. Смитс отправился в Рюстенбург, а в 1864 г. Н. Дж. ван Вармело прибыл в Саутпансберг , объем работы Ван дер Хоффа сократился. Однако из-за церковных споров, вызванных преподобным Ф. Лайоном Каше в 1865 году и позже, он снова оказался на арене. Он также участвовал в публичном споре с преподобным Дж. Л. Йостом, министром Н. Г. Керка в Почефструме, с декабря 1868 года.
Поздняя карьера
[ редактировать ]В 1878 году в Почефструме отмечали двадцать пятую годовщину служения Ван дер Хоффа. Общественный интерес и обращение, представленное комиссией Генерального синода, подчеркнули любовь и уважение, которые он получил от тех, кто его знал. Под его руководством к 1878 году NH Kerk превратился в процветающую церковную общину с населением 19 500 человек, которую обслуживают семь служителей.
Преподобный Нью-Джерси ван Вармело провел отпевание в Почефструме. В октябре 1920 года церковный совет местной общины Н. Х. Керк восстановил его могилу и установил на ней подходящий памятник.
Бронзовый бюст Ван дер Х. работы Курта Стейнберга находится в здании Ван дер Хофф в Претории, а еще один находится во владении NH Kerk, Почефструм. Портреты есть у Энгельбрехта (1942, ниже) и в архиве NH Kerk, Претория.
Библиография
[ редактировать ]- Чидестер, Дэвид и др. (1997). Христианство в Южной Африке: аннотированная библиография . Вестпорт: Гринвуд.
- Хаттерсли, А.Ф. (1969). Иллюстрированная социальная история Южной Африки . Роттердам: Балкема.
- (1960). Наши первые полвека: 1910-1960; Золотой юбилей Южно-Африканского Союза . Йоханнесбург: Публикации Да Гамы.
- Паттерсон, Шейла (2004). Последний путь: исследование бурского народа и африканерской нации . Лондон: Рутледж.
