Традиционный ганский табурет

Традиционный Западной ганский табурет (или асеседава на языке Асанте Тви ) представляет собой резной деревянный табурет, распространенный в странах к югу от Сахары Африки и особенно распространенный в Гане . ^{[ 1 ]} У акан он используется как предмет домашнего обихода, используется в обрядах посвящения и считается священным. ^{[ 2 ]}

Табурет используется как символ вождя (особенно мужского) в особых и частных случаях и рассматривается как символ королевской власти, обычаев и традиций. Королев-матерей можно увидеть публично сидящими на традиционном табурете как средоточии власти и передающим сообщения о природе лидерства. ^{[ 3 ]} имеет религиозное значение. асеседва Считается, что ^{[ 4 ]} Его вырезают в разных размерах, формах и дизайнах, чтобы передать определенное авторитетное послание. ^{[ 5 ]} Это важно в традиции Акан, потому что оно подчеркивает чувство общности, социальной и политической жизни. ^{[ 3 ]} традиции и служат символом единства и солидарности, которые, как полагают, связывают души своих родственников вместе как в физическом, так и в метафизическом мирах. ^{[ 2 ]} Табурет оказывает большое влияние на то, когда лидер вступает в должность, поэтому используется популярный термин «институционализация». В Акане табуретка вождя настолько органично связана с его личностью, что выражение «табуретка упала» определяет его смерть. ^{[ 6 ]} Золотой табурет ашанти , который , — это традиционный табурет под названием Сика Два как полагают, имеет метафизическое происхождение. есть У мампонгов традиционный серебряный табурет. ^{[ 3 ]}

Крафт

Обычный табурет (асэседва) изготавливается из дерева сэсе, что придает ему беловатый вид. Другие деревья, такие как Бодаа, можно использовать для вырезания традиционного табурета.

Срубить конкретное дерево
рубить деревья на бревна
сушить бревно около двух недель
Табурет вырезается, требуя навыков и творчества в течение примерно шести-двенадцати месяцев. ^{[ 4 ]}
Без добавления химикатов, но коптят для защиты от вредителей. ^{[ 3 ]}

Внешний вид и структура

Традиционный табурет имеет прямоугольную основу с концентрическими кольцами паука посередине, центральную опору, которая передает сообщение с помощью фигуральных изображений. ^{[ 3 ]} как символизм ^{[ 2 ]} табурета и резное сиденье на центральной опоре, на котором сидит авторитетный человек.

Ссылки

^ Паттон, Шэрон Ф. (1979). «Табурет и вождь Асанте». Африканское искусство . 13 (1): 74–99. дои : 10.2307/3335615 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3335615 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Куарку, Альфред К. (1990). «Священная Асеседва и миссия». Международный обзор миссии . 79 (316): 493–498. дои : 10.1111/j.1758-6631.1990.tb02205.x . ISSN 1758-6631 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хейл, Кэтрин Мередит (4 сентября 2013 г.). «Стулы Асанте и матрилинейность» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б К. Геси, Садок (30 мая 2016 г.). «Асесегуа, забытый королевский табурет» . «Асесегуа»: забытый королевский табурет .
^ «Табурет, символ культуры Ганы» . www.ghananewsagency.org . Проверено 3 мая 2019 г.
^ «Престижная табуретка» . www.metmuseum.org . Проверено 23 ноября 2020 г.

[:3-1] Паттон, Шэрон Ф. (1979). «Табурет и вождь Асанте». Африканское искусство . 13 (1): 74–99. дои : 10.2307/3335615 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3335615 .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с Куарку, Альфред К. (1990). «Священная Асеседва и миссия». Международный обзор миссии . 79 (316): 493–498. дои : 10.1111/j.1758-6631.1990.tb02205.x . ISSN 1758-6631 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хейл, Кэтрин Мередит (4 сентября 2013 г.). «Стулы Асанте и матрилинейность» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[:2-4] Jump up to: ^а ^б К. Геси, Садок (30 мая 2016 г.). «Асесегуа, забытый королевский табурет» . «Асесегуа»: забытый королевский табурет .

[5] «Табурет, символ культуры Ганы» . www.ghananewsagency.org . Проверено 3 мая 2019 г.

[6] «Престижная табуретка» . www.metmuseum.org . Проверено 23 ноября 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]