Ромола Синха

Ромола Синха (1913–2010) была правозащитницей и общественной активисткой женщин из Бенгалии , Калькутты , Индия. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Она была также известна как г-жа С.К. Синха, в честь ее мужа, Rt. Достопочтенный. Сушил Кумар Синха, ICS, который был известным мировым судьей и коллекционером, а также членом элитной семьи барона Синха из Райпура . ^{[ 4 ]} Ее муж был вторым сыном лорда Сатьендры Прасанно Синхи из Райпура, выдающегося юриста, который был единственным индийским губернатором Бихара и Ориссы и единственным индийцем, вошедшим в Палату лордов до обретения независимости. С раннего возраста она занималась социальной работой и борьбой за права женщин. Она была известна своей борьбой за отмену системы Девдаси , проституции и реабилитации детей проституток. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Она была членом-основателем Всебенгальского женского союза с 1932 года вместе с другими женщинами-активистками из Бенгалии, такими как Сунити Деви , Махарани Куч Бехара , Чарулата Мукерджи , Сучару Деви , Махарани Маюрбханджа и Т. Р. Нелли. ^{[ 7 ]} После принятия в 1933 году закона о пресечении аморального дорожного движения в Бенгалии ABWU спасал девочек и открыл реабилитационный центр под названием Всебенгальский женский индустриальный институт в Думдуме. ^{[ 8 ]} Ромола Синха, который позже стал первым председателем Центрального совета социального обеспечения в Западной Бенгалии, учреждения, основанного на национальном уровне Дургабаем Дешмукхом . ^{[ 9 ]} Она также была первым секретарем Всебенгальского женского союза, основанного в 1932 году под председательством Махарани Сунити Деви из Куч Бехара. ^{[ 10 ]} а позже на долгие годы стал президентом ABWU. ^{[ 5 ]} Позже она работала вместе с другими своими современниками, такими как Ренука Рэй , Сита Чаудхури , Арати Сен, и была путеводной звездой для женщин-активисток более позднего поколения из Западной Бенгалии, таких как Шейла Давар, Бела Сен, Манек Моди, Джая Чалиха, Пранати Госал и Хоршед Нариэльвала.

Ссылки

^ «Женщины указывают путь в Бенгалии» . Проверено 25 июня 2012 г.
^ Датта-Рэй, Сунанда К. (15 февраля 2003 г.). «Великие дамы службы» . Телеграф . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 года . Проверено 25 июня 2012 г.
^ «Остатки прошлого» . Телеграф . Калькутта, Индия. 20 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2012 г. Проверено 25 июня 2012 г.
^ Женское движение и колониальная политика в Бенгалии: поиски политических прав, образования и законодательства о социальных реформах, 1921–1936, Барбара Саутард, стр. X, 232, 242.
^ Jump up to: ^а ^б Гупта, Ашока (2005). На пути служения: воспоминания об меняющемся веке Ашока Гупта, Сипра Бхаттачарья стр. 100-1 158, 246, 258 9788185604565 .
^ Спинк, Кэтрин (1981). Чудо любви: Мать Тереза Калькуттская, ее миссионеры милосердия и ее сотрудники . п. 49. ИСБН 9780060674977 .
^ Прути, Радж; Деви, Рамешвари; Прути, Ромила (1999). Энциклопедия статуса и расширения прав и возможностей женщин в Индии: Индийские женщины, нынешний статус и перспективы на будущее . п. 192. ИСБН 9788175940413 .
^ Датта-Рэй, Сунанда К. (11 января 2007 г.). «С чего начинается благотворительность» . Телеграф, Калькутта . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 года . Проверено 25 июня 2012 г.
^ «Организация социального обеспечения, работающая над расширением прав и возможностей женщин и их реабилитацией» . www.abwu.org . Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года.
^ «Спрятанный за скромным рестораном, стоившим десятилетия, 21 октября 2010 г.» . ИНДИЯ ВМЕСТЕ . Проверено 25 июня 2012 г.

Эта биографическая статья о права женщин незавершена . активистке за Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] «Женщины указывают путь в Бенгалии» . Проверено 25 июня 2012 г.

[2] Датта-Рэй, Сунанда К. (15 февраля 2003 г.). «Великие дамы службы» . Телеграф . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 года . Проверено 25 июня 2012 г.

[3] «Остатки прошлого» . Телеграф . Калькутта, Индия. 20 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2012 г. Проверено 25 июня 2012 г.

[4] Женское движение и колониальная политика в Бенгалии: поиски политических прав, образования и законодательства о социальных реформах, 1921–1936, Барбара Саутард, стр. X, 232, 242.

[z-5] Jump up to: ^а ^б Гупта, Ашока (2005). На пути служения: воспоминания об меняющемся веке Ашока Гупта, Сипра Бхаттачарья стр. 100-1 158, 246, 258 9788185604565 .

[6] Спинк, Кэтрин (1981). Чудо любви: Мать Тереза Калькуттская, ее миссионеры милосердия и ее сотрудники . п. 49. ИСБН 9780060674977 .

[7] Прути, Радж; Деви, Рамешвари; Прути, Ромила (1999). Энциклопедия статуса и расширения прав и возможностей женщин в Индии: Индийские женщины, нынешний статус и перспективы на будущее . п. 192. ИСБН 9788175940413 .

[8] Датта-Рэй, Сунанда К. (11 января 2007 г.). «С чего начинается благотворительность» . Телеграф, Калькутта . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 года . Проверено 25 июня 2012 г.

[9] «Организация социального обеспечения, работающая над расширением прав и возможностей женщин и их реабилитацией» . www.abwu.org . Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года.

[10] «Спрятанный за скромным рестораном, стоившим десятилетия, 21 октября 2010 г.» . ИНДИЯ ВМЕСТЕ . Проверено 25 июня 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]