Шулем Дин

Шулем Дин (род. 1974) — американский писатель, эссеист, бывший скверский хасид и критик хасидского иудаизма . Он является автором мемуаров « Все, кто уходит, не возвращаются» (2015), а также постоянным обозревателем журнала The Forward . Он также является редактором-основателем Unpious , журнала для голосов, критикующих хасидский образ жизни и убеждения.

Карьера

Дин впервые стал известен как автор блога « Hasidic Rebel». ^{[ 1 ]} который он писал с 2003 по 2012 год и который стал темой тематической статьи в Village Voice в 2003 году . ^{[ 2 ]} Блог Дина был первым широко читаемым веб-сайтом прирожденного хасида, ставившего под сомнение его религиозную веру. ^{[ 3 ]} В 2010 году Дин запустил веб-сайт Unpious вместе с «Штреймелем», еще одним бывшим хасидским блоггером, и на протяжении всего времени был его редактором. Сайт был задуман как платформа для голосов, критикующих хасидский образ жизни и убеждения. ^{[ 4 ]}

Мемуары Дина « Все, кто уходит, не возвращаются » были опубликованы в 2015 году и описывают его переход от набожного члена секты скверских хасидов к светскому еврею. ^{[ 5 ]} Книга Дина является частью поджанра мемуаров бывших писателей-харедим. ^{[ 6 ]} и считается одним из лучших. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Дин — постоянный обозреватель The Forward и много пишет о пересечении хасидской и светской жизни, включая статьи в New Republic , Salon и Tablet . Несмотря на то, что его работы воспринимаются как критические по отношению к хасидскому образу жизни и мировоззрению, ^{[ 9 ]} он появлялся в православных СМИ, таких как Башевкина подкаст Давида 18Forty . ^{[ 10 ]}

В настоящее время Дин является членом правления Footsteps , нью-йоркской организации, которая помогает бывшим евреям-харедим перейти к жизни за пределами мира харедим. ^{[ 11 ]}

Награды

2015 г. Национальная еврейская книжная премия , Мемориальная премия Майры Х. Крафт за современную еврейскую жизнь и практику ^{[ 12 ]}
2016 года Премия Ассоциации колледжей Великих озер новым писателям за творческую документальную литературу
2017 Эссе Prix Médicis для книги «Все, кто уходит, не возвращаются » ( Все, кто уходит, не возвращаются ) ^{[ 13 ]}

Личная жизнь

Дин провел свою молодую жизнь среди сатмарских хасидов в районе Боро-Парк в Бруклине . ^{[ 14 ]} и присоединился к династии Скверских хасидов , когда был подростком, переехав в город Нью-Сквер, штат Нью-Йорк , штаб-квартиру движения, чтобы поселиться после женитьбы. Он был женат в 1993 году, имеет пятерых детей. ^{[ 15 ]} В 2005 году Дин был изгнан с Новой площади ее лидерами за еретические взгляды, а несколько лет спустя он развелся с женой и полностью отказался от хасидского образа жизни. Он в основном отчужден от своих детей, которые остались среди скверерских хасидов на Нью-Сквер в Нью-Йорке. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} В настоящее время он живет в Бруклине , Нью-Йорк . ^{[ 3 ]}

Выберите статьи

«Слишком круто» , Таблетка , 22 июня 2011 г.
«Звук греха» , Салон , 19 апреля 2012 г.
«Смерть бывшего хасида, зеркало для многих травм» , табличка , 2 октября 2013 г.
«Комментарий: Хасидские школы способствуют невежеству и бедности» , The Jewish Week , 17 сентября 2015 г.
«Моя соседка по комнате, проститутка» , повествование , 7 января 2015 г.
«Как я сохранил веру в веру» , The Forward , 1 декабря 2015 г.

Ссылки

^ Джули Винер (15 апреля 2015 г.). « Бунтарь-хасид» Шулем Дин об уходе из православия и потере детей» . ДТА.
^ Уильям О'Ши (15 июля 2003 г.). «Поделитель тайн» . Деревенский голос.
^ Перейти обратно: ^а ^б Перл Габель (13 декабря 2012 г.). «Еретики-хасиды» . Повествовательно. Архивировано из оригинала 18 января 2014 г. Проверено 22 марта 2016 г.
^ Това Росс (7 января 2014 г.). «Как мемуары бывших членов семьи стали самой горячей новой тенденцией издательства New York Publishing» . Планшетный журнал.
^ Джессика Касмер-Джейкобс (12 апреля 2015 г.). «Нет путеводителей для недоумевающих» . Уолл Стрит Джорнал.
^ Эзра Глинтер (18 марта 2015 г.). «В Бруклине растет еретик» . Новая Республика.
^ Келси Осгуд (01 апреля 2015 г.). «Иудаизм и дваждырожденные» . Житель Нью-Йорка .
^ Дженнифер Старший (06 декабря 2015 г.). «Рецензия: «Здесь и там» — отречение от секты, окрашенное любовью» . Нью-Йорк Таймс .
^ Джей Майклсон (17 марта 2015 г.). «В тисках еврейского фундаментализма: новые мемуары проливают свет на хасидскую общину» . Вашингтон Пост .
^ Юдельсон, Ларри (9 сентября 2020 г.). «Проповедь противоречия» . Еврейский стандарт . Времена Израиля . Проверено 16 июля 2023 г.
^ Джош Натан-Казис (8 июня 2012 г.). «Следы» уходящих из ультраортодоксии» . Форвард.com.
^ «Прошлые победители» . Еврейский книжный совет . Проверено 19 января 2020 г.
^ Элеонора Сульсер (9 ноября 2017 г.). «Красивый список призов Prix Médicis» . Le Temps (на французском языке) . Проверено 9 ноября 2017 г.
^ Шауль Магид (15 апреля 2015 г.). «Сын моего учителя: воспоминания о ереси, отмеченные пугающим благочестием отца» . Планшетный журнал.
^ Перейти обратно: ^а ^б Джозеф Бергер (9 сентября 2014 г.). Благочестивые . Нью-Йорк: Харпер Многолетник. стр. 2, 158, 194. ISBN. 978-0062123343 .
^ Джозеф Бергер (21 ноября 2013 г.). «Смерть матери-изгоя и вопросы о влиянии еврейской секты на детей» . Нью-Йорк Таймс .

Внешние ссылки

[jta-wiener-1] Джули Винер (15 апреля 2015 г.). « Бунтарь-хасид» Шулем Дин об уходе из православия и потере детей» . ДТА.

[Oshea-2] Уильям О'Ши (15 июля 2003 г.). «Поделитель тайн» . Деревенский голос.

[Gabel-3] Перейти обратно: ^а ^б Перл Габель (13 декабря 2012 г.). «Еретики-хасиды» . Повествовательно. Архивировано из оригинала 18 января 2014 г. Проверено 22 марта 2016 г.

[Ross-4] Това Росс (7 января 2014 г.). «Как мемуары бывших членов семьи стали самой горячей новой тенденцией издательства New York Publishing» . Планшетный журнал.

[kasmer-jacobs-5] Джессика Касмер-Джейкобс (12 апреля 2015 г.). «Нет путеводителей для недоумевающих» . Уолл Стрит Джорнал.

[glinter-6] Эзра Глинтер (18 марта 2015 г.). «В Бруклине растет еретик» . Новая Республика.

[osgood-7] Келси Осгуд (01 апреля 2015 г.). «Иудаизм и дваждырожденные» . Житель Нью-Йорка .

[senior-8] Дженнифер Старший (06 декабря 2015 г.). «Рецензия: «Здесь и там» — отречение от секты, окрашенное любовью» . Нью-Йорк Таймс .

[michaelson-9] Джей Майклсон (17 марта 2015 г.). «В тисках еврейского фундаментализма: новые мемуары проливают свет на хасидскую общину» . Вашингтон Пост .

[Preaching-10] Юдельсон, Ларри (9 сентября 2020 г.). «Проповедь противоречия» . Еврейский стандарт . Времена Израиля . Проверено 16 июля 2023 г.

[NathanKazis-11] Джош Натан-Казис (8 июня 2012 г.). «Следы» уходящих из ультраортодоксии» . Форвард.com.

[12] «Прошлые победители» . Еврейский книжный совет . Проверено 19 января 2020 г.

[winner2017-13] Элеонора Сульсер (9 ноября 2017 г.). «Красивый список призов Prix Médicis» . Le Temps (на французском языке) . Проверено 9 ноября 2017 г.

[magid-14] Шауль Магид (15 апреля 2015 г.). «Сын моего учителя: воспоминания о ереси, отмеченные пугающим благочестием отца» . Планшетный журнал.

[pious-15] Перейти обратно: ^а ^б Джозеф Бергер (9 сентября 2014 г.). Благочестивые . Нью-Йорк: Харпер Многолетник. стр. 2, 158, 194. ISBN. 978-0062123343 .

[Berger-16] Джозеф Бергер (21 ноября 2013 г.). «Смерть матери-изгоя и вопросы о влиянии еврейской секты на детей» . Нью-Йорк Таймс .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Польша
Другой	ИдРеф