Рангикахеке

Те Рангикахеке , также известный как Вирему Майхи (Уильям Марш) по имени при крещении или Ви Майхи Те Рангикахеке, был одним из вождей новозеландского племени маори как прекрасный писатель, оратор, политик и сотрудник раннего правительства Новой Зеландии в течение многих лет. Он происходит из иви (племени) Нгати Рангивевехи из Аваху на северном берегу озера Роторуа в Аотеароа, Новая Зеландия. Родившийся около 1815 года, возможно, в Аваху или Пухируа, к северу от Аваху в регионе Роторуа, он сыграл решающую роль в сохранении и документировании устных традиций и истории маори. ^{[ 1 ]}

Ранняя жизнь и образование

Мало что известно о ранней жизни Те Рангикахеке и его образовании в области знаний и традиций маори, а также о других вопросах, но в 1835 году Томас и Энн Чепмен основали миссию Церковного миссионерского общества в Те Коуту в Роторуа, где Те Рангикахеке научился читать и писать по-английски. . Это станет одним из самых важных навыков в его жизни. ^{[ 2 ]}

Карьера

Те Рангикахеке стал ключевой фигурой в записи преданий, традиций и исторических повествований маори. Его сотрудничество с сэром Джорджем Греем , губернатором Новой Зеландии, было особенно значительным. Между 1849 и 1854 годами Те Рангикахеке тесно сотрудничал с Греем, который очень интересовался культурой и историей маори. В этот период Те Рангикахеке написал множество рукописей, в которых подробно описывались мифология, обычаи и социальные структуры маори. Те Рангикахеке является автором более 800 страниц рукописей маори, охватывающих язык, генеалогию, легенды, традиции, современную историю, политические комментарии, обычаи, пословицы, песни, литературную критику и автобиографию. ^{[ 3 ]} Его рукописи составили большую часть прозы для приложений к произведениям сэра Джорджа Грея: «Ко Нга Мотеатеа ме Нга Хакирара Маори» (1853 г.), «Ко Нга Махинга а Нга Тупуна Маори» (1854 г.) и ее перевод «Полинезийская мифология » (1855 г.). Следовательно, сочинения Те Рангикахеке составляют значительную часть самых ранних записей истории и культуры маори. Те Рангикахеке совершил свои первые визиты в Окленд, столицу, в 1842 и 1843 годах, что было записано леди Мартин, женой тогдашнего главного судьи, к которой он приезжал. В правительственных книжках рассказывается о его первом контакте с правительством, когда он написал губернатору Фитцрою, и предполагают, что его письма для Грея начались, возможно, еще в 1846 году. ^{[ 2 ]}

Личная жизнь

Те Рангикахеке был женат как минимум трижды. Его первая жена, Мере Сосновый Пайр из Нгати Пикиао, племени из озера Ротоити, родила ему троих детей. Позже он расстался с ней, возможно, по религиозным причинам. Их сын Хатарака погиб, сражаясь на стороне правительства во время войн Новой Зеландии в 1869 году, а двое его сыновей позже умерли в школе-интернате. Дочерями Те Рангикахеке были Хирия Хауа, у которой было четверо детей, и Нгаронго Сосновый Пайр. ^{[ 4 ]} Письма Те Рангикахеке, написанные Грею 13 мая и 13 июня 1851 года, указывают на то, что Мер Пайнпайр был с ним и их детьми во время его работы с Греем. Те Рангикахеке также женился на Тиранги Репора, которая ранее была женой Хатараки. ^{[ 2 ]}

Наследие и признание

Те Рангикахеке скончался в 1896 году, оставив после себя наследие в области сохранения культуры и пропаганды. Его похороны были необычайно масштабными. Архидиакон В.Л. Уильямс произнес речь на языке маори, после чего тело было помещено в лодку и доставлено на высоту Оранги-каху, расположенную примерно в трех милях отсюда, для захоронения. Несколько газет опубликовали заметки и некрологи, в которых подчеркивалось его сотрудничество с Греем в составлении традиций маори, его выдающееся положение в политической, социальной и литературной сферах, его связи с губернаторами, политиками и государственными служащими, а также его исключительные ораторские способности. Его прославляли как многогранного и поистине великого человека. ^{[ 2 ]} Его вклад в документирование традиций маори был признан способствующим выживанию и возрождению культуры маори. Сегодня ученые и потомки продолжают изучать и прославлять его работу, гарантируя, что богатое наследие народа маори остается ярким и доступным. ^{[ 5 ]} Те Рангикахеке выпустил самую раннюю литературу о лидерстве маори: «Te Tikanga o Tēnei Mea te Rangatiratanga o te Tangata Māori» (1850). Это помогло создать современную литературу о лидерстве маори, такую как Te Kai a te Rangatira - Лидерство из мира маори (2020). ^{[ 6 ]}

Избранные работы/публикации

Рангикахке. (1849). Дед: [Обращение к жителям Гавайских островов]. Серая коллекция Новой Зеландии.

Рангикахеке. (1949). Религиозные верования и обряды маори: генеалогия: рассказы предков: вайата и поговорки. Серая коллекция Новой Зеландии.

Рангикахеке. (1850). Смысл этого заключается в суверенитете народа маори .

Те Рангикахеке. (1854 г.). Описание обрядов, наблюдавшихся при нанесении татуировки вождю, и способа выполнения операции. Серая коллекция Новой Зеландии.

Рангикахеке. (1992). История Мауи . Университет Кентербери.

Дополнительная информация

Дженифер Мэри Керноу-Виллему Майхи Те Рангикахеке: Его жизнь и работа . (без даты). Оклендский военный мемориальный музей. Получено 19 мая 2024 г. с https://www.aucklandmuseum.com/collection/object/am_library-manuscriptsandarchives-2379 .

Купу_ТВ. (2022, 14 июня). Уильям Майхи Те Рангикахеке – Переосмысление устной истории | Таримано Филд, Аваху | Фестиваль Купу 2022 . Ютуб. https://www.youtube.com/watch?v=_H0N_KL-snk

Национальная библиотека Новой Зеландии. (2024). Те Рангикахеке, Уильям Майхи, — 1896 г. https://natlib.govt.nz/records/22356611

Погрузчик, АМ (2008). Приходите и напишите книгу; После этого мы поохотились; Чтение Te Rangikāheke [магистерская диссертация, Веллингтонский университет Виктории]. Вахароа. https://openaccess.wgtn.ac.nz/articles/thesis/Haere_Mai_Me_Tuhituhi_He_Pukapuka_Muri_Iho_Ka_Hawhai_Ai_Tatou_Reading_Te_Rangikaheke/16967293/1

Ссылки

^ «Уильям Майхи Те Рангикахеке» . Истории Аравы . Проверено 19 мая 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Курноу, Дженифер (2008). «Очерки второй серии литературной биографии Новой Зеландии:« Ранние прозаики-мужчины » » . Котаре: Заметки и вопросы Новой Зеландии . 7 (2): 27–38 – через Университет Виктории в Веллингтоне.
^ Маргарет, Орбелл (1968). «Две рукописи Те Рангикахеке» . Новый Свет . стр. 8–9.
^ Курноу, Дженнифер (1990). «Рассказ: Те Рангикахеке, Уильям Майхи» . Те Ара — Энциклопедия Новой Зеландии .
^ Нгати Рангитихи (21 мая 2017 г.). Те Мана о Нгати Рангитихи — Ночь лекций — Арапайн Уокер . Проверено 19 мая 2024 г. - через YouTube.
^ Тапиата, Р.; Смит, Р.; Август-Браун, М. (2020). Те Кай а те Рангатира: Лидерство мира маори (на английском языке и языке маори). Новая Зеландия: Книги Бриджит Уильямс (опубликовано 12 ноября 2020 г.). п. 12.

Эта биографическая статья о правительстве Новой Зеландии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] «Уильям Майхи Те Рангикахеке» . Истории Аравы . Проверено 19 мая 2024 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Курноу, Дженифер (2008). «Очерки второй серии литературной биографии Новой Зеландии:« Ранние прозаики-мужчины » » . Котаре: Заметки и вопросы Новой Зеландии . 7 (2): 27–38 – через Университет Виктории в Веллингтоне.

[3] Маргарет, Орбелл (1968). «Две рукописи Те Рангикахеке» . Новый Свет . стр. 8–9.

[4] Курноу, Дженнифер (1990). «Рассказ: Те Рангикахеке, Уильям Майхи» . Те Ара — Энциклопедия Новой Зеландии .

[5] Нгати Рангитихи (21 мая 2017 г.). Те Мана о Нгати Рангитихи — Ночь лекций — Арапайн Уокер . Проверено 19 мая 2024 г. - через YouTube.

[6] Тапиата, Р.; Смит, Р.; Август-Браун, М. (2020). Те Кай а те Рангатира: Лидерство мира маори (на английском языке и языке маори). Новая Зеландия: Книги Бриджит Уильямс (опубликовано 12 ноября 2020 г.). п. 12.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]