Движение Амерта

Движение Амерта — это форма нестилизованной двигательной практики, основанная на свободном движении, практике Випассаны , яванской медитации Сумара и яванском буддизме Тхеравады . Его подход в свободной форме является скорее исследовательским, чем терапевтическим, хотя он часто используется терапевтами во многих различных дисциплинах как способ дать клиенту возможность узнать больше о своих жизненных привычках через движение.

История

Практика движений Амерта была впервые разработана яванским художником Супрапто (Прапто) Сурьодармо в 1970-х годах. В 1974 году он создал Ваянг Будду (Марионетку Будды). В 1986 году он основал Падепокан Лемах Путих, где сейчас на Яве преподают движение Амерта.

Принципы и приложения

Работа Сурёдармо в области движения Амерта основана на его восприятии наших отношений с окружающей средой и миром природы, уделяя особое внимание телу, движущемуся в окружающей среде. Движение Амерта, исходя из своих буддийских корней, учит тому, как уменьшить наше чувство отождествления в жизни и движении. Это предполагает, что «движущееся Я» на самом деле представляет собой множество меняющихся «Я» в постоянно меняющейся среде — идея, недавно получившая развитие в теории экосоматики .

Обычно, по мнению Сурёдармо, мы находимся в состоянии, когда мы одни и просто видим природу. Переезжая, мы можем реинтегрировать части себя и стать частью окружающей среды.

Движение Амерта — это не просто подход к импровизации, а практика, которая воспитывает отношение к жизни. Сурёдармо и другие обученные практикующие движения Амерта используют движения своего тела как средство ощущения или диагностики того, что развивается в движении, жизни и отношениях человека или во взаимодействии между людьми из разных культур.

Со временем можно увидеть, что ученики движения Амерта становятся все более искусными в движении способами, которые вытекают из их развивающегося отношения к внутреннему и внешнему опыту. Они также должны научиться двигаться, четко осознавая ряд основных «линз»: «пропорция» по отношению к себе в окружающей среде ощущение активного и пассивного понимание точки, линии и угла в движении.

Применение движения Амерта

Движение Амерта изучается и применяется на Яве, а также в Европе, Австралазии и Америке художниками танца и движения, музыкантами, психотерапевтами, арт-/музыкальными/драматическими терапевтами, инсталляциями и другими художниками, в частности режиссерами и преподавателями.

С начала 1990-х годов практика движения Амерта за пределами Явы называлась «Движением обмена» и во Всемирный день окружающей среды ЮНЕСКО была отмечена как Web Art Garden — всемирная сеть художников и представляющих организаций.

По словам Кати Блум, движение «Амерта» предлагает «навык, который можно игнорировать в терапевтическом обучении – как практиковать превращение собственного телесного опыта в более осознанный ресурс, ощущать себя как трехмерный контейнер, способный получать и отражать перенос, проективная идентификация и контрперенос более полно».

Учителя и ресурсы

На Яве и Бали движению Амерта преподает Супрапто Сурёдармо, который базируется в Падепокан Лемах Путих.

Преподаватели искусства Прибарди есть в Германии, Великобритании и ряде других стран.

Дальнейшее чтение

Блум, Катя (2006). Воплощенное Я: движение и психоанализ . Книги Карнака

Блум, Катя, Маргит Галантер и Сандра Рив. (2014) Воплощенные жизни: Движение в саду Амерты . Триархия Пресс

Лавель, Лиз (2005). Движение Амерта на Яве 1986–1997: импровизация азиатского движения. Центр языков и литературы Лундского университета

Рив, Сандра (2009). Экологический орган . Докторская диссертация Эксетерского университета

Рив, Сандра (2011). Девять способов увидеть тело . Триархия Пресс

Внешние ссылки

• Падепокан Лемах Путих (Супрапто Сурёдармо)
• Веб-арт-сад
• Учителя рисования Прибарди
• Двигайтесь в жизнь
• Katya Bloom
• Дэниел Коронелли
• Хелен Пойнор