Элеонора Мерза

Элеонора Мерза
Элеонора Мерза
Рожденный	1980 ; Париж
Образование	Национальный центр научных исследований; Школа перспективных исследований в области социальных наук
Занятие	Антрополог

Элеонора Мерза (1980 г.р.?) — антрополог , изучающая общины адыгейской диаспоры в Израиле и за его пределами.

Биография

Мерза родился в Париже примерно в 1980 году. ^{[ 1 ]} Семья ее отца была черкесами, родом из Майкопа в Адыгее , но которые были вынуждены бежать из этого региона в 1860-х годах по решению российского правительства. ^{[ 1 ]} Эта эпоха стала известна как геноцид черкесов , где было убито 1,5 миллиона человек, а 90% из того же числа оставшихся были вынуждены эмигрировать. ^{[ 1 ]} Прадед Мерзы, Мамет Мерзамвхво, был беженцем, который бежал сначала на Балканы, а затем на Голанские высоты , где было основано двенадцать черкесских деревень, включая Мансуру, где поселилась семья. ^{[ 1 ]} Позже жители были изгнаны после израильского вторжения и переселены в Сирию . ^{[ 1 ]}

Напротив, семья матери Мерзы была алжирскими евреями; они встретились на собрании Коммунистической партии в Париже во время учебы за границей. ^{[ 1 ]} Они поженились и жили в Париже, где родились Мерза и ее брат Александр-Индар. ^{[ 1 ]} Мерза провела свое раннее детство в Аммане, поскольку ее отец работал там инженером. ^{[ 1 ]} Она посещала французскую школу, но жила в черкесской общине. ^{[ 1 ]}

Карьера

Рейхания, один из двух черкесских городов Израиля.

Мерза провела докторское исследование в Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales , где она исследовала, как черкесская (особенно адыгейская), еврейская и мусульманская идентичности пересекаются в Израиле. ^{[ 2 ]} Ее диссертация называлась: «Ни евреи, ни арабы в Израиле: Идентичность меньшинства в пространстве войны и в диалектике переговоров – Тестовый пример черкесов ( адыгейцев ) Кфар-Камы и Рейхании ». ^{[ 3 ]} Во время полевых исследований для своего докторского исследования в Израиле двойная личность Мерзы стала проблематичной из-за частых допросов со стороны израильских властей о ее политических убеждениях. ^{[ 4 ]} Постдокторское исследование Мерзы в Национальном центре научных исследований рассматривало идею оккупации с точки зрения тех, кто по убеждениям отказывается от военной службы, и отношения к ним общества, а также экономические последствия оккупации для Израиля. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

В 2015 году она и ее муж Эйтан Бронштейн Апарисио основали неправительственную организацию « Деколонизатор» , чтобы попытаться привлечь внимание израильтян к их колониальной истории. ^{[ 7 ]}

В 2018 году Мерза опубликовал новую работу «Накба» , целью которой является вернуть дискуссию о роли израильского государства как колонизатора в общественное сознание. ^{[ 8 ]} Ее понимание Накбы способствовало другим академическим проектам. ^{[ 9 ]} Эта работа является частью тенденции активизма памяти в Израиле с 1998 года. ^{[ 10 ]} Оба считают, что израильские евреи должны понимать палестинскую точку зрения. ^{[ 11 ]}

Избранные публикации включают:

Накба (Всеведение, 2018) ^{[ 12 ]}
«Израильские черкесы: неарабские арабы», Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (2012 г.) ^{[ 13 ]}
«Быть одновременно израильтянами-неевреями и мусульманами-непалестинцами: не слишком ли это?», Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (2010 г.) ^{[ 14 ]}

Она живет в Тель-Авиве и помимо своих антропологических исследований работает фотографом и писателем. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Хасс, Амира (16 мая 2016 г.). «Женщина копает корни своей черкесской семьи и сажает свои собственные на Голанах» . Гаарец . Проверено 17 апреля 2020 г.
^ Лонге Маркс, Фредерик; Клейер, Натали; Лори, Бернард; Анастасиаду-Дюмон, Меропи; Попович, Александр; Амес, Констан (1 января 2009 г.). «ÉTO – Центр истории турецких доменов (CHDT)» . Справочник EHESS. Материалы курсов и конференций (на французском языке): 702–707. ISSN 0398-2025 .
^ Мерза, Элеонора (2012). Ни евреи, ни арабы в Израиле: диалектика идентификации и переговоров об идентичности меньшинства в пространстве войны: случай черкесов (адыгейцев) Кфар-Камы и Рейхании (на французском языке).
^ Ламарш, Карин (22 декабря 2015 г.). «Эвристический вклад неизбежного импликации. Пример исследования «чувствительной» территории (Израиль-Палестина) *» . Цивилизации. Международное обозрение антропологии и гуманитарных наук (на французском языке) (64): 35–44. doi : 10.4000/civilizations.3822 . ISSN 0009-8140 .
^ Плессикс, Каролина; Товиас, Альфред (25 ноября 2014 г.). «ЕС, Израиль и государства «арабской весны»: за пределами статус-кво? Стратегические соображения» . Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (25). ISSN 2075-5287 .
^ «Элеонора Мерза Бронштейн» . orientxxi.info . Проверено 17 апреля 2020 г.
^ «Возвращение из Палестины (2) Встреча с Элеонорой Мерзой Бронштейн» . morlaix-palestine-solidarite, AFPS du Pays de Morlaix (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.
^ «Палестинская весна / Конференция Элеоноры Мерза-Бронштейн о ее последней книге» . Франция Ассоциация солидарности с Палестиной (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.
^ Шайндлингер, Ноа Това (2016). Вспоминая прошлое, представляя будущее: политика надежды в Палестине (дипломная работа).
^ Горска, Ева (2016). «Активизм памяти: методы создания альтернативной коллективной памяти в бывшей Югославии и Израиле» . Маска . 32 . ISSN 1898-5947 .
^ «Израиль и Палестина: история современного колониализма» . открытая демократия . Проверено 17 апреля 2020 г.
^ Мерза Бронштейн, Элеонора. (18 октября 2018 г.). Накба: за признание палестинской трагедии в Израиле . Бронштейн Апарисио, Эйтан. Муан-Сарту. ISBN 979-10-97502-09-6 . OCLC 1080639899 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Мерза, Элеонора (31 декабря 2012 г.). «Черкесы Израиля: «Арабы, а не арабы» » . Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (на французском языке) (23). ISSN 2075-5287 .
^ Мерза, Элеонора (15 декабря 2010 г.). «Быть одновременно израильтянами-неевреями и мусульманами-непалестинцами: не слишком ли это? Черкесская идентичность сквозь границы и классификации» . Бюллетень французского научно-исследовательского центра в Иерусалиме (21). ISSN 2075-5287 .
^ «кто мы» . деколонизатор (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Хасс, Амира (16 мая 2016 г.). «Женщина копает корни своей черкесской семьи и сажает свои собственные на Голанах» . Гаарец . Проверено 17 апреля 2020 г.

[2] Лонге Маркс, Фредерик; Клейер, Натали; Лори, Бернард; Анастасиаду-Дюмон, Меропи; Попович, Александр; Амес, Констан (1 января 2009 г.). «ÉTO – Центр истории турецких доменов (CHDT)» . Справочник EHESS. Материалы курсов и конференций (на французском языке): 702–707. ISSN 0398-2025 .

[3] Мерза, Элеонора (2012). Ни евреи, ни арабы в Израиле: диалектика идентификации и переговоров об идентичности меньшинства в пространстве войны: случай черкесов (адыгейцев) Кфар-Камы и Рейхании (на французском языке).

[4] Ламарш, Карин (22 декабря 2015 г.). «Эвристический вклад неизбежного импликации. Пример исследования «чувствительной» территории (Израиль-Палестина) *» . Цивилизации. Международное обозрение антропологии и гуманитарных наук (на французском языке) (64): 35–44. doi : 10.4000/civilizations.3822 . ISSN 0009-8140 .

[5] Плессикс, Каролина; Товиас, Альфред (25 ноября 2014 г.). «ЕС, Израиль и государства «арабской весны»: за пределами статус-кво? Стратегические соображения» . Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (25). ISSN 2075-5287 .

[6] «Элеонора Мерза Бронштейн» . orientxxi.info . Проверено 17 апреля 2020 г.

[7] «Возвращение из Палестины (2) Встреча с Элеонорой Мерзой Бронштейн» . morlaix-palestine-solidarite, AFPS du Pays de Morlaix (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.

[8] «Палестинская весна / Конференция Элеоноры Мерза-Бронштейн о ее последней книге» . Франция Ассоциация солидарности с Палестиной (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.

[9] Шайндлингер, Ноа Това (2016). Вспоминая прошлое, представляя будущее: политика надежды в Палестине (дипломная работа).

[10] Горска, Ева (2016). «Активизм памяти: методы создания альтернативной коллективной памяти в бывшей Югославии и Израиле» . Маска . 32 . ISSN 1898-5947 .

[11] «Израиль и Палестина: история современного колониализма» . открытая демократия . Проверено 17 апреля 2020 г.

[12] Мерза Бронштейн, Элеонора. (18 октября 2018 г.). Накба: за признание палестинской трагедии в Израиле . Бронштейн Апарисио, Эйтан. Муан-Сарту. ISBN 979-10-97502-09-6 . OCLC 1080639899 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[13] Мерза, Элеонора (31 декабря 2012 г.). «Черкесы Израиля: «Арабы, а не арабы» » . Бюллетень Французского исследовательского центра в Иерусалиме (на французском языке) (23). ISSN 2075-5287 .

[14] Мерза, Элеонора (15 декабря 2010 г.). «Быть одновременно израильтянами-неевреями и мусульманами-непалестинцами: не слишком ли это? Черкесская идентичность сквозь границы и классификации» . Бюллетень французского научно-исследовательского центра в Иерусалиме (21). ISSN 2075-5287 .

[15] «кто мы» . деколонизатор (на французском языке) . Проверено 17 апреля 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ 2
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф