Камал Нат Джа

Изображение Шри Камаль Нат Джа

Камал Нат Джа (15 августа 1923 г.-11 февраля 2003 г. (2003-02-11) (79 лет) был борцом за свободу, общественным активистом, членом Законодательного собрания штата Бихар, Раджья Сабха Член, а затем и индийский национальный конгресс Лок Сабха, член парламента из Сахарсы (избирательный округ Лок Сабха) .

Ранний период жизни

Камал Нат Джа был сыном Пандит Бишва Нат Джа и Джанаки Деви. Он родился в деревне Бангаон в районе Сахарса . Он получил раннее образование в средней школе Кишанганджа и в колледже TNJ, Бхагалпур и женился на Уша Деви в 1940 году.

Политическая карьера

Движение независимости

Шри Камаль Нат Джа участвовал в движении независимости Индии . Первоначально он был связан с Социалистической партией, предложил Сатьяграху и ухаживал за арестом во время студенческих дней за то же самое. Он отказался от учебы и присоединился к движению свободы в 1942 году. Будучи естественным лидером, он организовал подземные силы вооруженного сопротивления, известные как «Азад Даста» в районе Пурнея , - предназначенные для объединения с Азад Хинд Фауз , как только он вошел в Индию, которая никогда не случилось. После неудачи Азада Хинд Фауз войти в Индию, Джа уничтожила оружие, стоило крор рупий в те дни, чтобы они не попали в руки англичан.

Вскоре после этого он оказался в ловушке на мосту Коши британскими войсками вместе со своими товарищами и последовала стрельба. Несмотря на то, что он был ранен и при высокой температуре, Шри Джа прыгнул в бушующую реку Коши. Позже он был арестован на вокзале, когда пытался сбежать. Его арест был в качестве заключенного по безопасности под DIR в 1944 году и задержан в центральной тюрьме Бхагалпур и освобожден в 1946 году после того, как дело против него- вероятно, что принесет смерть висящим или Кала Пани (пожизненное заключение на Андаманских островах) была неудобной, независимость индейцев- это индийская независимость- это независимость индейцев, независимая от индийской независимости- независимость индейцев. Ниг также сыграл свою роль.

После обретения независимости

Шри Джа работала с Комиссией по расследованию земель Шампаран 1950; Организовали и проводили Движение по акциям и борьбу в районе Пурнея и ухаживал за арестом трижды (более 1952-57). Он был секретарем и членом всех Индии Кисан Панчаят в 1950 -х годах (1950–53). Он был активным членом Бихарской социалистической партии в течение середины 1950 -х годов и создал колледж Махила в Пурнее в 1970 -х годах, предприятие, которое стало первым в своем роде в Северном Бихаре. Он также был членом Сената, Университет Бхагалпур, 1964–65; Президент Джут Маздур Панчаят 1957-67; а также президент ряда других профсоюзов. JHA был членом Законодательного собрания Бихара, 1962–67; Член, Раджья Сабха, 1973–80; Член Лок Сабха 1980-84. Он был первым членом парламента, который ушел в отставку на полу парламента в 1984 году, сославшись на автократическое лидерство в правящей партии (Конгресс (I)), который достиг кризисной точки с увольнением правительства NTR. India Today сообщила в те дни, когда парламентские дебаты не были продемонстрированы вживую: «Камал Нат Джа, депутат Конгресса (I) из Бихара, буквально пересек пол, даже когда Лок Сабха обсуждал Андхра-Прадеш:« Это авторитаризм худшего, "сказал Джа. Его слова пришли, чтобы дать последствия, которые хорошо известны в индийском политике за то, что произошло в этом семестре 1984 года.

Он был известен своими ораторскими способностями, которые вышли на первый план, когда он был борцом за свободу. Это получило апелляцию по всему штату, а затем также в национальном масштабе через три десятилетия после обретения независимости. Публичные выступления Шри Джа в те дни, когда освещение в СМИ было скудным, обеспечили большое признание вдохновения для многих, кто стал политиками на государственном и национальном уровне на протяжении многих лет.

Учитывая привод денег и коррупции в политике, Шри Джа решила уйти из политики после произведения парламентских выборов, которые, как сообщалось, было сфальсифицировано против него, учитывая его позицию против Конгресса (i), и начал окончание здравомыслия в Бихарская государственная политика. В конце 1980 -х он обратился к тому, чтобы стать частью объединенного фронта, который вытеснил правительство Конгресса. Он отказался, потому что чувствовал, что есть большая вероятность причинить больше вреда, чем пользы - учитывая новые мутные реалии политической жизни в Индии. Более того, он полагал, что изменения требовали более массового подхода, чем то, что парламентскому членам удалось сделать или облегчить в те дни. Шри Джа посвятил остаток своей жизни поддержке массовых работ. Он умер в 2003 году после того, как он был на диализе почек в течение года.

Шри Джа очень рано потерял свою мать и столкнулся с трудными, обнищавшими временами в детстве, чтобы подняться из -за чистой пески и решимости, а также со страстью к социальной справедливости. Он поощрял и способствовал росту статуса безземель и женщин в Бихаре. Он нашел благословения и поддержку со стороны пожилого борца за свободу, когда он был в тюрьме, чего он никогда не забывал, и выполнял для него свой долг. На протяжении всей своей жизни он черпал вдохновение из слабых изображений, которые у него были от своей матери, когда он был против барьеров, которые казались непреодолимыми. Жена Шри Джа Смт. Уша Деви помогла ему достичь своей страсти, заботясь о семье через обедневшие и трудные времена. Несмотря на неграмотную, она обеспечила, чтобы их дети были хорошо образованы и стояли не стоить не позади, а с мужем, чтобы определить стандарты в добродетели и честности. Их пережили три дочери, два сына и многие внуки.