Хенграбари

Хенграбари (также называемый и произносится как «Хенграбари») расположен в столице Гувахати штата Ассам , штата на северо-востоке Индии . Густонаселенный Хенграбари напоминает по своему характеру небольшой городок в самом сердце Гувахати. Несколько десятилетий назад окрестности Хенграбари были покрыты густым лесом, высокими деревьями и дикими кустарниками. Однако под давлением роста населения эти леса были сожжены и вырублены, холмы вырублены, а равнинные сельскохозяйственные угодья засыпаны для строительства домов и коммерческих магазинов.

Этимология

Хенграбари родом из Боро . Хенгра означает барьер, а Бари означает лес или деревня.

Описание

Хенграбари теперь разделен на две части: нижний хенграбари и верхний хенграбари. Борбари , граничащий с верхним Хенграбари, населен коренными племенами. Благодаря строительству национальной автомагистрали, проходящей через Верхние Хенграбари и Борбари, этот район превратился в коммерческий центр.

Тамакитилла — небольшой холм на южной стороне территорий, граничащих с верхним Хенграбари. Этот холм густонаселен и состоит примерно из семидесяти жилых домов. К югу от Тамакитиллы расположены народная средняя школа и колледж. К восточной стороне Тамакитиллы расположены низменные рисовые поля . В сезон дождей эти низменные рисовые поля остаются затопленными дождевой водой, что не позволяет земледельцам выращивать рис только на части значительно возвышенной земли.

Культура

Старая мифологическая история гласит, что нынешняя возвышенность Тамакитилла была божественным местом, где боги и богини останавливались во время своего путешествия. Люди верят, что на восточной стороне Тамакитиллы существует божественная каменная лодка, которая касается низменных рисовых полей. В северо-восточной части холма находится храм Богини Мата Вайшно Деви. Считается, что это место было любимым местом пребывания верховного божества.

На вершине холма также существует храм, и люди собираются там для молитвы по разным поводам. Этот храм принадлежит индуистскому богу Шиве , защитнику живых существ. (информация от Бхарат Прасада, предоставим больше...). В этом районе также находится очень известный храм Кали, который также состоит из храма Господа Шивы, храма Сани и храма Ганеши. Говорят, что храм имеет большое историческое значение и был основан во времена, когда этим местом правила Рани или королева Белтола. Основная конструкция храма была построена в конце 1970-х годов и в дальнейшем его развитие продолжается за счет различных пожертвований, поступающих от населения. В храме отмечают различные фестивали, такие как Шиваратри, Ганеш-пуджа и Кали-пуджа, которые являются наиболее значительными. Во время Кали-пуджи множество верующих стекаются в храм из разных частей города и штата, чтобы получить благословения богини Кали. Помимо этого, для благополучия местных жителей также проводится ежегодный ритуал, известный как «Джагья» на местном языке. Есть несколько заповедных лесов ( Закон об индийских лесах 1927 года ) в Гувахати и его окрестностях. Зарезервированные леса в пределах Муниципальной корпорации Гувахати - это Хенграбари, Фатасил и Джалукбари . Эти леса находятся под административным контролем лесного инспектора Камрупского (Восточного) лесного отдела. Другие заповедные леса вокруг Гувахати - это РФ Рани и Гарбханга. Дипар-Бил , обширное водное пространство на западной стороне города, является не только объектом Рамсарской конвенции , но и заповедником дикой природы . Леса действуют как зеленые легкие Гувахати, но, к сожалению, большая часть территории захвачена несанкционированными жителями.

В РФ Рани и Гарбханга обитает большая популяция слонов. Иногда дикие слоны посещают и повреждают рисовые культуры в районе Дипар-Бил. Чтобы контролировать угрозу и оптимизировать управление дикой природой в Гувахати и его окрестностях, правительство Ассама в начале 2006 года создало Отдел дикой природы Гувахати.