Аламаннские летописи

« Анналы Аламанники» представляют собой одни из самых ранних доступных записей о средневековой Европе. ^{[ 1 ]} Основной текст « Анналов Аламанники» охватывает период с 709 по 799 год. Распространенные в нескольких швабских монастырях, анналы продолжались независимо в нескольких местах, в аббатстве Райхенау до 939 года (продолженном Германнусом Контрактусом ), в аббатстве Святого Галла . до 926. Версия Санкт-Галлена продолжалась с 927 по 1059 год как Annales Sangallenses. майорес . Они изображают ограниченное количество событий в короткой прозе, но их ценность для ученых заключается в их средневековом изобразительном стиле.

Контекст

Они отличаются очень кратким, беглым стилем и ограниченным повествованием. Современному ученому они могут показаться неполными и по этой причине имеющими ограниченную ценность. Однако в последние годы такие историки, как Хайден Уайт, утверждали, что стиль хроник отражает явно средневековое мировоззрение, в котором «вещи происходят с людьми, а не то, в котором люди что-то делают». По этой причине они дают представление о средневековом сознании и о том, что люди темных веков считали важными. ^{[ 2 ]}

Источники

Annales Alamannici , изд. В. Ленди, исследования ранней алеманской летописи. Анналы Мурбаха. (Фрайбург, 1971 г.)

Ссылки

^ Дэниел Розенберг и Энтони Графтон, Картографии времени: история временной шкалы , 1-е изд., Аналитический дизайн (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Princeton Architectural Press, 2010). п. 11.
^ Х. Уайт, «Ценность повествования в изображении реальности», Critical Inquiry (1980): стр. 6.

[1] Дэниел Розенберг и Энтони Графтон, Картографии времени: история временной шкалы , 1-е изд., Аналитический дизайн (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Princeton Architectural Press, 2010). п. 11.

[2] Х. Уайт, «Ценность повествования в изображении реальности», Critical Inquiry (1980): стр. 6.

[ 1 ]

[ 2 ]