Уильям Х. Мармион
Правый преподобный Уильям Генри Мармион Дд | |
|---|---|
| Епископ юго -западной Вирджинии | |
 Мармион в 1930 -х годах | |
| Церковь | Епископальная церковь |
| Епархия | Юго -западная Вирджиния |
| Избран | 18 ноября 1953 года |
| В офисе | 1954–1979 |
| Предшественник | Генри Д. Филлипс |
| Преемник | Артур Хит свет |
| Приказ | |
| Посвящение | 5 апреля 1933 года Клинтон С. Куин |
| Освящение | 13 мая 1954 года Генри Нокс Шеррилл |
| Личные данные | |
| Рожденный | 8 октября 1907 г. |
| Умер | 30 мая 2002 г. (в возрасте 94 лет) Роанок, Вирджиния , США |
| Деноминация | Англиканский |
| Родители | Чарльз Грешам Мармион и Кэтрин Энджи Ранкин |
| Супруг | Мейбл Догерти Налл (м. 28 декабря 1935 г.) |
| Дети | 2 |
Уильям Генри Мармион (8 октября 1907 г. - 30 мая 2002 г.) был епископом Епископальной епархии Юго -Западной Вирджинии с 1954 по 1979 год.
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Мармион родилась 8 октября 1907 года в Хьюстоне, штат Техас , в семье Чарльза Грешама Мармиона и Кэтрин Энджи Ранкин. Его старший брат, Чарльз Дж. Мармион , также был прелатом епископальной церкви, которая служила епископом Кентукки. Он учился в Институте Райса и получил степень бакалавра искусств в 1929 году. Затем он продолжил свое образование в Богословской семинарии Вирджинии , откуда он получил степень бакалавра богословия в 1932 году. Он был награжден доктором дивизии из семинарии Вирджинии. 28 декабря 1935 года он женился на Мейбл Догерти Налл, и вместе имели два сына. [ 1 ]
Рукоположенное служение
[ редактировать ]Мармион была рукоположена в дьякон 20 июля 1932 года, а 5 апреля 1933 года - в священство епископом Техасского Клинтона С. Куин . [ 2 ] Затем он служил ответственным министром церкви Святого Иакова в Тейлоре, штат Техас и Церкви Грейс в Джорджтауне, штат Техас с 1932 по 1935 год. В 1935 году он стал заместителем министра церкви Святого Марка в Сан-Антонио, штат Техас , Перевод в Бирмингем, штат Алабама , чтобы стать ректором Святой Мэри-на-Хайлендс. В 1950 году он стал ректором церкви Святого Андрея в Уилмингтоне, штат Делавэр , где он оставался до 1954 года. [ 3 ]
Епископ Уильям Х. Мармион Документы
[ редактировать ]Marmion Papers [ 4 ] изолированы в четыре сегмента. Первая из серии «Личные документы» содержит ассортимент материалов об индивидуальном существовании Мармиона. Для этой договоренности запоминают фотографии епископа, исторические данные и новости. Следует отметить различные конверты по социальным вопросам и случаям; Модели включают выставки, связанные с религией, например, суперзвезду Иисуса Христа и Иосиф и технический мечта. Это расположение также помнит брошюры и карты для разных областей, которые Мармион посетил из-за его движения к церковным случаям.
Последующая договоренность тонкости Мармиона в начале 1932 года по 1950 год. За это время Мармион заполнилась министром и министром в нескольких храмах в Алабаме и Техасе: как священник, отвечающий в церковь Святого Иакова в Тейлоре и Церкви Грейс в Джорджтауне с 1932 года. до 1935 года, в качестве заместителя министра церкви Святого Истринга в Сан -Антонио с 1935 по 1938 год и в качестве ректора Святой Марии на Хайленде с 1938 по 1950 год. Большая часть материала прямо сейчас по вопросам, отождествляемым с работой Мармиона с собранием. , включив свою работу с молодежью. Третья договоренность о резиденции епископа охватывает резидентуре епископа в качестве ректора Святого Андрея, Уилмингтон, штат Делавэр, с 1950 по май 1954 года, и значительную часть архивов прямо сейчас с начинаниями церкви Святого Андрея.
Большая часть документов Marmion проживает в четвертой аранжировке, епископ юго -западной Вирджинии, 1954–1979. Договоренность разделена на четыре субпорада: управленческие, социальные свободы, универсальные проблемы и война во Вьетнаме. Основное подразделение, административные документы, содержит общие авторитетные записи, указанные в епархии юго-западной Вирджинии, и обязательства Мармиона в епископальной церкви. Данные включают в себя широкий объем предметов, включая отчеты Совета попечителей, епархиальные отчеты, предприятия и проекты, принятые как собранием, так и приходом, и переписка, определенная с повседневной деятельностью Смита.
Сущность второго подразделения, гражданских прав, раздаточных материалов, переписки, журнальных статей и бумажных статей, которые Мармион либо собрала, либо создал по развитию социального равенства, по большей части с 1950-х и 1960-х годов. В этой договоренности запомнили архивы, идентифицирующие дебаты по поводу двукратных встреч в Хемлока -Хейвене, отступлении, недалеко от Марион, штат Вирджиния Две раса, многие из которых лежали из людей с ограниченными смешанными гоночными встречами для молодежи, и просто после пяти лет обсуждения офис открылся для лагерей в взаимно белыми и афроамериканцами. Ежегодные документы епископа о расовых отношениях с 1954 по 1965 год дополнительно дают из первых рук понимание развития социального равенства в Соединенных Штатах.
Третье подразделение, международные дела, включает в себя переписку и соответствующие отчеты, указывающие учения епископа в вопросах за рубежом. Бесчисленные организаторы детализируют партнера епископные ассоциации со священными местами в Великобритании и Эквадоре, а под эгидой этого контакта Мармион посетила две страны. Точно так же для этого суб-приборов запомнились сообщения о том, что макет Мармион ограничение политически санкционированной расовой сегрегации в Южной Африке. Принятие денежных разрешений было жизненно важным для того, чтобы заставить правительство Южной Африки положить конец расовой сегрегации политически санкционированной расовой структуры расовой сегрегации, в 1969 году епископ привел консультативную группу, чтобы удержать епископальную церковь от использования банков, которые подняли администрацию этой нации. Утверждение Мармиона было заманчиво, и собрание заключила сделку, чтобы избежать использования банковских фирм, которые финансировали Южную Африку.
Четвертое и маленькое подразделение, война во Вьетнаме, включает раздаточные материалы, переписку, журнальные статьи и вырезы новостей о войне во Вьетнаме где-то в диапазоне 1964 и 1975 годов. Епископ поддержал закрытие спора в Юго-Восточной Азии и его Сотрудничество в открытом враге войны в Роаноке попало под кожу части его прихожан. Названный как социалистическим, так и неэнергетическим, Мармион, пытаясь повлиять на правительство Соединенных Штатов, чтобы найти вывод о военном включении во Вьетнам.
Епископ
[ редактировать ]18 ноября 1953 года Мармион был избран епископом юго -западной Вирджинии на пятом голосовании. [ 5 ] Он был освящен 13 мая 1954 года, председательствуя епископа Генри Нокс Шеррилл , через три месяца после освящения его брата. [ 6 ] Мармион был голоса в своей поддержке движения и интеграции за гражданские права, несмотря на то, что оппозиция встречалась в епархии. Он также поддержал рукоположение женщин и принятие новой молитвенной книги 1979 года. Он сохранил этот пост до своего ухода в отставку в 1979 году. После выхода на пенсию он служил министром святого Петра по морю в Кейп Неддике, штат Мэн .
Внешние ссылки
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Мармион, Уильям Генри». Кто есть кто на юге и юго -западе : 462. 1978.
- ^ «Уильям Генри Мармион». Епископанец . 130 : 61. 1965.
- ^ «Мармион, Уильям Генри». Кто есть кто в протестантском духовенстве : 158. 1957.
- ^ «Руководство по епископу Уильяму Х. Мармиону Документы 1932-1981 гг. Мармион, Уильям Х. (епископ) Документы. MS1986-013» .
- ^ "Младший брат". Живая церковь . 127 (22): 15. 29 ноября 1953 года.
- ^ «Избранный брат Бишоп». Живая церковь . 127 (23): 10. 6 декабря 1953 года.