Вендлингское аббатство

Вендлингское аббатство было монастырским домом в Норфолке , Англия . Когда-то аббатство стояло на болотистой местности возле небольшой речушки (небольшого ручья), текущей на юг. Аббатство и хозяйственные постройки занимали около двух акров земли, оно стояло на десяти акрах земли и было основано одним из судей Генриха III по имени Уильям де Вендлинг в 1265 году.

УИЛЬЯМ ДЕ ВЕНДЛИНГ Сэр Уильям де Вендлинг в одних отчетах называл клерком, сыном Уильяма, а в других - сыном Джона де Вендлинга. Судя по всему, это был тот самый Уильям де Вендлинг, который был одним из королевских судей (как следует из заявления о признании вины или прибытие в Тетфорд в 1270 году в среду после праздника Святого Матфея).

Гилберт де Престон, Уильям де Вендлинг и Генри де Рившейл, соратники упомянутого Гилберта по канонам ордена премонстратов или ордена Святого Роберта и посвященные Святой Марии Деве.

Один служащий Уильям де Вендлинг был хозяином больницы Святого Креста недалеко от Винчестера в 23 году правления Эдуарда I (1295 г. н. э.), а некий Уильям де Вендлинг управлял поместьем Брэндона Ферри в Саффолке, принадлежавшим Хью Бишопу Эли в 43 году нашей эры. Генрих III (1259 г. н.э.) Сэр Уильям де Вендлинг, сын Уильяма де Вендлинга, подарил им церковь Святого Климента Конисфорда в Норвиче с несколько домов рядом с ним, а также ключ или стату, которые Саймон Эббот из Лэнгли в Норфолке по просьбе сэра Джеффри де Лоднеса и за 3 шиллинга годовой арендной платы подтвердил упомянутому сэру Уильяму, который в 1267 году поселился на десяти акрах земли в Вендлинге. (на котором было построено аббатство) с арендной платой в 3 шиллинга в Болдесвелле в виде штрафа, взимаемого между ним и Николасом, тамошним аббатом, Гилбертом де Фрэншемом, столичным лордом пошлины, присутствие в суде и получение согласия.

Похоже, что сэр Уильям не имел никакой власти здесь, в Вендлинге. Гилберт де Фрэншам, поместье Фрэншам Магна, простиравшееся до этого города, дал свое согласие как хозяин части земли, принадлежащей его гонорару.

Главным лордом здесь был Роберт де Стотивиль, сын Уильяма де Стотивиля, сала из поместья Грессенхейл, который в 1273 году подарил Богу и церкви Святой Марии Вендлинской все место новой работы тамошней церкви аббатства, оставив его себе. и его наследникам покровительство над ним.

Сэр Уильям де Вендлинг также в 1267 году поселил Николаса, аббата Вендлинга и его преемников 5 мер, 87 акров земли, мельницу, арендную плату в 10 шиллингов и т. д. в Скарнинге, он также подарил тогдашней церкви Лэнгэма, которая была им присвоена. и Вендлинга. Николас был настоятелем Недхэма в Холт-Сотне, а в 41-м году правления Генриха III (1257 г.) Уильям де Вендлинг был наставником короля.

Вильгельм де Саам в 1281 году заселил различные земли и многоквартирные дома в Вендлинге настоятелю и каноникам при условии, что они будут платить 5 марок в год капеллану его капеллана, исполняющему обязанности в его часовне Святого Андрея Сахама Тони.

Этот Уильям был странствующим судьей в 1276 году, а в 1282 году — судьей королевской скамьи. На 53-м году правления Генриха III (1269 г. н.э.) у них был патент на покровительство части Бернхэма Ульфа, Бернхэма Всех Святых и Святой Маргариты, а также адусона Йакшема.

Аббат и монастырь также владели светлостью в Фелтвелле Норфолке и светлостью Гантонов в Скернинге.

В 1330 году леди Маргарет Фолиот, покровительница аббатства Вендлинг, была похоронена перед главным алтарем в пресвитерии монастырской церкви на северной стороне.

Пожертвования основателя вместе с пожертвованиями Рейнера де Гиммингема, Роберта де Стутвиля и Джордана Фолиота рыцарей были подтверждены 6-го числа правления Эдуарда III (1333 г. н.э.).

Уильям де Вендлинг передал каноникам все свое имущество или арендную плату в Лэнгхеме, Яксхеме, Реймерстоне, Крэнворте, Леттоне, Шипдхеме, Райзинг Кретемере, Тилни, Виггенхолле, Сэддлбоу, Кленчвартоне, Норт-Линне, Уолполе, Элмхэме, Оксборо, Брэндоне, Тетфорде, Данхэме и Кемпстоне. .

Эти арендные платы предназначались для освещения и украшений монастырской церкви, а также для одежды и обуви каноников и братьев-мирян.

НАСТУПИТЕЛИ ВЕНДЛИНГА Первым настоятелем был Николай 1265 – 1273 гг. Затем Роберт 1286 г. Джон (в отставку) 1329 г. Уильям де Сакслингем (избран) 1329 г. Джон де Норидж (умер) 1339 г. Джон де Титлесвалль (избран) 1339 г. Томас 1352 Иоанн 1377 – 1398 гг. Ральф 1425 Эдмон 1432 Джон Скернинг 1432 г. Томас Уолсокс 1503 г. Джон Йорк 1509 Георгий 1529 г. Томас Эллингтон 1535 г. (последний настоятель)

В 1291 году аббатство владело владениями в 29 приходах Норфолка, годовая стоимость которых составляла 39 фунтов 19 шиллингов 7½ пенсов.

Рейнер де Гиммингем предоставил Николасу, первому аббату, и его монастырю советник церкви всех святых Бернем Ульф с 2½ акрами земли, а также права (право или представление на бенефициария в англиканской церкви) половины Бернем-Сент-Маргарет с 3½ акрами земли. В 1273 году Роберт де Стотевилль пожаловал тому же аббату свою светлость в Вендлинге и советника церкви, а также церковь и часовни Уизенхэма, а также сорок акров земли в месте под названием Мерледеланд. Это было подтверждено Эдуардом III в 1332 году.

Стоимость в 39 фунтов 19 шиллингов 7½ пенсов в 1291 году была немного увеличена в последующие годы за счет случайных подарков в виде земель и арендной платы, таким образом, в 1306 году аббат и монастырь получили лицензию на прием подарков от Николаса де Стокерли в виде мерруажа (жилого дома), мельница, 3 акра земли, 3 акра луга и арендная плата 26/8 пенсов в Якшаме.

Аббат получил королевскую лицензию на присвоение церкви Лангхема в 1329 году и Якшама в 1363 году.

Чистая годовая стоимость аббатства была объявлена ​​доблестью 1535 года, когда аббатом был Томас Эллингтон, в размере 55 фунтов 18 шиллингов 4 фунта стерлингов.

В сентябре 1291 года аббат Вендлинга получил папский мандат на пожалование Иоанну де Скипедахамму, священнику его монастыря незаконнорожденного происхождения, на служение в полученный сан и возведение в сан своего ордена.

В сентябре 1327 года констеблю Дуврского замка было приказано разрешить аббату Вендлинга пересечь болота из этой части, чтобы присутствовать на общем капитуле в Пре'Монте, и предоставить ему двадцать марок на его расходы.

В 1411 году папа Иоанн XXXII даровал индульгенцию на десять лет, на сто дней, кающимся, которые в определенные праздники должны были посетить и отдать оружие для ремонта монастырской церкви Вендлинга, где сохранились некоторые части истинного креста, подножия Святой Люсии Богородицы и других реликвий.

После смерти аббата Джона де Норвича в 1339 году каноники сразу приступили к избранию преемника, не дожидаясь необходимых формальностей. Вслед за этим аббат Лэнгдона, который был посетителем и комиссаром аббата Пре'Монтра, написал аббату Дерехэма, назвав покойного Джона де Норвича недостойным человеком, занявшим должность аббата, и указав на нарушения канонов. который организовал еще одни недостойные выборы. Он приказал аббату Дерехама явиться к нему в качестве комиссара в церковь Св. Радегунда в понедельник перед Воздвижением креста, новому настоятелю (если его можно так назвать) и двум проклерам, которые представляли монастырь, чтобы показать причину этого неканомические выборы не должны быть аннулированы. Результат неизвестен, но Джон де Титлешалле в конечном итоге добился успеха.

Во время своего первого визита в качестве комиссара аббата Пре'Монтре в 1475 году епископ Редман остановился в Вендлинге с 28 по 30 июня. Три года спустя он снова был в Вендлинге 30 июня, когда настоятелю было приказано следить за соблюдением дневного и ночного режима, который находился под угрозой из-за нехватки людей, и как можно скорее восстановить церковь, разрушенную пожаром. . Долг в 60 фунтов стерлингов, отмеченный в 1475 году, был уменьшен заботой аббата до 13 фунтов стерлингов.

Помимо Джона Скернинга-аббата и Джона Грея, заместителя настоятеля, было только четыре других каноника. В их ведении находились три церкви, которые обслуживались либо штатными священниками, либо канониками, которыми можно было управлять по своему желанию.

Когда епископ Редман прибыл в Вендлинг во время своего визита в 1482 году, он похвалил общее состояние дома. Значительный прогресс был достигнут в строительстве зданий, но он призвал ускорить строительство церкви. Он уделил некоторое внимание мелким деталям богослужения, например, постановив, что Антифоны Песней должны петь только священники. Ричард Фенвик за непослушание и замешательство был приговорен к сорока дням строгого покаяния и изгнанию в Лестерское аббатство на три года. Помимо аббата и настоятеля, было еще четыре каноника, двое из которых были послушниками. Такие же цифры были и при посещении 27 июня 1488 года, когда епископ вынес приговор двум заключенным. В одном случае имел место бунт и неповиновение, но преступник обещал повиновение, и в противном случае ему было приказано предстать перед главой провинции. Другой нарушитель предстал перед посетителем за недостатки в пении сборников, но он отказался просить о помиловании, и в качестве наказания ему было приказано произнести noctrum pralter в монастыре в тот же день после обеда.

Епископ сообщил, что все остальное отлично, что в строительстве церкви и монастырского дома сделано много, и долгов нет.

Во время визита в сентябре 1491 года, помимо аббата Скернинга, было еще шесть каноников, но один был мятежником. Томас Милторн, мятежник последнего посещения, не улучшился, напротив, его приговорили к сорока дням епитимьи и трем годам отсутствия в Салби. Настоятелю было приказано довести число каноников минимум до восьми. Однако, когда епископ снова посетил его в 1494 году, улучшения численности не произошло: каноников, включая аббата, было шесть. По этому поводу были применены различные ритуальные запреты, и Джон Барлинг за невоздержание был приговорен к сорока дням епитимьи и двум годам заключения в каком-нибудь другом доме.

При посещении 1497 года было пять каноников и два послушника. В этом случае епископ не нашел ничего достойного исправления, дом не был в долгах и был обильно снабжен. Настоятелю было поручено отремонтировать общежитие. Аве Мария Стелла должна была петься ежедневно на вечерней песне.

Последнее зарегистрированное посещение епископа Редмана произошло в 1500 году, когда там было шесть каноников и два послушника, и посетитель обнаружил, что все было восхитительно.

В 1536 году секретная комиссия Лега и Лейтона обвинила аббата в несдержанности. Позже в том же году комиссары графства сообщили, что 1 ноября 1534 года аббат и монастырь сдали в аренду большую часть своей земли и имущества Ричарду Саутвеллу (одному из комиссаров) и Роберту Лограму. «Они нашли в доме религиозных людей и всех священников, у которых есть необходимые способности. Там зовут «нехорошо». В аббатстве также было две лани и десять слуг. Свинец и колокольчики стоили 100 фунтов, но дом сильно обветшал. Товар стоил 12 фунтов 8 шиллингов 9 пенсов, но задолженность дома составляла 66 фунтов 17 шиллингов 11 пенсов. Согласно тому же свидетельству комиссара от 27 января 1537 года, персонал этого дома, содержавшийся в описи, был продан Роберту Логану за 13 фунтов 6 шиллингов 8 пенсов, тарелка стоимостью 41 шиллинг 8 пенсов была получена в распоряжение Ричарда Саутвелла 6 февраля 1537 года, ранее аббату Томасу Эллингтону была назначена пенсия в размере 100 шиллингов, несмотря на обвинение в неудовлетворенности. Это небольшое аббатство было одним из тех, чей роспуск был разрешен законопроектом Климента VII от 1528 года и чьи владения были переданы кардиналу Вулси для возведения двух его угольных шахт, но падение Уолси помешало этому роспуску. В конце концов, в 1546 году Генрих VIII передал его декану и капитулу Крайст-Черч в Оксфорде на собственном основании.

В 1810 году последние надземные остатки были использованы для ремонта дорог.

ПРЕМОНСТРАТЕНТСКИЕ КАНОНЫ ИЛИ БЕЛЫЕ КАНОНЫ Основателем этого ордена был лотарингский священник по имени Нортбертус, который сформировал правила своего нового ордена на основе ордена Святого Августина, который впоследствии был одобрен и подтвержден папой Каликстом II в 1120 году нашей эры. Этот орден пришел в Англию в 1140 году нашей эры.

Вендлингское аббатство основано в 1267 году нашей эры.

Аббатство Вест-Дерехэм основано в 1188 году нашей эры.

Лэнгли основал в 1198 году нашей эры.

Премонстранты, которых также называли норбертинцами, их одежда состояла из длинного суконного пальто, расстегнутого спереди, и льняного стихаря поверх него, а поверх него - длинного белого плаща, угловой кепки или шляпы, когда они выходили за границу, также белой, а под всеми дублетами - бриджи, льняные рубашки, туфли и белые чулки. Они начались около 1120 года нашей эры в месте под названием Премонстрация в Пикардии.

Стивен Олли, Книга Вендлинга Лонгэма и Бистона с горечью, самостоятельно.