История евреев в Сааде
В первые годы до иммиграции в Израиль еврейская Саады община . насчитывала около 1000 человек


По словам раввина Яхьи Юсефа Салема, который был раввином еврейской общины, жившей в северной провинции Саада, «эта община очень древняя. По его словам, «еврейское поселение в Сааде могло быть таким же старым, как Тора ». [ 1 ]
Согласно докладу государственного департамента США , опубликованному в 1999 году , около 500 евреев были рассеяны по нескольким деревням между Саной и Саадой на севере Йемена . [ 2 ]
Давид Карассо, еврейский купец из Салоник , провел 1874–1879 годы в Йемене и описывал евреев Саада как «евреев-воинов». Он также упомянул хорошие отношения между арабами региона и евреями общины Саада. [ 3 ]
Евреи из этой местности были сильными и высокими, принадлежали к воинственной расе и всегда были вооружены по-арабски изогнутой джамбией и винтовкой. [ 3 ]
В 1908 году группа покинула отдаленные районы Саады и направилась в Палестину через побережье Ашира , оттуда на лодке. [ 3 ]
Домашний алкоголь производился местными евреями и употреблялся вместе с катом как социальный аспект жизни, потреблялся небольшой группой и описывался в свидетельствах начала 1900-х годов как «восхитительное время». [ 3 ]
В 1992 году евреям Саады запретили класть надгробия на свои могилы. Другой запрет того же года гласил, что кухонная утварь не может быть передана евреям, если она использовалась мусульманами . [ 3 ]
Еврейская община Саны жила в охраняемом районе под защитой центрального правительства после бегства в столицу из города Саада после угроз хуситов в 2007 году. [ 4 ]
«Мы предупреждаем вас немедленно покинуть этот район… Проигнорируйте это сообщение, и мы дадим вам срок в 10 дней, и вы пожалеете об этом», — предупредил тогда представитель хуситов еврейскую общину Саады. [ 4 ]
Ночью они искали убежища у шейха Бахтана – евреев традиционно защищали племенные шейхи. Именно шейх Бахтан отвез семью раввина в столицу, где община из 70 человек остается под защитой президента. [ 1 ]
Согласно отчету Государственного департамента США в 2008 году, евреи в Йемене являются единственным коренным немусульманским религиозным меньшинством. Почти все некогда значительное еврейское население эмигрировало. Менее 400 евреев остаются в северной части страны, в основном в провинции Амран . С января 2007 года историческая община провинции Саада, состоящая из 45 евреев, проживает в Сане под защитой и опекой правительства после того, как они покинули свои дома перед лицом угроз со стороны повстанцев аль-Хуси. Община покинула свои синагоги в Сааде. В провинции Амран есть по крайней мере одна действующая синагога. [ 5 ]
В 2015 году из Саады осталось всего 70 евреев. Повстанцы-хуситы Заиди выгнали всех из своих домов в северной провинции под дулом пистолета и приказали им никогда не возвращаться. [ 1 ]
По оценкам, по состоянию на 2016 год в Йемене осталось около 40 евреев. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с «Количество сокращается, но непокорно: йеменские евреи цепляются за свои корни» . Проверено 31 октября 2016 г.
{{cite web}}
: Внешняя ссылка в
( помощь )|ref=
- ^ «Отчеты о религиозной свободе: Йемен» . Еврейская виртуальная библиотека .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Парфитт, Тюдор (1996). Дорога к искуплению: евреи Йемена, 1900-1950 (Иллюстрированное издание). БРИЛЛ. ISBN 9789004105447 . Проверено 31 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Переворот в Йемене может создать проблемы для местной еврейской общины» . Jpost . «Джерузалем Пост» . Проверено 31 октября 2016 г.
- ^ «Отчет о международной религиозной свободе в Йемене, 2008 г.» . www.state.gov . Госдепартамент США – Бюро демократии, прав человека и труда . Проверено 31 октября 2016 г.
- ^ «Некоторые из последних евреев Йемена привезены в Израиль с секретной миссией» . Jpost . «Джерузалем Пост» . Проверено 31 октября 2016 г.