Али Анвар
Али Анвар Ансари | |
---|---|
Член парламента , Раджья Сабха | |
В офисе 3 апреля 2006 г. - 4 декабря 2017 г. | |
Избирательный округ | Бихар |
Личные данные | |
Рожденный | Duraon , Bear , India | 16 января 1954 г.
Политическая партия | Локтантрик Джаната Дал |
Супруг |
Джамила Бано |
Дети | 4 |
Родители) | Абдул Маннан Ансари Шахидан Биби |
Профессия | Политический и социальный работник, журналист и писатель |
Али Анвар Ансари (родился 16 января 1954 года) - индийский журналист, общественный активист и политик. Он является основателем Пасманды Муслима Махаза , озабоченного борьбой с дискриминацией в отношении мусульман с низким содержанием касты и далитов .
Он был двукратным членом парламента Индии для Бихара в Раджья Сабхе, представляя Джанату Дал («Юнайтед»), до его изгнания из партии в сентябре 2017 года за то, что выступил против решения лидерства партии, чтобы отказаться от Махагатбандана и вместо этого партнера с партнером БДП.
Карьера ранней жизни и журналистики
[ редактировать ]Анвар родился в 1954 году в семье ткач в Думраоне , Бихар. Его отец был мельничным работником, участвовавшим в активизме профсоюза через Коммунистическую партию Индии, связанную с всемирным профсоюзным конгрессом Индии . Это повлияло на Анвара на участие в левой политике в качестве ученика средней школы и стало членом CPI, несущего карты. [ 1 ]
Анвар стал главным репортером газеты Хинди ХПИ, Джанашакти , стремясь документировать и опубликовать состояние бедных под феодализмом и борьбу с кастом и угнетением класса. Анвар, однако, разочаровался в коммунизме, поскольку он чувствовал, что в нем также доминировали лидеры высшей касты, которые сами были склонны к кастизму. По его мнению, ИПЦ фокусируется исключительно на классе и игнорировании касты увековечивает кастовую иерархию. Он перестал быть членом ИПЦ через 20 лет. [ 1 ]
Он продолжил свою журналистскую работу с Navbharat Times , Jansatta , а затем в Сватантре Бхарат, все еще сосредоточившись на кастовом угнетении среди индусов и мусульман. Он рассказывал истории о том, как были отдельные казармы и кухни для полицейских разных каст в Патне, и как люди из верхних каст получат фальшивые касты -сертификаты для получения государственных рабочих мест. [ 1 ] [ 2 ]
В 1996 году Анвар выиграл стипендию Фонда К.К. Бирла для журналистики, чтобы изучить жизнь далитов и закулисных кастовых мусульман в Бихаре. Эта отчетность привела к книге под названием «Масават Ки Джанг» («Борьба за равенство») [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Активизм Пасманда
[ редактировать ]В 1998 году Анвар сформировал мусульманин -мусульманин Пасманды (ПММ), чтобы служить зонтичной организацией, борющейся за обеспечение прав на далита и отсталых мусульман. Аргумент Анвара, как указано в Масават Ки Джанг, состоит в том, что индийские мусульмане не являются однородным сообществом, а существующие организации служат только мусульманам из высшей касты. В книге подробно описывается монополизация лидерами «Ашраф» в высшей касте, таких как Мадраса и советы по личным правам, репрезентативные институты (парламент и государственные собрания) и департаменты, министерства и учреждения, которые претендуют на работу для мусульман (дела меньшинства, вак Советы, Урду Академии, Аму, Джамия Миллиа Исламия и т. Д.). Он также документирует кастовую насилие и дискриминацию в отношении Далита и отсталых Пасманды (персидца для тех, кто отстал) мусульман. Ключевыми требованиями Анвара были -
- Резервирование на государственных рабочих местах и учебных заведениях, чтобы обеспечить рост образованного руководства
- Включение далитов-мусульман и христиан в список запланированных каст, как это было сделано для сикхских и неопудристских далитов в 1950 году, чтобы эти группы боролись с выборами в зарезервированных избирательных округах
- Инициативы по социальной реформе, чтобы поощрять браки между касто -белками. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
В 1990 -х и начале 2000 -х годов мусульмане в Бихаре консолидировались за Лалу Прасада Ядава из Раштрией Джал Дал . В преддверии законодательных выборов 2005 года ПММ Анвара и других лидеров Пасмандны подвергали критике пребывание Лалу и отсутствие прогресса, достигнутого мусульманами Пасмандды. Анвар бросил свою поддержку альянса Nitish Kumar 's JD (U) -BJP. и помог Кумару и его альянсу к победе. У власти Кумар внедрил политику, зарезервирующие места в местных органах, а также образовательные стипендии для отсталых мусульман. Это помогло нарушить ядав на мусульманских избирателей и привело часть базы мусульманских избирателей в Кумар. Одобрение Анвара Нитиш Кумар и вызвало тяжелую критику со стороны мусульманских организаций, в том числе из мусульманского мусульманина Пасманд из-за союза Кумара с индуистским националистом BJP. Анвар защитил свое решение, заявив, что Кумар не был индуистским националистом. [ 6 ]
Организации, аналогичные PMM, в других штатах, таких как Махараштра, все чаще сосредоточены на социальном и экономическом улучшении среди отсталых мусульман с инициативами по борьбе с безземельностью, отсутствием образования, бедности и безработице. ПММ продолжает сосредотачиваться на политических целях, таких как оговорки. Это вызвало критику, поскольку оговорки только приносят пользу городским образованным людям, тогда как подавляющее большинство мусульман -пасманды в Бихаре и сельских, безземельных и необразованных. [ 7 ]
Политическая карьера
[ редактировать ]Анвар был избран в Раджья Сабха в качестве члена Джанаты Дал («Юнайтед») и отбывал два срока до его изгнания из партии в сентябре 2017 года. Он был отстранен от участия в его партии участие за Ганди . В результате он был исключен из Раджья Сабхи. Анвар решительно выступил против решения лидерства партии, чтобы вырваться от Махагатбандана и вместо этого сотрудничать с BJP. [ 8 ] [ 9 ]
Позже он стал одним из основателей Локтантрика Джаната Дала вместе с Шарадом Ядавом, расставаясь с Джанатой Дал («Юнайтед») из -за его союза с партией Бхаратия Джаната в Бихаре . [ 10 ] [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Йогиндер Сиканд (ноябрь 2005 г.). «Голос угнетенного» . Далит Дришти . Получено 7 апреля 2020 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный «Шри Али Анвар Ансари» . Парламент Индии . Получено 8 апреля 2020 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Халид Анис Ансари (17 июля 2013 г.). «Мусульмане, которые оставлены« политикой меньшинства » . Индус . Получено 8 апреля 2020 года .
- ^ Раджеш Кумар Наяк (2013). «Поиск равенства и идентичности: мусульманский дискурс« Пасманда »в Бихаре после 1947 года». Труды Индийского исторического конгресса . 74 Индийский исторический конгресс: 964–965. JSTOR 44158899 .
- ^ Хилал Ахмед (2020). «Политика конституционализма: мусульмане как меньшинство» . В Volker Kaul; Ананья Ваджпейи (ред.). Меньшинства и популизм - критические перспективы из Южной Азии и Европы . Спрингер Природа. С. 99–103. ISBN 9783030340988 .
- ^ Маниш К Джа; Pushppendra (2016). «Управляющие касты и управляющие конфликты: Бихар 1990-2011» . В Ранабир Самаддар (ред.). Правительство мира: социальное управление, безопасность и проблемы мира . Routledge. п. 195. ISBN 9781317125389 .
- ^ Танвиер Фазал (2020). «Каста, религия и признание: траектории мусульманских движений Пасманды». В Собине Джордж; Манохар Ядав; Ананд Инбанатан (ред.). Изменения и мобильность в современной Индии: мыслите М.Н. Сринивас сегодня . Routledge. С. 130–131. ISBN 9781138334304 .
- ^ «Уведомление, выданное Али Анвару по дисквалификации» . Ани 3 января 2018 года . Получено 20 сентября 2019 года .
- ^ V. Venkatesan (5 января 2018 г.). «Наказание инакомыслия» . Фронт . Получено 7 апреля 2020 года .
- ^ Недавно запускаемый LJD называет Oppn партии объединиться против BJP
- ^ «Бывший член Janata Dal Шарад Ядав запускает« Локтантрик Джаната Дал » . NDTV.com . Получено 3 августа 2018 года .