Восемь стихов Бернара Клервоского.

часов Фридриха Арагонского (1501 г.): Св. Бернард и дьявол, на противоположной странице показаны стихи псалма (здесь только семь)]]

Восемь стихов святого Бернара представляют собой отрывки из псалмов, чтение которых, как говорили, спасало души и гарантировало святую смерть. Популярный в позднем средневековье , истоки преданности и подробности неизвестны. Легенды приписывают отбор и распространение преданности Бернару Клервоскому . ^{[ 1 ]}

Культурный контекст

Часословы XV века часто содержат дополнительные молитвы, перечисленные после Псалтири. ^{[ 2 ]} Юмористическая легенда, включенная в некоторые книги, объясняет выбор псалмов, приписываемых Бернару. Говорят, что дьявол сказал Бернару, что он знает восемь (некоторые источники говорят, семь) псалмов, которые обеспечат спасение, если их будут читать ежедневно. Дьявол не открыл, какие именно стихи. Бернард возразил, сказав, что ему не нужно знать, какие стихи произносить, поскольку он, как само собой разумеющееся, ежедневно читает всю Псалтирь. Чувствуя себя побежденным доводами святого, дьявол сдался и сказал цистерцианскому аббату, какие стихи читать. Эти восемь были включены в огромное количество молитвенников и широко копировались в Европе позднего Средневековья. ^{[ 3 ]}

Стихи взяты из Вульгаты . В следующем разделе представлен английский перевод Библии Дуэя Реймса :

Просвети мои очи, чтобы я никогда не спал смертью. (Пс 12)
В руки Твои предаю дух мой: Ты искупил меня, Господи, Боже истины. (Пс 30)
Я говорил языком своим: Господи, покажи мне конец мой. И сколько дней моих, чтобы я знал, чего мне хочется. (Пс 38,4б–5 часто разделяется и учитывается дважды).
Покажи мне знак во благо, чтобы ненавидящие меня увидели и посрамились, потому что Ты, Господи, помог мне и утешил меня. (Пс 85)
Ты разорвал узы мои: принесу Тебе жертву хвалы и призову имя Господне. (Пс 115)
Бегство подвело меня, и нет никого, кто тронул бы душу мою. 6. Я воззвал к Тебе, Господи: я сказал: Ты моя надежда, моя доля в земле живых. (Пс 141,5б-6 – часто разделяется и считается дважды).

Сопоставимыми формами позднесредневекового благочестия являются « Пятнадцать радостей Марии» и 30 григорианских месс .

Источники

Джеймс Франс : Наследие Сенбернара в средневековом искусстве. В: Брайан Патрик Макгуайр (герой): товарищ Бернара Клервоского . Лейден 2011, стр. 305–346, здесь 337–338 (с иллюстрацией диалога между святым и демоном).

Ссылки

^ Поссет, Франц: Патер Бернхардус: Мартин Лютер и Бернар Клервоский , в: Собрание сочинений Франца Поссета (Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2018), том. 2, с. 70.
↑ Штейн, Венди А.: Часослов: средневековый бестселлер , эссе на сайте www.metmuseum.org, от июня 2017 г., получено 13 января 2021 г.
^ Шрайнер, Клаус. Псалтирь. Богословская символика, благочестивое использование и бытовая прагматика Священного Писания в церкви и обществе Средневековья. Метаморфозы Библии. Vestigia Bibliae 24/25 (2004): 9–45, здесь 38.

Внешние ссылки

Оглавление молитвенника из Кельна конца XV века, хранящегося сегодня в Санкт-Петербурге, включая легенду о восьми стихах в последнем абзаце.

[1] Поссет, Франц: Патер Бернхардус: Мартин Лютер и Бернар Клервоский , в: Собрание сочинений Франца Поссета (Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2018), том. 2, с. 70.

[2] Штейн, Венди А.: Часослов: средневековый бестселлер , эссе на сайте www.metmuseum.org, от июня 2017 г., получено 13 января 2021 г.

[3] Шрайнер, Клаус. Псалтирь. Богословская символика, благочестивое использование и бытовая прагматика Священного Писания в церкви и обществе Средневековья. Метаморфозы Библии. Vestigia Bibliae 24/25 (2004): 9–45, здесь 38.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]