Уайлас Аллея

Долина Санта ( Кечуа- Санкта ) — межандская долина в регионе Анкаш в северо-центральной горной местности Перу . Из-за своего расположения между двумя горными хребтами он известен как Кальехон-де-Уайлас , Аллея Уайлас, тогда как «Уайлас» относится к названию территориального подразделения во времена вице-королевства Перу .

Направляясь на север от Лимы , дорога поднимается на высоту 3945 м, где озеро Конокоча отмечает начало долины. Это озеро является основным источником реки Санта . Отсюда дорога спускается к Кальехон-де-Уайлас, разграниченной Кордильерой Бланка («белый хребет») на востоке и Кордильерой Негра («черный хребет») на западе. На юге возвышаются вершины горного хребта Уайуаш .

Уарас , столица Анкаша , является крупнейшим городом Кальехона, расположенным на высоте 3000 м над уровнем моря. В долине к северу от Уараса находятся города Каруаз , Юнгай (место сильного землетрясения и оползня в 1970 году, в результате которого погиб город и погибло более 20 000 человек) и Карас , который считается последним городом в долине.

Расположение

Кальехон -де-Уайлас простирается на 150 км в регионе Анкаш в Перу. Река Санта протекает по дну долины в северо-западном направлении. Южная оконечность долины начинается на высоте 4000 м над уровнем моря и опускается до 2000 м на северном конце за городом Караз , где река Санта выходит из долины. Он граничит с двумя горными хребтами: заснеженной Кордильера Бланка (Белый горный хребет) на востоке, где на многих вершинах, на которые можно подняться, круглый год выпадает снег высотой более 5000 м, и Кордильера Негра (Черный горный хребет) на западе, достигая Высота более 4000 м, но снега обычно не бывает, поскольку на западном склоне он подвержен теплым прибрежным ветрам. Невадо -Уаскаран (6746 м), самая высокая вершина Перу , расположена в Кордильера-Бланка над городом Юнгай.

История

Кальехон-де-Уайлас имеет богатую историю, насчитывающую тысячи лет. От докерамического периода в этом регионе сохранилось относительно немного, но современные работы Томаса Ф. Линча и его команды позволяют предположить, что цивилизация была интегрирована с культурами, жившими на прибрежной равнине. На небольшом расстоянии от Кальехона расположены многие основные экозоны Анд, и Линч предполагает, что это позволило бы значительно разнообразить занятия. Пещера Гитарреро , расположенная на восточных склонах Кордильер -Негра , служит одним из основных мест докерамики в этом регионе. Внутри Линч и его команда задокументировали множество сохранившихся видов растений, в том числе разновидности одомашненной кукурузы и растительный материал исключительно прибрежных видов. Радиоуглеродное датирование этих органических останков показывает, что человеческому жилищу Кордильер не менее 10 000 лет, а возможно, и больше. В другом месте докерамический участок Кебрада Перрон на севере Кальехона содержит свидетельства сложной обработки камня и непрерывного использования в течение тысячелетий в качестве каменной мастерской.

Хотя эти докерамические цивилизации предшествовали этому, развитие культуры Чавин в Чавин-де-Унатар часто обсуждается первым из-за важности этого места. Чавин-де-Унатар — это разрушенный церемониальный комплекс, расположенный на перевале между долиной Кончукос и самим Кальехон-де-Уайлас. Его относительно небольшая высота обеспечивает доступ ко многим близлежащим биомам, от тропического леса до горных вершин и прибрежных регионов. Чавин де Унатар развивался в течение нескольких сотен лет, с 900 г. до н. э. по 200 г. до н. э., а затем исчез из записей. Его влияние простиралось от Каллехон-де-Уайлас на сотни километров до долин Жекетепеке и Ламбайеке , о чем свидетельствуют керамика и постройки в стиле Чавин, найденные на этих участках. В далекой Карве есть ткани в стиле Чавин, демонстрирующие культурное богатство Чавина. Чавин также служил религиозным и паломническим центром, и мы видим далекие культуры, такие как Пакопампа и Кунтур Васи , меняющие свою храмовую архитектуру и мастерство, чтобы отразить новый культ Чавина. Искусство Чавина включает в себя такие проекты, как ягуары , кайманы и другие животные джунглей, намекая на то, что сеть Чавин простирается далеко от места своего обитания в Кальехон-де-Уайлас, до побережья и джунглей за его пределами.

Примерно с 200 г. до н.э. Чавин-де-Унатар утратил свое прежнее превосходство и вскоре был полностью заброшен и заселен в основном скваттерами. С этого момента и примерно до 600 г. н. э., известного антропологам как « ранний промежуточный период» , регион, окружающий Кальехон-де-Уайлас, погрузился в то, что археологи назвали «темным веком». Если раньше поселения были распределены по долинам и вдоль речных долин, то теперь они сосредоточились на вершинах холмов и на оборонительных позициях, что намекает на новую волну военных действий в регионе. Следующей крупной культурой, возникшей здесь, была культура Рекуай , которая впервые упоминается примерно в 250 году нашей эры. Поселения Рекуай следуют тенденции обороноспособности и занимают стратегические позиции, позволяющие доминировать в долине Санта-Вэлли. Примеры этого отличительного стиля включают места Чинчавас , Пашаш , Хонко Пампа , Уакарпон и Яйно . Гончарный стиль Рекуай представляет собой нечто совершенно новое, отличное от своих предшественников Чавина. Он основан на своеобразном использовании каолиновая глина и сложные стили рисования красного, белого и черного цветов. Культура Рекуай также имела характерный подземный погребальный стиль.

В конце концов, около 600 г. н. э. Анды снова начали культурно объединяться в Средний горизонт . В этот период стали доминировать две крупные культуры: Вари и Тиуанако , на севере и юге соответственно. В Кальехон-де-Уайлас вари стали выдающимися, и первое свидетельство этого - погребальный стиль. Когда начался переход Рекуай-Вари, пластинка демонстрирует переход от подземного погребального стиля к поверхностному стилю Чулпа . После длительного смешивания в этих гробницах появилась керамика в стиле Вари. Участок Marca Jirca , расположенный к востоку от Уараса , содержит хороший пример этого. Здесь найдена коллекция ваз в стиле Вари внутри намеренно захороненной Чулпы. В другом месте Кальехон-де-Уайлас, в Онко-Пампа , можно найти свидетельства храмов Уари, керамики и даже строительства дорог вдоль главного проспекта, входящего в долину Санта-Санта и обратно, что несколько археологов выдвинули в качестве доказательства имперского характера контроля Вари. . Однако к этому времени становится очевидным, что Кальехон утратил большую часть своего культурного влияния и был отнесен к провинции на горизонте Вари. Однако большинство свидетельств указывает на тот факт, что вари покинули регион, получив преимущественно самоуправление. К одиннадцатому веку нашей эры влияние Уари в регионе исчезло, и весь досовременный Перу снова погрузился в промежуточный период.

Поздний промежуточный период представляет собой возврат к мелкомасштабному регионализму и отсутствие какого-либо крупного объединяющего контроля. К сожалению, на Каллехон-де-Уайлас изучено очень мало захоронений и артефактов этого периода. Однако одно из наиболее подтвержденных открытий — 21 керамическое изделие из Коскопунты — предполагает, что региональная торговля все еще существовала. Керамика имеет сильное сходство с керамикой в ​​стиле Касма из прибрежных долин Чао и Хуармей . Оба стиля содержат горлышки кувшинов и декоративные линии в виде кругов по краям. Мелисса Фогель предположила, что это свидетельство существования более широкого государства, объединившего Кальехон-де-Уайлас с прибрежными регионами, но других доказательств этому мало. Однако очевидно, что коллекция Коскопунта во многом разделяет свой дизайн с другими гончарными изделиями местного производства со всего Каллехон-де-Уайлас и Каллехон-де-Кончукос , что позволяет предположить, что торговля и межкультурные контакты продолжались, по крайней мере, на региональной основе. Например, Джордж Лау демонстрирует сходство керамики Коскопунты с керамикой близлежащих городов. Чинчавас и Кархуаз .

С этого момента Каллехон-де-Уайлас теряет свое значение в археологических записях и не упоминается в дискуссиях о позднем горизонте и возвышении инков .

Хосе де Сан-Мартин и Симон Боливар использовали долину в качестве базы во время Войн за независимость из-за ее стратегической ценности.

В 1885 году Педро Пабло Атуспария возглавил крестьянское восстание в долине.

31 мая 1970 года оползень, вызванный землетрясением в Анкаше 1970 года, похоронил город Юнгай, в результате чего погибло 25 000 человек. Выжили только 92 человека, большинство из которых в момент землетрясения находились на кладбище и на стадионе. Столица региона Уарас, а также Карас и Айха были частично разрушены.

, расположенный на Кальехон-де-Уайлас, Национальный парк Уаскаран Всемирным биосферным заповедником был объявлен ЮНЕСКО в 1977 году для защиты местной флоры, фауны и археологических памятников.

Население

Население Кальехон -де-Уайлас состоит в основном из кечуа и испаноязычных жителей Анд, большинство из которых — мелкие фермеры, ведущие натуральное хозяйство, живущие в горных деревнях, смешанные с испаноязычными метисами в небольших городах и поселках вдоль реки Санта . Более богатые метисы доминируют в политическом и экономическом плане, но миграция, образование и туризм в последние десятилетия привели к изменениям в населении.

Большинство семей кечуа придерживаются традиционных форм еды, музыки и одежды, но при этом имеют сотовые телефоны и обычно выращивают на своих фермах морских свинок и других сельскохозяйственных животных. Хотя мужчины обычно носят современные брюки, рубашки с воротником и свитера, женщины кечуа продолжают носить ликлилы и многослойные цветные юбки, называемые поллерас по-испански . И мужчины, и женщины носят лланки , элементарные сандалии в традиционном стиле, хотя теперь они сделаны из переработанной резины из автомобильных шин. Их можно купить любого размера на различных рынках региона примерно по 5 солей за пару.

Изменение климата

Отступающий ледник Пасторури

Климат в долине субтропический и сухой. Сезон дождей длится с октября по апрель, в это время дождь может идти почти каждый день. Среднегодовая температура составляет 16,6 °C днем ​​и 12,6 °C ночью.

Поскольку сезоны дождей становятся менее дождливыми, а засушливые сезоны становятся все жарче и суше, изменение климата стало очень тревожной темой для правительства Перу. Поскольку ледники продолжают отступать, есть большие опасения, что многие ледники, такие как популярный туристический объект Пасторури, исчезнут всего за 20 лет. Это поставит под угрозу само существование многих городов, которые зависят от ледникового стока как основного источника воды, и, вероятно, приведет к увеличению миграции в города по мере высыхания ледниковых рек.

Кроме того, по мере того, как регион нагревается, такие паразиты, как комары, способны пережить сезон дождей и жить на все более высоких высотах, которые ранее были для них непригодны для жизни. Эти тенденции представляют опасность для общественного здравоохранения в регионе, а также, вероятно, будут способствовать давлению на правительство, которое будет вынуждено заняться изменением окружающей среды на Кальехон-де-Уайлас.

Туризм

Долина является отличным туристическим направлением как для перуанцев, так и для иностранцев, а в городе Уарас находится множество местных туристических агентств, которые организуют поездки к основным достопримечательностям. Туристы приезжают в основном ради треккинга и альпинизма, хотя регион также предлагает возможности для экстремальных видов спорта, таких как катание на лыжах, парапланеризм и рафтинг, а также археологии и ботаники.

Руины доинкской эпохи, такие как Чавин-де-Уантар , реликвия культуры Чавин , существовавшей с 900 по 300 год до нашей эры, были сохранены и изучены и представляют собой значительную туристическую достопримечательность.

Восхождение

Сезон восхождения совпадает с летом в северном полушарии, поскольку сухой сезон длится примерно с мая по сентябрь. открыто и подробно описано множество маршрутов восхождений На большинстве вершин Кордильер-Бланки , сложность которых варьируется от E до ES , а Ассоциация гидов Уараса ведет альпинистов всех уровней практически на любую вершину региона.

Из-за тропической жары в Кальехоне линия снега в засушливый сезон поднимается на высоту более 5000 м. Большинство восхождений на высоту от 5000 до 6000 м обычно совершаются за два дня: один день подхода и один день восхождения на вершину. Невадо -Уаскаран , самая высокая вершина хребта, обычно поднимается за три дня по различным маршрутам.

В регионе много сложных восхождений, и многие погибли на вершинах Кордильер -Бланка . Снежные условия в этом районе не похожи на условия в остальном мире, и многие неопытные альпинисты пытаются подняться выше своих возможностей или не тратя достаточно времени на акклиматизацию из-за относительной технической простоты некоторых из меньших вершин. Хотя цены на услуги гида могут показаться высокими по сравнению с общими ценами на вещи в Перу, они ниже, чем в других альпинистских регионах мира, и являются важным способом минимизировать риск.

См. также

• Анкашский регион

Дальнейшее чтение

• Боде, Барбара. Никаких звонков: разрушение и созидание в Андах . Нью-Йорк: Скрибнер, 1989.