Поду (сельское хозяйство)

Поду — это традиционная система земледелия, используемая племенами Индии, при которой каждый год различные участки джунглей вырубаются путем сжигания, чтобы освободить землю для сельскохозяйственных культур. ^{[ 1 ]} Слово происходит из языка телугу . ^{[ 2 ]}

Поду — это форма вахтового земледелия с использованием подсечно-огневых методов. Традиционно используемый на склонах холмов Андхра-Прадеша , он похож на метод джхум, распространенный на северо-востоке Индии, и на систему бевар в Мадхья-Прадеше . С 1930-х годов предпринимались попытки ограничить его использование, чтобы сохранить леса и разрешить рост коммерческих пород деревьев, таких как тик . В 1980-х годах он оставался основным методом обработки земли для некоторых племенных общин в таких районах, как Восточный Годавари , Западный Годавари и, чаще всего, Шрикакулам , хотя даже к 1950-м годам его использование племенами Колам и Найкпод в районе Адилабад было прекращено. полностью подавлено. Одна из причин разницы в обращении, в результате которой в таких районах, как Шрикакулам, к системе терпят, а в Адилабаде ее практикующие были насильственно выселены, заключается в том, что люди в некоторых районах относительно послушны и не восстали при поддержке наксалитских повстанцев. , против вмешательства извне, как и в других местах. ^{[ 3 ]}

Этнолог Кристоф фон Фюрер-Хаймендорф отметил, что, по крайней мере в некоторых областях, система поду также подразумевала права на землю. Житель деревни мог вернуться на землю, которую он ранее обрабатывал в рамках оборота, не опасаясь споров со стороны других жителей деревни, хотя земля, которая некоторое время лежала неиспользованной, считалась общей собственностью и могла быть принята для расчистки любым лицом. сельский житель. Он отметил, что в период 1941–1979 годов, когда он занимался своей академической полевой работой, лесные чиновники ввели ограничения на использование, но в некоторых местах они были не такими обременительными, как в других, и что в деревнях с небольшим количеством равнинных земель их вообще не было. ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Мурали, Атлури (2017). «Племенное вооруженное восстание 1922-1924 годов при президентстве Мадраса: исследование причинно-следственной связи как колониальной легитимации». В Бейтсе, Криспине (ред.). Дикая атака: Племенное восстание в Индии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-35158-744-0 .
^ Мехта, Бехрам Х. (1984). Гонды Центрально-Индийского нагорья . Том. 2. Издательская компания «Концепт». п. 583.
^ Перейти обратно: ^а ^б фон Фюрер-Хаймендорф, Кристоф (1982). Племена Индии: борьба за выживание . Издательство Калифорнийского университета. стр. 75–78. ISBN 978-0-52004-315-2 .

Дальнейшее чтение

Рамачандран, Нира (2006). «Сети продовольственной безопасности» . Продовольственная и пищевая безопасность: роль продовольственной помощи в Индии: сборник документов из серии государственных консультаций ВПП, проведенных в семи штатах Индии, 2002-2003 гг . Всемирная продовольственная программа. Издательство Лансер. ISBN 978-8-17062-250-5 .

[1] Мурали, Атлури (2017). «Племенное вооруженное восстание 1922-1924 годов при президентстве Мадраса: исследование причинно-следственной связи как колониальной легитимации». В Бейтсе, Криспине (ред.). Дикая атака: Племенное восстание в Индии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-35158-744-0 .

[2] Мехта, Бехрам Х. (1984). Гонды Центрально-Индийского нагорья . Том. 2. Издательская компания «Концепт». п. 583.

[cvfh-3] Перейти обратно: ^а ^б фон Фюрер-Хаймендорф, Кристоф (1982). Племена Индии: борьба за выживание . Издательство Калифорнийского университета. стр. 75–78. ISBN 978-0-52004-315-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]