Ной Эфрон

Ной Эфрон
Ной Эфрон
	Эфрон в мае 2016 года
Рожденный	Ной Джонатан Эфрон ; 16 декабря 1959 г. (64 года) ; Плейнфилд, Нью-Джерси , США
Национальность	Американская, Израильская
Род занятий	Профессор Университета Бар-Илан, писатель, ведущий подкастов

Ной Джонатан Эфрон (родился 16 декабря 1959 г.) — профессор Университета Бар-Илан , где он был основателем междисциплинарной программы по науке, технологиям и обществу.

Он был президентом Израильского общества истории и философии науки, членом совета директоров и научного комитета Музея Эрец-Исраэль , а также членом исполнительного комитета Международного общества науки и религии . Он является постоянным членом Израильского национального комитета по трансгенным растениям и участвовал в обсуждениях в Кнессете закона о клонировании человека. ^{[ 1 ]}

Эфрон был членом Института перспективных исследований в Принстоне . ^{[ 2 ]} научный сотрудник Института истории науки и техники Дибнера при Массачусетском технологическом институте, научный сотрудник Гарвардского университета и приглашенный профессор Колумбийского университета и Пенсильванского университета . ^{[ 1 ]}

Он бывший член городского совета Тель-Авива , автор публикаций и ведущий популярного подкаста.

Биография

Эфрон родился 16 декабря 1959 года в семье Германа и Розалин Эфрон в Плейнфилде, штат Нью-Джерси . Он вырос в религиозной еврейской семье, посещал ешиву и соблюдал правила кашрута и субботы. В юности он был членом молодежного движения «Молодая Иудея», а также бас-гитаристом ныне несуществующей группы Liquid Plumr. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

После окончания Суортмор-колледжа в 1982 году он получил стипендию Фонда Уотсона, который финансировал годичное независимое исследование по его выбору. Следующий год Эфрон провел, путешествуя по Северной Африке, исследуя ее еврейские общины. ^{[ 1 ]}

В 1983 году Эфрон переехал в Израиль со своей девушкой Сьюзан Варчайзер (на которой он женился в 1986 году) в рамках гарин- алии. они жили в кибуце Кетура Следующие четыре года на юге Израиля. Находясь в Кетуре, он служил в Силах обороны Израиля солдатом пехоты и командиром отделения в дивизии Нахаль . В 1987 году он переехал в Тель-Авив, чтобы поступить в аспирантуру. ^{[ 5 ]}

После получения докторской степени (см. ниже) он впервые начал работать в Университете Бар-Илан в аспирантуре междисциплинарных исследований в 1999 году в качестве лектора по истории и философии науки. В 2000 году он основал междисциплинарную программу «Наука, технологии и общество», которую возглавлял до 2010 года и продолжает преподавать по сей день (он был назначен в 2005 году). ^{[ 1 ]}

Образование

Эфрон получил степень бакалавра в Суортмор-колледже, который он окончил с отличием (по психологии, философии и политологии) в 1982 году. В 1996 году он получил степень доктора философии. в Институте истории и философии науки и идей Тель-Авивского университета. В период с 1995 по 1997 год он был научным сотрудником кафедры истории науки Гарвардского университета, а затем постдокторантом Института истории науки и техники Дибнера Массачусетского технологического института с 1997 по 1999 год. . ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Сочинения

Основные публикации

Настоящие евреи: светские против ультраортодоксальных: борьба за еврейскую идентичность в Израиле - опубликованная Basic Books в 2003 году, книга обсуждает и представляет подробный исторический анализ раскола и враждебных действий между светскими евреями и ультраортодоксами в еврейском обществе. состояние.

Иудаизм и наука: историческое введение - книга, опубликованная издательской группой Greenwood в 2007 году, представляет собой исторический анализ и объяснение отношений между еврейским народом и наукой.

Избранное призвание: евреи в науке в двадцатом веке - опубликованная JHU Press в 2014 году, книга теоретизирует о причине якобы присущей евреям близости и способностей к наукам в двадцатом веке.

Статьи

Эссе Эфрона публиковались в журналах Foreign Policy, Washington Post, Hadassah Magazine, Commentary, Moment, Midstream, Boston Book Review, the Jewish Review of Books, Haaretz, Yediot Aharonot, Maariv, Le Monde, Tikkun, Jewish Action, the Jewish World. Обзор, «Иерусалимский доклад», Общественная площадь Зокало, «Таймс оф Израиль» и «Хаффингтон пост». В 2006 году он был награжден премией Саймона Рокауэра за лучшее эссе или комментарий 2006 года на еврейскую тему. Ниже приводится неполный список опубликованных статей Эфрона:

• «Конец превосходства: евреи и Нобелевская премия в 20-м веке», Jüdischer Almanach des Leo Baeck Institute, Vol. 23, Скоро, 2015. • «Евреи и изучение природы», Джеймс Хааг, Грегори Петерсон и Майкл Специо, The Routledge Companion to Religion and Science, Routledge, 2012, стр. 79–90.

• «Сионизм и эрос науки и технологий», Zygon: Journal of Religion and Science, 46, 2 июня 2011 г., стр. 413–428.

• «Природа и ранний иудаизм», в книге Джона Хедли Брука и Рональда Намберса (ред.), «Наука и религия во всем мире», Oxford University Press, 2011, стр. 20–43.

• «Мудрость каждого человека: естественное, священное и человеческое в современной еврейской мысли», в книге Пола Дж. Кирбаса (редактор), «Эта священная земля: научные и религиозные взгляды на природу и место человечества в ней», Wyndham Hall. Пресс, 2011, стр. 189-202.

• «Наука и религия: что значит серьезно относиться к историческим перспективам» в книге Томаса Диксона, Джеффри Кантора и Стивена Памфри (ред.), «Наука и религия: новые исторические перспективы», Cambridge University Press, 2010, стр. 247–262.

• «Без лошади: как быть человеком в эпоху биотехнологий», Нэнси Мерфи и Кристофер Найт, «Человеческая идентичность на стыке науки, теологии и религии», Лондон, Эшгейт, 2010.

• «О христианском происхождении современной науки», в книге Рона Намберса (ред.), Галилей попал в тюрьму, и «Другие мифы о науке и религии», издательство Harvard University Press, 2010.

• «Евреи и наука до Нового времени» в книге Рона Намберса и Джона Брука (ред.), «Религия и наука в глобальной перспективе», Oxford University Press, 2010.

• «Наука, технологии и культура», Социологическая энциклопедия Блэквелла, 2008 г.

• «Американские евреи и разумный замысел», Отчеты Центра Рейли Университета Нотр-Дам, 2008 г.

• «Еврейская традиция и вызов дарвинизма: обзор», Isis, 2008, 99: 416–418.

• «Игра в Бога: о философском значении метафоры о науке», в книге Чарльза Л. Харпера (редактор), «Духовная информация: перспективы науки и религии», Templeton Press, 2005.

• «Природа, человеческая природа и еврейская природа в Европе раннего Нового времени», «Наука в контексте», 15:1, 2002.

• «Наши предки не говорили нам: евреи и натурфилософия в Рудольфине Прага», Endeavour, 26:1, 2002.

• «Астрономическая экзегеза: интерпретация небес евреями раннего Нового времени», Osiris, 16, стр. 72–87, 2001 г. (совместно с Менахемом Фишем ).

• «Знание недавно открытых земель среди еврейских общин Европы (с 1492 года до Тридцатилетней войны)», в книге Бернардини, Паоло и Нормана Фиринга (ред.), «Евреи и расширение Европы на Запад», Berghahn Press, 2001.

• «Общие товары: еврейская и христианская культура домохозяев в Праге раннего Нового времени», Салли Макки (ред.), «Пересекая границы: проблемы культурной идентичности в средние века и эпоху Возрождения», Бреполс, стр. 233–256, 2000 г.

• «Иренизм и натурфилософия в Рудольфиновой Праге», «Наука в контексте», 10:4, 1997, стр. 627–649.

• «Еврейская мысль и научные открытия в Европе раннего Нового времени», Журнал истории идей, осень 1997 г., стр. 719–732.

• «Евреи и гуманитарные науки в Праге раннего Нового времени», Журнал естественной и технической истории, Vol. Я (Новая серия), 1997, с. 24–35.

• «Диагноз, догматизм и рациональность», Журнал консультирования по психическому здоровью, 19:1, январь 1997 г., стр. 40–56. (совместно с Джонатаном Рабиновичем)

• «Натурализованная наука, денатурированная наука: оценка когнитивистского подхода Рональда Гира к объяснению науки», History and Philosophy of the Life Sciences, 13, 1991, стр. 187–221. (совместно с Менахемом Фишем )

• «Иррациональность в сборе и анализе данных как препятствие клиническому диагнозу и оценке» (на иврите), Psychologia, 3, 1992 г. (совместно с Джонатаном Рабиновицем).

• «Давид бен Соломон Ганс», Энциклопедия евреев Восточной Европы, Институт YIVO, Нью-Йорк.

• «Пражский Махарал», Энциклопедия Возрождения, «Сыновья Чарльза Скрибнера», Нью-Йорк.

• «Моисей Иссерлес», Энциклопедия Возрождения, «Сыновья Чарльза Скрибнера», Нью-Йорк.

• «Дэвид Ганс», Энциклопедия Возрождения, «Сыновья Чарльза Скрибнера», Нью-Йорк.

Политическая карьера

Эфрон был членом городского совета Тель-Авива в составе партии «Ир ЛеКулану» (ивр. עיר לכולנו ), начиная с 2008 года и заканчивая 2011 годом, когда его заменил Шарон Лусон в соответствии с соглашением о ротации партии. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Его достижения на посту члена городского совета включают:

• Предложенный им план по улучшению общественного транспорта – Махир БаЭир (иврит – מהיר בעיר). Среди изменений, предложенных в плане, — более частые отправления автобусов, а также выделенные полосы для автобусов. ^{[ 9 ]}

• Требовать повышения прозрачности в вопросах городского управления. Эфрон возглавил кампанию по обеспечению граждан возможности высказать свои идеи и недовольство перед городским советом. Он также активно выступал за публикацию и цифровую загрузку плана городского бюджета до и после его утверждения. ^{[ 10 ]}

• Организаторская роль в открытом вечернем забеге (ивр. מירוץ לילה פתוח); альтернатива пробегам, активно спонсируемым коммерческими организациями и используемым ими в рекламных целях. ^{[ 11 ]}

Он также был одним из основателей партии «Зеленое движение» (ивр. «Зеленое движение»). ^{[ 12 ]}

Обещанный подкаст

В 2011 году Эфрон создал и начал вести «Обещанный подкаст», созданный тель-авивской сетью подкастов TLV1 . Подкаст «Обещанный» посвящен обсуждению актуальных вопросов израильской политики с точки зрения самопровозглашенных левых взглядов. «Обещанный подкаст» был выбран журналом «Момент» одним из десяти лучших еврейских подкастов. ^{[ 13 ]} и по версии Jewish Ledger как один из «7 лучших еврейских подкастов». ^{[ 14 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ной Эфрон» . СТС@БИУ . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ «Ной Дж. Эфрон» . Сайт Института перспективных исследований . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ «Ной Эфрон размышляет о кончине Лу Рида и о том, как рок-н-ролл спас его жизнь» . ТЕЛЕХУДА . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ «Ной Эфрон» . HuffingtonPost.com . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ Ной Дж. Эфрон (2003). Настоящие евреи: светские против ультраортодоксальных и борьба за еврейскую идентичность в Израиле . Основные книги. п. 10 . ISBN 9780465018543 .
^ «Доктор Ной Эфрон» . Международное общество науки и религии . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ «Ной Эфрон» . Шахарит . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ «Назначение и подпись: игры председателей городского совета Тель-Авива» 12 сентября Проверено 2017 г. .
^ «Быстро в городе? Муниципалитет Тель-Авива отвечает Министерству транспорта» . Проверено . 12 сентября 2017 г.
^ «Отчет избирателей 2010 г.» Шэрон Малки — консультант по тайм-менеджменту , 31 октября 2010 г. Проверено 12 сентября 2017 г.
^ Мория Бен Йосеф (31 августа 2010 г.). «Инициатива в Тель-Авиве: альтернатива гонке Nike» Дата обращения 12 сентября 2017 г.
^ Аггей Матар (3 сентября 2012 г.). в Тель-Авиве: Зелёное движение — друг Ледианского» . Проверено . 12 сентября 2017 года «Подготовка к выборам
^ Анна Айзекс (26 июля 2016 г.). «Десять лучших еврейских подкастов» . Журнал «Момент» . Проверено 12 сентября 2017 г.
^ Жозефин Долстен (7 декабря 2016 г.). «7 лучших еврейских подкастов: от православных взглядов на секс до израильской «This American Life» » . Еврейская книга Коннектикута . Проверено 12 сентября 2017 г.

[BIU-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ной Эфрон» . СТС@БИУ . Проверено 12 сентября 2017 г.

[2] «Ной Дж. Эфрон» . Сайт Института перспективных исследований . Проверено 12 сентября 2017 г.

[plumr-3] «Ной Эфрон размышляет о кончине Лу Рида и о том, как рок-н-ролл спас его жизнь» . ТЕЛЕХУДА . Проверено 12 сентября 2017 г.

[plumr2-4] «Ной Эфрон» . HuffingtonPost.com . Проверено 12 сентября 2017 г.

[5] Ной Дж. Эфрон (2003). Настоящие евреи: светские против ультраортодоксальных и борьба за еврейскую идентичность в Израиле . Основные книги. п. 10 . ISBN 9780465018543 .

[6] «Доктор Ной Эфрон» . Международное общество науки и религии . Проверено 12 сентября 2017 г.

[shaharit-7] «Ной Эфрон» . Шахарит . Проверено 12 сентября 2017 г.

[nrg1-8] «Назначение и подпись: игры председателей городского совета Тель-Авива» 12 сентября Проверено 2017 г. .

[nrg2-9] «Быстро в городе? Муниципалитет Тель-Авива отвечает Министерству транспорта» . Проверено . 12 сентября 2017 г.

[10] «Отчет избирателей 2010 г.» Шэрон Малки — консультант по тайм-менеджменту , 31 октября 2010 г. Проверено 12 сентября 2017 г.

[nrg3-11] Мория Бен Йосеф (31 августа 2010 г.). «Инициатива в Тель-Авиве: альтернатива гонке Nike» Дата обращения 12 сентября 2017 г.

[nrg4-12] Аггей Матар (3 сентября 2012 г.). в Тель-Авиве: Зелёное движение — друг Ледианского» . Проверено . 12 сентября 2017 года «Подготовка к выборам

[13] Анна Айзекс (26 июля 2016 г.). «Десять лучших еврейских подкастов» . Журнал «Момент» . Проверено 12 сентября 2017 г.

[14] Жозефин Долстен (7 декабря 2016 г.). «7 лучших еврейских подкастов: от православных взглядов на секс до израильской «This American Life» » . Еврейская книга Коннектикута . Проверено 12 сентября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Нидерланды
Другой	ИдРеф