Марта Л. Мур-Кейш

Марта Л. Мур-Кейш ( / k ε ʃ / KESH ^{[ 1 ]}— американский богослов, рукоположенный в пресвитерианской церкви (США) . Ее работа в первую очередь сосредоточена на реформатском богословии , литургическом богословии и экуменическом богословии, включая взаимодействие с межконфессиональными проблемами во всем мире. В настоящее время она занимается этой работой в качестве доцента теологии Дж. Б. Грина в Колумбийской теологической семинарии .

Карьера

Мур-Кейш получила степень бакалавра Гарвардского университета (1989 г.), степень магистра технических наук. из Союзной теологической семинарии (1994 г.) и докторской степени. из Университета Эмори (2000). Кроме того, она провела год обучения в Университете Висва-Бхарати в Западной Бенгалии, Индия (1989–90). Рукоположена в сан служителя слова и таинства в пресвитерианской церкви (США), начала свою карьеру в качестве сотрудника по богослужению в Управлении богословия и богослужения пресвитерианской церкви (США) (2000-2003). ^{[ 2 ]} прежде чем стать доцентом кафедры литургических исследований в Йельской богословской школе и Йельском институте духовной музыки (2003–2004). В настоящее время она работает доцентом богословия Дж. Б. Грина в Колумбийской духовной семинарии .

Мысль

Мур-Кейш призвал уделять больше внимания реформатскому и литургическому богословию, особенно в области богослужения. В дополнение к своей работе по сакраментальному богословию она заявляет: «Богослужение для большинства из нас является наиболее распространенным способом формирования веры. Если мы заинтересованы в формировании богослужения и в полном вовлечении всех людей в богослужение, у нас есть больше шансов на углубление христианской веры». ^{[ 3 ]} Она выходит за рамки своей собственной реформатской религиозной традиции и стремится построить отношения между различными традициями. В рамках Всемирного сообщества реформатских церквей она является сопредседателем Международного реформатско-католического диалога, который стремится объединить эти две традиции, чтобы христианское сообщество стало более сильным проводником справедливости. ^{[ 4 ]}

Персональный

Марта Мур-Кейш замужем за Крисом Мур-Кейшем, коллегой-служителем слова и причастия пресвитерианской церкви (США). У них есть две дочери, Мириам Мур-Киш и Фиона Мур-Киш.

Работа

Христианская молитва на сегодняшний день . Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2009. ^{[ 5 ]}
Сделайте это в память обо мне: ритуальный подход к реформатскому евхаристическому богословию . Издательство «Эрдманс», 2008.
Джон Кальвин и реформатский протестантизм: каталог изданий шестнадцатого и начала семнадцатого веков в библиотеке Союзной теологической семинарии в Вирджинии . [С Робертом Бенедетто] Ричмонд: Союзная теологическая семинария в Вирджинии, 1994.
«20-й век и современная протестантская сакраментальная теология», в Оксфордском справочнике сакраментальной теологии , под ред. Мэтью Леверинг и Ханс Бурсма [с Джорджем Хансингером]. Издательство Оксфордского университета, 2015.
«Межрелигиозное ритуальное участие: выводы из межхристианского ритуального участия». В книге « Ритуальное участие и межрелигиозный диалог: границы, нарушения и инновации » под редакцией Марианны Мойерт и Йориса Гельдхофа. Издательство Блумсбери, 2015.
«Евхаристия: стол, объединяющий и разделяющий Церковь». В разделе « Что значит «сделать это»?» Ужин, Месса, Евхаристия , под редакцией Майкла Рута и Джеймса Дж. Бакли. Серия «Про Экклесия». Випф и Сток, 2014.
«Единое израненное, крещеное тело: воспоминания об участии в реформаторско-католическом диалоге США (2003–2010 гг.)», « Богослужение и культура: чужая страна или родина?» под редакцией Главии Васконселос Уилки. Издательство «Эрдманс», 2014.
«Карл Барт и Джон Татаманил: два теолога против религии». Бангалорский теологический форум , июнь 2014 г. Также выйдет в журнале «Всегда реформируется » под редакцией Дэвида Дженсона. Издательство Wipf & Stock, 2016.
«Начиная с Эпиклезиса: Святой Дух в недавнем реформатско-римско-католическом диалоге». Призыв к поклонению 45.3 (2011): 1–7.
«Благодать и двусмысленность богослужения: чему католики могут научиться у протестантской литургии?» Литургическое служение , лето 2010 г.
«Христианский Ордо? Презентация скандальной особенности: иудейско-христианский разговор». Интерпретация , июль 2010 г.
«Чего требует Господь? Вершите справедливость». В журнале проповедников (Пятидесятница, 2010 г.).
«Кальвин как литургический богослов: чему реформатор мог бы научить нас о богословии и поклонении сегодня». Призыв к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство (сентябрь 2009 г.).
«Пятидесятница в Индии: что означает день рождения Церкви для безцерковных христиан?» Журнал для проповедников , Пятидесятница, 2009 г.
«Творение и новое творение в Крещении». В теологии на службе церкви: Очерки в честь Джозефа Д. Смолла, III . Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2008.
«Крещение в пресвитерианской и реформатской традиции». В книге «Крещение сегодня: понимание, практика, экуменические последствия » под редакцией Томаса Ф. Беста. Документ ВСЦ «Вера и устройство» №. 207. Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса, 2008.
«Брак: новый образ жизни?» В призыве к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство 41.3 (февраль 2008 г.).
«Смерть посреди жизни, жизнь посреди смерти: проповедь и поклонение в пасхальное время». В журнале проповедников , зима 2007 г.
«Важность поклонения, сосредоточенного на Ордо». Литургия 21:2 (2006): 15–23.
«Воскресение и религиозное инаковость». Пресвитерианский взгляд , Пасха 2011 г.
«Евхаристия ≈ Эсхатология», в книге «Более глубокая аллилуйя: богословие и поклонение в гармонии » под редакцией Линн Ван Дайк. Гранд-Рапидс: Издательская компания Eerdmans, 2005.
«Как нам поклоняться?» в «Беседах с исповедями: диалог в реформатской традиции » под редакцией Джозефа Д. Смолла. Луисвилл: Женева Пресс, 2005.
Проповеди о крещении Господа и Христа Царя по воскресеньям в Ежегоднике женских проповедей Абингдона (серия 3, год A) под редакцией Беверли Зинк-Сойер. Нэшвилл: Абингдон Пресс, 2004.
«Общее богослужение в пресвитерианской церкви (США)». Литургия 18:4 (2003).
«Кальвин, таинства и экклезиология: что делает церковь церковью?» В призыве к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство 36:1 (2002–03): 25–41. Также опубликовано в Proceedings of the North American Academy of Liturgy , 2002.
– Мыться перед ужином? В реформатской литургии и музыке 34.4 (2000): 15–21.
«Хорошие новости для молодых родителей: что нужно молодым родителям в поклонении?» В реформатской литургии и музыке XXXI , вып. 4 (зима 1997 г.): 242–245.
«Межконфессиональный разговор и сотрудничество». В книге «Религии Атланты: религиозное разнообразие в столетнем олимпийском городе» , изд. Гэри Ладерман. Атланта: Scholars Press, 1996.
Участник книги «Пирство слова» (Вестминстер Джон Нокс, 2008–2011 гг.).
Очерки на «богословские темы» для лекционной гомилетики (декабрь 2006 г.).
«Между текстом и проповедью». Интерпретация (октябрь 2006 г.).

Ссылки

^ «Марта Мур Кейш о Чарльзе любопытно» . Ютуб . Проверено 13 декабря 2020 г.
^ Ван Мартер, Джерри. «Заметки о людях» . Всемирные новости веры . ПКУСА.
^ Одом, Эмили (16 июня 2015 г.). « Благодать и благодарность» в Большой Палатке — вопросы и ответы с богословом Мартой Мур-Кейш» . pcusa.org . Пресвитерианская церковь (США).
^ WCRCадмин. «Реформаторско-католический диалог сосредоточен на справедливости» . wcrc.ch. Всемирное сообщество реформатских церквей.
^ Браун, Салли (август 2012 г.). «Рецензии на книги» . Шотландский богословский журнал . 65 (3): 346–347. дои : 10.1017/S0036930610000700 . S2CID 170798090 .

Внешние ссылки

[1] «Марта Мур Кейш о Чарльзе любопытно» . Ютуб . Проверено 13 декабря 2020 г.

[2] Ван Мартер, Джерри. «Заметки о людях» . Всемирные новости веры . ПКУСА.

[3] Одом, Эмили (16 июня 2015 г.). « Благодать и благодарность» в Большой Палатке — вопросы и ответы с богословом Мартой Мур-Кейш» . pcusa.org . Пресвитерианская церковь (США).

[4] WCRCадмин. «Реформаторско-католический диалог сосредоточен на справедливости» . wcrc.ch. Всемирное сообщество реформатских церквей.

[5] Браун, Салли (август 2012 г.). «Рецензии на книги» . Шотландский богословский журнал . 65 (3): 346–347. дои : 10.1017/S0036930610000700 . S2CID 170798090 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]