Unga-chuk

Unga-chuk of Nsswe neppe- мифологический персонаж из мешка и мескваки Народы в том, что сейчас является центральной Айовой .

Мескаки (лиса) и асикиваки (сак/sac) были связаны друг с другом и говорили на одном языке, но были политически независимыми. Тем не менее, племя лисы было почти уничтожено в войне с французами, и выжившие индейцы лисы бежали в деревни Саук для защиты. Два племена объединились в одно племя под названием «Мак и лиса». Большинство людей SAC и FOX все еще живут вместе сегодня. Версия ниже была собрана Джоном Тобином в его книге без намерения .

Легенда

История Унга-Чука происходит на реке Сидар в Айове. Унга-Чук жил на расчистке берега реки. Точная настройка называется собранием трех вод. Он был внуком вождя Паушика и сыном Магора. Он считался гордостью деревни. Жизнь была хорошей, пока Магор, его отец, не вернулся от охоты. Затем Унга-Чук пошел жить со своим дедушкой и научился стать великим лидером в своей деревне.

Люди в деревне жили очень мирной и счастливой жизнью, когда Унга-Чук женился на своей возлюбленной Лис-Ва. Позже Унга-Чук однажды увидел видения, которые его расстроили. Первый из них из трех деревьев силует, как люди на горизонте. Два дерева были на одной стороне дерева, которая стояла одна. Затем Унга-Чук увидел три солнца (возможно, сегодня объяснилось как Сундоги ). Видения были странными и тревожными для племени. Однако, поскольку последовала удача, знаки были вскоре забыты.

Несколько лет спустя злой человек в деревне по имени Напатог начал ненавидеть Унга-Чук, ревную к своим навыкам и тем фактом, что он станет следующим начальником деревни. Напатог планировал убить Унга-Чук, а затем станет следующим начальником.

Напатог ждал, пока Унга-Чук не пошла в утреннюю прогулку в туманной долине, чтобы выполнить свой план убийства. Он застрелил Унга-Чук со стрелой. День стал ярким и солнечным, за исключением случаев, где лежат тело Унга-Чука. Вскоре жители деревни начали беспокоиться об этом загадочном тумане. Вскоре деревня обнаружила, что произошло, и поднялась, чтобы уехать напатог. Деревня была вознаграждена прекрасным закатом, который дал им понять, что Унга-Чук безопасно добрался до его последнего места отдыха. Смерть Унга-Чука принесла мир в деревню, и он удалил все зло от племен.

История заканчивается с красной розой, растущей в Нессве, в качестве доказательства того, что кровь, пролитая Унга-Чуком, питалась и сделала основу для этой земли плодородной и хорошей.

Говорят, что в годовщину смерти Унга-Чука, когда туман поднимается из долины, его можно услышать, все еще призывая к своему любимому Лиес-Ва.

Ссылки

• Родные языки
• Тобин, Джон У., без намерения , компания Laurance Press Cydar Rapids , 1979.