Комплекс Имамзаде в Нахчыване
Комплекс Имамзаде Коллекция Имамзаде | |
 | |
 | |
| Расположение | Nakhchivan , Azerbaijan |
|---|---|
| Тип | Мавзолей |
| Дата начала | 1722 |
| Дата завершения | 1732 |
Имамзаде ( азербайджанский : Naxçıvanın İmamzadə kompleksi , персидский : سموله امامزاده نخجوان ) — комплекс в Нахчыване ( Азербайджан ), расположенный ближе к другим памятникам города, на берегу реки Аракс . [ 1 ]
Архитектура
[ редактировать ]Как и многие другие памятники Азербайджана, комплекс Имамзаде также построен в манере 17-18 веков, свойственной периоду Сефевидов . Главной особенностью таких комплексов являются древнейшие усыпальницы и построенные рядом с ними мечети. Ядром комплекса Имамзаде Нахчывана является мавзолей квадратной формы, напоминающий свод с куполом и башней-мавзолеем. Декоративное решение цилиндрического корпуса аналогично мавзолею Барда (1322 г.), построенному Ахмадом ибн Эйюбом, архитектором из Нахчывана. Согласно надписи на входе в мавзолей, его строительство началось в 1722 году и закончилось в 1732 году. Памятник архитектуры на юго-востоке Нахчывана ок. Сформировался в 16-18 вв. Состоит из 3 комнат. Основание комплекса в плане имеет квадратную форму, но внешний вид состоит из композиции, состоящей из круглого основания, исходящего из соединения кубических башенных гробниц (см. гробницу Имамзаде). Центральную часть образует примыкающее к гробнице здание, немного большего размера и имеющее входную дверь с западной стороны. Для русского ученого В.М.Соева, побывавшего в Нахчыване в 20-х годах прошлого века, эта часть комплекса считалась усыпальницей нахчыванских ханов. [ 2 ] Свидетелем учёного оказалась могила Мустафагулу хана Нахчыванского, умершего к 1337 году хиджры (1918) сына Аббасгулу хана. Но время от времени эта и другие могилы разрушались. Чуть дальше от комплекса в направлении N находится еще одна могила. Гробница построена из жженого кирпича, снизу имеет квадратную форму, а в верхней части имеет многоугольную форму и покрыта куполом. По сравнению с другими постройками, входившими в комплекс, эта гробница находилась в хорошем состоянии. Но отсутствие каких-либо надписей или могилы внутри его назначения оставалось неопределенным. Здания, входящие в комплекс Имамзаде, гармонировали друг с другом и составляли совершенный архитектурный ансамбль. Вокруг комплекса располагалось кладбище средневековья. Время от времени некоторые могилы здесь разрушались, но некоторые до сих пор живы. Исследованы могильные надписи XVI века, обнаруженные из-под земли. Встречаются здесь и пролетные своды, сложенные из жженого кирпича. Позже место некрополя было изменено и перенесено на холм возле памятника. Члены некоторых мистических сект, действовавших в средние века на этой территории, какое-то время использовали этот комплекс для проживания, молитвы, разрешения на поселение. В целом характерные черты построек этого типа заключаются в: ремонте существовавших ранее погребальных построек, реставрации и строительства путем реконструкции, а путем строительства других - мечети, благословения и других служебных помещений вблизи могилы и таким образом установления Религиозный комплекс. Как и в 17-18 веках, члены мистических сект, действовавших на нашей территории, использовали существующие имамзаде как места для проживания, молитвы и поминовения. В то время в регионе не было построено поселений. В 2004 году архитектурный комплекс был капитально отремонтирован и отреставрирован. [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ К.М. Мамед-заде (1983). Строительное Искусство Азербайджана( с древнейших времен до XIX в.) . Baku: Элм. p. 234.
- ^ Саламзаде А.В., Мамедзаде К.Нахчыванские школьные памятники азербайджанской архитектуры Б., 1985
- ^ Сафарли Х.Ю. Надписи нахчыванских имамзаде. Развитие науки и региональные проблемы в Нахчыване (материалы конференции), Б., 2005.
Внешние ссылки
[ редактировать ]