Фрэнсис Хагай

Фрэнсис Хагай (ок. 1940 – 7 июля 1974) был лидером Общества благосостояния Хахалис (HWS) на острове Бука , на территории нынешнего автономного региона Бугенвиль в Папуа-Новой Гвинее . Он получил католическое образование, но позже стремился основать альтернативную церковь и возродить традиционные обычаи. В 1962 году он возглавил HWS в конфликте с австралийскими властями из-за налогового спора и был ненадолго заключен в тюрьму. Хотя ему не удалось занять государственную должность, ему приписывают привлечение большего внимания к Буке.

Ранний период жизни

Хагай родился примерно в 1940 году в районе Хахалис острова Бука , находящейся под управлением Австралии , на территории Новой Гвинеи . Из-за отсутствия каких-либо государственных школ на острове он получил католическое образование в колледже Святого Иосифа в Ригу, недалеко от Киеты на острове Бугенвиль, а затем в течение одного года обучался профессии учителя. ^{[ 1 ]} Он также был опытным катехизатором . ^{[ 2 ]} Однако, согласно Австралийскому биографическому словарю, позже он «стал презирать неспособность Церкви обеспечить утилитарное образование» и « отступничал после того, как исповедник якобы публично опозорил его за сексуальный грех». ^{[ 1 ]}

Общество благосостояния Хахалис

Общество благосостояния Хахалис (HWS) было основано в 1959 году и к 1963 году насчитывало 3500 членов, охватывающих восемь деревень и 50 километров (30 миль) береговой линии. ^{[ 3 ]} Хагай и его зять Джон Теосин были лидерами организации, при этом Теосин занимал пост президента, а Хагай по-разному занимал должности менеджера, секретаря и вице-президента. Он занимался связями с общественностью организации. ^{[ 1 ]} В октябре 1963 года журнал Pacific Islands Monthly заявил, что Хагай «когда-то был в тени Теозина, но теперь, похоже, он лидирует». ^{[ 3 ]}

HWS функционировал как коммуна , объединяющая ресурсы и распределяющая прибыль. ^{[ 1 ]} Помимо своей экономической деятельности, Хагай и Теосин также стремились создать HWS как альтернативную церковь ( сори лоту в Ток Писин ) с синкретическими элементами. Поклонение проводилось на открытых площадках рядом с кладбищами, где «молитвы и ритуалы призывали мертвых вернуться и открыть новый мир коленей , консервов, мотоциклов и автомобилей». ^{[ 2 ]} Некоторые описывали HWS как карго-культ , и этот ярлык отвергли его лидеры. ^{[ 4 ]} В обществе также практиковались свободная любовь и совместное воспитание детей. ^{[ 2 ]} Тем не менее Хагай сохранил некоторые элементы католического богослужения, проведя серию литургий на языке халия и введя параллель с Евхаристией , которая включала в себя раздачу нарезанных бананов вместо причастного хлеба . ^{[ 5 ]} Он заявил, что «мы молимся Богу по-своему, чтобы Он пожалел нас, когда мы умрем». ^{[ 1 ]}

Хагай был неудачным кандидатом на в 1964 и выборах в Палату собрания 1968 годах , хотя он «почти не проводил кампанию за пределами деревень HWS и опрашивал только местные голоса». В 1972 году он участвовал в информационно-просветительском семинаре на Бугенвиле, который предвещал бугенвильский сепаратизм в преддверии независимости Папуа-Новой Гвинеи в 1975 году. ^{[ 1 ]}

Конфликт с властями

В 1962 году Хагай возглавил HWS в протесте против введения подушного налога, предназначенного для финансирования местного совета, созданного австралийской администрацией. В результате двух «боев» с местной полицией был арестован 461 человек и ранено 65 человек. ^{[ 1 ]} Хагай и Теосин были доставлены в столицу территории Порт-Морсби и заключены в тюрьму, но их приговоры были отменены администратором Дональдом Клеландом по апелляции. ^{[ 4 ]} с шофером, Впоследствии их водили на экскурсии в Порт-Морсби и Рабаул чтобы продемонстрировать предполагаемые преимущества австралийской администрации. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]} В течение следующих нескольких лет как гражданские власти, так и католическая церковь инициировали на Буке ряд проектов в попытке подавить влияние HWS. ^{[ 1 ]}

Хагай отправился в Австралию в 1966 году для дальнейшего обучения по приглашению англиканского священника Альфа Клинта . ^{[ 1 ]} Он получил стипендию в колледже аборигенов Транби в Сиднее, где изучал бухгалтерию и историю профсоюзного и кооперативного движений. ^{[ 6 ]} Джон Паскарелли , австралийский член Палаты собрания PNG , заявил, что поездка Хагаи спонсировалась Коммунистической партией Австралии или попутчиками , и призвал администрацию не допустить его выезда из Новой Гвинеи. Он назвал Хагай «очень политически опасным». Окружной офицер Джон Кейт Маккарти заявил о своем согласии с Паскарелли, но отметил, что было бы политически неразумно препятствовать поездке Хагаи в Австралию. ^{[ 7 ]}

Смерть и наследие

Хагай умер в больнице Арава 7 июля 1974 года в результате автомобильной аварии в Басби накануне. ^{[ 8 ]} Он был пассажиром автомобиля, который столкнулся с неподвижным грузовиком, при этом водитель и двое других пассажиров получили несмертельные травмы. В 1975 году Джон Хакиоло признал себя виновным в опасном вождении, повлекшем смерть, при этом обвинение утверждало, что он управлял автомобилем в нетрезвом виде. ^{[ 9 ]}

В некрологе Хагаи в журнале Pacific Islands Monthly сделан вывод, что благодаря его усилиям «Буке стало уделяться больше государственной помощи и внимания». ^{[ 10 ]} Его запись в Австралийском биографическом словаре называет его «мужественным лидером, который стремился примирить освобождение от обычаев с традиционной общиной», возглавляя «автохтонное движение, стремящееся к модернизации посредством самоуправления». ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Гриффин, Джеймс (1996). «Хагай, Фрэнсис (1940–1974)» . Австралийский биографический словарь . Том. 14. Издательство Мельбурнского университета.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Тромпф 1994 , с. 217.
^ Jump up to: ^а ^б «3500 жителей острова Бука представляют собой проблему карго-культа» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 34, нет. 3. 1 октября 1963 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Сложные последствия проблем с Бука в Новой Гвинее» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 32, нет. 12. 1 июля 1962 г.
^ Тромпф 1994 , с. 224.
^ «Лидер культа чувствует себя хорошо » . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 37, нет. 10. 1 октября 1966 г.
^ « Коммунистическая подрывная деятельность в НГ » . Канберра Таймс . 17 июня 1966 года.
^ «Хагай погибает в результате крушения» . Почтовая служба Папуа-Новой Гвинеи . 10 июля 1974 года.
^ «Причинил смерть: отправлен в тюрьму» . Почтовая служба Папуа-Новой Гвинеи . 13 мая 1975 года.
^ «Смерть жителей островов» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 45, нет. 9. 1 сентября 1974 г.

Библиография

Тромпф, Гарри В. (1994). Расплата: логика возмездия в меланезийских религиях . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-41691-4 .

[adb-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Гриффин, Джеймс (1996). «Хагай, Фрэнсис (1940–1974)» . Австралийский биографический словарь . Том. 14. Издательство Мельбурнского университета.

[FOOTNOTETrompf1994217-2] Jump up to: ^а ^б ^с Тромпф 1994 , с. 217.

[pim1-3] Jump up to: ^а ^б «3500 жителей острова Бука представляют собой проблему карго-культа» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 34, нет. 3. 1 октября 1963 г.

[pim2-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Сложные последствия проблем с Бука в Новой Гвинее» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 32, нет. 12. 1 июля 1962 г.

[FOOTNOTETrompf1994224-5] Тромпф 1994 , с. 224.

[6] «Лидер культа чувствует себя хорошо » . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 37, нет. 10. 1 октября 1966 г.

[7] « Коммунистическая подрывная деятельность в НГ » . Канберра Таймс . 17 июня 1966 года.

[8] «Хагай погибает в результате крушения» . Почтовая служба Папуа-Новой Гвинеи . 10 июля 1974 года.

[9] «Причинил смерть: отправлен в тюрьму» . Почтовая служба Папуа-Новой Гвинеи . 13 мая 1975 года.

[10] «Смерть жителей островов» . Ежемесячник тихоокеанских островов . Том. 45, нет. 9. 1 сентября 1974 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]