Стандартный лусо-сунданский

Лусо -Сунданский стандарт — это стандарт, посвященный договору между королевствами Португалия и Сунда , более известному как Лусо-Сунданский договор Сунда-Калапа . ^{[ 1 ]}

История

за растущей исламской силы в Демаке и Чиребоне индуистский король Сунда Из - Шри Бадуга обратился за помощью к португальцам в Малакке . Он отправил своего сына, наследного принца Прабу Суравизесу, в Малакку в 1512 году и снова в 1521 году, чтобы предложить португальцам подписать мирный договор, торговать перцем и построить форт в своем главном порту Сунда Калапа. ^{[ 1 ]} К 1522 году португальцы были готовы сформировать коалицию с суданским королем, чтобы получить доступ к прибыльной торговле перцем.

Командиром крепости Малакка в то время был Хорхе де Альбукерке. В 1522 году он отправил корабль « Сан-Себастьян» под командованием капитана Энрике Леме в Сунда-Калапу с ценными подарками для короля Сунда. Один письменный источник подробно описывает заключение договора: оригинальный португальский документ 1522 года с текстом договора и подписями свидетелей.

Согласно этому источнику, португальцев тепло приветствовал бывший наследный принц, ныне король Прабу Суравизеса Джаяперкоса (или король Суравизеса Паджундана, которого также зовут Рату Санг Хьянг , португальский: Рату Самиан ); Баррош называл его королем Самьяо. Португальцам разрешили построить крепость в устье реки Чиливунг , где они могли грузить черный перец на свои корабли . Король также пообещал ежегодно передавать португальцам 1000 мешков (более 20 тонн) черного перца. Договор был составлен в двух экземплярах: один для короля Сунды, другой для короля Португалии; каждый из них был подписан 21 августа 1522 года. Заместителями сунданского короля были главный мандарин Падам Тумангу ( Достопочтенный Туменггунг ), мандарины Сангыдепати ( Санг Адипати ) и Бенегар ( Бендахара или казначей), а также шахбандар (начальник порта) земли, названный Фабиан. ^{[ 2 ]}

«В указанный день» мандарины и другие благородные люди вместе с Энрике Леме и его свитой отправились к устью реки, где должна была быть построена крепость, на «земле под названием Сунда Калапа», где они воздвигли мемориальный камень, называемый падран , на территории нынешнего района Тугу в Северной Джакарте. У португальцев был обычай устанавливать падран (памятный камень) после открытия новой земли. Падрао, ныне называемый Лусо-Сунданским Падрао, хранится в Национальном музее .

Из-за проблем в Гоа , Португальской Индии , ^{[ нужна ссылка ]} португальцы не сдержали своего обещания вернуться в следующем году и построить крепость. Они не возвращались в Яванское море до ноября 1526 года, когда прибыли на шести кораблях из Бинтана под командованием Дуарте Коэльо и Франсиско де Са .

Падрао был вновь открыт на стыке Джалан Ченгке и Джалан Кали Бесар Тимур в 1918 году, когда правительство Голландской Ост-Индии осуществило рекультивацию этого района. ^{[ 3 ]}

Подробности

Лусо-сунданский падран представляет собой каменный столб высотой 165 см. В верхней части падрана изображена армиллярная сфера , символ открытия, использованный королем Португалии Мануэлем . На вершине сферы находится трилистник . крест Ордена Христа . Над первой строкой надписи высечен ^{[ 4 ]} Сама надпись OSPOR .ESFERЯa/Mo является аббревиатурой O Senhor de Portugal. Сфера/Ожидание мира , что означает Владыка Португалии. Сфера/Надежда мира . ^{[ 5 ]}

См. также

Список личных стандартов королей Португалии

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Загорка, Хервиг (2007). Королевства Сунда на Западной Яве, от Таруманагара до Пакуана Паджаджарана с королевским центром Богора, более 1000 лет процветания и славы . Создайте решение.
^ Некоторые документы из Национального архива Торре-ду-Томбо о португальском мореплавании и завоеваниях (на португальском языке). Национальная пресса. 1892. стр. 460–461.
^ Лили Суратминто (2011). Креольский португальский деревни Тугу: колониальное наследие Джакарты на основе историко-лингвистического обзора (PDF) . Том. 3. Международный журнал исторических исследований. Архивировано из оригинала (PDF) 7 апреля 2017 г.
^ «Краткая история KAJ» (на индонезийском языке). Архиепископия Джакарты . Проверено 19 января 2018 г.
^ Хойкен, Адольф (2000). Исторические места Джакарты . Создайте решение. п. 24.

[herwig-1] Jump up to: ^а ^б Загорка, Хервиг (2007). Королевства Сунда на Западной Яве, от Таруманагара до Пакуана Паджаджарана с королевским центром Богора, более 1000 лет процветания и славы . Создайте решение.

[2] Некоторые документы из Национального архива Торре-ду-Томбо о португальском мореплавании и завоеваниях (на португальском языке). Национальная пресса. 1892. стр. 460–461.

[3] Лили Суратминто (2011). Креольский португальский деревни Тугу: колониальное наследие Джакарты на основе историко-лингвистического обзора (PDF) . Том. 3. Международный журнал исторических исследований. Архивировано из оригинала (PDF) 7 апреля 2017 г.

[KAJ-4] «Краткая история KAJ» (на индонезийском языке). Архиепископия Джакарты . Проверено 19 января 2018 г.

[5] Хойкен, Адольф (2000). Исторические места Джакарты . Создайте решение. п. 24.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]