Жаоли Каган

Царственное имя
	Ай Тенгриде Кут Болмиш Алп Бильге Каган ( (Б ) ; Благословенный Богом Луны, Мужественный, Мудрый Каган

Жаоли Каган
Жаоли Каган
Каган уйгуров
Царствование	824-833
Предшественник	Чонгде Каган
Преемник	Чжансинь Каган
Рожденный	Яолуогэ Хэса (Yaoluoge Hesa)
Умер	833
Царственное имя
Царственное имя
	Ай Тенгриде Кут Болмиш Алп Бильге Каган ( (Б ) ; Благословенный Богом Луны, Мужественный, Мудрый Каган
Дом	Клан Эдиз Рождение Клан Яглакар Официальный
Отец	Баойи Каган

Чжаоли Каган (Чжаоли Хан) был десятым правителем уйгуров. Его личное имя записано как Яолуогэ Хэса (Медицинский Луогэ Хэса) в китайских источниках. ^{[ 1 ]} Его уйгурское имя могло быть Касар. ^{[ 2 ]} или Хазар . ^{[ 3 ]}

Фон

Он был младшим братом Чонгде и сыном Баойи Кагана . Он был тегином во время правления своего брата и отца и назывался Хэса Текин (曷薩特勤). ^{[ а ]}. Он сменил своего брата в 824 году.

Царствование

После своего возведения на престол он получил в подарок 12 колесниц и 500 000 кусков шелка в обмен на лошадей от императора Тан Вэньцзуна . ^{[ 5 ]} В 827 году он получил дополнительную дань в размере 200 000 кусков шелка. Другая дань была зарегистрирована в 829 году. Он был убит в начале 833 года своими министрами, которые сделали его племянника Ху Тегина преемником его на посту Чжансиня Кагана . Траурная церемония в Чанъане состоялась 20 апреля 833 года.

Примечания

^ в рукописи ошибочно записано как 曷薩特勒 Хеса Теле, написание 勒 ле вместо 勤 цинь является распространенной ошибкой письма в китайских династических историях. ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Зыжи Тунцзянь , т. 243 .
^ Теобальд, Ульрих «Хуэйхэ, Хуэйху, Вейвур, уйгуры (www.chinaknowledge.de)» Проверено . 17 октября 2019 г.
^ Пан, Ихонг (1990). Внешняя политика Суй-Тана: четыре тематических исследования (Диссертация). Университет Британской Колумбии. п. 395. дои : 10.14288/1.0098752 .
^ Санпин Чен, «Сын Неба и Сын Божий: взаимодействие между древними азиатскими культурами относительно сакрального царствования и теофорических имен», Журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том. 12, № 3 (ноябрь 2002 г.), с. 296
^ Маккеррас, Колин. (1972). Уйгурская империя согласно «Династическим историям Тан». Исследование китайско-уйгурских отношений 744–840 ([2-е изд.] Изд.). Канберра: Издательство Австралийского национального университета. ISBN 0708104576 . OCLC 624702 .

[5] в рукописи ошибочно записано как 曷薩特勒 Хеса Теле, написание 勒 ле вместо 勤 цинь является распространенной ошибкой письма в китайских династических историях. ^{[ 4 ]}

[1] Зыжи Тунцзянь , т. 243 .

[2] Теобальд, Ульрих «Хуэйхэ, Хуэйху, Вейвур, уйгуры (www.chinaknowledge.de)» Проверено . 17 октября 2019 г.

[3] Пан, Ихонг (1990). Внешняя политика Суй-Тана: четыре тематических исследования (Диссертация). Университет Британской Колумбии. п. 395. дои : 10.14288/1.0098752 .

[4] Санпин Чен, «Сын Неба и Сын Божий: взаимодействие между древними азиатскими культурами относительно сакрального царствования и теофорических имен», Журнал Королевского азиатского общества, третья серия, том. 12, № 3 (ноябрь 2002 г.), с. 296

[6] Маккеррас, Колин. (1972). Уйгурская империя согласно «Династическим историям Тан». Исследование китайско-уйгурских отношений 744–840 ([2-е изд.] Изд.). Канберра: Издательство Австралийского национального университета. ISBN 0708104576 . OCLC 624702 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ а ]

[ 5 ]

[ 4 ]