Томас Мэйр (министр)
Томас Мэйр | |
|---|---|
| Личные данные | |
| Рожденный | 1701 Шотландия |
| Умер | 17 февраля 1768 г. |
| Номинал | (1) Церковь Шотландии (2) Церковь отделения (3) Антибюргерский |
Томас Мэйр (1701 – 17 февраля 1768) был шотландским антибюргерским министром и модератором Антибюргерского ассоциированного синода.
Биография
[ редактировать ]Томас Мэйр родился в 1701 году, учился в Эдинбургском университете и был рукоположен в сан священника пресвитерии Кинкардина О'Нила 27 сентября 1725 года. [ 1 ] Хью Скотта В «Fasti Ecclesiae Scoticanae» он записан как сын Уильяма Мэра, фабриканта из Стратмигло . [ 1 ] Роберта Смолла Однако « История» показывает, что это ошибка, и утверждает, что из собственного дневника Мэра «совершенно очевидно», что он был сыном Джорджа Мэра из Калросса . [ 2 ] Смолл также исправляет утверждение Фасти о том, что у Мэра было три сына, заявляя, что названные лица не связаны с Мэром, на том основании, что его племянник Уильям Мэйр был объявлен его наследником, а не какими-либо сыновьями. [ 3 ] Издание Фасти 1925 года совпадает со Смоллом. [ 1 ]
Сецессия
[ редактировать ]Мэр был одним из двух дальнейших министров (вторым был Ральф Эрскин из Данфермлина ), которые в 1737 году присоединились к «четырем сепаратам», первым четырем министрам Первого отделения 1733 года. [ 1 ] [ 4 ] Он протестовал против их отстранения от должности в 1733 году, а его избрание Консисторией служителем Шотландской церкви в Роттердаме 21 августа 1736 года было отменено мировыми судьями 24 ноября 1736 года после того, как британцы ложно сообщили им об этом. посланнику в Гааге (согласно письмам, отправленным Робертом Стори из Роттердама в 1736 г.), что он возражает против покровительства и является антиномистом . [ 1 ] [ 5 ] Эбенезер Эрскин написал в Роттердам письмо в поддержку Мэра, как и министр Нил Маквикар (который осудил обвинение в антиномианстве как «столь же далекое от [Маира], как тьма от света») и министр Уильям Гастхарт. [ 6 ] Тем не менее, Майр не был назначен в церковь в Роттердаме. [ 7 ]
Вместо этого, 16 февраля 1737 года, он покинул церковь и через два дня присоединился к ассоциированному пресвитерию Сецессиона. [ 1 ] Сецессиона Именно он прочитал Деклинатуру 17 мая 1739 года Ассамблее Шотландской церкви . [ 1 ] [ 4 ] [ 8 ] Будучи противником присяги Берджесса , он стал модератором Синода Ассоциированного пресвитерия, выбрав антибюргерскую сторону, когда он позже раскололся в результате нарушения 1747 года. [ 1 ] [ 9 ] [ 8 ] В 1740 году он, как и другие министры-сепаратисты, были официально отстранены от должности Ассамблеей. [ 4 ] [ 10 ]
Когда Майр был свергнут, ему и его прихожанам не разрешили пользоваться зданием приходской церкви. [ 9 ] В ранних отчетах говорится, что они поклонялись на открытом воздухе до 1742 года, после чего они смогли начать использовать церковное здание, которое они сами построили в Милнатхорте и назвали «Макл Кирк». [ 9 ] Смолл им противоречит, указывая, что, вопреки сообщениям о том, что Мэйр и его прихожане были выселены в 1740 году, они фактически продолжали использовать здание приходской церкви до 1742 года, когда на это было обращено внимание Генеральной Ассамблеи, и она уполномочила пресвитерию Дамфермлина обеспечить исполнение приказа о смещении и «при необходимости обратиться за помощью к гражданским властям». [ 8 ] Сам Майр записал в своем дневнике, что он лишился стипендии и вместо этого получил помощь от пожертвований, собранных среди его прихожан. [ 8 ]
«Макл Кирк» был назван так потому, что, помимо того, что он имел посадочные места на 1200 человек (еще один момент, в котором Смолл, на основании того, что фактически записано в книгах менеджера, поправляет предыдущие власти, заявлявшие о 2000 человек), его расположение на склоне холма представил естественный амфитеатр в задней части здания, позволяющий открывать складные двери сзади, позволяя большему количеству прихожан посещать службы снаружи. [ 9 ] [ 8 ] Позже он стал известен как Оруэлл-Фри-Кирк и располагался на месте, где сейчас находится Вьюфар-роуд. [ 11 ] Когда в последующие годы численность общины сократилась, после того как прихожане из Кинросса , Милнатхорта и Балгеди отказались от посещения, она была снесена и заменена в 1821 году церковью меньшего размера на том же месте, вмещавшей всего 550 человек. [ 9 ]
Изгнание и дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Позже Мэйр не согласился с Ассоциированным пресвитерием по какому-то вопросу доктрины и был изгнан антибюргерами в 1755 году «как ошибочный человек за утверждение, что Христос в некотором смысле умер за все человечество». [ 12 ] [ 13 ] [ 9 ] Спорный вопрос был основан на « Трактате об оправдании веры» , который был написан, но так и не опубликован, коллегой отца Мэйра в Калроссе, неким Фрейзером из Брея . [ 14 ] получил осуждение Он был опубликован только посмертно и по наущению Адама Гиба Антибюргерского синода. [ 14 ] Сам Майр в детстве переписал трактат для своего отца. [ 8 ] Он не придерживался «Трактата Фрейзера» в целом, но в общих чертах отстаивал ортодоксальность друга своего отца. [ 14 ] Предметом разногласий между Мэром и Синодом была идея о том, что Христос умирает за грехи каждого , как избранных, так и неизбранных, причем Синод не придерживался идеи универсального Евангелия для всего человечества. [ 14 ] Единственным устойчивым заявлением Мэра по этому поводу была идея «общих благ» спасения Христа, включая «каждую чашку холодной воды, которой наслаждаются неспасенные». [ 14 ]
Однако он продолжил свое служение, и сообщается, что большинство его прихожан продолжали с ним. [ 1 ] [ 15 ] [ 16 ] В 1766 и 1767 годах были поданы прошения о его восстановлении в членстве в церкви, но Адам Гиб и другие отклонили их.
Смерть и наследие
[ редактировать ]Майр умер от так называемого «паралича» 17 февраля 1768 года. [ 1 ] [ 16 ] [ 14 ] Его «Пакт об обязанностях» был опубликован посмертно, это серия из девяти проповедей, которые он произнес несколькими годами ранее, ни одна из которых не имела никакого отношения к доктринальному вопросу, вызвавшему его раскол с антибюргерами. [ 14 ]
Его эпитафия на могиле на кладбище в Оруэлле гласит:
Муза, пассажирка, как ты мимо этого камня проходишь,
И серьезно думаю, что под этим лежит
Некоторые реликвии просветленного Провидца,
Торжествующий ныне среди небесного Квира,
Илиеподобно — за ревность, на земле угнетать —
Освобожденный от раздора, он пребывает в безмятежном покое.
Дважды по двадцать лет он проповедовал многим людям;
Как были рады все, кто услышал радостный звук!
Оруэлл, со слезами на глазах, твой гид отошел от сожаления;
Оплакивайте свою утрату — этот Пророк больше не скорбит.
Врач души, умеющий обращаться с сердцами.
Язвы нужно втирать, а кровоточащие раны залечивать.
Многие восприняли его учение как бальзам.
И благословил человека, которого Бог послал им успокоить.
Я заканчиваю свою жалобу - Майр поет (где льются похвалы)
«Искупление любви» — его любимая тема ниже. [ 17 ]
Работает
[ редактировать ]- Майр, Томас (1756). Причины несогласия с Актом Ассоциированного Синода по поводу Доктрины . Эдинбург.
- Майр, Томас (1764). Дело раскрыто: или Очерк для желающих получить информацию о странном разрыве между Ассоциированным Синодом и г-ном Мэром . Эдинбург.
- Майр, Томас (1768). Завет Обязанностей, ни в коем случае не противоречащий Завету Благодати . Эдинбург.
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Скотт 1925 , с. 71.
- ^ Смолл 1904 , с. 373.
- ^ Смолл 1904 , стр. 373–374.
- ^ Перейти обратно: а б с Конолли 1866 , с. 177.
- ^ Стивен 1832 , стр. 164–165.
- ^ Стивен 1832 , стр. 165–168.
- ^ Стивен 1832 , с. 168.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Малый 1904 , с. 374.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Макелви 1873 , с. 428.
- ↑ Полный текст Актов о смещении см. в Деяниях 1843 г. , стр. 623, 650, 653–5.
- ^ ОруэллЧерч 2014 .
- ^ Блант 1874 , стр. 31.
- ^ Скотт 1925 , с. 72.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Малый 1904 , с. 375.
- ^ Справочник 2016 .
- ^ Перейти обратно: а б Макелви 1873 , с. 429.
- ^ Скотт 1925 , с. 72
Источники
[ редактировать ]- Скотт, Хью (1925). «Томас Мэйр». Fasti ecclesiae scoticanae : Преемственность служителей в Шотландской церкви со времен Реформации . Том. 5 (переиздано в 1950 г.). Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 71–72. ISBN 9785882268847 .
- Смолл, Роберт (1904). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . Том. 1. Эдинбург: The Riverside Press Limited.
- Конолли, Мэтью Форстер (1866). «Эбенезер ЭРСКИН». Биографический словарь выдающихся деятелей Файфа прошлого и настоящего времени: уроженцев графства или связанных с ним имуществом, местом жительства, должности, браком или иным образом . Эдинбург: Инглис и Джек.
- Стивен, Уильям (1832). История Шотландской церкви в Роттердаме: к которой прилагаются уведомления о других британских церквях в Нидерландах; и Краткий обзор голландского церковного истеблишмента . Эдинбург: Во и Иннес.
- Блант, Джон Генри (1874). «Антибургеры». Словарь сект, ересей, церковных партий и школ религиозной мысли . Лондон: Ривингтонс.
- Макелви, Уильям (1873). «Пресвитерия Кинросса». Анналы и статистика Объединенной пресвитерианской церкви . Эдинбург: Олифант и А. Эллиот.
- «Преподобный Томас Мэйр» . Справочник Шотландии . 2016.
- "О нас" . Приходская церковь Оруэлла и Портмоака в Шотландии . 2014.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Фрейзер, Дональд (1831). «Приложение: преподобный Томас Мэйр из Оруэлла». Жизнь и дневник преподобного Эбенезера Эрскина, AM: Из Стерлинга, отца сецессионской церкви, к которому прилагаются мемуары его отца, преподобного Генри Эрскина из Чирнсайда . В. Олифант. стр. 537–540 .
- Акты Генеральной ассамблеи Шотландской церкви, 1638–1842 гг . Эдинбург: В. Ричи-младший. 1843.
- Робертсон, Эндрю (1846). «III — Ассоциированный Синод, его разделение, возражения Мэра, показания Мэра». История спора об искуплении в связи с сецессионистской церковью от его зарождения до настоящего времени . Эдинбург: Уильям Олифант и сыновья.
- Портреты Томаса Мэра в Национальной портретной галерее в Лондоне
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
