Женская рабочая сила в мусульманском мире
Участие и продвижение женщин в странах с большинством мусульманского населения или странах, в которых более 50% населения считают себя приверженцами исламской веры, традиционно были областями споров. Несколько западных стран, [ 1 ] такие как Соединенные Штаты и Западная Европа, критикуют большинство мусульманских стран за отсутствие участия и возможностей женщин в частном секторе. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Низкий уровень участия женщин в рабочей силе, большие различия в заработной плате по признаку пола и малое количество женщин-руководителей в крупных компаниях в большинстве мусульманских стран являются распространенной критикой в адрес этих стран. [ 6 ] [ 7 ] Соответственно, глобальные институты собрали значительные данные о работницах-женщинах в большинстве мусульманских стран, чтобы проверить эти культурные убеждения. Экономисты развития и транснациональные организации, такие как Организация Объединенных Наций , Всемирный банк и Международная организация труда , собрали значительные объемы данных для изучения трудового вклада и коммерческих возможностей для женщин. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
Большинство мусульманских стран
[ редактировать ]
В мире существует пятьдесят одна страна, в которой более 50% населения идентифицируют себя как мусульмане. [ 13 ] Эти страны распространились от Северной Африки до Ближнего Востока , на Балканы и в Центральную Азию , в Юго-Восточную Азию . В то время как во многих странах присутствует сильное мусульманское присутствие, большинство мусульманских стран по определению имеют больше мусульман в качестве граждан, чем немусульман. Однако не во всех государствах с большинством мусульманского населения ислам является официальной религией. Турция, например, является известной мусульманской страной, в которой 99% населения исповедуют ту или иную форму ислама. [ 14 ] Однако официальной религии нет. Государство светское. Нигерия также является страной с преимущественно мусульманским населением, которая официально является светской. [ 15 ]
Однако большинство мусульманских стран признают ислам официальной государственной религией. Более того, многие государства определяют конкретную производную исламской веры в качестве своей официальной религии. Например, суннитский ислам является официальной государственной религией в Афганистане, Алжире, Бангладеш, Иордании, Ливии, Саудовской Аравии, Тунисе, Сомали и Объединенных Арабских Эмиратах. [ 16 ] Шиитский ислам — официальная религия Ирана, который является теократией. Некоторые исламские секты меньшинства также являются официальными государственными религиями. Ибади , школа меньшинства в исламе, является официальной религией Омана. [ 17 ]
Таблица 1: Отдельные страны с мусульманским большинством
| Страна | Население | % мусульман | Доминирующая секта |
|---|---|---|---|
| Афганистан | 28,395,716 | 99% | сунниты |
| Египет | 97,343,000 | 90% | сунниты |
| Сирия | 22,505,000 | 90% | сунниты |
| Иран | 76,923,300 | 98% | Шииты |
| Ирак | 31,234,000 | 97% | Шииты |
| Турция | 73,722,988 | 99% | сунниты |
| Индонезия | 228,582,000 | 86.1% | сунниты |
| Тунис | 10,383,577 | 98% | сунниты |
| Пакистан | 172,800,000 | 97% | сунниты |
| Бангладеш | 142,319,000 | 89% | сунниты |
| Саудовская Аравия | 27,601,038 | 99% | сунниты |
| Нигерия | 155,215,573 | 50.4% | сунниты |
Не все государства мусульманского мира институционализируют различие между сектами ислама. В Пакистане и Ираке ислам как религия признан официальной религией. [ 18 ] Включены все секты и школы. В Египте свобода вероисповедания распространяется на авраамические религии, хотя суннитский ислам является религией, спонсируемой государством. Аналогичным образом, Индонезия, которая является крупнейшей мусульманской страной в мире, гарантирует свободу религии, но признает только шесть официальных религий. Ислам является одним из шести и наиболее выдающимся. Несмотря на общую религию, большинство мусульманских стран весьма различаются по размеру, населению, демографическому составу и правовым рамкам религии.
Общая доля женщин в рабочей силе
[ редактировать ]Таблица 2. Уровень участия женщин в рабочей силе
| Страна/год | Афганистан | Египет | Сирия | Иран | Ирак | Турция | Индонезия | Тунис | Пакистан | Бангладеш | Саудовская Аравия | Нигерия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2008 | 15% | 23% | 14% | 15% | 14% | 25% | 51% | 25% | 22% | 56% | 17% | 48% |
| 2009 | 15% | 24% | 13% | 15% | 14% | 27% | 51% | 25% | 22% | 57% | 17% | 48% |
| 2010 | 16% | 24% | 13% | 16% | 14% | 28% | 51% | 25% | 22% | 57% | 17% | 48% |
Источник: Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2012 г., Всемирный экономический форум.
Базовым показателем участия женщин в формальной экономике является статистика, известная как уровень участия в рабочей силе . Этот показатель показывает процент женщин в стране, которые заняты полный или неполный рабочий день. По данным Международной организации труда , уровень участия в рабочей силе определяется как «доля экономически активного населения в возрасте 15 лет и старше: всех людей, которые предоставляют рабочую силу для производства товаров и услуг в течение определенного периода». [ 10 ] В Таблице 2 приведены показатели участия женщин в рабочей силе в одиннадцати мусульманских странах. Большинство мусульманских стран определяются как государства, в которых более 50% населения исповедуют исламскую веру.
Из этих одиннадцати стран в Бангладеш и Индонезии были самые высокие показатели участия женщин в рабочей силе в 2010 году - 57% и 51% соответственно. Сирия , Ирак и Афганистан имеют самые низкие показатели участия женщин в рабочей силе среди этих одиннадцати стран — 13%, 14% и 15% соответственно. Однако в данных по нескольким странам, взятых из разных источников, существуют большие численные расхождения. Например, по данным Всемирного банка, уровень участия женщин в рабочей силе в Афганистане в 2010 году составил 15%. [ 9 ] Этот процент почти удваивается до 28,9%, если данные ЭСКАТО ООН . привести [ 19 ] То же несоответствие справедливо и для показателей по Ирану, где Всемирный банк оценивает уровень участия женщин в 16% в 2010 году, а ЭСКАТО ООН указывает его на уровне 26,9%. [ 9 ] [ 19 ] Непонятно, почему эти два источника дают существенно разные цифры, поскольку их методология и определения участия в рабочей силе были схожими.
Соотношение работающих женщин и мужчин
[ редактировать ]Еще одним статистическим показателем, свидетельствующим об участии женщин в формальной экономике страны, является соотношение работающих женщин и мужчин. По мере того, как страны развиваются, а их экономика расширяется и диверсифицируется, расширение рабочих мест и отраслей увеличивает это соотношение, приближая его к 1, при условии, что работающие женщины имеют доступ к возможностям трудоустройства, а фирмы в совокупности не подвергают систематической дискриминации женщин-кандидатов. [ 12 ]
Вообще говоря, чем ближе это соотношение к 1, тем больше гендерного равенства в экономике, поскольку ни один пол не имеет непропорциональной доли рабочих мест. Бангладеш и Индонезия имеют самое большое соотношение из этих одиннадцати стран с баллами 0,73 и 0,61 соответственно. В Нигерии также относительно большое соотношение работающих женщин и мужчин – 0,51. Несмотря на то, что доля женщин в реальной рабочей силе вдвое выше, соотношение женщин и мужчин среди рабочих в Турции намного ниже, чем в Иране, от 0,35 до 0,44. Аналогичным образом, этот показатель в Сирии едва ли меньше, чем в Египте (0,27 по сравнению с 0,30), тогда как процентное соотношение женского населения Египта в два раза превышает процентное соотношение формальных экономических работников по сравнению с женской рабочей силой Сирии. Эти коэффициенты составляются и публикуются Всемирным экономическим форумом . [ 20 ] Средний годовой доход работающих женщин в США в 2010 году составил 36 931 доллар. [ 21 ]
Однако Форум не привел эту информацию по Афганистану, Ираку или Тунису . Вполне вероятно, что эти соотношения невелики, учитывая низкий уровень участия женщин в рабочей силе в этих странах и высокий уровень безработицы, но, учитывая неопределенную корреляцию между уровнем участия женщин в рабочей силе и соотношением работающих мужчин и женщин, это нельзя утверждать с учетом какая-то определенность. Одним из возможных объяснений кажущегося несоответствия является соотношение женщин и мужчин в популяции. В Сирии на каждую женщину в возрасте от 15 до 65 лет приходится 1,03 мужчины. [ 22 ]
Поскольку на ограниченном числе должностей больше мужчин, чем женщин, в абсолютном выражении больше мужчин исключено из формальной занятости . Следовательно, соотношение работающих женщин и мужчин увеличивается, поскольку женщины составляют больший процент работающих, чем всю рабочую силу. Таким образом, среди женщин будет относительно более высокое соотношение работающих женщин и мужчин, чем можно предположить по уровню участия женщин в рабочей силе. Самого размера мужского компонента рабочей силы может быть достаточно, чтобы создать небольшое соотношение работников-женщин и мужчин.
Таблица 3: Соотношение работающих женщин и мужчин
| Страна | Афганистан | Египет | Сирия | Иран | Ирак | Турция | Индонезия | Тунис | Пакистан | Бангладеш | Саудовская Аравия | Нигерия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2010 | - | 0.30 | 0.27 | 0.44 | - | 0.35 | 0.61 | - | 0.26 | 0.73 | 0.23 | 0.53 |
Источник: Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2012 г., Всемирный экономический форум.
Доля фактической рабочей силы, состоящей из женщин, аналогична соотношению женщин и мужчин в рабочей силе. Это отличается от уровня участия женщин в рабочей силе, поскольку показывает работающих женщин в процентах от общего числа работников в экономике, а не в процентах населения женщин, занятых в формальной экономике. Высокий уровень участия женщин в рабочей силе не обязательно коррелирует со значительным процентом женщин в составе рабочей силы. Однако высокий уровень участия женщин в рабочей силе демонстрирует высокую степень экономической активности женщин в стране, независимо от размера самого рынка труда, который составляют эти женщины. Демография, особенно уровень рождаемости, а также формирование человеческого капитала посредством образования, хорошего питания и доступа к инфраструктуре и институтам, могут играть роль в расхождениях между этими показателями. [ 12 ]
Однако, поскольку одна является частью другой, две фигуры обычно движутся коллинеарно. Несмотря на более низкий уровень участия женщин в рабочей силе и меньшее соотношение работающих женщин и мужчин, работающие женщины в Нигерии представляют собой самый крупный (в процентном отношении) компонент рабочей силы страны по сравнению с другими десятью странами. [ 23 ] По данным Международной организации труда , 42,84% рабочей силы Нигерии составляют женщины. Бангладеш и Индонезия занимают второе и третье места с 39,87% и 38,23% соответственно. Доля женщин в рабочей силе Ирака, Сирии и Турции (14,30%, 15,20% и 28,69% соответственно) довольно близка к уровню участия женщин в рабочей силе, что предполагает паритет населения между мужчинами и женщинами. Это интересно, поскольку во многих других развивающихся странах нет гендерного паритета населения. [ 24 ]
Характеристики женской занятости
[ редактировать ]Существуют различные характеристики женской занятости, такие как заработная плата и тип занятости, которые являются значимыми показателями участия женщин в экономической жизни и экономической стабильности женщин. Эти показатели помогают прояснить экономический статус женщин в некоторых странах с большинством мусульманского населения и постоянство их участия в экономике. В экономике развития большое внимание уделяется оплачиваемой работе, поскольку она обеспечивает стабильный источник дохода. [ 12 ] [ 25 ]
Наемная работа
[ редактировать ]Наемные работники , по определению Международной организации труда , — это «работники, выполняющие работу, определяемую как «оплачиваемая работа по найму», где работники заключают явные (письменные или устные) или подразумеваемые трудовые договоры, которые дают им базовое вознаграждение, равное не зависит напрямую от доходов подразделения, на которое они работают». [ 23 ] По сути, наемные работники с большей вероятностью будут работать полный рабочий день или даже постоянными работниками. [ 25 ] Таким образом, они являются основным продуктом формального рынка, в то время как неоплачиваемые работники находятся более или менее на периферии экономической деятельности, что ограничивает их участие в формальном рынке. [ 25 ]
Хотя уровень участия в рабочей силе проливает свет на то, сколько женщин работает в формальных секторах экономики, он ничего не говорит о типе работы или стабильном присутствии женщин в рабочей силе. Такие страны, как Бангладеш и Индонезия, если учитывать уровень участия женщин в рабочей силе или соотношение работающих мужчин и женщин или аналогичные показатели, по-видимому, имеют значительное участие женщин в своей экономике. Однако очень немногие женщины в этих странах имеют оплачиваемую работу, а это означает, что они могут проходить циклы коротких периодов работы, перемежающихся длительными периодами безработицы. Альтернативно, эти женщины могут переключаться с задания на задание у разных работодателей и так и не создать стабильную базу в конкретной фирме или в конкретной области.
В Бангладеш и Индонезии, двух мусульманских странах с высоким уровнем участия женщин в рабочей силе, 11,70% и 31,70% работающих женщин получают зарплату соответственно. [ 23 ] Возможно, это противоречит интуиции, но в большинстве мусульманских стран, таких как Египет, Иран, Сирия и Тунис, где низкий уровень участия женщин в рабочей силе и относительно небольшое количество фактических женщин-работниц, наблюдается высокий уровень женщин-наемных работников. В Египте 47,9% работающих женщин имеют оплачиваемую работу. [ 23 ]
В Иране 46,8% работающих женщин получают зарплату, а в Тунисе этот процент составляет 69,1%. Пожалуй, самым удивительным примером является Сирия, где 74,30% женщин получают зарплату. [ 23 ] Это самый большой процент на Ближнем Востоке и один из самых высоких во всем мусульманском мире.
Непонятно, почему в некоторых странах с небольшим количеством работающих женщин такой высокий процент женщин, получающих зарплату. Одно из возможных объяснений заключается в том, что на рынке труда активно участвует так мало женщин, поскольку спрос на женскую занятость ограничен несколькими высокооплачиваемыми и низкотрудоемкими отраслями. Если требуется всего несколько женщин, но они должны иметь навыки выше среднего, тогда предельная ценность этих рабочих может потребовать заработной платы, а не простой заработной платы. Эта информация не была предоставлена МОТ для Ирака, Саудовской Аравии и Афганистана.
Работодатели, сотрудники, самозанятые
[ редактировать ]Сотрудники и самозанятые
Роль женщин в экономике в качестве наемных работников, работодателей или самозанятых работников является еще одной важной характеристикой участия женщин в рабочей силе. В патриархальных обществах или на жестких (высокая степень сложности перемещения работников между отраслями) рынках труда женщины с большей вероятностью будут работать наемными работниками, чем работодателями, поскольку у них нет ресурсов, навыков, сетей или возможностей для продвижения по службе внутри фирмы. или быть владельцами малых или средних предприятий (МСП). [ 26 ] [ 27 ] В бедных странах или странах с большой долей бедности среди населения, каковыми являются или имеют многие преимущественно мусульманские страны, [ 28 ] вероятность самозанятости выше, поскольку женщины не могут найти более стабильную работу.
Однако существуют десятки причин, по которым женщины могут быть наемными работниками, работодателями или самозанятыми, которые выходят за рамки основных макроэкономических сил или социальных норм и условностей. По данным МОТ, более половины, 53% всех работающих женщин в Иране являются самозанятыми. В Египте немного меньше женщин работают не по найму, чем в Иране. Пятьдесят два процента египетских работниц имеют собственные предприятия. В Бангладеш, Пакистане и Индонезии самый высокий уровень женской самозанятости — 86,7%, 77,9% и 68,3% соответственно. [ 23 ] Очень немногие женщины вовлечены в формальный рынок труда в Пакистане, но более трех четвертей из них являются самозанятыми. Почти половина работающих женщин в Турции являются самозанятыми, при этом 49% работниц имеют собственное частное предприятие или оказывают услуги. [ 23 ] Женская экономическая активность и участие широко распространены в мусульманском мире.
Женщины-работодатели
[ редактировать ]Уровень участия женщин в рабочей силе, соотношение работающих женщин и мужчин, гарантия заработной платы женщин и другие элементы формальной экономической деятельности охватывают большой интервал в преимущественно мусульманских странах. Однако в большинстве мусульманских стран наблюдается резкое сближение числа работодателей-женщин. Во многих мусульманских странах, за исключением Турции, почти нет женщин-работодателей. [ 23 ]
В Турции 48% работающих женщин являются работодателями. Эта статистика свидетельствует о том, что турецкие женщины нанимают как минимум одного дополнительного работника на свои самозанятые коммерческие предприятия, учитывая, что самозанятость является наиболее распространенной формой занятости среди этой демографической группы. Второй по величине процент работодателей-женщин среди работающих женщин составляет 3% в Египте. В Индонезии, где 68% женщин являются самозанятыми и 38% рабочей силы составляют женщины, только 1% этих людей являются работодателями. [ 23 ]
Одна десятая процента работающих женщин в Бангладеш являются работодателями, несмотря на значительный женский трудовой резерв в стране. Это число составляет одну восьмую процента сирийских женщин-работодателей. В Сирии, конечно, проживает лишь одна восьмая населения Бангладеш. В странах с большинством мусульманских стран очень немногие женщины и небольшой процент работающих женщин являются работодателями.
Ограниченные экономические возможности
[ редактировать ]Столь высокий уровень самозанятости и низкий процент женщин в качестве работодателей позволяют предположить, что экономика мусульманских стран предоставляет женщинам мало формальных возможностей для работы в частном секторе. Более того, это предполагает, что еще меньше женщин имеют возможность продвигаться по карьерной лестнице в своей организации, если они зарабатывают на работе в уже существующем бизнесе. Высокий уровень самозанятости может указывать на гендерно-предвзятую экономическую систему, но также может просто указывать на плохо развитую систему.
Большой разрыв между уровнем и соотношением участия мужчин и женщин в рабочей силе, а также разрыв между мужчинами и женщинами-работодателями свидетельствует о гендерном неравенстве в частном секторе большинства мусульманских стран. Однако эти результаты могут объясняться многочисленными причинами, такими как слабая образовательная инфраструктура для женщин, низкий уровень экономического развития или просто капиталоемкая разработка ресурсов. Последняя характеристика, вероятно, обусловлена тем, сколько стран с большинством мусульманских стран являются чистыми экспортерами нефти. [ 29 ]
Таблица 4: Процент женщин-работников в качестве работодателей
| Страна | Афганистан | Египет | Сирия | Иран | Ирак | Турция | Индонезия | Тунис | Пакистан | Бангладеш | Саудовская Аравия | Нигерия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2010 | - | 3.40% | 0.80% | 0.90% | - | 48% | 1.3% | 0.9% | 0.04% | 0.10% | - | - |
Источник: Международная организация труда.
Женская безработица
[ редактировать ]Уровень безработицы среди женщин в странах с большинством мусульманских стран высок. [ 30 ] Если суммировать данные по регионам, Северная Африка, Ближний Восток и Юго-Восточная Азия, три региона с наибольшей и самой высокой плотностью мусульман в мире имеют самый высокий уровень женской безработицы в мире. [ 31 ] В Северной Африке 17% женщин являются безработными, а на Ближнем Востоке – 16% женщин. [ 31 ]
В обоих этих регионах безработица среди мужчин составила всего 10%. Только в странах Африки к югу от Сахары уровень безработицы среди мужчин достигал 10%. [ 31 ] В Юго-Восточной Азии безработными являются семь процентов женщин по сравнению с 6% мужчин. В Южной Азии, где проживает несколько стран с большинством мусульманского населения, таких как Бангладеш, уровень безработицы среди женщин выше, 6%, чем уровень безработицы среди мужчин, который составляет 5%. Однако немусульманские регионы мира также демонстрируют непропорциональные показатели занятости. В Латинской Америке и странах Карибского бассейна уровень безработицы среди женщин составлял 11% в 2006 году, тогда как уровень безработицы среди мужчин составлял лишь 7%. [ 31 ]
В Европейском Союзе и других развитых странах, таких как США, безработица среди женщин выше, чем безработица среди мужчин. В 2006 году семь процентов женщин в развитых странах были безработными по сравнению с 6% мужчин. Оба показателя резко возросли после Великой рецессии, но в этих странах по-прежнему безработными являются больше женщин, чем мужчин. [ 9 ] Данные показывают, что в странах с преобладающим мусульманским населением доля женщин безработных выше, чем среди мужчин, но эта тенденция справедлива и для некоторых регионов с немусульманским большинством.
Структурная безработица в мусульманских странах, по-видимому, высока среди женщин, а экономические возможности ограничены. Возможные объяснения этого явления могут заключаться в одних и тех же детерминантах высокого уровня самозанятости среди женщин и низкого уровня женщин-работодателей: низкий уровень экономического развития, гендерные социальные нормы занятости или капиталоемкая промышленность. Последнее объяснение может быть особенно актуальным в богатых нефтью мусульманских странах, поскольку экспорт нефти является капиталоемким и требует очень высококвалифицированной рабочей силы, которую большинство мусульманских женщин неспособны обеспечить, учитывая низкий уровень образования. Великая рецессия привела к увеличению безработицы во многих мусульманских странах, и работницы не остались незатронутыми. По данным Всемирного банка, в 2009 году в Египте безработными были 22,9% женщин. [ 9 ]
В Сирии в 2010 году 22,5% женщин были безработными. [ 9 ] Вероятно, эта цифра значительно возросла из-за гражданской войны в Сирии . [ 9 ] В Индонезии, Пакистане и Бангладеш уровень женской безработицы был ниже 10%, что аналогично уровню женской безработицы во многих развитых странах, таких как США. В Саудовской Аравии, Тунисе и Иране уровень женской безработицы варьируется от 15% до 17%. [ 9 ] Женская безработица в Иране может усугубляться побочными эффектами санкций США, ООН и Европы. Насколько это верно, неясно.
Таблица 5: Уровень безработицы
| Страна/год | 2008 | 2009 |
|---|---|---|
| Афганистан | 9.5% (2005) | - |
| Египет | 19.2% | 22.9% |
| Сирия | 24.2% | 2.3% |
| Иран | 16.8% | - |
| Ирак | 22.5% (2006) | - |
| Турция | 14.3% | 13% |
| Индонезия | 9.7% | 8.5% |
| Тунис | 17.5% (2005) | - |
| Пакистан | 8.7% | - |
| Бангладеш | 7.4% | - |
| Саудовская Аравия | 13% | 15.9% |
| Нигерия | - | - |
Источник: Всемирный банк.
В Турции умеренный уровень женской безработицы по сравнению с другими мусульманскими странами. В 2008 году 11,6% женщин были безработными. [ 9 ] К 2010 году эта цифра выросла до 13,0%. Однако долгосрочная занятость составляет значительную часть женской безработицы. По данным Всемирного банка, в 2010 году 37% всех безработных женщин были длительно безработными или работниками, которые не работали более одного года. [ 9 ] Существует очень мало данных о долгосрочном уровне безработицы среди женщин в большинстве стран, и в частности в странах Ближнего Востока.
Профессии, возможности и заработная плата
[ редактировать ]Занятость женщин по секторам экономики
[ редактировать ]Во многих странах женщины традиционно направляются в определенные профессии или области занятости. [ 32 ] Подобная тенденция также присутствует в экономике многих стран с большинством мусульманских стран. Международная организация труда, Всемирный банк и ООН делят национальную экономику на три большие категории: сельское хозяйство, промышленность и сфера услуг. Сельское хозяйство – это любая работа, связанная с первичным освоением ресурсов для питательного потребления. По данным ООН, чьи определения используются МОТ, Всемирным банком и другими базами данных, сельскохозяйственные работы включают в себя лесное хозяйство, охоту и рыболовство в дополнение к обработке земли. [ 8 ] Занятость в промышленности – это участие в производстве продукции из сырья или работах с целью добычи сырья. Сюда входят горнодобывающая промышленность, разработка карьеров, добыча нефти и газа, строительство и коммунальное хозяйство. [ 8 ]
Труд, ориентированный на оказание услуг, вращается вокруг предоставления потребительских товаров кратковременного пользования и выполнения задач внешним источником для потребителя. Сюда входит оптовая и розничная торговля, рестораны и гостиницы; транспорт, хранение и связь; финансирование, страхование, недвижимость и бизнес-услуги; а также общественные, социальные и личные услуги. [ 8 ] Большинство женщин-работниц в странах с мусульманским большинством работают в сельскохозяйственном секторе, но многие также работают в сфере частных услуг. Немногие, хотя и некоторые, женщины заняты на промышленном производстве.
Таблица 6: Занятость женщин по секторам
| Страна/сектор | Сельское хозяйство | Промышленность | Услуги |
|---|---|---|---|
| Афганистан | - | - | - |
| Египет | 46% | 6% | 49% |
| Сирия | 25% | 9% | 66% |
| Иран | 31% | 27% | 42% |
| Ирак | 51% | 4% | 46% |
| Турция | 42% | 16% | 42% |
| Индонезия | 40% | 15% | 45% |
| Тунис | 22.7% | 44.1% | 32.1% |
| Пакистан | 75% | 12% | 13% |
| Бангладеш | 68.1% | 12.5% | 19.4% |
| Саудовская Аравия | 0.2% | 1% | 99% |
| Нигерия | 38.7% | 11.2% | 47.9% |
Источник: Всемирный банк.
В четырех из одиннадцати стран, по которым имеются данные, процент женщин, работающих в сельскохозяйственном секторе, по сравнению с процентом женщин, работающих в секторе услуг. В Турции, например, 42% работниц заняты в сельскохозяйственном секторе, а 42% работают в той или иной сфере услуг. [ 23 ] В сельском хозяйстве Египта работают 49 процентов женщин по сравнению с 46% женщин, работающих в сфере услуг. Саудовская Аравия — единственная страна, в которой женщины играют незначительную роль в сельском хозяйстве. [ 23 ] Тунисские, нигерийские и иранские женщины более равномерно распределены по секторам экономики. Иранские работницы особенно равномерно распределены по всем трем подразделениям: 3 из 10 женщин работают в сельском хозяйстве, 4 из 10 в сфере услуг и чуть более четверти в промышленности. С другой стороны, женщины Саудовской Аравии полностью сконцентрированы в сфере услуг. [ 23 ]
Сельское хозяйство
[ редактировать ]Занятость в сельском хозяйстве более низкооплачиваемая и менее квалифицированная, чем так называемые рабочие места «белых воротничков». Сельское хозяйство также невероятно трудоемко. Сочетание этих характеристик может объяснить, почему так много женщин в большинстве мусульманских стран работают в сельском хозяйстве. В развивающихся странах работники-женщины обычно обладают меньшими навыками, чем работники-мужчины. Уровень грамотности и посещаемости школ среди женщин, как правило, низкий и низкий по сравнению с мужчинами в развивающихся странах, большинство из которых составляют большинство стран. [ 23 ]
Соответственно, их не нанимают для выполнения высококвалифицированной работы, но они представляют собой обильный источник рабочей силы для физического труда, например, в сельском хозяйстве. Однако во многих странах с большинством мусульманского населения, включая Египет, Сирию, Турцию, Иран и Саудовскую Аравию, каждая из которых имеет разный уровень участия женщин в своей экономике, более 80% граждан женского пола получают среднее образование. [ 23 ] Почти все они также грамотны. [ 23 ]
Эти данные несколько подрывают традиционное экономическое объяснение концентрации женского труда в сельском хозяйстве. Независимо от основной причины высокого уровня участия женщин в сельском хозяйстве, эти работники получают более низкую заработную плату, чем их коллеги-мужчины, как в этом секторе, так и по сравнению с работниками в других секторах. Это может быть одной из причин большого разрыва в заработной плате в некоторых странах с большинством мусульманского населения.
Женщины-рабочие в странах с большинством мусульманского населения более сконцентрированы на сельскохозяйственных работах, чем их коллеги в странах с немногим мусульманским населением. Среди стран, по которым имеются данные, Турция, Сирия, Пакистан, Иран, Индонезия и Египет имели самый высокий процент женщин, занятых в сельском хозяйстве, чем почти любая другая страна. [ 31 ] В этих странах от 20 до 49% сельскохозяйственных рабочих составляли женщины в период с 1995 по 2005 год. За этот период времени 50-69% сельскохозяйственных рабочих в Турции, Сирии и Пакистане были женщинами. Только в Камбодже, Лаосе, Эфиопии, Уганде, Танзании, Замбии и Мадагаскаре процент женщин-сельхозработниц был выше. [ 31 ]
Услуги и промышленность
[ редактировать ]В сфере услуг также занят значительный процент женщин и, возможно, по тем же причинам. Рабочие места в сфере услуг, такие как кулинарное искусство, розничная торговля и административная работа, как и в сельском хозяйстве, представляют собой низкоквалифицированную, низкооплачиваемую и трудоемкую работу. Для выполнения основных рутинных задач необходимо множество органов. Соответственно, они больше подходят женщинам в развивающихся странах, поскольку более высокооплачиваемая работа может требовать особых навыков, выходящих за рамки навыков обычных работниц, а также в странах с гендерными предубеждениями.
Хотя процент женщин, работающих в сельском хозяйстве и сфере услуг с низкой квалификацией, совместим с представлением о том, что женщины сталкиваются с ограниченными экономическими возможностями в мусульманских странах, данные МОТ не подтверждают и не опровергают этот вывод. Промышленная работа привлекает мало женщин, что можно объяснить физической природой большей части промышленной работы. Кроме того, если женщины в странах с большинством мусульманских стран направляются в сельское хозяйство и сферу услуг из-за слабого набора навыков, то из этого следует, что их не будут нанимать на промышленные работы, поскольку некоторые из них, такие как плавка, требуют определенных профессиональных навыков.
Руководящие должности
[ редактировать ]« Стеклянный потолок» является одной из распространенных проблем, связанных с качеством экономических возможностей, доступных женщинам, участвующим в формальном рынке труда. Этот феномен представляет собой фактическое ограничение способности женщин достигать высших уровней лидерства в организации. Хотя эта концепция не ограничивается рынком, она широко распространена в коммерческих учреждениях. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] Что касается работающих женщин в странах с большинством мусульманских стран, женщины неравномерно представлены в советах директоров или на высших руководящих должностях большинства из 100 самых прибыльных компаний арабского мира. [ 36 ]
В Египте, например, среди пяти крупнейших коммерческих предприятий есть только одна женщина-руководитель. Orascom Telecom Holding Company, 62-я по величине компания в мусульманском мире. [ 36 ] (страны, население которых преимущественно исламское), имеет одну женщину-члена совета директоров. [ 37 ] Однако эта женщина, Елена Шматова, не является ни египтянкой, ни мусульманкой, что не предполагает возможностей для женского продвижения. В других крупнейших по доходам компаниях Египта — Egypt General Petroleum Corporation, Suez Canal Authority, Orascom Construction Industries и Telekom Egypt — нет ни одной женщины в совете директоров или среди высшего руководства.
Ни одна женщина не занимает высшие руководящие должности в наиболее прибыльных иранских предприятиях. [ 38 ] В трех крупнейших компаниях Ирана - Национальной иранской нефтяной компании (второй по величине в мусульманском мире), Иран Ходро и Национальной нефтехимической компании - также нет женщин на руководящих должностях. Это неудивительно, поскольку перепись населения Ирана 2006 года показала, что только 4% женщин занимают высшие исполнительные или управленческие должности. [ 38 ] Критики радикального шиитского теократического правительства Ирана могут объяснить это свидетельство ограниченной экономической мобильности женщин критикой идеологии правительства. Однако в Турции, которая является светским государством, управляемым умеренной исламской партией, в 2007 году женщины составляли лишь 8% среди менеджеров рабочей силы. [ 31 ] Независимо от официального статуса ислама или идеологии правящей партии, существуют некоторые свидетельства наличия «стеклянного потолка» для женщин в частном секторе.
Одиннадцать крупнейших предприятий мусульманского мира расположены в Индонезии. В число этих фирм входят автомобильный гигант Astra International, Bank Rakyat Indonesia и поставщик электроуслуг Perusahaan Listrik Negara. Из этих одиннадцати фирм в семи есть по крайней мере одна женщина-член совета директоров или женщина на руководящей должности высшего звена. Однако только у Gudang Garam, крупного производителя сигарет, и Pertamina, крупнейшей компании в Индонезии, есть две женщины в совете уполномоченных. [ 39 ] [ 40 ] Однако «Пертамина» принадлежит и управляется японскими, а не индонезийскими руководителями, и ни одна из ее женщин-руководителей не является мусульманкой или индонезийкой.
Заявления о гендерном неравенстве в мусульманском мире
[ редактировать ]Большинство мусульманских стран подвергаются критике за проведение политики, которая увековечивает гендерное неравенство. Ограничения экономических прав женщин в рамках верховенства закона присутствуют в нескольких мусульманских странах. [ 6 ] [ 7 ] В Саудовской Аравии, например, женщинам разрешено работать, но их официальная занятость не может мешать ее обязанностям домохозяйки. [ 41 ] Саудовские работницы также должны путешествовать с сопровождающими-мужчинами, и они не могут работать без одобрения своих мужей или опекунов. [ 41 ]
Утверждения, что ислам поощряет гендерное неравенство
[ редактировать ]Социологи Хелен Риццо, Абдель-Хамид Абдель-Латиф и Кэтрин Мейер исследовали культурные отношения в большинстве мусульманских стран, разделенных на арабов и неарабов. [ 6 ] Изученными арабскими государствами были Египет, Саудовская Аравия, Алжир, Марокко и Иордания, а неарабскими странами были Турция, Бангладеш, Пакистан, Нигерия и Индонезия. Чтобы стать арабскими странами, государства должны были быть членами Лиги арабских государств и признать арабский язык официальным языком. Из этих состояний Rizzo et al. обнаружили, что арабские государства значительно меньше поддерживают гендерное равенство и возможности для женщин, чем неарабские государства, несмотря на их общую исламскую веру. [ 6 ] [ 42 ]
Однако ни одна из групп стран не выступала за гендерное равенство в том смысле, что политика, направленная на равные права между полами, популярна. В арабских странах 82% респондентов опроса считают, что мужчина имеет больше прав на работу, чем женщина, в то время как 63% респондентов из неарабских стран считают то же самое. [ 6 ] Эти исследователи объяснили такое отношение сильной религиозной идентичностью и приверженностью респондентов, тем самым обвиняя ислам в продвижении гендерного неравенства в большинстве мусульманских стран.
Отрицание того, что ислам способствует гендерному неравенству
[ редактировать ]Однако в научной литературе по этому вопросу неоднозначно. Некоторые ученые не верят, что гендерное неравенство в большинстве мусульманских государств является продуктом ислама. Социолог-феминистка Валентина Могадам много писала о гендерном неравенстве, включая неравенство в сфере занятости, в мусульманском мире. [ 7 ]
По словам Могадама, женщины являются жертвами явного политического, экономического и социального неравенства во многих исламских странах, которое создает гендерные различия в общественной и частной сферах. Это препятствует возможности женщин участвовать в правительстве или продвигаться в частном секторе. Могадам, как и другие ученые, особо указывает на низкий уровень участия женщин в рабочей силе во всех мусульманских государствах как на признак гендерного неравенства (Youseff 1978, Sivard 1985). [ 7 ]
Однако она не считает, что ислам является коренной причиной гендерного неравенства в мусульманском мире, поскольку он реализуется по-разному в разных странах, статус женщин в мусульманском мире различен и существует множество других факторов (государственная идеология, экономическое развитие, урбанизация и т. д.) влияют на гендерное равенство. Она указывает на то, что определенные взгляды, которые критики ислама считают признаком гендерно-предвзятой теологии, присутствуют и в других религиях. Например, по словам Могадама, взгляд на женщин как на матерей и дочерей в первую очередь также является распространенным убеждением среди ортодоксальных евреев. [ 7 ]
Во многих культурах профессии разделяются по гендерному признаку, например, преподавание и управление образованием или медсестры и врачи. Почему мусульманские страны выделяются такими же гендерными предубеждениями, как и немусульманские страны, спрашивает Могадам. Однако она утверждает, что присутствие фундаменталистских исламских голосов на влиятельных позициях в таких государствах, как Иран, Афганистан и Пакистан, помогло увековечить институционализированное гендерное неравенство. Иран, в частности, предоставляет мало экономических возможностей женщинам, что привело к ограниченному участию в формальной экономике. В 1986 году, например, 11 миллионов женщин не учитывались в составе рабочей силы, поскольку иранский режим считал их «домохозяйками». [ 7 ] Многие женщины, особенно сельскохозяйственные рабочие, не получают заработную плату часто, что маргинализирует их как экономических субъектов.
Утверждения, что радикальный ислам пропагандирует гендерное неравенство
[ редактировать ]Зиба Мир-Хосейни, как и многие другие теоретики, придерживается среднего пути в вопросах ислама и гендерного равенства. Хоссейени — приглашенная школа юридического факультета Нью-Йоркского университета. Хоссейни утверждает, что вера в ислам и общие принципы способствуют гендерному равенству. [ 43 ] По мнению Хоссейни, теократические исламские режимы, которые смешивают теократию с демократией, такие как Иран или Афганистан при Талибане, создают напряженность, которая усиливает фундаменталистское, реакционное мышление. Это, в свою очередь, приводит к репрессиям в отношении женщин. [ 43 ] Она утверждает, что дело не в том, что большинство мусульманских стран по своей природе предрасположены к гендерному неравенству, а в том, что ультраконсервативные режимы предрасположены именно к этому. То же самое происходит и в Ираке при премьер-министре Нури аль-Малики . Хоссейни указывает на «исламский феминизм» как на доказательство внутренней совместимости ислама с гендерным равенством и признак того, что мусульманские государства будут продвигаться к гендерному равенству, оставаясь при этом исламскими по своему характеру. [ 43 ] Необходимо победить патриархальную интерпретацию ислама, а не сам ислам, утверждает Хоссейни.
Гендерное равенство и формальный рынок труда
[ редактировать ]Предполагаемый заработанный доход
[ редактировать ]Гендерное равенство на рабочем месте является серьезной проблемой, в частности, для многих общественных активистов, государственных чиновников и ученых. Даже в развитых странах и богатых демократиях, таких как США, существует обеспокоенность по поводу гендерного неравенства в экономической мобильности женщин. американским президентом Бараком Обамой, предложенный Закон о справедливой оплате труда Лилли Ледбеттер, был принят в ответ на обеспокоенность американцев тем, что женщины получают более низкую заработную плату за равный труд. Заработная плата и равенство заработной платы с мужчинами являются двумя общими показателями гендерного равенства и возможностей на формальном рынке. Более высокая совокупная заработная плата указывает на то, что женщины занимают более продуктивные и ценные рабочие места, что считается показателем социального прогресса. Равная оплата труда с мужчинами демонстрирует нейтральность по отношению к полу на рабочем месте и может предполагать функциональную справедливость между работниками-женщинами и их коллегами-мужчинами. Учитывая эти два показателя, статистика заработной платы предполагает, что гендерное равенство с точки зрения экономического участия и качества формальных экономических возможностей не является высоким во многих преимущественно мусульманских странах. В 2011 году Всемирный экономический форум собрал информацию о предполагаемом трудовом доходе женщин в 135 странах. Из этих стран Сирия заняла 134-е место по годовому доходу женщин. [ 20 ]
Египет финишировал 126-м, Иран – 130-м, Пакистан – 131-м, а Саудовская Аравия – 132-м. [ 20 ] Даже такие страны, как Бангладеш, Индонезия и Турция, в экономике которых значительно больше и более высокий статус женщин, заняли 90-е, 112-е и 121-е места соответственно по уровню заработанного годового дохода работающих женщин. [ 20 ] Несколько более бедных и нестабильных государств Африки к югу от Сахары превзошли эти страны. Предполагаемый годовой доход этих женщин, с точки зрения паритета покупательной способности в долларах США , был довольно низким и составлял лишь часть заработной платы их коллег-мужчин. [ 20 ]
Турция и Саудовская Аравия награждают женщин самыми высокими годовыми доходами с учетом паритета покупательной способности в долларах США. По оценкам Всемирного экономического форума, работницы в Турции зарабатывают 7813 долларов, а работницы из Саудовской Аравии зарабатывают 6652 доллара. [ 20 ] Женщины в Пакистане не зарабатывают даже 1000 долларов за год работы (940 долларов). Египетские, сирийские, индонезийские, нигерийские и бангладешские женщины зарабатывают меньше, а в некоторых странах (Сирия, Бангладеш, Нигерия) гораздо меньше, чем 3000 долларов в год. [ 20 ] Средний годовой доход работающих женщин в США в 2010 году составил 36 931 доллар. [ 21 ]
Женщины в этих странах зарабатывают очень низкую заработную плату по сравнению с мужчинами из той же страны. Из 11 наиболее густонаселенных и экономически значимых стран с мусульманским большинством (Саудовская Аравия, Египет, Иран, Ирак, Турция, Сирия, Тунис, Нигерия, Индонезия, Пакистан и Бангладеш) только две страны, Бангладеш и Нигерия, имеют гендерный разрыв в заработной плате. ниже 50%. Согласно отчету Всемирного экономического форума о гендерном разрыве за 2012 год, в Нигерии женщины зарабатывают 57 центов на доллар мужчины. Женщины в Бангладеш зарабатывают 52% заработной платы своих коллег-мужчин. В Сирии женщины зарабатывают лишь 15% зарплаты мужчин. [ 20 ]
Эти большие различия в размерах доходов и их относительном размере по сравнению с мужчинами в дополнение к низкой общей вовлеченности в рабочую силу, небольшому количеству оплачиваемых должностей и высокому уровню безработицы позволяют предположить, что в экономике этих стран сохраняются значительные гендерные различия. Однако низкая заработная плата и большой разрыв в оплате труда могут быть объяснены разными видами работы, выполняемой мужчинами и женщинами в этих странах. Если женщин нанимают преимущественно на низкоквалифицированную, низкооплачиваемую работу, которая менее продуктивна и менее эластична по спросу, чем работа большинства мужчин, то их заработная плата должна быть низкой и существенно меньшей, чем заработная плата мужчин. Кроме того, большое количество женской рабочей силы на тех немногих должностях, которые женщины выполняют в этих различных странах, может привести к снижению заработной платы.
Разрыв в заработной плате
[ редактировать ]Однако низкая заработная плата в абсолютном выражении и низкая заработная плата по сравнению с заработной платой мужчин в совокупности не дают полной картины гендерного экономического равенства. Соотношение доходов женщин и мужчин за равный труд является еще одним важным финансовым показателем экономического гендерного равенства. Используя этот показатель, эти страны в совокупности являются умеренно равными по отношению к большинству стран мира. Гендерный отчет Всемирного экономического форума за 2012 год показал, что женщины в Иране, Турции, Индонезии и Саудовской Аравии получали примерно 60% заработной платы мужчин за ту же работу. [ 20 ]
Соответственно, эти страны заняли 87-е, 85-е, 58-е и 94-е места в мире из 135. Хотя эти страны не очень равны, эти страны не слишком сильно отставали от средней нации. Египет, однако, является страной с наибольшим гендерным равенством с точки зрения равной оплаты труда. Всемирный экономический форум обнаружил, что египетские женщины получают 82% дохода своих коллег-мужчин, а не мужчин в целом. [ 20 ] Ни в одной другой стране женщины не зарабатывают такой высокий процент дохода.
Субиндекс экономического участия и возможностей Всемирного экономического форума
[ редактировать ]Глобальный индекс гендерного разрыва
Дополнительным показателем гендерного неравенства является глобальный индекс гендерного неравенства Всемирного экономического форума, который он ежегодно измеряет в 135 странах и публикует свои результаты в своем «Отчете о гендерном разрыве». Его статистика известна как Глобальный индекс гендерного разрыва. Индекс измеряет гендерное неравенство в экономической, политической, здравоохранительной и образовательной сферах и использует соответствующие критерии. [ 20 ]
GGGI использует четыре субиндекса для измерения этих четырех сфер неравенства и создания комплексного показателя гендерного неравенства. Четырьмя субиндексами являются: экономическое участие и возможности, уровень образования, здоровье и выживание, а также расширение политических прав и возможностей. Субиндекс экономического участия и возможностей «фиксируется с помощью трех концепций: разрыв в участии, разрыв в оплате труда и разрыв в карьерном росте. Разрыв в участии фиксируется с использованием разницы в уровне участия в рабочей силе. Разрыв в оплате труда фиксируется с помощью показателя точных данных ( соотношение предполагаемого трудового дохода женщин и мужчин) и качественная переменная, рассчитанная с помощью опроса руководителей Всемирного экономического форума (равенство заработной платы за аналогичную работу). Наконец, разрыв в улучшении положения женщин и мужчин фиксируется с помощью двух точных статистических данных. (соотношение женщин и мужчин среди законодателей, старших должностных лиц и менеджеров, а также соотношение женщин и мужчин среди технических и профессиональных работников)». [ 20 ]
Индекс измеряется по шкале от 0 до 1, где 1 указывает на совершенно равный уровень участия на рынке труда мужчин и женщин и равные экономические возможности, а o указывает на полное неравенство. Из 135 проанализированных стран Пакистан (134), Сирия (132) и Саудовская Аравия (131) входят в пятерку стран с худшими показателями участия женщин в рабочей силе и предоставления женщинам трудовых возможностей. [ 20 ]
Таблица 7: Экономическое участие и возможности
| Страна | Афганистан | Египет | Сирия | Иран | Ирак | Турция | Индонезия | Тунис | Пакистан | Бангладеш | Саудовская Аравия | Нигерия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Оценка GGI (Ранг) | - | 0.5975 (126) | 0.5626 (132) | 0.5927 (127) | - | 0.6015 (124) | 0.6591 (97) | - | 0.5478 (134) | 0.6684 (86) | 0.5731 (131) | 0.6315 (110) |
Источник: Глобальный гендерный доклад за 2012 год, Всемирный экономический форум.
GGGI — это комплексный индекс по сравнению с другими показателями гендерного неравенства, такими как Индекс гендерного неравенства, рассчитываемый Организацией Объединенных Наций. Однако серьезная критика индекса заключается в том, что измерение гендерного равенства в стране слишком зависит от дохода. [ 20 ] Несмотря на то, что соотношение доходов мужчин и женщин принимается во внимание, чрезмерная зависимость от финансовых данных может принести пользу большему количеству развитых стран благодаря их более крупной экономике, которая может обеспечить более высокую заработную плату. Однако многочисленные подразделы индекса призваны обусловить окончательное измерение экономического участия и возможностей с упором на соотношение заработной платы, продвижения по службе и других показателей женщин и мужчин. Эта методология количественно определяет гендерное неравенство, анализируя разрыв между мужчинами и женщинами, а не абсолютные измерения. [ 20 ]
Индекс гендерного неравенства ООН
[ редактировать ]Наиболее часто упоминаемым показателем гендерного неравенства является , ООН Индекс гендерного неравенства или GII. Он был принят в 2010 году, поскольку Индекс гендерного развития не измерял гендерное неравенство напрямую. Он измерял развитие женщин. [ 8 ] Измерение расширения прав и возможностей женщин также было заменено из-за чрезмерного акцента на доходе. В результате такой методологической конструкции GEM переоценил гендерное неравенство в бедных странах. Следовательно, индекс GII был принят для устранения этих недостатков и в качестве истинного показателя неравенства, а не косвенного показателя. Доход не является компонентом ГИИ, и все три категории взвешиваются одинаково, чтобы представить сбалансированную оценку гендерного равенства. GII охватывает три широкие категории неблагоприятного положения женщин: репродуктивное здоровье, расширение прав и возможностей и статус на рынке труда. [ 8 ]
Цель индекса – продемонстрировать потерю человеческого развития из-за неравенства между мужчинами и женщинами. Эти три категории измеряются с помощью следующих показателей. Репродуктивное здоровье измеряется уровнем материнской смертности и уровнем подростковой рождаемости. Расширение прав и возможностей определяется долей мест в парламенте, занимаемых представителями каждого пола, а также уровнями среднего и высшего образования каждого пола. Наконец, аспект GII, связанный с рынком труда, измеряется уровнем участия женщин в рабочей силе. Математически это приблизительная потеря человеческого развития для женщин из-за неравенства. [ 8 ]
С философской и методологической точки зрения GII основан на Индексе человеческого развития и в некотором смысле является его субпоказателем . Оценки стран оцениваются по шкале от 0 до 1, где 0 — чистое гендерное равенство, а 1 — чистое гендерное неравенство. GII измеряется аналогично индексу человеческого развития, скорректированному с учетом неравенства. По данным ООН, ИЧРН «основан на классе сложных индексов, чувствительных к распределению, предложенных Фостером, Лопес-Кальвой и Секели (2005), который опирается на семейство показателей неравенства Аткинсона (1970). Он рассчитывается как среднее геометрическое индексов измерений, скорректированных на неравенство. Неравенство в каждом измерении оценивается с помощью меры неравенства Аткинсона, которая основана на предположении, что общество имеет определенный уровень неприятия неравенства». [ 8 ]
Таблица 8: Индекс гендерного неравенства Организации Объединенных Наций
| Год/Страна | Афганистан | Египет | Сирия | Иран | Ирак | Турция | Индонезия | Тунис | Пакистан | Бангладеш | Саудовская Аравия | Нигерия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2005 | 0.709 | 0.599 | 0.497 | 0.494 | 0.529 | 0.515 | 0.549 | 0.335 | 0.611 | 0.598 | 0.682 | - |
| 2008 | 0.695 | 0.578 | 0.505 | 0.459 | - | 0.576 | 0.443 | 0.524 | 0.326 | 0.0.600 | 0.686 | - |
| 2011 | 0.707 | - | 0.474 | 0.485 | - | 0.579 | 0.443 | 0.505 | 0.293 | 0.550 | 0.646 | - |
Источник: Организация Объединенных Наций.
Медианный показатель GII для мирового сообщества составляет 0,463. Если разделить по регионам, арабские государства занимают третье место с худшим показателем GII, равным 0,555. [ 8 ] Этот показатель превосходит только показатели стран Африки к югу от Сахары (0,577) и Южной Азии (0,568). Хотя эти три региона, особенно арабские государства и Южная Азия, не охватывают и не включают в себя другие религиозные и культурные группы, в них проживает большое количество мусульманского населения. Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак, Турция, Сирия, Саудовская Аравия, Египет, Индонезия и Бангладеш имеют показатели ГИИ выше медианного значения. Лишь показатель Туниса (0,293) ниже медианного. [ 8 ] Однако он значительно ниже медианного уровня. [ 8 ]
Однако гендерное неравенство не увеличивается и не уменьшается коллинеарным образом среди этих преимущественно мусульманских государств. Например, в Афганистане гендерное неравенство, измеряемое индексом, улучшилось на 2% с 2005 по 2008 год, но затем снизилось на 2% с 2008 по 2011 год. В Ираке показатель GII подскочил на 9% с 2005 по 2008 год, но затем в 2011 году выровнялся. В Турции, Индонезии, Тунисе и Пакистане наблюдается последовательное улучшение ситуации с гендерным равенством с 2005 года. [ 8 ] Из-за широкого и общего характера показателей, минимальных и узких данных, используемых для составления трех категорий, составляющих показатель, а также бесчисленных политических и социально-экономических проблем, которые могут увеличить или уменьшить гендерное неравенство, ничего определенного нельзя сказать о гендерном неравенстве. уровень гендерного неравенства или тенденция его роста во многих преимущественно мусульманских странах.
См. также
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- ^ Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе. Бостон, Массачусетс: Пирсон. 0-205-41365-Х.
- ^ «25 худших страхов христиан-миллениалов — OnFaith» . О Вере . Архивировано из оригинала 29 августа 2010 года . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ http://www.waterandgender.net/share/img_documents/15_rep_so1.pdf . Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine . Уильям Бич, Тайм Кейн (15 января 2008 г.) по таким причинам.
- ^ Эндрюс, Хелена. «Мусульманские женщины не считают себя угнетенными, как показало исследование». Нью-Йорк Таймс, 8 июня 2006 г.: н. стр. Распечатать.
- ^ Джессика Реттиг. «Женщины могут продвигать свои права посредством ислама» . Новости США и мировой отчет . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Риццо, Хелен, Кэтрин Мейер и Абдель-Хамид Абдель-Латиф. «Отношения между гендерным равенством и демократией: сравнение арабских и неарабских мусульманских обществ». Социология 41 (2007): 1151–170. МУДРЕЦ. Веб.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Могадам, Валентин М. «Воспроизведение гендерного неравенства в мусульманских обществах: пример Ирана в 1980-х годах». Мировое развитие 19.10 (1991): 1335–349. Наука Директ . Веб.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Статистический отдел Организации Объединенных Наций - Реестр классификаций: Международная стандартная отраслевая классификация всех видов экономической деятельности, ред. 3» . unstats.un.org/unsd . Статистический отдел ООН . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж "Пол" . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «Исследовательские руководства» . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Отчет о мировом развитии 2012: Гендерное равенство и развитие. Представитель Вашингтона, округ Колумбия: Всемирный банк , 2011. Печать.
- ^ Jump up to: а б с д Перкинс, Дуайт Х., Стивен Раделет и Дэвид Л. Линдауэр. Экономика развития. 6-е изд. Нью-Йорк: WW Norton & , 2006. Печать.
- ^ «Мусульманское население по странам». Будущее мирового мусульманского населения. Исследовательский центр Пью. Проверено 22 декабря 2011 г.
- ^ «Всемирная книга фактов» . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Справочник ЦРУ - Нигерия .
- ^ Справочник ЦРУ .
- ^ Справочник ЦРУ - Оман .
- ^ «Население: 190 291 129 человек (оценка на июль 2012 г.)» Центральное разведывательное управление. Всемирный справочник фактов о Пакистане. 2012. Проверено 26 мая 2012 г.
- ^ Jump up to: а б «Занятость, Статистический ежегодник для Азиатско-Тихоокеанского региона, 2011 год» . Архивировано из оригинала 18 июня 2015 года . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п Доклад о глобальном гендерном разрыве за 2012 год , Всемирный экономический форум. Рикардо Хаусманн, Лаура Д. Тайсон и Саадия Захиди
- ^ Jump up to: а б «Центр знаний» . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ «Сирия». Всемирная книга фактов ЦРУ. Центральное разведывательное управление и Интернет. 21 марта 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот «Исследование фактов о стране — IndexMundi» . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ «Соотношение полов». Всемирная книга фактов.
- ^ Jump up to: а б с Чен, Марта, Джоан Ванек, Фрэнси Лунд, Джеймс Хайнц, Ренана Джабвала и Кристин Боннер. Женщины, работа и бедность. Республика Нью-Йорк: Фонд развития женщин Организации Объединенных Наций, 2005. Печать.
- ^ Бернасек, Александра. «Банк на социальные изменения: кредитование женщин Grameen Bank». Международный журнал политики, культуры и общества. 16.3 (2003): 369-385. Веб. 2 марта 2013 г.
- ^ Банерджи, Абхиджит В. и Эстер Дюфло. 2011. «Босоногие менеджеры хедж-фондов» и «Мужчины из Кабула и евнухи Индии: (не очень) простая экономика кредитования бедных», в книге «Босая экономика: радикальное переосмысление способа борьбы с глобальной бедностью». Нью-Йорк: PublicAffairs. Главы 6 и 7, стр. 133–82 и примечания, стр. 287–89.
- ^ «Связанные факторы» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew . 27 января 2011 года . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Однако обратите внимание, что прямая проверка этой гипотезы Коротаевым и др. дал отрицательные результаты ( Коротаев А.В., Исаев Л.М., Шишкина А.Р. (2015). Коэффициент участия женщин в рабочей силе, ислам и арабская культура в межкультурной перспективе. Межкультурные исследования, 49(1), 3- 19. ).
- ^ Глобальная тенденция занятости 2011. Представитель Женевы: Международная организация труда, 2011. Печать.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Сигер, Джони. «Атлас женщин мира Penguin: полностью переработанный и обновленный (ссылка) [мягкая обложка]». Атлас женщин мира «Пингвин»: полностью переработанный и обновленный (ссылка): Джони Сигер: 9780142002414: Amazon.com: Книги. Нп и Интернет. 01 апреля 2013 г.
- ^ Якобсен, Джойс П .; Бейкер, Мэтью Дж. (октябрь 2007 г.). «Брак, специализация и гендерное разделение труда» (PDF) . Журнал экономики труда . 25 (4): 763–793. дои : 10.1086/522907 . JSTOR 10.1086/522907 . S2CID 23771454 . PDF.
- ^ Туссен, Джоанна. «Стеклянный потолок». Феминизм и женские исследования (1993). Веб. 22 марта 2011 г. < http://feminism.eserver.org/the-glass-ceiling.txt. Архивировано 16 марта 2013 г. в Wayback Machine >
- ^ Коттер, Дэвид А., Джоан М. Хермсен, Сет Овадия и Рис Ваннеман (2001). Эффект стеклянного потолка. Социальные силы, Vol. 80 № 2, стр. 655–81.
- ^ Дэвис-Нетцли, Салли А. (1998). Женщины над стеклянным потолком: взгляды на корпоративную мобильность и стратегии успеха Гендер и общество, Vol. 12, № 3, с. 340, номер документа: 10.1177/0891243298012003006.
- ^ Jump up to: а б «Справочник Ближнего Востока – 100 лучших компаний арабского мира» . Архивировано из оригинала 17 мая 2013 г. Проверено 26 марта 2013 г.
- ^ «Ораском Телеком - О нас - Совет директоров» . Архивировано из оригинала 9 апреля 2013 г. Проверено 26 марта 2013 г.
- ^ Jump up to: а б «Где работающие женщины Ирана?» . Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ http://www.gudanggaramtbk.com/ina/directors/ [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Пертамина» . Проверено 14 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Международный менеджмент: исследование разных культур - страница 74, Элизабет М. Кристофер - 2012 г.
- ^ Эти результаты были дополнительно подтверждены Коротаевым и др. ( Коротаев А.В., Исаев Л.М. и Шишкина А.Р. (2015). Уровень участия женщин в рабочей силе, ислам и арабская культура в межкультурной перспективе. Межкультурные исследования, 49(1), 3-19 .).
- ^ Jump up to: а б с Мир-Хосейни, Зиба. «Стремление мусульманских женщин к равенству: между исламским законом и феминизмом». Критическое расследование 32 (2006): н. стр. Распечатать.