Алтун Бишик

Алтун Бишик (Алтун Бешик, Алтын Бишик, Алтын Бешик) — мифологическая фигура, через которую Кокандское ханство заявляло о своем происхождении от династии Тимуридов .

Ханы Коканда хотели узаконить свое правление ханством через связь с династией Тимуридов (годы правления 1370–1506). Со времени последних Тимуридов до первых ханов Коканда прошло более двухсот лет. Столкнувшись с этой ситуацией, ханы связали свою родословную с Бабуром через легендарную фигуру «Алтун Бишик». По легенде, ребенок из семьи Бабура был оставлен в бишике (колыбели), когда Бабур бежал от преследования, направляясь за пределы Трансоксианы . Ребенка назвали Алтун Бишик, в честь его императорской колыбели, и по легенде он якобы жил с 918 г.х. /1512 г. н.э. – 952 г.х./1545 г. н.э. Даже в исторических источниках он фигурирует как историческая личность. По легенде об этом младенце начались кокандские ханы. Легенда в различных вариантах воплотилась в рукописях по кокандским историческим сочинениям, начиная с начала XIX века. Несмотря на это, Алтун Бишик и связанная с ним легенда не являются исторической правдой. ^{[ нужна ссылка ]}

Библиография

Бейсембиев Т. К. Кокандская историография: Исследование по источникам ведения Средней Азии XVIII-XIX веков. Алматы, ТОО «ПринтС», 2009, 1263 с., ISBN 9965-482-84-5 .
Бейсембиев Т. "Аннотированные указатели к Кокандской летописи". Токио: Научно-исследовательский институт языков и культур Азии и Африки, Токийский университет иностранных языков. Студия культуры ислама. № 91, 2008, 889 с., ISBN 978-4-86337-001-2 .
Бейсембиев Т.К. "Тарих-и Шахрухи" как исторический источник. Алма-Ата: Наука, 1987. 200 с. Резюме на английском и французском языках
Beisembiev T.K. "Legenda o proiskhozhdenii kokandskikh khanov kak istochnik po istorii ideologii v Srednei Azii (na materialakh sochinenii kokandskoi istoriografii)". Kazakhstan, Srednjaja i Tsentralnaia Azia v XVI-XVIII vv. Alma-ata, 1983, pp. 94–105
Наливкино ВП Хистоер дю Ханат де Хоканд. Trad. A.Dozon. Париж, 1889.
Nalivkin V. "Kratkaia istoria kokandskogo khanstva". Istoria Srednei Azii. A.I.Buldakov, S.A.Shumov, A.R.Andreev (eds.). Moskva, 2003, pp. 288–290.
Вахидов Ш.Х. Развитие историографии в Гаханском ханстве в начале XIX-XX веков. Диссертация доктора исторических наук. Ташкент, 1998, с. 114–137.
Эркинов А. «Подражание Тимуридам и псевдолегитимация: К истокам рукописной антологии стихов, посвященной кокандскому правителю Мухаммад Али-хану (1822–1842)». ( http://wcms-neu1.urz.uni-halle.de/download.php?down=9046&elem=1986852 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}) Онлайн-рабочий документ GSAA № 5 [1]
Эркинов А. «Тимуриды, модели легитимности и поэтические сборники Коканда». В: Письменность и культура в Центральной Азии и в тюрко-иранском мире, 14-19 вв. // Письменность и культура в Центральной Азии и в тюрко-иранском мире, 14-19 вв. Ф.Ричард, М.Шуппе (ред.), [Cahiers de Studia Iranica. 40]. Париж: AAEI, 2009, стр. 285–330.
Лал Руби. Домашняя жизнь и власть в мире ранних Великих Моголов. Оксфорд, 2005, с. 113
Скотт Леви. «Наследие Бабура и политическая легитимность в Кокандском ханстве». будет представлен в Журнал азиатских исследований. харис и бинал