Пенсильванская декларация

Позолоченная погребальная маска, Египет, период Птолемеев или римлян (после 300 г. до н.э.), Пенсильванский музей.

представляла Пенсильванская декларация собой этическое заявление, выпущенное Музеем археологии и антропологии Пенсильванского университета 1 апреля 1970 года. В ней подтверждалось, что Пенсильванский музей больше не будет приобретать предметы, у которых нет происхождения или истории коллекционирования. Декларация была направлена ​​​​на то, чтобы отличить практику коллекционирования Пенсильванского музея от незаконной торговли антиквариатом, сохраняя при этом доверие со странами, где университет проводил полевые исследования. Это заявление стало первым случаем, когда музей предпринял официальные шаги, чтобы гарантировать этичное приобретение материалов и предотвратить грабежи и незаконную торговлю антиквариатом. Фролих Рейни , директор Пенсильванского музея, представил декларацию на заседании Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в связи с вопросом о ее договоре, известном как Конвенция 1970 года о средствах запрещения и предотвращения Незаконный ввоз, вывоз и передача права собственности на культурные ценности .

Предыстория

Пенсильванский музей был основан в 1887 году для хранения артефактов археологических и антропологических экспедиций, спонсируемых Пенсильванским университетом по всему миру. Перед Второй мировой войной, когда многие страны все еще разрешали вывоз недавно раскопанных археологических материалов, Пенн приобрел большие коллекции в ходе этих раскопок. Раскопки Пенсильванского музея хорошо задокументированы, и теперь в архивах Пенсильванского музея хранятся обширные записи, связанные с ними.

Помимо приобретения материалов в ходе раскопок, Пенсильванский музей также получал предметы от дарителей и приобретал их у частных коллекционеров. В 1966 году Пенсильванский музей купил коллекцию золота, предположительно находившегося на месте Трои , которая сейчас находится в Турции; продавцом был Джордж Аллен, частный торговец антиквариатом. Директора музея поручили подводному археологу Джорджу Бассу , помощнику куратора Средиземноморской секции, написать отчет о коллекции. Однако на этих объектах отсутствовали археологические данные, и Басс смог сделать лишь предварительные предположения, основанные на их физических свойствах. Басс и остальные кураторы музея пришли к выводу, что сбор предметов такого рода подорвет авторитет и развитие археологических исследований и поставит под угрозу будущие полевые исследования. Кураторы согласились прекратить сбор предметов без истории коллекций и археологических записей – без четкого происхождения – пока университет все еще спонсирует полевые экспедиции. В этом контексте директор Пенсильванского музея Фрелих Рейни, полный решимости определить политику, вместе с коллегами работал над разработкой Пенсильванской декларации.

Пенсильванская

В 1969 году ЮНЕСКО пригласила Фрёлиха Рейни , в его качестве директора Пенсильванского музея, помочь в разработке проекта Конвенции о средствах запрещения и предотвращения незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности. Рейни надеялся «установить «единый закон о древностях» во всем мире». Он принял предложение участвовать. Однако в ходе предварительных обсуждений с другими членами команды ЮНЕСКО Рейни осознал, что конвенция ЮНЕСКО не будет иметь юридической ответственности и будет недостаточной для прекращения грабежей, регулирования импорта культурных материалов и предоставления руководящих принципов для законной торговли. Осознание этого повлияло на его решение разработать отдельную Пенсильванскую декларацию.

Хотя правительство Соединенных Штатов обязалось следовать Конвенции ЮНЕСКО 1970 года, ее условия не были включены в законодательство США до 1983 года, когда был принят Закон о реализации Конвенции о культурных ценностях. После 1970 года, учитывая пробелы в законодательстве, частные и государственные организации пересмотрели, разработали и прояснили политику в отношении нелегальных древностей.

Последующие

Позднее, в 1970 году, Международный совет музеев принял политику, в которой изложена «Этика приобретений», гласящая, что «необходима полная, ясная и удовлетворительная документация относительно происхождения любого приобретаемого объекта, независимо от того, классифицируется ли этот объект как произведение искусства». искусства или объекта археологии, этнологии или национальной и естественной истории». В течение десятилетия соответствующие организации последовали этому примеру, выпустив аналогичные политики и обновления. Эти поправки включали «резолюцию AIA 1970 года , резолюцию SAA 1971 года». , резолюция Американской антропологической ассоциации 1972 года , Совместная профессиональная политика по приобретению музеев Американской ассоциации музеев (ААМ) 1973 года и совместная резолюция 1973 года Комитета по этнографии Международного совета музеев (ИКОМ) и Международного союза музеев. Антропологические и этнологические науки». Среди отдельных музеев, например, Филдовый музей естественной истории в Чикаго и Гарвардский университет приняли аналогичную политику в 1971 году.

В 1978 году Пенсильванский музей издал политику, основанную на Пенсильванской декларации. Новая политика гласила, что музей «не будет сознательно приобретать путем дарения, завещания, обмена или покупки любые материалы, которые, как известно или предположительно, были незаконно вывезены из стран их происхождения; они также не будут сознательно поддерживать эту незаконную торговлю, удостоверяя подлинность или выражая мнения относительно таких материалов, и не будут активно препятствовать сбору таких материалов, выставлению таких материалов в Университетском музее или предоставлению предметов Университетского музея во временное пользование для выставок незаконно приобретенных предметов в других музеях». Пенсильванский музей также оставил за собой право отказать в предоставлении предметов во временное пользование музеям или другим учреждениям, подозреваемым в сознательном нарушении Конвенции 1970 года».