Филипп д'Ирибарн

Филипп д'Ирибарн (родился 7 марта 1937, Касабланка , Французское Марокко ) — французский писатель. ^{[ 1 ]} и директор исследованиям CNRS . по ^{[ 2 ]} Он работает в исследовательском центре LISE (Междисциплинарная лаборатория экономической социологии или «междисциплинарная лаборатория экономической социологии»).

Работа

Филипп д'Ирибарн окончил Политехническую школу Франции и Парижский институт политических исследований .

Он является одним из наиболее заметных критиков ограниченности работ Герта Хофстеде , выражая обеспокоенность тем, что «теория культуры, которая считает культуру «общим смыслом», не допускает представления форм единства и преемственности». ^{[ 3 ]} Часть возражений д'Ирибарна была связана со слабостью терминологии Хофстеда в целом и названий категорий в частности (например, дистанция власти как культуры в целом по сравнению с принятием культурой иерархии только внутри организационных условий). Более конкретно, д'Ирибарн подвергает сомнению обобщенные выводы, которые Хофстеде делает на основе данных, навязывая собственную систему ценностей Хофстеда тому, что показывают данные. Например, д'Ирибарн поставил под сомнение выводы Хофстеда, основанные на статистике избежания неопределенности, утверждая, что Хофстед накладывает на эти данные свое собственное мнение. По мнению д'Ирибарна, Хофстед просто предполагает, что проявление высокого стресса на работе коррелирует со слабым избеганием неопределенности, в то время как д'Ирибарн утверждает, что наличие высокого стресса может с такой же легкостью указывать на высокий стресс, являющийся результатом высокого избегания неопределенности, поскольку в работе не существует никакого внешнего контроля. низкая культура избегания неопределенности. ^{[ 4 ]} Наконец, д'Ирибарн подвергает сомнению неявное предположение Хофстеда о единообразии в сложных организациях, не говоря уже о целых национальных культурах. Такие предположения о единообразии полезны, пишет д'Ирибарн, только «если думать о культуре, специфичной для сплоченного сообщества». ^{[ 5 ]} Вместо этого, однако, д'Ирибарн отмечает, что в большинстве ситуаций «общество расколото на более или менее антагонистические группы». ^{[ 5 ]} и в любом случае «значение не только принимается, но и производится»; ^{[ 5 ]} Короче говоря, Хофстеде не допускает того факта, что люди не остаются статичными в том, как они взаимодействуют друг с другом. Филипп д'Ирибарн дополняет костяк упрощенной структуры Хофстеда, и это сам Хофстед признал, когда написал: «Эти два подхода дополняют друг друга: мой более количественный, д'Ирибарн более качественный. Я представил скелет для страны, которые он изучал, и он предоставил плоть. Скелет, который я предложил, представляет собой всемирную структуру культурных различий между культурами». ^{[ 6 ]}

Интерес Ирибарна заключается в влиянии национальных культур на функционирование организаций. На данный момент он и его команда в LISE исследовали организации в более чем 40 странах Европы, Африки, Америки и Азии. Хорион также публиковался во Revue de Mauss французском антиутилитарном журнале .

Книги

На французском языке

1989 — Логика чести , Сёй ISBN 2-02-020784-2
1998 - Культуры и глобализация (совместно с Аленом Анри, Жан-Пьером Сигалем, Сильви Шеврие, Татьяной Глобокар) ISBN 978-2-02-054281-4
2003 — Успешный Третий мир: Новые модели , Одиль Жакоб ISBN 2-7381-1332-X
2006 — Французские странности , Сёй ISBN 2-02-086038-4 ^{[ 1 ]}
2008 — Думая о многообразии мира , Сёй

По-английски

Успешные компании в развивающихся странах , AFD, 2007 г.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Смит, Крейг С. (9 апреля 2006 г.). «Беспорядки во Франции отражают старую веру в квазисоциалистические идеалы» . Нью-Йорк Таймс . п. 10 . Проверено 28 февраля 2011 г.
^ Лейн, Бенедикт (29 апреля 2007 г.). «Гость: Филипп д'Ирибарн» . Radio France Internationale (на французском языке) . Проверено 28 февраля 2011 г.
^ д'Ирибарн, Филипп (декабрь 2009 г.), «Национальные культуры и организации в поисках теории», Журнал межкультурного менеджмента, Vol. 9, вып. 3, стр. 309-21.
^ д'Ирибарн, Филипп (1997), «Полезность этнографического подхода к международному сравнению организаций», Международные исследования в области менеджмента и организаций, 27 (4), стр. 3-29.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с д'Ирибарн (2009), с. 310
^ Хофстеде, Герт (1999) «Проблемы остаются, но теории изменятся: универсальное и специфическое в глобальном управлении 21 века», Organizational Dynamics 28 (1), стр. 34-44.

Эта биографическая статья о французском академике незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта биография французского социолога незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Smith-1] Перейти обратно: ^а ^б Смит, Крейг С. (9 апреля 2006 г.). «Беспорядки во Франции отражают старую веру в квазисоциалистические идеалы» . Нью-Йорк Таймс . п. 10 . Проверено 28 февраля 2011 г.

[2] Лейн, Бенедикт (29 апреля 2007 г.). «Гость: Филипп д'Ирибарн» . Radio France Internationale (на французском языке) . Проверено 28 февраля 2011 г.

[3] д'Ирибарн, Филипп (декабрь 2009 г.), «Национальные культуры и организации в поисках теории», Журнал межкультурного менеджмента, Vol. 9, вып. 3, стр. 309-21.

[4] д'Ирибарн, Филипп (1997), «Полезность этнографического подхода к международному сравнению организаций», Международные исследования в области менеджмента и организаций, 27 (4), стр. 3-29.

[diribarne_2009-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с д'Ирибарн (2009), с. 310

[6] Хофстеде, Герт (1999) «Проблемы остаются, но теории изменятся: универсальное и специфическое в глобальном управлении 21 века», Organizational Dynamics 28 (1), стр. 34-44.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Япония Чешская Республика Нидерланды
академики	ЦиНии
Другой	ИдРеф