Марк Майкл Эпштейн

Марк Майкл Эпштейн — профессор религии и визуальной культуры на кафедре Маки М. Пасшалла (1899 г.) и Нормана Дэвиса в колледже Вассар .

Образование

Эпштейн получил степень бакалавра в Оберлинском колледже , а также степени магистра, магистра философии и доктора религиоведения в Йельском университете . Большую часть своих аспирантских исследований он завершил в Еврейском университете в Иерусалиме .

Карьера

Эпштейн — религиовед, специализирующийся на еврейской и христианской религиозной культуре в средние века . Объектами его изучения являются памятники визуальной и материальной культуры. Он писал на различные темы, касающиеся еврейской визуальной и материальной культуры, и многие из его публикаций посвящены освещению средневековых рукописей . Его книга «Небо пергамента, море чернил: освещение еврейских рукописей» (2015) была удостоена Национальной еврейской книжной премии Совета еврейской книги (победитель в области изобразительного искусства). и финалист стипендии. Средневековая Агада: искусство, повествование и религиозное воображение London Times одной из «лучших книг года» (2011 г.) была названа литературным приложением .

Эпштейн был директором отдела еврейских книг и рукописей отдела иудаики Sotheby's на протяжении 1980-х годов и продолжал работать консультантом по редким еврейским книгам и рукописям. Он продолжает быть консультантом и куратором ряда музеев, аукционных домов, библиотек и частных коллекций, в частности, включая Музей Герберта и Эйлин Бернхард в Храме Эману-Эль, Семейный музей Голдсмитов и Еврейский музей в Лондоне .

Академическая позиция Эпштейна предполагает, что средневековая еврейская и христианская визуальная культура взаимозависимы. В своем преподавании и письменных работах он показывает, что у евреев как в Иберии , так и во Франко-Германии проявлялся интерес к христианской визуальной культуре, что приводило к равным мерам реактивного избегания и увлеченного подражания этой культуре. Его первая книга концептуализировала еврейскую иконографию как почти неизбежно полемизирующую против христианских образов, выражающую «послания протеста и мечты о подрывной деятельности». — «история любви в агрессивных нарядах». Впоследствии он смягчил свою позицию, признав, что ни евреи, ни христиане не владели средневековой визуальной культурой, постулируя гораздо более «открытое» Средневековье с потоком по существу общей культуры, черпаемой как евреями, так и христианами в «своего рода параллельной рыболовной экспедиции». ." Он продолжает отмечать, что согласованно христианские мотивы время от времени – даже часто – адаптировались евреями с дидактическим или полемическим намерением (особенно очевидным примером является бегство в Египет). ). Но он пришел к выводу, что это не всегда и даже не всегда так. Его работы свидетельствуют о том, что если нужно постулировать жизнеспособную традицию еврейской иконографии, нужно отстаивать независимость или взаимозависимость этой традиции, а не возвращаться к модели созависимости.

Эпштейн работал Коркоранским приглашенным заведующим кафедрой еврейско-христианских отношений в Бостонском колледже . и как Шошана Шир, почетный приглашенный профессор иудаики в Университете Торонто .

Библиография

Книги

«Если бы львы могли резать камни...» Средневековое еврейское меньшинство и аллегоризация животного мира: текстовое и иконографическое исследование (Анн-Арбор: университетские микрофильмы, 1993)

Иерусалимская Агада: ворота в Агаду (Иерусалим: Aryeh Editions, 1997)

Мечты о подрывной деятельности в средневековом еврейском искусстве и литературе. (Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета, 1997)

Средневековая Агада: искусство, повествование и религиозное воображение (Нью-Хейвен, Лондон: издательство Йельского университета, 2011)

Небо пергамента, море чернил: освещение еврейских рукописей (Принстон, Лондон: Princeton University Press, 2015)

Брат Агада: средневековый сефардский шедевр в факсимиле (Лондон, Нью-Йорк: Темза и Гудзон, 2016)

Ссылки

Источники

• Эпштейн, Марк Майкл. Мечты о подрывной деятельности в средневековом еврейском искусстве и литературе. Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета, 1997, пасс.
• Эпштейн, Марк Майкл. Средневековая Агада: искусство, повествование и религиозное воображение. Лондон и Нью-Йорк: Издательство Йельского университета, 268.
• Эпштейн, Марк Майкл. «Еще один бегство в Египет: межкультурная диалектика мессианизма и иконографического присвоения в средневековой еврейской культуре» в книге « Воображение себя, изображение другого: изображения евреев в средневековых иллюминированных рукописях». ред. Ева Фроймович. Э. Дж. Брилл, 2002, стр. 33–52.
• Йосипович, Габриэль. «Книги года». ТЛС, 2 декабря 2011 г.
• [1] Биографическая справка на 2012 г. Получено в октябре 2013 г.

Внешние ссылки

• Марк Майкл Эпштейн, Academia.edu