Средний возраст
В истории Европы , Средневековья или средневекового периода (также пишется как средневековый или средневековый ) [1] [2] длился примерно с 500 г. по 1500 г. н. э., хотя некоторые предпочитают другие даты начала и окончания. Средневековье — второй из трёх традиционных разделов западной истории: античности , средневековья и современности . Основные события включают преобладание сельского хозяйства в экономике, эксплуатацию крестьянства, медленные межрегиональные связи, важность личных отношений во властных структурах и слабость государственного управления. Этот период иногда подразделяют на раннее , высокое и позднее средневековье , а период раннего средневековья также называют темными веками .
Убыль населения , контрурбанизация , крах централизованной власти, массовая миграция племен (в основном германских народов ) и христианизация , начавшаяся в поздней античности , продолжались и в раннем средневековье. Передвижения народов привели к распаду Западной Римской империи и возникновению новых королевств . В постримском мире налоги снизились, армия финансировалась за счет земельных грантов, а смешение позднеримской цивилизации и традиций захватчиков хорошо задокументировано. Восточная Римская империя (или Византийская империя) выжила, но потеряла Ближний Восток и Северную Африку мусульманским завоевателям в VII веке . Хотя Каролингская династия франков 9 воссоединила большую часть западно-римских земель к началу века , Каролингская империя быстро распалась на конкурирующие королевства, которые позже распались на автономные герцогства и светлости.
В период Высокого Средневековья, начавшегося после 1000 года, население Европы значительно увеличилось, поскольку средневековый теплый период позволил увеличить урожайность сельскохозяйственных культур, а технологические и сельскохозяйственные инновации привели к « коммерческой революции ». Рабство почти исчезло, и крестьяне могли улучшить свое положение, колонизируя отдаленные регионы в обмен на экономические и юридические уступки. Новые города развивались из местных торговых центров, а городские ремесленники объединялись в местные гильдии для защиты своих общих интересов. Лидеры западных церквей признали верховенство папы , чтобы избавиться от влияния мирян , что ускорило разделение западной католической и восточной православной церквей и спровоцировало спор об инвестициях между папством и светскими властями. С распространением тяжелой кавалерии возникла новая аристократия, которая стабилизировала свое положение посредством строгих обычаев наследования. В системе феодализма благородные рыцари обязаны были служить своим сеньорам в обмен на земли, полученные ими в феодальное владение . Каменные замки строились в регионах, где центральная власть была слаба, но к концу периода государственная власть находилась на подъеме. Расселение западноевропейских крестьян и аристократов на восточной и южной периферии Европы, часто стимулируемое крестовыми походами , привело к расширению латинского христианского мира против соседних мусульманских, языческих и православных народов. Распространение соборных школ и университетов стимулировало новый метод интеллектуальной дискуссии с упором на рациональную аргументацию, известный как схоластика . Массовые паломничества привели к строительству массивных романских церквей, а структурные инновации привели к развитию более изысканной готической архитектуры .
Трудности и бедствия, в том числе великий голод и Черная смерть , сократившая население на 50 процентов , принесли позднее средневековье в 14 веке . Конфликты между этническими и социальными группами усиливались , а локальные конфликты часто перерастали в полномасштабные военные действия, такие как Столетняя война . К концу периода Византийская империя и балканские государства были завоеваны новой мусульманской державой, Османской империей , тогда как на Пиренейском полуострове христианские королевства выиграли многовековую войну против своих мусульманских соседей. Выдающееся положение личной веры хорошо документировано, но западный раскол и диссидентские движения, осужденные как ереси, представляли собой серьезный вызов традиционным структурам власти в Западной церкви. Ученые -гуманисты начали уделять особое внимание человеческому достоинству, а архитекторы и художники раннего Возрождения возродили в Италии некоторые элементы классической культуры. В течение последнего средневекового столетия морские экспедиции в поисках новых торговые пути открыли эпоху Великих географических открытий .
Терминология и периодизация
Средневековье является одним из трех основных периодов в наиболее устойчивой схеме анализа европейской истории : Античность , Средние века и новый период . [3] Итальянец Леонардо Бруни (ум. 1444) был первым историком, применившим трехстороннюю периодизацию в 1442 году. [4] и это стало стандартом у немецкого историка Кристофа Целлариуса (ум. 1707). [примечание 1] [6] Прилагательное средневековый, означающее относящийся к средневековью, [1] происходит от «medium aevum» («средний возраст»), неолатинского термина, впервые записанного в 1604 году. [2]
Средневековье обычно охватывает период между 500 и 1500 годами, но как начальный, так и конечный годы являются произвольными. [7] [8] [9] Общепринятой отправной точкой, впервые использованной Бруни, является 476 год — год последнего императора Западной Римской империи . свержения [4] [10] В качестве альтернативы обращение римского императора Константина Великого ( годы правления 306–337 упоминается ) в христианство. Также не существует общепризнанной даты окончания; наиболее часто используемые даты включают 1453 год ( падение Константинополя ), 1492 год ( Христофора Колумба первое путешествие в Америку ) и 1517 год (начало протестантской Реформации ). [11]
Европа, как подчеркивает историк Мири Рубин , «не жила в едином ритме в этот период»: христианизация , или обращение Европы в христианство, происходила волнами, и (ре)урбанизация начиналась в разных регионах в разные периоды. [9] По мнению ученых, этот период характеризуется преобладанием сельского хозяйства в экономике, эксплуатацией крестьянства, важностью межличностных отношений — насилия, покровительства , родства и харизмы — во властных структурах, медленными межрегиональными связями и хрупким государством. бюрократия. [12]
Историки из романоязычных стран склонны делить Средневековье на две части: более ранний «высокий» и поздний «низкий» период. Англоязычные историки, вслед за своими немецкими коллегами, обычно делят период на три интервала: Раннее , Высокое и Позднее Средневековье . [13] В 19 веке все Средневековье часто называли Темными веками , но с принятием трех подразделений в начале 20 века использование этого термина было ограничено ранним средневековьем. [14] Историки, которые рассматривают Средневековье как европоцентристскую концепцию, склонны избегать ее использования в глобальной истории , хотя исследования по « Средневековой Индии », «Мусульманскому Средневековью» и подобным предметам не являются исключением. [15] [16]
Источники
Отдельные аспекты средневекового общества (в том числе жизнь женщин или рабов ) плохо документированы, что ограничивает всестороннее изучение периода. [17] Систематическая публикация средневековых письменных источников началась с Rerum italicarum scriptores Людовико Муратори (ум. 1750), за которым последовали аналогичные серии, такие как Monumenta Germaniae Historica в Германии и серия Rolls в Соединенном Королевстве. Эти большие коллекции в основном содержат летописи , хроники и другие повествовательные источники, посвященные деяниям влиятельных людей. [18] Профессиональные историки в основном относятся к средневековым повествованиям с осторожностью, поскольку они часто наполнены искаженными фактами или нереалистичной информацией. [19] Документы государственного или церковного управления, такие как королевские грамоты и хризобуллы , являются незаменимыми источниками по средневековой истории, хотя поддельных юридических документов предостаточно. [20] Другие типы письменных источников включают граффити , печати и письма. [21]
С 1950-х годов археология внесла значительный вклад в изучение истории плохо документированных регионов и периодов, хотя хронологическая датировка до сих пор остается неопределенной. [22] Законодательство может влиять на археологические исследования: новые находки монет и кладов часто выставляются в юрисдикциях с либеральным регулированием, таких как Англия и Уэльс, тогда как в других странах, таких как Италия, находки неофициальных раскопок публикуются в исключительных случаях. [23] Поскольку сохранилось мало подробных письменных записей, документирующих крестьянскую жизнь до IX века , сохранившаяся информация, доступная историкам, поступает в основном из археологии. [24] Средневековые изображения и скульптуры могут предоставить полезную информацию о повседневной жизни, но критический подход оправдан, поскольку ирония, сатира и анахронизм были популярными стилистическими приемами средневековых художников. [25]
Поздняя Римская империя
Римская империя достигла своей наибольшей территориальной протяженности во II веке нашей эры ; Следующие два столетия стали свидетелями медленного упадка римского контроля над его отдаленными территориями. [26] Безудержная инфляция, внешнее давление на границы и вспышки чумы в совокупности создали кризис третьего века . [27] Армия увеличилась вдвое, [28] а военные расходы неуклонно росли, главным образом в ответ на войну с Сасанидской империей . [29] Потребность в доходах привела к увеличению налогов, более централизованному и бюрократическому государственному управлению, а также к сокращению числа куриалов , или землевладельцев. [29] [28] Император Диоклетиан (годы правления 284–305) разделил империю на отдельно управляемые восточную и западную половины в 286 году. Эта система, которая в конечном итоге охватывала двух старших и двух младших соимператоров (отсюда известная как Тетрархия ), стабилизировала имперское правительство примерно на два года. десятилетия. [30] После периода гражданской войны Константин Великий восстановил внутренний мир и в 330 году вновь основал город Византий как недавно переименованную восточную столицу, Константинополь . [31]
Римское общество стабилизировалось в новой форме, которая отличалась от более раннего классического периода расширением пропасти между богатыми и бедными и снижением жизнеспособности небольших городов. [32] Еще одним изменением стала христианизация Римской империи , ускоренная обращением Константина, хотя христианство стало доминирующей религией империи только в конце IV века . [33] Споры о христианском богословии усилились, и те, кто упорствовал в богословских взглядах, осужденных на Вселенских соборах, подвергались гонениям. Такие еретические взгляды выжили благодаря кампаниям прозелитизма за пределами империи или благодаря поддержке местных этнических групп в восточных провинциях , как арианство среди германских народов или монофизитство в Египте и Сирии. [34] [35] Иудаизм оставался терпимой религией, хотя законодательство ограничивало права евреев . [36]
К III веку ранние христиане разработали свою собственную символику , часто переосмысливая популярные мотивы языческого римского искусства . [37] Торжественность абстрактного стиля позднеримских художников эффективно визуализировала христианские послания. [38] и фигура Христа на троне стала основным элементом раннехристианского искусства . [39] При Константине базилики — большие залы, использовавшиеся в административных и коммерческих целях, были приспособлены для христианского богослужения. [40] Первые иллюминированные рукописи — рукописные книги, украшенные красочными миниатюрами, — появились параллельно с распространением молчаливого чтения в V веке . [41]
Новые гражданские войны между соперничающими императорами отвлекли солдат от пограничных войск империи, позволив захватчикам вторгнуться с середины IV века . [42] Хотя эти перемещения народов обычно называют «вторжениями», зачастую они представляли собой не просто военные экспедиции, а массовые миграции в пределы империи. [43] В 376 году сотни тысяч готов , спасаясь от гуннов , получили от императора Валента (годы правления 364–78) разрешение поселиться на римской территории на Балканах . Заселение не прошло гладко, и когда римские чиновники неправильно справились с ситуацией, готы начали совершать набеги и грабить. [примечание 2] Валент, пытаясь подавить беспорядки, был убит, сражаясь с готами в битве при Адрианополе . [45] Аланы Галлию , вандалы и свевы перешли в в 406 году и в современную Испанию в 409 году; год спустя вестготы , группа готов, разграбили город Рим . [46] [47] Франки алеманны , ; и бургунды оказались в Галлии германские группы, ныне известные как англосаксы, поселились в Британии ; [48] и вандалы завоевали провинцию Африки . [49] Гуннский король Аттила (годы правления 434–453) возглавил вторжения на Балканы в 442 и 447 годах, в Галлию в 451 году и в Италию в 452 году, но возглавляемая им гуннская конфедерация распалась после его смерти. [50]
Борясь с миграциями, элиты Восточной Римской империи сочетали развертывание вооруженных сил с подарками и предоставлением должностей вождям племен, тогда как западные аристократы не поддерживали армию, но также отказывались платить дань, чтобы предотвратить вторжения племен. [43] Эти вторжения привели к разделению западной части империи на более мелкие политические единицы, управляемые вторгшимися племенами. [51] Императоры V века часто находились под контролем военных сильных мира сего, таких как Стилихон (ум. 408), Аэций (ум. 454), Аспар (ум. 471), Рицимер (ум. 472) или Гундобад (ум. 516). частично или полностью неримского происхождения. [52] Один из них Одоакр (ум. 493) сверг последнего императора Запада, Ромула Августула (годы правления 475–476), принял титул rex («король») и взял под свой полный контроль Италию, хотя теоретически он правил как представитель восточного императора Зенона (годы правления 474–91). [примечание 3] [53] Восточная Римская империя, которую после падения ее западного аналога часто называли Византийской империей, имела мало возможностей для установления контроля над утраченными западными территориями, но византийские императоры сохраняли претензии на эту территорию. [54]
Раннее Средневековье
Постримские королевства
В постримском мире хорошо задокументировано слияние римской культуры с обычаями вторгшихся племен. Народные собрания , которые позволяли свободным членам племени мужского пола больше говорить в политических вопросах, чем это было принято в римском государстве, превратились в законодательные и судебные органы. [55] Материальные артефакты, оставленные римлянами и захватчиками, часто похожи, а племенные предметы часто создавались по образцу римских предметов. [56] Большая часть научной и письменной культуры новых политических образований была основана на римских интеллектуальных традициях. [57] Многие из них больше не поддерживали свои армии за счет налогов, вместо этого полагаясь на предоставление им земли или ренты. Это означало, что потребность в больших налоговых поступлениях уменьшилась, и поэтому налоговые системы пришли в упадок. [58]
В Британии культура местных кельтских бриттов мало повлияла на образ жизни англосаксов, но языковая ассимиляция масс туземцев пришельцами очевидна. Примерно к 600 году возникли новые политические центры, некоторые местные лидеры накопили значительные богатства, и был сформирован ряд небольших королевств, таких как Уэссекс и Мерсия . Меньшие королевства в современных Уэльсе и Шотландии все еще находились под контролем коренных бриттов и пиктов . [59] Ирландия была разделена на еще более мелкие политические единицы, возможно, на 150 племенных королевств . [60]
Остготы . переселились в Италию с Балкан при Теодорихе Великом (годы правления 493–526) Он основал королевство , отмеченное сотрудничеством туземцев и завоевателей. После его смерти последовала борьба за власть между романизированными и традиционалистскими группами остготов, предоставив византийцам возможность отвоевать Италию . [61] Бургунды поселились в Галлии, где реорганизовали свое королевство . [62] В других частях Галлии франки и кельтские бритты создали стабильное государство. Центром Франции была северная Галлия, и первым королем, о котором много известно, был Хильдерик I (ум. 481). При его сыне Хлодвиге I (годы правления 509–11), основателе династии Меровингов , франкское королевство расширилось и приняло христианство. [63] В отличие от других германских народов, франки предпочитали господствующее христианство арианству, что облегчало их сотрудничество с местной галло-римской аристократией. [64] Британцы, бежавшие из Британии (современной Великобритании), поселились на территории нынешней Бретани . [примечание 4] [65]
Другие монархии были основаны вестготами на Пиренейском полуострове , свевами на северо-западе Иберии, вандалами в Северной Африке , [66] и лангобарды в Северной Италии . [67] Пришедшие из азиатских степей, кочевые авары покорили большинство славянских , тюркских и германских племен в низменностях вдоль Нижнего и Среднего Дуная и им регулярно удавалось принуждать византийских императоров платить дань. к концу VI века [68] В 681 году другой степной народ, булгары, разгромил византийскую императорскую армию и основал Первую Болгарскую империю , подчинив себе местные славянские племена вблизи дельты Дуная . [69]
Расселение народов сопровождалось изменениями языков. Латынь , литературный язык Западной Римской империи, постепенно была заменена отдельными народными языками, которые произошли от латыни, известных под общим названием романские языки . Греческий язык оставался языком Византийской империи, но миграции славян расширили ареал славянских языков в Центральной и Восточной Европе . [70]
Византийское выживание
Восточная Римская империя осталась нетронутой и пережила экономическое возрождение, которое продолжалось до начала 7 века . Здесь политическая жизнь была отмечена более тесными отношениями между политическим государством и христианской церковью, а богословские вопросы приобрели в восточной политике такое значение, которого они не имели в Западной Европе. [71] Правовые события включали кодификацию римского права ; [72] наиболее полная компиляция, Corpus Juris Civilis , имела место при императоре Юстиниане (годы правления 527–565). [73] Византийцы регулярно нанимали евнухов для выполнения административных задач, а также в качестве опекунов или наставников женщин и детей, поскольку считали кастрированных мужчин исключительно умными и верными слугами. [74]
Юстиниан чуть не погиб во время беспорядков Ника , народного восстания, уничтожившего половину Константинополя в 532 году. Подавив восстание, он усилил автократические элементы имперского правительства и мобилизовал свои войска против арианских западных царств. Полководец Велизарий (ум. 565) отвоевал Северную Африку у вандалов и напал на остготов, но кампания была прервана неожиданным вторжением Сасанидов с востока. Между 541 и 543 годами смертельная вспышка чумы уничтожила население империи. Юстиниан разработал обширную систему пограничных фортов, чтобы покрыть нехватку военного персонала, но перестал финансировать содержание дорог общего пользования . Через десять лет он возобновил экспансионизм, завершив завоевание Остготского королевства и захватив большую часть южной Испании у вестготов. [75]
Реконкисты Юстиниана и чрезмерная программа строительства подверглись критике со стороны историков за то, что поставили его царство на грань банкротства, но многие трудности, с которыми столкнулись преемники Юстиниана, были вызваны другими факторами, включая массовую экспансию аваров и их славянских союзников. [76] На востоке пограничная оборона рухнула во время новой войны с Сасанидской империей, и персы захватили Египет, Сирию и большую часть Анатолии . В 626 году авары, славяне и персы напали на Константинополь, но не смогли его завоевать. Два года спустя император Ираклий (годы правления 610–41) предпринял неожиданную контратаку на сердце Сасанидской империи, вернув себе все территории, ранее потерянные персами. [77]
Западное общество
В Западной Европе ценности, связанные с латинской наукой и образованием, по большей части исчезли. Хотя грамотность оставалась важной, она стала практическим навыком, а не признаком элитного статуса. К концу VI века основными средствами религиозного обучения стали музыка и искусство, а не книга. [78] Большинство интеллектуальных усилий было направлено на подражание классической науке, но были созданы некоторые оригинальные произведения . Сочинения Сидония Аполлинария (ум. 489), Кассиодора (ок . 585 ) и Боэция (ок . 525 ) были типичными для той эпохи. [79] Аристократическая культура была сосредоточена на больших пирах, а не на литературных занятиях. Семейные связи внутри элиты были важны, как и добродетели верности, мужества и чести. Эти связи привели к распространению вражды в аристократическом обществе. Большинство распрей, похоже, быстро заканчивалось выплатой той или иной компенсации . [80]
Женщины принимали участие в аристократическом обществе в основном в роли жен и матерей, причем роль матери несовершеннолетнего правителя была особенно заметна во Франции. В англосаксонском обществе отсутствие многих детей-правителей означало меньшую роль женщины как королевы-матери, но это компенсировалось возросшей ролью настоятельниц монастырей. [81] Влияние женщин на политику было хрупким, и авторы раннего Средневековья имели тенденцию изображать влиятельных женщин в плохом свете. [примечание 5] [83] В скандинавских обществах женщины пользовались большим уважением: женщина- викинг могла командовать кораблями, [примечание 6] выступить в роли провидицы и потребовать от мужа компенсации за домашнее насилие . [85] Женщины обычно умирали в значительно более молодом возрасте, чем мужчины, главным образом из-за осложнений при родах . Неравенство между количеством брачных женщин и взрослых мужчин привело к детальному регулированию правовых институтов, защищающих интересы женщин, в том числе их право на моргенгабе («утренний подарок»). [86] Законы раннего средневековья признавали право мужчины иметь долгосрочные сексуальные отношения с женщинами, кроме его жены, например, с наложницами , но женщины должны были оставаться верными. Священнослужители порицали сексуальные союзы вне брака, а моногамия стала также нормой светского права в IX веке . [87]
Структура землевладения не была единообразной; в некоторых районах владения были сильно фрагментированы, но в других областях нормой были большие смежные участки земли. Эти различия позволили создать большое разнообразие крестьянских обществ, в некоторых из которых доминировали аристократические землевладельцы, а другие обладали значительной автономией. [88] Заселение земель также сильно различалось. Некоторые крестьяне жили в крупных поселениях, насчитывавших до 700 жителей , другие — в изолированных хозяйствах. [89] Поскольку законодательство проводило четкое различие между свободным и несвободным, не было резкого разрыва между правовым статусом свободного крестьянина и аристократа, и семья свободного крестьянина могла подняться в аристократию посредством военной службы. [90] Спрос на рабов покрывался за счет войн и набегов. После обращения англосаксов в христианство охотники за рабами в основном нападали на языческие славянские племена — отсюда и английское слово «раб» от slavicus , средневекового латинского термина, обозначающего славян. [91] Христианская этика привела к значительным изменениям в положении рабов VII–VIII веков , поскольку они больше не считались собственностью своих господ. [92]
Городская жизнь и культура приходили в упадок. Хотя северные итальянские города остались заселенными, их размеры значительно сократились. [примечание 7] [94] В Северной Европе города также сокращались, а гражданские памятники и другие общественные здания подвергались рейдам в поисках строительных материалов. [95] Еврейские общины сохранились в Испании, южной Галлии и Италии. Короли вестготов предприняли концентрированные усилия по обращению латиноамериканских евреев в христианство, но еврейская община быстро восстановилась после мусульманского завоевания Испании . [96] В то время как мусульманские правители нанимали еврейских придворных, [97] Христианское законодательство запрещало назначение евреев на государственные должности. [98]
Возвышение ислама
Религиозные верования менялись на землях вдоль границ Восточной Римской империи и Персии, поскольку спонсируемые государством римские миссионеры занимались прозелитизмом среди языческих степных народов, а персы предпринимали попытки навязать зороастризм -христианам армянам . [99] Появление ислама в Аравии при жизни Мухаммеда (ум. 632) привело к более радикальным изменениям. После его смерти исламские силы завоевали Сирию , Персию и Египет . Восточные римляне остановили мусульманскую экспансию в Константинополе в 674–78 и 717–18 годах , но на западе исламские войска завоевали Северную Африку , уничтожили Вестготское королевство в 711 году и вторглись в южную Галлию в 713 году. [100]
Завоеватели обошли горный северо-западный район Пиренейского полуострова. Здесь небольшое королевство Астурия стало центром местного сопротивления. [101] Поражение мусульманских войск в битве при Туре в 732 году привело к отвоеванию франками южной Франции, но основной причиной остановки исламского роста в Европе стало свержение халифата Омейядов и замена его халифатом Аббасидов . Аббасиды были озабочены Ближним Востоком, теряя контроль над частями мусульманских земель на западе. Потомки Омейядов захватили Аль-Андалус (или мусульманскую Испанию), Аглабиды контролировали Северную Африку, а Тулуниды стали правителями Египта. [102] Исламизация сельской местности Аль-Андалуса шла медленно. Христиане регулярно работали в государственной администрации, но жестокие межрелигиозные конфликты могли привести к их массовой миграции на север. [103] Помимо Византии, мусульманская Испания была единственным местом в Европе, где евнухи играли выдающуюся роль в администрации и общественной жизни, занимая такие должности, как хранители религиозных святынь или слуги гаремов . [104]
Торговля и экономика
Поскольку миграции и завоевания нарушили торговые сети на старых римских землях, товары дальней торговли были заменены местными продуктами. Неместные товары, фигурирующие в археологических данных, обычно представляют собой предметы роскоши или изделия из металла. [105] В VII и VIII веках в Северной Европе развивались новые торговые сети. Такие товары, как меха, моржовый бивень и янтарь, доставлялись из Балтийского региона в Западную Европу, что спровоцировало создание платных станций и конфликты из-за их контроля. [106] В постримских королевствах из недрагоценных металлов чеканка монет почти прекратилась, но римские бронзовые монеты оставались в обращении. Хотя золотые монеты чеканились, в основном они тратились на чрезвычайные расходы, такие как покупка земли или предметов роскоши. Переход от чеканки золотых монет к чеканке серебряных пенсов начался в конце VII века не независимо от прекращения византийских выплат субсидий лангобардам и франкам. Новый акцент элиты на христианской благотворительности также увеличил спрос на монеты меньшей стоимости. [107]
Постоянный спрос процветающих исламских экономик на свежую рабочую силу и сырье открыл новый рынок для Европы около 750 года. Европа стала основным поставщиком домашних рабов и рабов-солдат для Аль-Андалуса, Северной Африки и Леванта . [108] [109] Кроме того, из Европы в Средиземноморье доставлялись древесина, меха и оружие, а Европа импортировала специи, лекарства, благовония и шелк. [110] Крупные реки, соединявшие отдаленные регионы, способствовали расширению трансконтинентальной торговли. [111] Сообщения того времени показывают, что англосаксонские купцы посещали ярмарки в Париже, пираты охотились на торговцев на Дунае, а восточно-франкские купцы добирались до Сарагосы в Аль-Андалусе. [112]
Церковная жизнь
Идея христианского единства сохранилась, хотя различия в идеологии и практике между Восточной и Западной церквями росли. [113] Отвращение коренных римлян к арианским завоевателям усилило традиционную христианскую концепцию разделения церкви и государства на Западе, тогда как эта идея была чужда восточным священнослужителям, которые считали римское государство орудием божественного провидения. [113] После мусульманских завоеваний византийские императоры могли менее эффективно вмешиваться в дела Запада. Когда Лев III (годы правления 717–741) запретил выставлять картины, изображающие человеческие фигуры, в местах богослужений, папство открыто отвергло его требование провозглашать новые догмы императорскими указами. [114] Хотя Византийская церковь осудила иконоборчество в 843 году, дальнейшие проблемы, такие как ожесточенное соперничество за церковную юрисдикцию над новообращенными народами и одностороннее изменение Никейского символа веры на западе, расширились до такой степени, что различий было больше, чем сходств. [115] На западе десятина взималась как обычный церковный налог с аграрной продукции , изначально являвшаяся добровольным пожертвованием, с X века . [116]
Лишь немногие западные епископы рассчитывали на лидерство папства. Единственной частью Западной Европы, где папство имело влияние, была Британия, куда Григорий Великий (Папа 590–604) отправил миссию с целью обратить англосаксов в христианство. [117] Люди не посещали церкви регулярно. Вместо этого встречи со странствующим духовенством и паломничество популярных святых к святыням сыграли важную роль в религиозном образовании. [118] Ирландские миссионеры были наиболее активны в Западной Европе между V и VII веками . [119] Они были первыми, кто использовал специальные руководства, известные как покаянные, для определения подходящих актов покаяния — обычно молитв и постов — для грешников . Они уделяли особое внимание сексуальности и предписывали суровые наказания прелюбодеям, блудникам и тем, кто занимается непродуктивными половыми актами, например гомосексуалистам . [120] В отличие от официального христианства, богомилы на Балканах осуждали половое размножение, поскольку считали сатану создателем физической вселенной. [121]
Раннее Средневековье стало свидетелем расцвета христианского монашества . Монашеские идеалы распространились из Египта через агиографическую литературу , особенно « Житие Антония» . Большинство европейских монастырей относились к типу, ориентированному на общинный опыт духовной жизни, называемому общежительством . [122] Итальянский монах Бенедикт Нурсийский (ум. 547) разработал Бенедиктинское правило , которое получило широкое распространение в западных монастырях. [123] На востоке монашеские правила, составленные Феодором Студитом (ум. 826), приобрели популярность после того, как они были приняты в Великой Лавре на Афоне в 960-х годах. [124]
Монастыри оказали глубокое влияние на местное общество, в различных случаях выступая в качестве земельных трестов для влиятельных семей и важных центров политической власти. [125] Они были главными, а иногда и единственными форпостами образования и грамотности в регионе. Многие из сохранившихся рукописей латинских классиков были скопированы монахами. [126] Монахи также были авторами новых работ, в том числе по истории, теологии и другим предметам, написанных такими авторами, как Беда (ум. 735), уроженец северной Англии. [127] Византийский миссионер Константин (ум. 869) разработал старославянский язык как новый богослужебный язык , заложив основу для процветания славянской религиозной литературы; Константина около 900 г. для него была принята новая письменность, известная ныне по монашескому имени как кириллица . [128] Эрудированная саксонская монахиня Хросвита (ум. 1000) стала автором первых нелитургических средневековых драм. [129] [130]
В западно-христианском мире светское влияние на церковные дела достигло апогея в X веке . Аристократы считали церкви и монастыри, находящиеся под их покровительством , своей личной собственностью , а симония — продажа церковных должностей — была обычной практикой. Симония вызвала всеобщий страх, поскольку многие считали, что священники, назначенные нерегулярно, не могут совершать действительные таинства, такие как крещение . [131] Монашеские общины первыми отреагировали на этот страх неукоснительным соблюдением своих правил. Основание аббатства Клюни в Бургундии в 909 году положило начало более радикальным изменениям, поскольку Клюни был освобожден от светского контроля и передан под защиту папства. показали Реформы Клюниака , что реформистская идея « свободы церкви » может быть достигнута через подчинение папству. [132]
Каролингская Европа
Короли Меровингов обычно распределяли Францию между своими сыновьями и разрушали свою собственную базу власти путем обширных грантов на землю. В северо-восточном франкском королевстве были наиболее Австразия Арнульфинги известными бенефициарами королевской милости. Как потомственные мэры дворца , они были властью за троном с середины 7-го века . Один из них, Пипин Герстальский (ум. 714), также принял власть в центральном франкском королевстве Нейстрия . Его сын Чарльз Мартель (ум. 741) воспользовался постоянной мусульманской угрозой, чтобы конфисковать церковное имущество и собрать новые войска, распределив его между новобранцами. [133]
Каролинги был , как известны потомки Карла Мартелла, стали преемниками Меровингов в качестве новой королевской династии Франции в 751 году. В этом году был свергнут последний король Меровингов Хильдерик III (годы правления 743–751), а сын Карла Мартелла Пипин Короткий (годы правления 743–751) свергнут. 751–68) был коронован с согласия франкских вождей и папства. Пипин напал на лангобардов и выполнил их обещание уважать владения папства . Его последующая передача территорий Центральной Италии Святому Престолу положила начало Папской области . [134] [135]
Пипин оставил свое королевство в руках двух своих сыновей, Карла, более известного как Карл Великий (годы правления 768–814), и Карломана (годы правления 768–71). Когда Карломан умер естественной смертью, Карл Великий воссоединил Францию и приступил к осуществлению программы систематической экспансии. Он подчинил саксов, завоевал лангобардов и создал новую приграничную провинцию на севере Испании. [136] Франкские войска также уничтожили аваров, что способствовало развитию небольших славянских княжеств, которыми в основном управляли амбициозные военачальники под франкским сюзеренитетом. [примечание 8] [138] Коронация Карла Великого императором на Рождество 800 года ознаменовала возвращение Западной Римской империи, хотя византийцы не признавали его вторым «императором римлян». [139]
Империей управлял странствующий двор, путешествовавший вместе с императором, а также около 300 имперских чиновников, называемых графами , которые управляли графствами, на которые была разделена империя. [140] Центральная администрация контролировала подсчеты через имперских эмиссаров, называемых Missi Dominici . Они выполняли функции передвижных инспекторов и специалистов по устранению неполадок. Священнослужители королевской часовни отвечали за запись важных королевских грантов и решений. [141]
Двор Карла Великого был центром культурного возрождения, которое иногда называют Каролингским Ренессансом . Увеличилась грамотность, равно как и развитие искусства, архитектуры и юриспруденции, а также изучение литургии и Священных Писаний под эгидой англосаксонского ученого Алкуина (ум. 804). Он разработал новый шрифт , сегодня известный как Каролингский минускул , который облегчил чтение за счет четкого разделения слов и использования обширной пунктуации. Карл Великий спонсировал изменения в церковной литургии , навязывая римскую форму церковной службы в своих владениях, а также григорианское пение в литургической музыке для церквей. Важным занятием ученых в этот период было копирование, исправление и распространение основных работ на религиозные и светские темы с целью поощрения обучения. Также были выпущены новые произведения на различные темы и учебники. [примечание 9] [143]
Распад Каролингской империи
Карл Великий продолжил франкскую традицию разделения своей империи между всеми своими сыновьями, но только один сын, Людовик Благочестивый (годы правления 814–840), был еще жив к 813 году. Правление Людовика ознаменовалось многочисленными разделами империи между его сыновьями. и гражданские войны между различными союзами отца и сыновей. Через три года после его смерти трое его оставшихся в живых сыновей разделили империю между собой по Верденскому договору . [144] королевство между реками Рейн и Рона было создано Для Лотаря I (годы правления 817–855) , которое должно было уйти со своими землями в Италию , и был признан его императорский титул. Людовик Немецкий (годы правления 843–876) контролировал восточные земли современной Германии. Карл Лысый (годы правления 843–877) получил западно-франкские земли, составляющие большую часть современной Франции. [145] Внуки и правнуки Карла Великого разделили свои королевства между своими потомками, что в конечном итоге привело к потере всей внутренней сплоченности. [146]
произошло краткое воссоединение империи В 884 году Карлом Толстым , хотя фактические части империи сохранили свои отдельные администрации. [147] К тому времени, когда он умер в начале 888 года, Каролинги были близки к исчезновению, и нединастические претенденты пришли к власти в большинстве государств-преемников, таких как парижский граф Одо во Франции (годы правления 888–98). [148] В восточных землях династия вымерла со смертью Людовика Младенца (годы правления 899–911) и избранием королем франконского герцога Конрада I (годы правления 911–918). [149] В Западной Франции династия была восстановлена сначала в 898, затем в 936 году, но последние Каролинги не смогли удержать аристократию под контролем. В 987 году династия сменилась, и на престол был коронован могущественный аристократ Хью Капет (годы правления 987–996). [примечание 10] [150]
Франкская культура и каролингские методы государственного управления оказали значительное влияние на соседние народы. Франкская угроза спровоцировала образование новых государств вдоль восточной границы империи — Богемии , Моравии и Хорватии . [151] Распад Каролингской империи сопровождался вторжениями, миграциями и набегами внешних врагов. Атлантическое и северное побережья подверглись преследованиям со стороны викингов, которые также совершили набеги на Британские острова и поселились там. В 911 году вождь викингов Ролло (ок . 931 ) получил разрешение от франкского короля Карла Простого (годы правления 898–922) поселиться на территории, которая впоследствии стала Нормандией . Восточные части франкских королевств, особенно Германия и Италия, находились под постоянным нападением мадьяр до тех пор, пока захватчики не потерпели поражение в битве при Лехфельде в 955 году. [152] В Средиземноморье арабские пираты совершали регулярные набеги на Италию и южную Францию, аглабиды завоевали Сицилию , а Омейяды Аль-Андалуса аннексировали Балеарские острова . [153]
Новые царства и византийское возрождение
Поселение викингов на Британских островах привело к образованию новых политических образований, в том числе небольшого, но воинственного королевства Дублин в Ирландии. [154] Англосаксонский король Альфред Великий (годы правления 871–99) пришел к соглашению с датскими захватчиками в 879 году, признав существование независимого королевства викингов в Британии. [155] [156] К середине X века преемники Альфреда восстановили англосаксонский контроль над территорией. [157] В северной Британии Кеннет Мак-Альпин (ок . 860 ) объединил пиктов и шотландцев в Королевство Альба . [158]
В начале 10 века династия Оттонов утвердилась в Германии , которая занималась изгнанием мадьяр и борьбой с непокорными герцогами . После просьбы овдовевшей королевы Италии Аделаиды (ум. 999) о защите, Оттон I (годы правления 936–73) пересек Альпы и попал в Италию, женился на молодой вдове и сам был коронован королем в Павии в 951 году. Император Священной Римской империи в Риме в 962 году продемонстрировал свои претензии на наследие Карла Великого. [159] Преемники Отто по-прежнему остро интересовались делами Италии, но отсутствующие немецкие короли не смогли утвердить постоянную власть над местной аристократией. [160] На Пиренейском полуострове басков борьба за независимость привела к образованию королевства Наварра , а графы Барселоны получили автономию в приграничной провинции Каролингов. Астурия медленно расширялась на юг и превратилась в Королевство Леон в 10 веке . [161] [162]
Восточноевропейские торговые пути в Азию контролировались хазарами . Их многонациональная империя сопротивлялась мусульманской экспансии, а их лидеры обратились в иудаизм. [163] В конце 9 века развился новый торговый путь, минувший территорию Хазар и соединивший Среднюю Азию с Европой через Волжскую Булгарию ; здесь местные жители приняли ислам. [164] Шведские торговцы и охотники за рабами перемещались по рекам Восточно-Европейской равнины , захватывали Киев у хазар и даже пытались захватить Константинополь в 860 и 907 годах . В Скандинавии контакты с Францией проложили путь миссионерским усилиям христианского духовенства, а христианизация была тесно связана с ростом централизованных королевств в Дании , Норвегии и Швеции . [165] Скандинавские колонисты поселились в Исландии и создали политическую систему , которая препятствовала накоплению власти амбициозными вождями . [166]
Византия возродила свое состояние при императоре Василии I (годы правления 867–86) и его преемниках Льве VI (годы правления 886–912) и Константине VII (годы правления 913–959), членов македонской династии . Императорский двор был центром возрождения классического образования, процесса, известного как Македонский Ренессанс . Была реорганизована армия, что позволило императорам Иоанну I (годы правления 969–76) и Василию II (годы правления 976–1025) расширить границы империи. [167]
Миссионерские усилия как восточного, так и западного духовенства привели к обращению моравцев , дунайских булгар, чехов , поляков , мадьяр и жителей Киевской Руси . [168] После того, как Моравия стала жертвой мадьярского вторжения около 900 г., князья чешской династии Пржемысловичей укрепили власть в Богемии. [169] В Польше разрушение старых центров власти сопровождало образование государства под властью князей Пястов . [170] В Венгрии князья династии Арпадов применили широкомасштабное насилие, чтобы подавить сопротивление соперничающих мадьярских вождей. [171] Рюриковичи -князья Киевской Руси стали гегемонами обширных лесных зон Восточной Европы после того, как набеги Руси разграбили хазарскую столицу Атиль в 965 году. [172] Болгария была аннексирована Византией между 971 и 1018 годами. [151] [173]
Архитектура и искусство
Новые базилики были построены в крупных римских городах и постримских королевствах в IV–VI веках . [примечание 11] [174] Византийская церковная архитектура приняла альтернативную модель, имитирующую прямоугольный план и купол собора Юстиниана Святой Софии , крупнейшего сооружения с одной крышей римского мира. [175] Поскольку просторные базилики стали малопригодными с упадком городских центров на западе, они уступили место меньшим церквям, пока форма архитектуры базилики не возродилась в Каролингской империи. [176] Одной из новых стандартных особенностей каролингских базилик является использование трансепта или «рук» Т-образного здания, перпендикулярных длинному нефу . [177] В Аль-Андалусе Великая мечеть Кордовы стала выдающимся памятником мавританской архитектуры . [178]
Великолепные залы, построенные из дерева или камня, были центрами политической и общественной жизни. В их дизайне часто использовались элементы позднеримской архитектуры, такие как пилястры , колонны и скульптурные диски. [примечание 12] [179] После распада Каролингской империи распространение аристократических замков указывает на переход от общинных укреплений к частной обороне. Большинство замков представляли собой деревянные постройки, но самые богатые лорды строили каменные крепости. [примечание 13] Одна или несколько башен, ныне известных как крепости , были их наиболее характерными чертами, но замки часто превращались в многофункциональные комплексы с подъемными мостами , укрепленными дворами, цистернами или колодцами, залами, часовнями, конюшнями и мастерскими. [181]
Золото, доставляемое вождям племен из Римской империи, регулярно переделывалось в новые артефакты, такие как массивные ожерелья и фибулы местными ювелирами в форме орла. Их нереалистичный стиль, часто находящийся под влиянием иранской полихромии и перегородчатых металлических изделий, был завезен на римскую территорию вторгшимися народами. [182] Ремесленники, работавшие на постримскую элиту, разработали отчетливо абстрактный дизайн, характеризующийся лентами и сильно стилизованными животными мотивами. [183] Литературные произведения , такие как древнеанглийская эпическая поэма «Беовульф » и нордические саги, относятся к великим королевским сокровищам, но лишь немногие из них сохранились, в том числе погребальный инвентарь из гробницы Хильдерика в Турне и богатое англосаксонское захоронение в Саттон-Ху . Религиозное искусство быстро усвоило некоторые элементы светского стиля, такие как орнаментирование ремешков и обширную сегментацию. [184] Картины в основном сохранились в богато украшенных Евангелиях , в том числе в Келлской книге и Линдисфарнской книге — двух репрезентативных произведениях островного искусства Ирландии и Нортумбрии. [примечание 14] [186]
Эллинистическая традиция реалистического изображения сохранилась в Средиземноморье. [187] Хотя иконоборческое движение ограничило византийское искусство , триумф иконофилов проложил путь художественному обновлению . [примечание 15] [189] Более натуралистичный средиземноморский стиль служил важным источником вдохновения для западных художников при Карле Великом, которые рассматривали изобразительное искусство как мощный инструмент образования и пропаганды. [190] После долгой паузы искусство Каролингов вновь открыло для себя человеческую фигуру, а западные художники часто изображали людей в иллюминированных кодексах . [примечание 16] Их часто защищали роскошные обложки книг , сделанные из золота, жемчуга и полированных драгоценных камней . [191] Суд Карла Великого, кажется, был ответственен за признание фигуративной монументальной скульптуры в христианском искусстве . [192] и к концу периода фигуры почти в натуральную величину, такие как Крест Геро, стали обычным явлением в важных церквях. [193] В Англии книжные иллюстраторы свободно обогащали свое островное наследие каролингскими мотивами, такими как веточки листвы. В посткаролингской Германии рукописи, иллюстрированные яркими живописными циклами, указывают на прямое влияние современного византийского искусства на оттоновских художников . В христианской Испании художники переняли исламские декоративные мотивы, такие как куфические буквы и мавританские арки . [194]
Военные и технологии
Создание тяжелобронированных солдат типа катафрактов в качестве кавалерии было важной особенностью позднеримской армии, хотя развертывание узкоспециализированных видов войск продолжалось. Различные вторгающиеся племена уделяли разное внимание типам солдат - от преимущественно пехотных англосаксонских захватчиков Британии до вандалов и вестготов, которые имели высокую долю кавалерии в своих армиях. [195] Самым большим изменением в военном деле стало принятие гуннского составного лука вместо более слабого скифского составного лука. [196] Аварская тяжелая конница ввела в Европе использование стремян , [197] и он был принят на вооружение византийскими кавалеристами еще до конца VI века . [198] растущее использование длинных мечей и постепенная замена чешуйчатых доспехов кольчужными и Другим событием стало пластинчатыми доспехами . [199]
Важность пехоты и легкой кавалерии начала снижаться в ранний период Каролингов с растущим доминированием элитной тяжелой кавалерии, хотя большая часть армий, по-видимому, представляла собой конную пехоту , а не настоящую кавалерию. [200] Сократилось использование по типу милиции поборов с свободным населением . Единственным исключением была англосаксонская Англия, где армии по-прежнему состояли из региональных рекрутов, известных как фирд . [201] В военной технике одним из главных изменений стало возрождение арбалета в качестве боевого оружия. [202] Технологическим достижением, имевшим последствия не только для военных, стала подкова , которая позволяла использовать лошадей на каменистой местности. [203]
Высокое Средневековье
Общество
Примерно между 950 и 1060 годами на Ближнем Востоке обрушились сильные засухи, а в Евразийской степи наблюдались аномалии холода. Последовавший за этим голод привел к беспорядкам и военным переворотам в Византийской империи, Аббасидском халифате и Египте и вынудил массы кочевых турок искать новые пастбища в Ираке , Анатолии и на Балканах. Их приток вызвал большие разрушения и завершился созданием Империи Сельджуков на Ближнем Востоке. [204] Напротив, в Европе начался период огромного роста населения , и, по оценкам, население выросло с 35 до 80 миллионов примерно между 1000 и 1347 годами. Точные причины остаются неясными: улучшение методов ведения сельского хозяйства, освоение (или вовлечение в производство новых земель), более мягкий климат и отсутствие вторжений. Предлагались [205] [206]
Феодализм регулировал фундаментальные социальные отношения во многих частях Европы. В этой системе одна сторона предоставляла собственность, обычно землю, другой в обмен на услуги, в основном военного характера, которые получатель или вассал должен был оказать дарителю или лорду. [207] [208] В других частях Европы, например в Германии, Польше и Венгрии , неотчуждаемые аллоды оставались доминирующей формой землевладения. Их владельцы подчинялись королю или аристократу более высокого ранга, но их землевладение было свободно от феодальных обязательств. [209] [210] В Византийской империи и балканских государствах система пронойи — землевладения с ограниченными правами — гарантировала выгоду военной аристократии. [211]
Большинство средневековых западных мыслителей делили общество на три фундаментальных класса . Это было духовенство, дворянство и простолюдины . Составляя около 98 процентов всего населения, простолюдинами были в основном сельские крестьяне и ремесленники. Число горожан росло, но никогда не превышало 10 процентов от общей численности населения. [212] [213] Многие крестьяне больше не селились в изолированных фермах, а собирались в более защищенные небольшие общины, обычно известные как поместья или деревни. [205] [214] В системе манориализма поместье было основной единицей землевладения и включало в себя более мелкие компоненты, такие как участки, принадлежавшие крестьянам-арендаторам, и помещичьи владения . [215] Поскольку церковники запретили порабощение единоверцев, новая форма зависимости ( крепостное право ) почти полностью вытеснила рабство к концу XI века . В отличие от рабов, крепостные обладали правоспособностью , а их наследственный статус регулировался соглашениями с их господами. Ограничения на их деятельность были разными, но их свобода передвижения обычно была ограничена, и они обычно должны были платить барщину или трудовые повинности. [216] [217] Крестьяне покинули свою родину в обмен на экономические и юридические привилегии, обычно более низкий уровень налогообложения и право отправлять правосудие в своих общинах. Трансграничное движение крестьянства имело радикальные демографические последствия, такие как распространение немецких поселений на восток. [218]
С развитием тяжелой кавалерии ранее единый класс свободных воинов раскололся на две группы. Те, кто мог вооружиться конными рыцарями, были интегрированы в традиционную аристократию, но другие ассимилировались с крестьянством. [219] Положение новой элиты стабилизировалось за счет принятия строгих обычаев наследования, таких как первородство — право старшего сына наследовать безраздельные семейные владения. [220] Дворяне были расслоены по земле и людям, над которыми они имели власть; дворяне низшего ранга не владели землей и не имели вассалов. [примечание 17] [222] Дворянство никогда не было закрытой группой: короли могли возвысить простолюдинов до аристократии, богатые простолюдины могли вступать в брак с представителями знатных семей, а обедневшие аристократы могли потерять свой привилегированный статус. [223] Западные аристократы часто переселялись на периферии латинско-христианского мира либо при поддержке местных правителей, ценивших их военные навыки, либо в качестве завоевателей. [примечание 18] Франкоязычные дворяне в основном селились на Британских островах, в южной Италии или Иберии, тогда как немецкие аристократы предпочитали Центральную и Восточную Европу. [225]
Духовенство делилось на два типа. Светское духовенство заботилось о духовных нуждах верующих, служа главным образом в приходских церквях , тогда как обычное духовенство жило под религиозным правилом в качестве монахов, каноников или монахов . [226] Введение церковного безбрачия — запрета на священнические браки — четко отличало католическое духовенство от мирян. [227] Церковные суды обладали исключительной юрисдикцией по делам о браке. [228] и церковные власти поддерживали народные движения за мир на Западе. [229] С начала 13 века миряне были обязаны исповедоваться в своих грехах священнику не реже одного раза в год, что усиливало священнический контроль над их жизнью. [230]
Официально женщины должны были подчиняться какому-либо мужчине, будь то их отец, муж или другой родственник. Женская работа обычно состояла из домашних или других домашних задач, таких как уход за детьми. Крестьянки могли пополнить семейный доход прядением или пивоварением дома, а также работали в поле во время сбора урожая. [231] Горожанки могли заниматься торговлей, но зачастую только по праву мужа, и, в отличие от своих конкурентов-мужчин, им не всегда разрешалось обучать учеников. [232] Дворянки могли наследовать землю при отсутствии наследника мужского пола, но их способность рожать детей считалась их главной добродетелью. [233] Поскольку женщины не были рукоположены в священники, единственной доступной им ролью в Церкви была роль монахинь . [234]
Экономическое возрождение
Рост населения, повышение производительности сельского хозяйства и относительная политическая стабильность заложили основы средневековой « торговой революции » XI века. [235] Люди, у которых были излишки денег, начали инвестировать в такие товары, как соль, перец, шелк, вино и мед, на далеких рынках. [236] [237] Рост торговли принес новые методы обращения с деньгами, и в Европе снова стали чеканить золотые монеты, сначала во Флоренции и Генуе . Появились новые формы коммерческих контрактов, позволяющие разделить риск в рамках партнерских отношений, известных как commenda или compagnia . [238] Также появились векселя , позволяющие легко передавать деньги. Поскольку в обращении находилось множество типов монет, менялы облегчали транзакции между местными и иностранными торговцами. С ними также можно было заключать ссуды, что привело к развитию кредитных учреждений, называемых банками. [239]
По мере того как местные коммерческие центры превращались в города, экономический рост вызвал новую волну урбанизации. Короли и аристократы в основном поддерживали этот процесс в надежде на увеличение налоговых поступлений. [240] Большинство городских сообществ получили привилегии, признающие их автономию, но лишь немногие города смогли избавиться от всех элементов внешнего контроля. [241] Горожане, занимавшиеся одним ремеслом или профессией, объединялись в братства, известные как гильдии . Обычно эти ассоциации устанавливают правила качества, обучения и ценообразования, и только их члены имеют доступ к местному рынку. [242] [243]
Итальянские морские республики , такие как Амальфи , Венеция , Генуя и Пиза, были первыми, кто получил выгоду от возрождения торговли в Средиземноморье. [235] На севере немецкие купцы основали ассоциации, известные как Ганзы , и взяли под свой контроль торговые пути, соединяющие Британские острова и Нидерланды со Скандинавией и Восточной Европой. [примечание 19] [245] крупные торговые ярмарки были созданы и процветали На севере Франции , позволяющие итальянским и немецким купцам торговать друг с другом, а также с местными купцами. [246]
Экономический рост предоставил еврейским купцам возможность распространиться по всей Европе при поддержке местных правителей. [247] Поскольку евреи не могли заниматься престижной профессией за пределами своих общин, они часто устраивались на презираемую работу, например, на работу старьевщиками или сборщиками налогов. [248] Особенно активно они занимались ростовщичеством, поскольку могли игнорировать осуждение христианских священнослужителей по поводу ссудных процентов. [249] Еврейские ростовщики и ломбарды усилили антисемитизм , что привело к кровавым наветам и погромам . Растущая обеспокоенность церковных властей по поводу влияния евреев на христианскую жизнь вдохновила на принятие сегрегационных законов. [примечание 20] и даже постоянное изгнание евреев из Англии . [251]
Церковные реформы
В начале XI века выборы папы контролировались римскими аристократами , но император Генрих III (годы правления 1039–1056) сломил их власть и посадил реформаторски настроенных на папский престол священнослужителей. Благодаря народной поддержке они добились признания своей высшей юрисдикции в церковных делах во многих частях Европы. [252] Напротив, глава Византийской Церкви Патриарх Михаил I Керуларий (ум. 1059) отказался от папского верховенства, за что папский легат отлучил его от церкви в 1054 году. В конце концов, после череды взаимных отлучений, это событие, известное как раскол Востока и Запада, , привело к разделению Римско-католической и Восточной Православной церквей . [253] [254]
мирян Инвеститура — назначение священнослужителей светскими правителями — была осуждена на собрании епископов в Риме в 1059 году. [255] Сын и преемник Генриха Генрих IV (годы правления 1056–1105) хотел сохранить за собой право назначать епископов по своему выбору в пределах своих земель, но его назначения возмутили Папу Григория VII (Папа 1073–1085). Их ссора переросла в спор об инвеституре , в котором участвовали и другие державы, поскольку короли не отказывались от контроля над назначениями в епископства добровольно. Все конфликты заканчивались компромиссом, в случае императоров Священной Римской империи – Вормсским конкордатом 1122 года . [примечание 21] [257] [258]
Высокое Средневековье было периодом великих религиозных движений. [259] Старые места паломничества, такие как Рим, Иерусалим и Компостела, принимали все большее число посетителей, а новые места, такие как Монте-Гаргано и Бари , приобрели известность. [260] Возникли народные движения в поддержку проведения церковной реформы, но их антиклерикализм иногда приводил к неприятию католических догм со стороны наиболее радикальных групп, таких как вальденсы и катары . [261] [262] Для подавления ересей папы назначали специальных комиссаров по расследованию, известных как инквизиторы . [263] Монастырские реформы продолжались, поскольку великолепные церемонии клюнийских монастырей были чужды тем, кто предпочитал более простое герметическое монашество раннего христианства или хотел жить « апостольской жизнью» в бедности и проповеди. Были учреждены новые монашеские ордена, в том числе картезианцы и цистерцианцы . В XIII веке нищенствующие ордена — францисканцев и доминиканцев , зарабатывавшие на жизнь попрошайничеством. папство одобряло [264]
Лица, которые, как считалось, получали божественные откровения , могли представлять собой проблему для клерикальных монополий, но большинство из них уважали официальные доктрины. Почитание санкционировалось популярных мистиков , таких как Франциск Ассизский ум. 1226), часто ( церковными властями. [265] Многие популярные мистики были женщинами. [266] Среди них монахиня Хильдегард Бингенская (ум. 1179/80) была плодовитым и весьма уважаемым ученым, которая с гордостью заявляла, что «ни один мужчина не может быть создан без женщины». [примечание 22] [268] [267] Кульминацией еврейского мистицизма стало составление « Зогара» («Книги просвещения»), краткого изложения каббалистического учения XIII века. [269]
Подъем государственной власти
В эпоху Высокого Средневековья развивались институты, которые доминировали в политической жизни Европы до конца 18 века или даже позже. [270] Право королей править без вмешательства иностранной державы стало широко признанным, что породило идею государственного суверенитета . [примечание 23] [272] концепция наследственной монархии . Укреплялась [273] и первая царствующая королева пришла к власти, поскольку женская преемственность была признана в большинстве стран. [примечание 24] [275] Канцелярия апелляционный возникла как центральный офис королевского правительства, но также действовала как суд . [276] Налогообложение быстро развивалось, поскольку доходы от королевских владений больше не могли покрывать государственные расходы. Первоначально чрезвычайные налоги взимались для военных целей, но к концу периода налоги стали собираться на более регулярной основе. [277] Эффективное налогообложение зависело от согласия, которое усиливало роль представительных собраний , позволяя им оказывать влияние на государственное управление. [278] [279]
Папство, долгое время придерживавшееся идеологии независимости от светского влияния, сначала заявило о своих притязаниях на светскую власть над всем христианским миром. [280] Папская монархия достигла своего апогея при понтификате Иннокентия III (папа 1198–1216). [281] Будучи правителями большей части центральной Италии и феодальными повелителями некоторых католических правителей, папы стали активно участвовать в светской политике. [282] Сицилия и южная Италия были захвачены отрядами норманнскими у местных лангобардских, византийских и мусульманских правителей между 1016 и 1091 годами, а Роджер II (годы правления 1105–1154) объединил норманнские княжества в Сицилийское королевство . [283]
В Священной Римской империи оттонианцы были заменены салианцами в 1024 году. Они защищали меньшую знать, чтобы уменьшить герцогскую власть, и захватили Бургундию, прежде чем столкнуться с папством при Генрихе IV . [284] После короткого перерыва между 1125 и 1137 годами Гогенштауфены Салийцев сменили . Их повторяющиеся конфликты с папством позволили северным итальянским городам и немецким князьям вымогать у них значительные уступки. В 1183 г. Фридрих I Барбаросса (годы правления 1155–1190) санкционировал право лангобардских городов выбирать своих лидеров; автономия князей была признана во время правления его внука Фридриха II (годы правления 1220–1250). [285] Попытки Фридриха II доминировать в Италии в конечном итоге привели к падению его династии. [примечание 25] В Германии начался период междуцарствия, или, скорее, гражданской войны, а Сицилия — материнское наследство Фридриха — была захвачена амбициозным французским принцем Карлом I Анжуйским (годы правления 1266–1285). [287] Во время гражданской войны в Германии было подтверждено право семи курфюрстов избирать короля. Рудольф Габсбург (годы правления 1273–1291), первый немецкий король, избранный после междуцарствия, осознал, что он не в состоянии контролировать всю империю. Он подарил Австрию своим сыновьям, заложив тем самым основу для будущего господства Габсбургов в Центральной Европе. [288] [289] После его смерти три альпийские крестьянские общины сформировали Швейцарскую Конфедерацию, чтобы защитить свою судебную автономию от его родственников. [290] [291]
Французская монархия постепенно начала расширять свою власть над дворянством. [292] Короли столкнулись с могущественным соперником в лице герцогов Нормандии , которые в 1066 году при Вильгельме Завоевателе (годы правления 1035–1087) завоевали Англию. Эта империя, пересекающая Ла-Манш, еще больше расширилась, когда на трон взошел Генрих II (годы правления 1154–1189) из Анжуйской династии , поскольку он захватил большие территории Франции посредством наследства и брака. [примечание 26] [294] Во время его правления были созданы первые англо-нормандские владения в Ирландии. [295] При его сыне Ричарде I (годы правления 1189–1199) Анжуйская империя осталась нетронутой, но брат Ричарда Иоанн (годы правления 1199–1216) уступил владения северной Франции французскому королю Филиппу II Августу (годы правления 1180–1223). [296] Финансовые поборы Джона, чтобы оплатить его безуспешные попытки вернуть Нормандию, привели в 1215 году к Великой хартии вольностей , хартии, которая подтверждала права и привилегии свободных людей в Англии. [297] Во Франции сын Филиппа Августа Людовик VIII (годы правления 1223–1226) распределил большую часть завоеваний своего отца между своими младшими сыновьями в качестве уделов - практически независимых провинций - чтобы облегчить управление ими. [298] Его сын Людовик IX (годы правления 1226–1270) улучшил местное управление, назначив инспекторов, известных как enquêteurs, для наблюдения за поведением королевских чиновников. Королевский суд в Париже начал заслушивать дела истцов на регулярных заседаниях почти на протяжении всего года. [299]
Иберийские христианские государства начали оказывать сопротивление исламским державам на юге, в период, известный как Реконкиста . [300] После многочисленных разделений и воссоединений христианских государств христианский север объединился в четыре королевства: Кастилию , Арагон , Наварру и Португалию . к 1230 году [301] [302] Арагон стал морской державой, отвоевав Сицилию у итальянских анжуйцев и Сардинию у генуэзцев. [303] [304] Южная Иберия оставалась под контролем исламских государств, первоначально под властью Кордовского халифата , который распался в 1031 году на меняющееся количество мелких государств, известных как таифы . Хотя Альморавиды и Альмохады , две династии из Магриба , установили централизованное правление над Южной Иберией в 1110-х и 1170-х годах соответственно, их империи быстро распались, что позволило дальнейшему расширению христианских королевств. [305] Католические скандинавские государства также расширились: норвежские короли взяли под свой контроль норвежские колонии в Исландии и Гренландии , Дания захватила часть Эстонии , а шведы завоевали Финляндию . [306]
На востоке Киевская Русь распалась на самостоятельные княжества. Среди них северный Владимиро-Суздаль стал доминирующей державой после того, как суздальские войска разграбили Киев в 1169 году. [307] Польша также распалась на автономные герцогства, что позволило чешским королям расширить свою территорию в процветающем Силезском герцогстве . [308] Короли Венгрии захватили Хорватию , но уважали свободы местной аристократии. Они претендовали (но лишь периодически добивались) на сюзеренитет над другими землями и народами, такими как Далмация , Босния и кочевые половцы . [309] Половцы поддержали болгар и валахов во время их антивизантийского восстания , которое привело к восстановлению Болгарии в конце 12 века . [310] К западу от Болгарии Сербия получила независимость. [311]
С возникновением Монгольской империи в Евразийской степи при Чингисхане (годы правления 1206–1227) новая экспансионистская держава достигла Европы. [312] Между 1236 и 1242 годами монголы завоевали Волжскую Булгарию, разгромили русские княжества и опустошили обширные регионы в Польше, Венгрии, Хорватии, Сербии и Болгарии. Их главнокомандующий Бату-хан (годы правления 1241–1256) — внук Чингисхана — основал свою столицу в Сарае на Волге, основав Золотую Орду , практически автономное монгольское государство. Монголы взимали с русских княжеств тяжелую дань, и русским князьям приходилось снискать расположение монгольских ханов ради экономических и политических уступок. [примечание 27] [314] Под давлением монголов Анатолийский сельджукский султанат распался на небольшие, но часто агрессивные тюркские владения , такие как то, которым правил османский клан на византийской границе. [315] За монгольским завоеванием последовал мирный период в Восточной Европе, который способствовал развитию прямых торговых контактов между Европой и Китаем через недавно созданные генуэзские колонии в Черноморском регионе. [316] Новые сухопутные и морские пути на Дальний Восток были прекрасно описаны в «Путешествиях Марко Поло», написанных одним из торговцев Марко Поло (ум. 1324). [235]
Крестовые походы
Столкновения со светскими властями привели к милитаризации папства. В ответ на призыв Византии о военной помощи против турок-сельджуков папа Урбан II (1088–1099) провозгласил Первый крестовый поход на Клермонском соборе . Он провозгласил освобождение Иерусалима своей конечной целью и предложил индульгенцию – отпущение грехов – всем, кто принял в этом участие. [317] Десятки тысяч простолюдинов сформировали свободно организованные отряды и отправились маршем на восток. Они жили за счет грабежей и нападали на еврейские общины. Лишь немногие из них достигли Анатолии, а те, кому это удалось, были уничтожены турками. [318] Официальный крестовый поход начался в 1096 году под командованием таких выдающихся аристократов, как Годфри Бульонский (ум. 1100) и Раймон Сен-Жиль (ум. 1105). Крестоносцы разгромили турок в двух крупных битвах при Дорилее и Антиохии , позволив византийцам вернуть себе западную Анатолию. Жители Запада объединили свои завоевания на Ближнем Востоке в государства крестоносцев , но их безопасность зависела от внешней военной помощи, что привело к дальнейшим крестовым походам . [319] Мусульманское сопротивление было поднято амбициозными военачальниками, такими как Саладин (ум. 1193), захвативший Иерусалим в 1187 году. [320] Новые крестовые походы продлили существование государств крестоносцев еще на столетие, пока последние оплоты крестоносцев не пали под властью мамлюков Египта в 1291 году. [321]
Папство использовало идеологию крестоносцев на других театрах военных действий . и [322] Иберийские крестовые походы слились с Реконкистой и к 1248 году превратили Аль-Андалус в Гранадский эмират. Экспансия немецких и скандинавских правителей против соседних языческих племен переросла в Северные крестовые походы, приведшие к насильственной ассимиляции многочисленных славянских, балтийских и финских народов. в культуру католической Европы. [323] Четвертый крестовый поход был направлен из Святой Земли в Константинополь и захватил город в 1204 году, создав Латинскую империю на востоке. Михаил VIII Палеолог (годы правления 1259–1282), правитель византийского государства. [примечание 28] отбили город в 1261 году, но часть Греции осталась под властью жителей Запада. [324] [325] против Крестовые походы альбигойцев катаров Окситании предоставили возможность французской монархии расшириться в регионе . [326]
с его специфическими церемониями и институтами Крестоносное движение стало характерным элементом средневековой жизни. [примечание 29] С 1213 года клятва крестоносца могла быть выполнена посредством денежной выплаты, что привело к продаже церковными властями полных индульгенций. [328] Крестовые походы привели к слиянию монашеской жизни с военной службой в рамках нового типа монашеского ордена — военных орденов . Создание ордена тамплиеров создало прецедент, вдохновив милитаризацию благотворительных ассоциаций, таких как госпитальеры и тевтонские рыцари , а также основание новых орденов монахов-воинов, таких как Орден Калатравы . [329] [330] Тевтонские рыцари сосредоточили большую часть своей деятельности в Прибалтике, где в 1226 году они основали собственное государство . [331]
Интеллектуальная жизнь
Ожидалось, что капитулы соборов будут управлять школами конца 11-го века , а более снисходительные соборные школы быстро вытеснили традиционные монашеские школы на обочину . звание studiumgenerale , или университета . Школы, достигшие высшего уровня мастерства в преподаваемых ими дисциплинах, получали от Папы или Императора Священной Римской империи [332] [333] Новые учебные заведения способствовали научным дискуссиям. [334] Особенно жаркими были споры между реалистами и номиналистами по поводу понятия « универсалии ». Философский дискурс был стимулирован повторным открытием Аристотеля (ум. 322 г. до н.э. ), древнегреческого философа , и его акцентом на эмпиризме и рационализме . Такие ученые, как Пьер Абеляр (ум. 1142) и Питер Ломбард (ум. 1164), ввели аристотелевскую логику в богословие. [335] Схоластика , новый метод интеллектуального дискурса и педагогики, требовал изучения авторитетных текстов, особенно Вульгаты и святоотеческой литературы, но ссылки на них больше не могли отвергнуть рациональную аргументацию. [336] Ученые-схоласты обобщили свои взгляды и взгляды других авторов на конкретные темы в обширных сборниках предложений, известных как summae , включая Summa Theologica Фомы Аквинского (ум. 1274). [337]
Рыцарство и дух куртуазной любви развивались при королевских и дворянских дворах. Эта культура выражалась на местных языках, а не на латыни, и включала стихи, рассказы, легенды и популярные песни. Часто истории записывались в chansons de geste («песни о великих делах»), прославляя часто жестокие поступки героев-мужчин, такие как «Песнь о Роланде » и «Поэма о Сиде» . Напротив, рыцарский роман восхвалял целомудренную любовь, тогда как эротизм преимущественно присутствовал в стихах, сочиненных трубадурами . [338] [339] Рыцарская литература черпала вдохновение из классической мифологии , а также из кельтских легенд цикла о короле Артуре, собранных Джеффри Монмутом (ок . 1155 ). [340] Другие литературные жанры включают духовные автобиографии , хроники, философские стихи и гимны . [примечание 30] [341] Театр развивался под видом мистерий , но комические фарсы , подобные тем, которые написал Адам де ла Галль (ум. 1287/88). популярность приобрели и [342]
Обнаружение копии Corpus Juris Civilis в XI веке проложило путь к систематическому изучению римского права в Болонье . Это привело к регистрации и стандартизации правовых кодексов по всей Западной Европе. [примечание 31] Около 1140 года монах Грациан (12 век), учитель в Болонье, написал то, что стало стандартным текстом церковного права, или канонического права — Decretum Gratiani . [345] Среди результатов греческого и исламского влияния на этот период европейской истории была замена цифр десятичной римских позиционной системой счисления и изобретение алгебры , которая позволила использовать более продвинутую математику. Астрономия выиграла от перевода Птолемея » « Альмагеста с греческого на латынь. Также изучалась медицина, особенно в южной Италии, где исламская медицина оказала влияние на школу в Салерно . [346]
Архитектура и искусство
Инкастеляция продолжилась строительством каменных крепостей в регионах, где центральная власть была слаба. [347] Многие из них представляли собой постройки типа «мотт-и-бейли» , но в Центральной Европе предпочтение отдавалось Бергфриде , или башенным замкам, а конкурирующие городские семьи строили высокие башни в итальянских городах и поселках. [примечание 32] [349] Великие паломничества повлекли за собой строительство больших церквей вдоль паломнических дорог. [примечание 33] Это привело к развитию каменной архитектуры, которая имеет некоторое сходство с классическим римским зданием, поэтому известным как романский стиль . Романские здания имеют массивные каменные стены, украшенные рельефными скульптурами и обычно покрыты бочкообразными , паховыми или ребристыми сводами . [351] но романский язык имеет различные региональные варианты. [352] Традиционная византийская религиозная архитектура оставалась доминирующей на Балканах, хотя некоторые сербские церкви демонстрируют романское влияние. [примечание 34] [354]
Романское искусство, особенно изделия из металла, было наиболее сложным в искусстве Мосана отдельные художественные личности, включая Николая Вердена , в котором проявляются (ум. 1205), а почти классический стиль можно увидеть в таких работах, как шрифт в Льеже . [355] Лишь немногие настенные росписи сохранились, хотя ссылки на изображения изобилуют письменными источниками. Привлечение странствующих художников и использование эскизов фресок . способствовали передаче художественных мотивов на большие территории [примечание 35] Процветала вышивка , церкви и замки украшались гобеленами , а церковные облачения украшались рукодельными изображениями. [357]
Структурные новшества привели к развитию готического стиля из романского. Они включали заостренные арки для уменьшения боковой тяги, контрфорсы для укрепления стен и ребристые своды, чтобы минимизировать их статическую важность. Новые решения позволили широко использовать большие витражи . [358] Готическая архитектура возникла как сочетание всего этого во время реконструкции аббатства Сен-Дени недалеко от Парижа при аббате Сугере (ум. 1151). [359] [360] Новый стиль быстро распространился и доминировал в религиозной архитектуре большей части католической Европы до конца средневековья. [примечание 36] [363]
Практика освещения рукописей постепенно перешла из монастырей в мирские мастерские, а часослов превратился в форму религиозной книги для мирян. [364] Работа по металлу продолжала оставаться самым престижным видом искусства, а лиможская эмаль была популярным и относительно доступным вариантом. [365] В Италии нововведения Чимабуэ и Дуччо , за которыми последовал Треченто мастер Джотто (ум. 1337), значительно повысили изысканность и статус панно и фрески . [366] Рост благосостояния в XII веке привел к увеличению производства светского искусства; множество резных предметов из слоновой кости, таких как игровые фигурки, гребни и небольшие религиозные фигурки. сохранилось [367]
Технологии и военные
Технологии развивались в основном за счет мелких инноваций и за счет заимствования передовых технологий из Азии при посредничестве мусульман. [368] Основные технологические достижения включали первые механические часы и выпуклые очки , а также производство спиртных напитков . [369] [370] В Европе горизонтальные ножные ткацкие станки появились в 11 веке , ветряные мельницы были построены впервые после 1100 года, а прялки появились около 1200 года. [369] [371] Крупномасштабные строительные проекты способствовали развитию строительных технологий и увеличению спроса на сырье, такое как древесина, камень и кирпич. [372] Судостроение улучшилось с использованием метода ребер и досок , а не старой римской системы пазов и шипов . Другие улучшения кораблей включали использование латиновых парусов и руля направления на кормовой стойке , которые увеличивали скорость, с которой корабли могли плавать. [373] Использование астролябии и компаса позволяло ориентироваться на большом расстоянии от берега. [374]
Разработка трехпольной севооборотной системы посева сельскохозяйственных культур увеличила использование земли более чем на 30 процентов , что привело к увеличению производства. [375] Развитие тяжелого плуга позволило более эффективно обрабатывать более тяжелые почвы. Распространение конского хомута привело к использованию тяжеловозов , которым требовалось меньше пастбищ, чем волам. [376] Помимо зерновых культур более широко выращивались бобовые, такие как горох, фасоль или чечевица. [377]
В военном деле увеличилось использование пехоты со специальными функциями. Наряду с все еще преобладающей тяжелой кавалерией, армии часто включали конных и пехотных арбалетчиков , а также саперов и инженеров. [378] Арбалеты стали чаще использоваться отчасти из-за увеличения количества осадных войн. [примечание 37] [202] Это привело к использованию закрытых шлемов , тяжелых бронежилетов, а также конских доспехов . [380] Напротив, монголы оставались легкобронированными степными всадниками даже после того, как переняли китайские военные орудия. [примечание 38] Широкое использование шпионов для разведки вражеских земель было важным фактором успеха их военных кампаний. [382]
Позднее Средневековье
Общество и экономика
Среднегодовая температура падала примерно с 1200, что привело к постепенному переходу к малому ледниковому периоду . Климатические аномалии вызвали сельскохозяйственные кризисы, кульминацией которых стал Великий голод 1315–1317 гг . [383] Пока голодающие крестьяне забивали рабочий скот, тем, кто выжил, пришлось приложить чрезвычайные усилия, чтобы возродить сельское хозяйство. [384] За этими бедами в 1346 году последовала Черная смерть — пандемия , распространившаяся по всей Европе, унесшая жизни около трети населения. Поскольку чума продолжала регулярно поражать Европу до 1400 года, общая численность населения сократилась примерно на 50 процентов . [примечание 39] [385]
Травма чумы привела к диким погромам против евреев и самоуничтожению флагеллантов . [387] Крестьяне, пережившие пандемию, платили помещикам более низкую арендную плату, но спрос на сельскохозяйственную продукцию снизился, а более низкие цены едва покрыли их расходы. Городские рабочие получали более высокую зарплату, но облагались высокими налогами. Время от времени правительства пытались установить арендную плату в сельской местности на высоком уровне или удерживать заработную плату в городах на низком уровне, что провоцировало народные восстания , в том числе Жакери во Франции, Крестьянское восстание в Англии и Восстание Чомпи во Флоренции . [388] Конфликты между этническими группами стали поляризованными, и были изданы местные законы, запрещающие смешанные браки и ограничивающие членство в гильдиях по этническому признаку. [примечание 40] [390] Частные распри были почти постоянными в политически раздробленных регионах, а местные стычки часто перерастали в полномасштабные военные действия. [391]
Отработочные услуги, которые крестьяне должны были платить за владение землей, часто обменивались на денежную ренту, обеспечивая помещикам стабильный источник дохода. Землевладельцы присоединились к вымогательству привилегий у своих правительств, но королевская администрация начала защищать интересы бедных. [392] Крепостное право было официально отменено во многих местах. [393] хотя в других регионах, главным образом в Центральной и Восточной Европе, оно налагалось на арендаторов, которые ранее были бесплатными. [394] Рост банковского дела продолжался, отчасти благодаря трансграничному перемещению папских доходов при посредничестве крупных торговых домов. Они также давали деньги воюющим королевским семьям, подвергаясь большому риску, поскольку некоторые из них обанкротились, когда короли не выполнили свои обязательства по своим кредитам. [примечание 41] [396]
Еврейские общины были навсегда изгнаны из Франции и, по крайней мере, временно из большинства немецких городов и княжеств. Напротив, венгерские и польские правители поощряли иммиграцию еврейских ростовщиков. [397] Массовые погромы привели к массовому обращению испанского еврейства в 1391 году. Поскольку « новых христиан » подозревали в ереси, была создана испанская инквизиция для проверки их веры. Евреи, отказавшиеся принять христианство, были изгнаны из Испании в 1492 году и из Португалии в 1497 году. Большинство испанских евреев уехали в Османскую империю . [398] [399]
Государственное возрождение
Хотя рост центральных правительств продолжался, более 500 автономных образований . к концу периода все еще существовало [400] Успешные династии правили несколькими государствами главным образом в тесном сотрудничестве с местными элитами, но не могли свободно перераспределять ресурсы между своими владениями. [примечание 42] [401] Финансовые и военные вопросы регулярно обсуждались с представителями элитных групп — в первую очередь дворянством, прелатами и бюргерами — на законодательных собраниях, известных как парламент, сейм , кортесы или ландтаг . [402] Юридические процедуры улучшились, поскольку дискреционное правосудие, ранее отправлявшееся королями и их вассалами, было делегировано профессиональным юристам. [401]
В Германии избранные императоры были не более чем верховными арбитрами, даже если они имели значительную базу власти на своих наследственных землях. [примечание 43] [404] [405] Власть императоров была еще более ограничена в Италии, где Флоренция , Милан и Венеция использовали вакуум власти для расширения. [406] Многовековое соперничество между Англией и Францией переросло в Столетнюю войну , когда Эдуард III (годы правления 1327–1377) предъявил права на французский престол в 1337 году. [407] [408] Англичане выиграли битвы при Креси и Пуатье , захватили город Кале и взяли под свой контроль расширенную Гасконь к 1360 году. Распри французских аристократов переросли в гражданскую войну , позволив Генриху V английскому (годы правления 1413–1422) захватить большая часть Франции. [409] [410] Непокоренные французские регионы оказали сильное сопротивление, чему способствовали видения крестьянской девушки Жанны д'Арк (ум. 1431). К 1453 году Карл VII Французский (годы правления 1422–1461) изгнал англичан из страны, за исключением Кале . [411] [412] Англия продолжала страдать от длительной гражданской войны, известной как Войны Роз , которая закончилась после того, как Ричард III (годы правления 1483–1485) погиб в бою при Босворте , а его противник Генрих Тюдор укрепил власть под именем Генриха VII (годы правления 1485–1509). ). [413] Войны в основном препятствовали распространению англичан на Британских островах, но королевская власть оставалась слабой в Шотландии , и большая часть Ирландии находилась под властью враждующих местных лордов. [414] [415]
Проблемы с наследованием не были редкостью в иберийских королевствах, поскольку смешанные браки между королевскими домами создавали противоречивые претензии на троны, а королевские ублюдки могли успешно претендовать на наследство своего отца. [416] [417] Португалия открыла новый театр антимусульманской войны в Марокко, захватив Сеуту в 1415 году. [418] Арагон и Кастилия были расколоты конфликтами между фракциями магнатов или по поводу границ королевского правительства, но кастильская Изабелла I (годы правления 1474–1504) и ее арагонский муж Фердинанд II (годы правления 1479–1516) усилили королевскую власть. [419] Они завершили Реконкисту , завоевав Гранаду в 1492 году. [420]
Идея выборной королевской власти возродилась в монархиях Центральной Европы и Скандинавии по разным причинам, в том числе из-за неприятия аристократов иностранному влиянию. [421] [422] Королевская власть была восстановлена в Польше в начале 14 века , в период усиления экспансии Тевтонского ордена. Рыцари в первую очередь нацелились на Литву , свободную конфедерацию, состоящую в основном из языческих литовских вождей и княжеств православной Руси. Общий враг способствовал сохранению польско-литовского союза , скрепленного браком великого князя литовского Ягайлы (годы правления 1377–1434) с польской королевой Ядвигой (годы правления 1384–1399). [примечание 44] и обращение литовцев в католицизм. [424] [425] В Скандинавии Маргарита I Датская (годы правления 1387–1412) объединила Данию, Норвегию и Швецию в Кальмарскую унию в 1397 году, но только датско-норвежский союз оказался прочным. [примечание 45] [428]
После польского, венгерского и литовского вторжений , а также кризиса престолонаследия , подорвавшего могущество Золотой Орды в 14 веке князья , московские начали аннексировать русские княжества, часто конкурируя с Литвой . [примечание 46] При великом князе Иване III (годы правления 1462–1505) завоевание крупных торговых городов Новгорода и Твери завершило господство Московии на северо-востоке. [431] [432] В юго-восточной Европе возникли два небольших влахских княжества, Валахия и Молдавия ; их правители в основном признавали сюзеренитет венгерских или польских королей. [433]
Распад Византии и возвышение османов
Столкнувшись с финансовым кризисом и угрозами с запада, восстановленная Византийская империя не смогла предотвратить экспансию турок в Анатолии. Восстания каталонских наемников и повторяющиеся гражданские войны еще больше ослабили империю. [примечание 47] позволив туркам-османам создать стратегический плацдарм в Галлиполи в Европе в 1354 году. [435] [436] В течение столетия османы превратили конкурирующие юго-восточные европейские королевства, княжества и владения в подчиненные государства . [437] [438] Международные коалиции, такие как крестовые походы Никополя (1396 г.) и Варны (1444 г.), не смогли остановить их наступление. [439] Последний византийский император Константин XI (годы правления 1449–1453) погиб в боях при завоевании Константинополя султаном Мехмедом II (годы правления 1451–81). [440] Талантливые военачальники могли отразить отдельные атаки Османской империи. [примечание 48] но к концу столетия османы завоевали почти все Балканы: Болгария была полностью оккупирована в 1396 году , Сербия в 1459 году , Византийская Греция в 1460 году , Босния в 1463 году , а к 1488 году османы сломили все албанских лордов . сопротивление [442] Османские султаны управляли высокоцентрализованным государством, часто назначая рабов на высшие должности. С конца 15 века султаны убивали своих братьев, чтобы избежать кризиса престолонаследия. [443]
Споры внутри церкви
Поскольку длительные папские выборы и конфликты с римской аристократией подорвали папскую власть в Италии, резиденция папства была перенесена в город Авиньон в 1309 году. В период Авиньонского папства французы взяли на себя руководство католической церковью. Когда французский король Филипп IV (годы правления 1285–1314) выдвинул ложные обвинения против богатых рыцарей-тамплиеров, папа Климент V (Папа 1305–1314) не смог предотвратить их подавление в 1312 году. [444] [445] Под давлением народа папская резиденция была возвращена Риму в 1377 году, но споры внутри руководства Церкви привели к Западному расколу с двумя, а позже и тремя соперничающими линиями пап, каждая из которых поддерживалась несколькими государствами. Раскол был устранен на Констанцском соборе с отставкой одного из пап и смещением двух его соперников, что подготовило почву для избрания итальянского кардинала Папой Мартином V (1417–1431). [446] [447]
Теологические дебаты обострились. [448] Джон Уиклиф (ум. 1384), английский богослов, критиковал популярные акты благочестия, такие как паломничество, и бросал вызов католическому учению о Евхаристии . [449] Его учение повлияло на два основных движения, осужденных официальной церковью как еретики: лолларди в Англии и гуситизм в Богемии. [450] Богемское движение началось с учения чешского богослова Яна Гуса (ум. 1415), сожженного на костре в Констанце. Гуситизм, хотя и стал целью крестовых походов против еретиков , выжил как официально признанная деноминация в Богемии. [примечание 49] [452] [453] В надежде на поддержку Запада в борьбе с османами лидеры византийской церкви подчинились папству на Флорентийском соборе в 1438–1439 годах, но большинство православных верующих отвергли папское верховенство, а те, кто поддерживал церковный союз, умерли в изгнании. [примечание 50] [455]
Процветала мистика и религиозная литература. [456] Мейстер Экхарт (ум. 1327), искусный критик Фомы Аквинского, призывал верующих сосредоточиться на своей внутренней божественной сути для достижения совершенства. Хотя его произведения были осуждены за ересь, его проповеди сохранились в копиях, которые также читал протестантский реформатор Мартин Лютер (ум. 1546). [457] Наиболее характерное реформаторское движение позднего средневековья, Devotio Moderna, уделяло особое внимание мирскому благочестию, общественному опыту и личной вере. [458] В православном мире афонские монахи Григорий Синайский (ум. 1346) и Григорий Палама (ум. 1359) пропагандировали форму медитативных молитв, известную как исихазм . [459] Общий страх перед злыми действиями привел к первым судам над ведьмами около 1450 года, но популярный справочник Malleus Maleficarum («Молот ведьм») заложил основу для истерической охоты на ведьм в начале Нового времени . [460]
Ученые, интеллектуалы и исследования
Выдающиеся философы позднего средневековья отошли от аристотелевской логики. Среди них Уильям Оккам (ок. г. 1348 ) пришел к выводу, что натурфилософия не может доказать существование Бога. Под его влиянием большинство ученых, исследовавших предметы, дающие поддающиеся проверке выводы, такие как математика или физика, больше не анализировали богословские проблемы. [461] Марсилий Падуанский (ум. 1342) все еще черпал вдохновение у Аристотеля, чтобы отстаивать право общин регулировать свою жизнь и контролировать духовенство. [462] Такие ученые, как Петрарка (ум. 1374), интенсивно изучали классическую литературу , и многие из них уделяли особое внимание человеческому достоинству, поэтому их называли гуманистами . [463]
Поэзия Данте (ум. 1321) и проза Боккаччо (ум. 1375), оба родом из Флоренции, указывают на то, что тосканский диалект итальянского языка превратился в литературный язык наравне с латынью. Английский язык достиг того же уровня, что и «Кентерберийские рассказы» , написанные Джеффри Чосером (ум. 1400). Французский язык был стандартизирован посредством теоретических дискуссий о рыцарской литературе. Одна из самых резких критиков рыцарских романов, Кристина де Пизан (ок. г. 1430 ) написала феминистскую утопию « Книга города дам» . [464] Уровень грамотности повысился по мере открытия новых школ и университетов по всей Европе. [примечание 51] Их часто спонсировали городские власти или богатые люди. [467] [468] Изобретение печатного станка с подвижным шрифтом упростило массовое издание книг, а конкуренция между издательствами способствовала быстрому распространению новостей и новых идей. [469]
Несколько факторов, в первую очередь растущий спрос на золото и стремление европейских купцов избежать таможенных платежей, побудили к поиску прямого морского пути в Индию вдоль африканского побережья. Первоначально руководство исследованиями взяли на себя португальцы: Диниш Диаш высадился в Кап-Верде в 1444 году, Бартоломеу Диаш (ум. 1500) доплыл до мыса Доброй Надежды в 1486 году, а Васко да Гама (ум. 1524) достиг Индии в 1498. После посещения африканских невольничьих рынков португальцы стали активно участвовать в работорговле с Европой и мусульманским миром. [примечание 52] [472] Христофор Колумб предложил альтернативный маршрут на запад, в Индию. Он заручился поддержкой Изабеллы Кастильской в своем исследовательском путешествии , которое привело к открытию им Америки в 1492 году. [473] [474]
Технологические и военные разработки
В производстве одежды, втором по величине работодателе после сельского хозяйства, [475] более широкое использование овец с длинноволокнистой шерстью позволило прясть более прочную нить, [371] а использование пуговиц в качестве застежек на одежде позволило лучше прилегать к ней. [476] Популярные модели одежды быстро распространились разносчиками, а тенденции моды диктовались двором бургундских герцогов на большей части Европы 15 века. [477] В металлообработке доменная печь увеличила количество выплавляемого железа, а также улучшила его качество. [478] Первый патентный закон, принятый в Венеции в 1447 году, предоставил изобретателям десятилетнюю монополию на их изобретения. [479]
Поскольку увеличение налоговых поступлений позволило использовать наемников во все большем количестве, [480] войны в основном вели профессиональные солдаты почти по всей Европе с середины 14 века. [481] Первоначально наемников нанимали на период войны, но постоянная армия . в конце 1440-х годов во Франции была создана [482] Примерно с 1438 года детская дань от христианского населения снабжала османскую армию профессиональными пехотинцами, известными как янычары . [483] В Богемии религиозный энтузиазм, строгая дисциплина и использование повозок-фортов были ключевыми факторами побед гуситов. [484] Самые ранние упоминания о пушках были зафиксированы в начале 14 века ; использование дешевых пистолетов быстро распространилось примерно с 1360 года. [485]
Искусство и архитектура
Богатейшие итальянские и французские принцы регулярно нанимали иностранных художников, что привело к сближению придворных стилей. Эта « интернациональная готика » достигла большей части Европы около 1400 года, создав шедевры скульптуры и миниатюры. [примечание 53] [487] [488] По всей Европе светское искусство продолжало расти в количестве и качестве, и в 15 веке торговые классы Италии и Фландрии стали важными покровителями, заказывая небольшие портреты, а также растущий ассортимент предметов роскоши, таких как ювелирные изделия, сундуки -кассоне , и керамика из майолики . [489] Во Франции и Фландрии ткачество таких декораций, как «Леди и единорог», стало основной индустрией роскоши. [490]
В Италии Флоренция стала центром интеллектуальной и художественной жизни для большей части Кватроченто . Медичи — самая влиятельная семья города — собрала значительную коллекцию классических скульптур и открыла ее для местных художников. Тосканский архитектор Брунеллески (ум. 1446) изучал Пантеон в Риме, прежде чем завершить план купола Флорентийского собора . Использование одноточечной перспективы для создания иллюзии глубины — еще одно новшество, о чем свидетельствуют рельефы на бронзовой двери флорентийского баптистерия работы Лоренцо Гиберти (ум. 1455). Художники раннего Возрождения восстановили обнаженную натуру и эротизм (даже гомоэротизм) в таких произведениях искусства, как бронзовая статуя Давида Донателло (ум. 1510 ) (ум. 1466) и «Рождение Венеры» художника Ботичелли . [491] Фламандские художники быстро усовершенствовали свою технику. Завершая свой Гентский алтарь , Ян ван Эйк (ум. 1441) использовал масляную краску для создания полупрозрачной поверхности и крошечные кусты, чтобы добиться более реалистичного изображения мира природы. [492]
Типографии, созданные по всей Европе, в середине 15 века начали массовое производство дешевых игральных карт и примитивных религиозных изображений. Блок-книги — гравюры на дереве, содержащие как иллюстрации, так и текст — быстро стали популярными благодаря таким бестселлерам, как Biblia pauperum («Библия нищих») и Ars moriendi («Искусство умирать»). [493] Широко читались также страшилки, в том числе немецкие буклеты о жестоких действиях валашского князя Влада Цепеша (годы правления 1456–1462). [494] Первая большая иллюстрированная печатная книга « Нюрнбергские хроники» вышла в свет в 1493 году. [495]
Современные представления и историография
Средневековый период часто карикатурно изображают как «время варварства, невежества и суеверий», которое ставило «религиозный авторитет выше личного опыта и рациональной деятельности» ( Дэвид Линдберг ). [496] Это наследие как эпохи Возрождения , так и Просвещения, когда ученые выгодно противопоставляли свою интеллектуальную культуру культурам средневекового периода. Ученые эпохи Возрождения рассматривали Средние века как период упадка высокой культуры и цивилизации классического мира. Ученые эпохи Просвещения считали разум выше веры и поэтому считали Средние века временем невежества и суеверий. [11] Карикатурность того периода отражена и в некоторых более конкретных понятиях. Одно из заблуждений состоит в том, что все люди в средние века верили, что Земля плоская . [497] Это неправда, поскольку преподаватели средневековых университетов обычно утверждали, что факты доказывают, что Земля имеет сферическую форму. [498] Историк науки Эдвард Грант даже утверждает: «Если революционные рациональные мысли были выражены в эпоху разума, то они стали возможными только благодаря давней средневековой традиции, которая установила использование разума как одну из наиболее важных видов человеческой деятельности». [499]
В 19 веке жестокость Французской революции вызвала сильную ностальгию по средневековому периоду. Этот средневековье вдохновил нескольких влиятельных интеллектуалов, в том числе британского историка Томаса Карлейля (ум. 1881), французского архитектора Эжена Виолле-ле-Дюка (ум. 1879) и немецкого композитора Рихарда Вагнера (ум. 1883). Романтический национализм искал истоки современных наций в Средние века, стимулируя как национальное пробуждение угнетенных этнических групп , так и экспансионизм империй. [500] Профессионализация исторических исследований началась с немецкого историка Леопольда фон Ранке (ум. 1886). Он уделял особое внимание первоисточникам и изучал некоторые аспекты жизни, но его ученики в основном занимались политической историей. Историки французской школы «Анналов» , такие как медиевист Марк Блох (ум. 1944), расширили свою точку зрения, также интенсивно исследуя культуру, общество и идентичность. Марксизм с его упором на классовый конфликт напрямую повлиял на исторические исследования в советском блоке . Монографии по средневековой истории определенных групп, таких как женщины, евреи, рабы, еретики и гомосексуалы, регулярно публиковались с 1970-х годов, не независимо от притока в университеты людей различного социального происхождения. [501]
Примечания
- ^ Средневековые писатели делили историю на такие периоды, как Шесть веков или Четыре империи , и считали свое время последним перед концом света . [5]
- ↑ Командиры римской армии в этом районе, судя по всему, взяли еду и другие припасы, предназначенные для передачи готам, и вместо этого продали их готам. Восстание началось, когда один из римских военачальников попытался взять в заложники вождей готов, но не смог обеспечить их всех. [44]
- ^ 476 год традиционно ознаменовал конец Западной Римской империи, но иногда указывается альтернативная дата - 480 год, поскольку это был год смерти предшественника Ромула Августула Юлия Непота (годы правления 474–75); Непот продолжал утверждать, что он был западным императором, удерживая при этом Далмацию . [53]
- ^ Бретань получила свое название от этого поселения британцев. [65]
- ↑ Среди могущественных женщин арианская вестготская королева Гойсвинта (ум. 589) была ярой, но безуспешной противницей обращения своего народа в католицизм, а франкская королева Брунгильда Австразийская (ум. 613) была растерзана лошадьми в возрасте из 70. [82]
- ^ В 9 веке Унн Глубокомыслящая приняла на себя командование кнаррским кораблем после смерти ее сына; » X века « Воин Бирка представляла собой женщину, похороненную с топором, мечом, колчаном стрел и копьями. [84]
- ^ Например, население Рима сократилось с сотен тысяч до примерно 30 000 к концу VI века . [93]
- ↑ Среди славянских правителей Людевит (ум. 823) владел землями вдоль реки Савы , а Прибина (ум. 861) — в Паннонской марке . [137]
- ^ «Вита Кароли Магни» («Жизнь Карла Великого») Эйнхарда (ум. 840) является ярким примером оригинальных исторических произведений. [142]
- ↑ Хью Капет был внуком брата короля Одо Роберта I , который сам также был королем Западной Франции (годы правления 922–923). [150]
- ^ Примеры включают базилику 4-го века, обнаруженную под собором Барселоны , пятинефный собор Сент-Этьен в Париже и огромную базилику Сант-Аполлинаре-ин-Класс в Равенне . [174]
- ^ Более поздние римские орнаменты украшают дворец Карла Великого в Аахене , королевский дворец Каролингов в Ингельхайме и дворец астурийских королей в Овьедо . [179]
- ^ Ранним примером каменных крепостей является жилая крепость, построенная Теобальдом I, графом Блуа (ум. 975) около 950 года. [180]
- ^ Поскольку иллюминированные книги текли с Британских островов во Францию, островной стиль оказал заметное влияние на франкское искусство. [185]
- ^ При македонских императорах старые церкви были отремонтированы, а новые церкви, такие как монастырь Дафни в Греции, были украшены мозаикой и иконами. Богато украшенные панели из слоновой кости, такие как Харбавильский триптих , демонстрируют обновление резьбы по слоновой кости в тот же период. [188]
- ^ Примеры включают яркие карикатуры в Утрехтской Псалтири и более натуралистические миниатюры в Евангелии от Карла Великого . [191]
- ↑ Во Франции, Германии и Нидерландах существовал еще один тип «дворян», министериалы , которые по сути были несвободными рыцарями. Они произошли от крепостных, которые служили воинами или государственными чиновниками, и повышенный статус позволял их потомкам владеть феодальными владениями, а также становиться рыцарями, оставаясь при этом технически крепостными. [221]
- ↑ Например, англо-нормандский аристократ Роберт Брюс (ум. 1141) получил светлость Аннандейла на юге Шотландии от короля Давида I (годы правления 1124–1153), тогда как Джон де Курси (ум. 1219), также англо- Нормандский рыцарь, захватил Улайда в Ирландии. силой [224]
- ↑ Эти две группы — немцы и итальянцы — использовали разные подходы к своим торговым соглашениям. Большинство немецких городов сотрудничали с северными правителями; напротив, итальянские города-государства были вовлечены в междоусобицы, кульминацией которых стала война Святого Саввы в Леванте. [244]
- ↑ Евреи должны были носить отличительный знак на своей одежде и жить в своих районах в городах. [250]
- ^ Большинство компромиссов было основано на разграничении духовных и мирских обязанностей прелата . Это позволяло епископам и аббатам приносить присягу на верность императору или королю в обмен на свои инвестиции во владения епископств и аббатств без формальной санкции притязаний монарха на контроль над их выборами . [256]
- ^ Часто сталкиваясь с женоненавистничеством , Хильдегард в своих ранних работах поддерживала традиционный взгляд на хрупкость женщин, но позже она подчеркивала, что мужчины и женщины зависят друг от друга. Несмотря на то, что она была монахиней, она впервые описала женский оргазм . [267]
- ^ Формирование этой идеи в основном приписывается раннего Нового времени философам Жану Бодену (ум. 1596) и Томасу Гоббсу (ум. 1679), но концепция развивалась во время конфликтов между императорами и папством. Уже в 1202 году папский декретал гласил, что «король является императором в своем королевстве», выражая, что короли не подчиняются власти императора, и подразумевая равный статус светских монархов. [271]
- ↑ Уррака (годы правления 1109–26) правили в Леоне и Кастилии , Петронилла (годы правления 1137–62) в Арагоне и Констанция (годы правления 1194–98) на Сицилии . [274]
- ↑ Фридрих II прославился своей эрудицией и нетрадиционным образом жизни: во время своей императорской коронации в Риме у него был гарем, он был одет в одежду в арабском стиле и носил мантию, украшенную стихами из Корана . [286]
- ↑ Генрих унаследовал Анжу от своего отца и захватил Аквитанию , женившись на наследнице Элеоноре (годы правления 1137–1204) всего через несколько месяцев после того, как ее брак с Людовиком VII Французским (годы правления 1137–1204) был аннулирован . [293]
- ↑ Князь Александр Невский (ум. 1263) четыре раза посетил Сарай, чтобы завоевать расположение ханов. С помощью монголов он одолел своих соперников, подавил антимонгольский бунт в Новгороде и получил освобождение от налогов для православной церкви. [313]
- ^ После падения Константинополя крестоносцам возникли три византийских государства-преемника: Эпир в северной Греции и Албании, Никея в западной Анатолии и Трапезунд в северо-восточной Анатолии. Михаил VIII правил Никеей до захвата Константинополя. [324]
- ↑ Те, кто решил участвовать в крестовом походе, принесли клятву и нанесли крест на свою одежду. Крестоносцы пользовались привилегиями, в том числе мораторием на долги, но тем, кто не выполнил крестоносную клятву, грозило позор или отлучение от церкви. [327]
- ^ Примеры включают духовные произведения Гвиберта Ножана (ок . 1125 ), лирическую переписку между Абеляром и его бывшей возлюбленной Элоизой (ок . 1164 ), «Два города» Отто Фрайзингского (ок. 1158), стихи Алана Лилльского (ум. 1202/03) и Stabat Mater , гимн Деве Марии. [341]
- ↑ Среди самых ранних сводов законов конституции Мелфи были составлены на Сицилии, Siete Partidas («Семь частей») в Кастилии и Ландслов («Кодекс королевства») в Норвегии. [343] Напротив, система общего права в Англии развивалась за счет принятия таких принципов и процедур, как суд присяжных . королевскими судами [344]
- ↑ Сообщается, что из-за высоких тори («башен») некоторые итальянские города выглядели как кирпичные и каменные леса. Небольшой тосканский город Сан-Джиминьяно до сих пор является хорошим примером, хотя сохранились лишь немногие семейные башни. [348]
- ^ Базилика Сен-Сернен в городе Тулуза — одна из первых паломнических церквей на Пути Сантьяго («Путь Святого Иакова»). [350]
- ^ Церковь Богородицы в монастыре Студеница хорошо иллюстрирует смешение византийских и романских традиций в Сербии. Его западный портал с тимпаном был завершен южноитальянскими строителями в конце XII века. [353]
- ^ Художественные мотивы могли быть распространены на огромных площадях посредством копирования и перекопирования эскизов, о чем свидетельствует сходство настенных росписей, изображающих жизнь Богородицы в базилике Святого Марка в Венеции и в соборе Преображения Христова в Венеции. Русский город Псков . [356]
- ^ Яркие примеры включают соборы в Шартре и Реймсе , а также Сент-Шапель во Франции, Солсберийский собор в Англии, Кельнский собор в Германии, Миланский собор в Италии и собор Святого Вита в Праге. [361] [362]
- ^ Арбалеты перезаряжаются медленно, что ограничивает их использование на открытых полях боя. В осадах медлительность не является таким большим недостатком, так как арбалетчик может спрятаться за укреплениями во время перезарядки. [379]
- ^ Сообщается, что монголы первыми применили порох в Европе в середине 13 века . [381]
- ↑ Особенно сильно пострадали города из-за их перенаселенности. [385] Один город, Любек в Германии, потерял 90 процентов своего населения из-за Черной смерти. [386]
- ↑ В Богемии чешский трактат середины XIV века обвинял местных немецких ремесленников в заговоре с целью поддержания высоких цен. В 1392 году из гильдии булочников города Риги исключили женившихся на ненемках. В городе Лимерик «никто ирландской крови или происхождения» не мог занимать должности или наниматься в качестве учеников. [389]
- ↑ Как это произошло с фирмами Барди и Перуцци в 1340-х годах, когда король Англии Эдуард III отказался от предоставленных ему кредитов. [395]
- ^ Наиболее успешными династиями были Люксембурги , Габсбурги и Ягеллоны в Центральной и Восточной Европе, Трастамары в Средиземноморье и Валуа Бургундские . [401]
- ↑ Люксембурги владели землями Богемской короны , Габсбурги расширяли территорию Австрии, а Виттельсбахи управляли Баварией и Пфальцем . [403]
- ↑ И Ядвига, и ее старшая сестра, венгерская королева Мария (годы правления 1382–1395), были коронованы «королями», чтобы продемонстрировать, что они были царствующими королевами. Ягайло правил как Владислав II (годы правления 1386–1434). Польшей [423]
- ↑ Хотя Маргарет была одной из самых успешных королев того периода, она в основном правила вместе со своими молодыми родственниками-мужчинами, сначала с несовершеннолетним сыном , затем с молодым племянником . Шведы впервые вышли из Кальмарской унии в 1448 году. [426] [427]
- ^ Первоначально небольшое княжество, Московия набрала силу против своих более могущественных соседей при поддержке монгольских ханов. С 1320-х годов Москва была резиденцией главы православной церкви в русских княжествах. [429] [430]
- ↑ Первая гражданская война разразилась, когда император Андроник II (годы правления 1282–1328) лишил наследства своего внука Андроника III (годы правления 1328–1341) за братоубийство . Вторая гражданская война велась из-за регентства Андроника III несовершеннолетнего сына Иоанна V (годы правления 1341–1390) между могущественным аристократом Иоанном Кантакузеносом (ум. 1383) и его противниками. Кантакузенос был коронован как соимператор Иоанн VI (годы правления 1347–1354), но его конфликт с Иоанном V вызвал третью гражданскую войну . [434]
- ^ Скандербег (ум. 1468) более двух десятилетий сопротивлялся османскому завоеванию во главе лиги албанских лордов ; Иоанн Хуньяди (ум. 1456) разбил османов при Белграде , а молдавский князь Стефан Великий (годы правления 1457–1504) — при Васлуе . [441]
- ^ Богемский сейм избрал королем умеренного гуситского чешского аристократа Георгия Подебрадского (годы правления 1458–90) повод (годы правления 1457–1471), что дало венгерскому королю Матиасу Корвину для завоевания части чешских земель. Подебрады сменил польский принц-католик Владислав II (годы правления 1471–1516), но в 1485 году сейм провозгласил право чехов свободно выбирать между гуситизмом и католицизмом. [451]
- ↑ Один из главных византийских сторонников церковного союза, эрудированный Базилиос Виссарион (ум. 1472) во время своего изгнания пробудил интерес итальянских ученых к греческим исследованиям. [454]
- ^ Хотя средневековые документы часто описывали людей как грамотных или неграмотных , оценки уровня грамотности неопределенны, поскольку оба термина неоднозначны. [465] По одной из оценок, в 1500 году уровень грамотности составлял десять процентов мужчин и один процент женщин. [466]
- ↑ Португальский принц Генрих Мореплаватель (ум. 1460) председательствовал на аукционе африканских рабов в Лагосе уже в 1444 году. [470] Его часто, но не всегда, называют инициатором португальских исследований. [471]
- ^ Скульптуры портала нового мавзолея бургундского герцога в Шампмоле и миниатюры в Très Riches Heures du Duc de Berry («Очень богатые часы герцога Беррийского ») входят в число выдающихся произведений международного готического искусства. [486]
Цитаты
- ^ Jump up to: а б Хорнби 2005 , с. 955.
- ^ Jump up to: а б Лук, Фридрихсен и Берчфилд, 1994 , стр. 566.
- ^ Власть 2006 , с. 3.
- ^ Jump up to: а б Хэнкинс 2001 , стр. xvii–xviii.
- ^ Моммзен 1942 , с. 238.
- ^ Мюррей 2004 , с. 4.
- ^ Фрид 2015 , с. viii.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 1.
- ^ Jump up to: а б Рубин 2014 , с. 1.
- ^ Рубин 2014 , с. 5.
- ^ Jump up to: а б Дэвис 1996 , стр. 291–293.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 21, 132–134.
- ^ Власть 2006 , с. 304.
- ^ Моммзен 1942 , с. 226.
- ^ Холмс и Стенден 2018 , стр. 15–16.
- ^ Хэн 2021 , стр. 18–24.
- ^ Харрис 2008 , с. 4.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 26–27.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 37, 40.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 44–45.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 17–23.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 28–29.
- ^ Нейсмит, 2023 , стр. 17–19.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 204.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 47–50.
- ^ Хизер 2006 , стр. 10–14.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 3–6.
- ^ Jump up to: а б Браун 1989 , стр. 24–25.
- ^ Jump up to: а б Хизер 2006 , с. 111.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 8–11.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 23–24.
- ^ Браун 1989 , с. 34.
- ^ Браун 1989 , стр. 65–68, 82–94.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 43–45.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 60–75.
- ^ Чазан 2006 , с. 35.
- ^ Нис 2002 , стр. 32–36.
- ^ Китцингер 1969 , стр. 1–15.
- ^ Нис 2002 , стр. 52–56.
- ^ Сталли 1999 , стр. 21–23.
- ^ Нис 2002 , стр. 156–157.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 31–33.
- ^ Jump up to: а б Браун 1989 , стр. 122–124.
- ^ Коллинз 2010 , с. 51.
- ^ Хизер 2006 , стр. 145–180.
- ^ Хизер 2006 , с. 219.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 59–60.
- ^ Хизер 2006 , с. 417.
- ^ Коллинз 2010 , с. 80.
- ^ Джеймс 2009 , стр. 67–69.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 79.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 96–97.
- ^ Jump up to: а б Уикхэм 2009 , с. 86.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 116–134.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 98–101.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 99–100.
- ^ Рубин 2014 , стр. 11–13.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 102–103.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 156–159.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 164–165.
- ^ Джеймс 2009 , стр. 82–94.
- ^ Джеймс 2009 , стр. 77–78.
- ^ Джеймс 2009 , стр. 79–81.
- ^ Браун 1989 , с. 124.
- ^ Jump up to: а б Джеймс 2009 , с. 78.
- ^ Джеймс 2009 , с. 77.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 203–209.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 51–59.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 71–77.
- ^ Дэвис 1996 , стр. 235–238.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 81–82.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 83.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 130–131.
- ^ Рингроуз 2016 , стр. 374–375.
- ^ Браун 1989 , стр. 150–156.
- ^ Браун 2001 , стр. 8–10.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 138–141.
- ^ Браун 1989 , стр. 174–181.
- ^ Браун 2001 , стр. 45–49.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 189–193.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 195–199.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 116, 197.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 116, 195–197.
- ^ Рамирес 2022 , стр. 97–98, 117–118.
- ^ Рамирес 2022 , стр. 113–118.
- ^ Бэкман 2022 , с. 120.
- ^ Бител 2002 , стр. 180–182.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 205–210.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 211–212.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 215.
- ^ Маккормик 2010 , стр. 733–744.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 119–120.
- ^ Браун 2001 , с. 26.
- ^ Браун 2001 , стр. 24–26.
- ^ Гис и Гис 1973 , стр. 3–4.
- ^ Чазан 2006 , стр. 77–78, 90–93, 116–117.
- ^ Чазан 2006 , с. 92.
- ^ Маккормик 2010 , с. 649.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 136, 141–142.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 143–150, 160, 226.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 376–377.
- ^ Браун 2001 , с. 15.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 373–375.
- ^ Рингроуз 2016 , стр. 372–373.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 218–219.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 347–349.
- ^ Нейсмит, 2023 , стр. 15, 227–228, 236–237, 268–271.
- ^ Коллинз 2010 , с. 354.
- ^ Маккормик 2010 , стр. 753–754, 763.
- ^ Маккормик 2010 , стр. 708–733.
- ^ Маккормик 2010 , стр. 791–792.
- ^ Маккормик 2010 , стр. 670–677.
- ^ Jump up to: а б Браун 2001 , с. 41.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 220–233.
- ^ Браун 2001 , стр. 45–46.
- ^ Гамильтон 2003 , с. 35.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 170–172.
- ^ Бител 2002 , стр. 130–133.
- ^ Колиш 2002 , стр. 62–63.
- ^ Бител 2002 , стр. 127–130.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 527–530.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 75–77.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 239–240.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 322, 495.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 185–187.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 43–44.
- ^ Колиш 2002 , стр. 63–65.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 183–189, 209–213, 219–220.
- ^ Бител 2002 , стр. 285–286.
- ^ Колиш 2002 , с. 163.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 214–216.
- ^ Барбер 2004 , с. 87.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 150–154.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 276–279.
- ^ Браун 2001 , стр. 97–99.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 280–288.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 105–110.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 103–110.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 159–162.
- ^ Дэвис 1996 , с. 302.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 162–165.
- ^ Колиш 2002 , с. 69.
- ^ Колиш 2002 , стр. 66–70.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 318–331.
- ^ Wickham 2009 , стр. xxvi – xxvii, 396.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 186–189.
- ^ Коллинз 2010 , с. 337.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 401–403.
- ^ Бэкман 2022 , с. 254.
- ^ Jump up to: а б Коллинз 2010 , стр. 341–342.
- ^ Jump up to: а б Уикхэм 2009 , стр. 488–489.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 191–199.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 394–395.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 350, 365.
- ^ Бэкман 2022 , с. 196.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 362–363.
- ^ Коллинз 2010 , с. 368.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 169.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 394–411.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 255–257.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 376–386.
- ^ Уикхэм 2009 , с. 500.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 131–134, 141–142.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 143–151.
- ^ Коллинз 2010 , стр. 366–370.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 476–477.
- ^ Дэвис 1996 , стр. 318–320.
- ^ Дэвис 1996 , стр. 321–326.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 391–400.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 343–347.
- ^ Барбер 2004 , с. 334.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 289–300.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 239–248.
- ^ Jump up to: а б Сталли 1999 , стр. 28–29.
- ^ Уикхэм 2009 , стр. 232–233.
- ^ Сталли 1999 , стр. 21–44.
- ^ Сталли 1999 , стр. 43–44.
- ^ Адамс 2011 , с. 172.
- ^ Jump up to: а б Сталли 1999 , стр. 96–97.
- ^ Сталли 1999 , стр. 88–89.
- ^ Сталли 1999 , стр. 83–90.
- ^ Хендерсон 1993 , стр. 35–40.
- ^ Нис 2002 , стр. 104–105.
- ^ Хендерсон 1993 , стр. 47–57.
- ^ Хендерсон 1993 , стр. 63–64.
- ^ Бентон 2002 , стр. 41–42.
- ^ Китцингер 1969 , стр. 22–28.
- ^ Бентон 2002 , стр. 36–37.
- ^ Бентон 2002 , стр. 32–38.
- ^ Китцингер 1969 , стр. 40–41.
- ^ Jump up to: а б Бентон 2002 , стр. 47–49.
- ^ Ласко 1972 , стр. 16–18.
- ^ Хендерсон 1993 , стр. 233–238.
- ^ Китцингер 1969 , стр. 60–77.
- ^ Николь 1996 , стр. 28–29.
- ^ Николь 1996 , стр. 30–31.
- ^ Коротко 2019 , с. 52.
- ^ Николь 1996 , с. 41.
- ^ Николь 1996 , стр. 34, 39.
- ^ Николь 1996 , стр. 58, 76.
- ^ Николь 1996 , стр. 59, 67.
- ^ Jump up to: а б Николь 1996 , с. 80.
- ^ Николь 1996 , стр. 41, 88–91.
- ^ Элленблюм 2012 , стр. 3–11.
- ^ Jump up to: а б Иордания, 2002 г. , стр. 5–10.
- ^ Бэкман 2022 , с. 221.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 247–249.
- ^ Сингман 1999 , стр. 4–6.
- ^ Сингман 1999 , с. 6.
- ^ Коротко 2019 , с. 467.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 73.
- ^ Сингман 1999 , стр. 6, 11, 171.
- ^ Бэкман 2022 , с. 220.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 220–221.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 231–232.
- ^ Джордан 2002 , стр. 10–12.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 221–222.
- ^ Бартлетт 1994 , стр. 111–123.
- ^ Сингман 1999 , с. 2.
- ^ Барбер 2004 , стр. 36–37.
- ^ Сингман 1999 , с. 8.
- ^ Сингман 1999 , с. 3.
- ^ Барбер 2004 , с. 40.
- ^ Бартлетт 1994 , стр. 32, 79.
- ^ Бартлетт 1994 , стр. 24–39.
- ^ Сингман 1999 , с. 11.
- ^ Томсон 1998 , с. 87.
- ^ Сингман 1999 , стр. 11–12.
- ^ Бэкман 2022 , с. 252.
- ^ Томсон 1998 , с. 209.
- ^ Сингман 1999 , стр. 14–15.
- ^ Сингман 1999 , стр. 177–178.
- ^ Барбер 2004 , стр. 41–42.
- ^ Сингман 1999 , с. 15.
- ^ Jump up to: а б с Барбер 2004 , с. 58.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 74–85.
- ^ Рубин 2014 , с. 99.
- ^ Барбер 2004 , стр. 70–71.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 83, 89.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 100–103.
- ^ Барбер 2004 , стр. 48–49.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 110–118.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 461–464.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 78–81.
- ^ Барбер 2004 , с. 61.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 78–83.
- ^ Чазан 2006 , стр. 209–212, 219–222.
- ^ Эпштейн 2009 , с. 107.
- ^ Чазан 2006 , стр. 217–218.
- ^ Чазан 2006 , с. 213.
- ^ Чазан 2006 , стр. 166–167, 213–214.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 298–300.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 140–143.
- ^ Бэкман 2022 , с. 309.
- ^ Бэкман 2022 , с. 301.
- ^ Барбер 2004 , стр. 93–94.
- ^ Барбер 2004 , стр. 87–94.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 7–8.
- ^ Барбер 2004 , с. 137.
- ^ Моррис 2001 , с. 199.
- ^ Барбер 2004 , стр. 162–172.
- ^ Моррис 2001 , стр. 199–203.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 133–134.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 45–48, 116.
- ^ Джордан 2002 , с. 324.
- ^ Гамильтон 2003 , с. 32.
- ^ Jump up to: а б Рамирес, 2022 г. , стр. 188–191.
- ^ Бител 2002 , стр. 287–288.
- ^ Чазан 2006 , с. 105.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 395–396.
- ^ Гржимала-Буссе 2023 , стр. 68–70.
- ^ Фрид 2015 , стр. 272–273.
- ^ Уоттс 2014 , с. 64.
- ^ Фёссель 2016 , с. 75.
- ^ Fößel 2016 , стр. 75–79.
- ^ Гржимала-Буссе 2023 , стр. 86–90.
- ^ Гржимала-Буссе 2023 , стр. 92–98.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 395–399.
- ^ Гржимала-Буссе 2023 , стр. 155–160.
- ^ Гамильтон 2003 , с. 7.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 371–379.
- ^ Фрид 2015 , с. 271.
- ^ Барбер 2004 , стр. 206–210.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 259–260.
- ^ Барбер 2004 , стр. 182–203.
- ^ Бэкман 2022 , с. 411.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 409–413.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 160–170.
- ^ Бэкман 2022 , с. 413.
- ^ Фрид 2015 , с. 319.
- ^ Уоттс 2014 , с. 104.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 261–264.
- ^ Барбер 2004 , с. 257.
- ^ Джордан 2002 , стр. 60, 149–152.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 85.
- ^ Джордан 2002 , стр. 156–160.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 400–401.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 404–406.
- ^ Барбер 2004 , стр. 266–268.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 145.
- ^ Фрид 2015 , стр. 185–188, 299.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 279–281.
- ^ Барбер 2004 , стр. 322–325.
- ^ Фрид 2015 , стр. 304–307.
- ^ Барбер 2004 , стр. 307–315.
- ^ Барбер 2004 , стр. 344–352.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 300–305.
- ^ Барбер 2004 , стр. 300, 333.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 336–337, 367–388.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 674–694.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 660–666.
- ^ Барбер 2004 , стр. 458–460.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 711–712.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 703–715.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 181.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 716–717.
- ^ Барбер 2004 , стр. 112–115.
- ^ Лок 2006 , стр. 139–140.
- ^ Барбер 2004 , стр. 115–118.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 313–314.
- ^ Барбер 2004 , стр. 118–126.
- ^ Барбер 2004 , с. 118.
- ^ Лок 2006 , стр. 107, 209–224.
- ^ Jump up to: а б Бэкман, 2022 , стр. 423–424.
- ^ Локк 2006 , с. 112.
- ^ Барбер 2004 , стр. 173–174.
- ^ Лок 2006 , стр. 313–317.
- ^ Локк 2006 , стр. 333–342.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 46–47.
- ^ Лок 2006 , стр. 353–355.
- ^ Барбер 2004 , с. 332.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 345–348.
- ^ Барбер 2004 , стр. 409–410.
- ^ Колиш 2002 , с. 265.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 324–333.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 433–434.
- ^ Колиш 2002 , стр. 266, 295–301.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 352–359.
- ^ Барбер 2004 , стр. 413–414.
- ^ Колиш 2002 , с. 182.
- ^ Jump up to: а б Колиш 2002 , стр. 178–182.
- ^ Колиш 2002 , стр. 209–211.
- ^ Гржимала-Буссе 2023 , стр. 131.
- ^ Джордан 2002 , с. 153.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 333–337.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 343–344.
- ^ Джордан 2002 , с. 13.
- ^ Николь 1996 , с. 142.
- ^ Николь 1996 , стр. 138–147.
- ^ Бентон 2002 , стр. 61–62.
- ^ Адамс 2011 , стр. 186–191.
- ^ Бентон 2002 , стр. 82, 93, 109.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 639–640.
- ^ Короткометражка 2019 , стр. 638–644.
- ^ Ласко 1972 , стр. 240–250.
- ^ Додуэлл 1993 , с. 7.
- ^ Додуэлл 1993 , стр. 7–44.
- ^ Бентон 2002 , с. 150.
- ^ Адамс 2011 , стр. 198–199.
- ^ Бентон 2002 , с. 152.
- ^ Адамс 2011 , стр. 205–219.
- ^ Бентон 2002 , стр. 201–240.
- ^ Адамс 2011 , стр. 199–219.
- ^ Бентон 2002 , стр. 250–258.
- ^ Бентон 2002 , стр. 245–247.
- ^ Бентон 2002 , стр. 264–278.
- ^ Бентон 2002 , стр. 248–250.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 191–192.
- ^ Jump up to: а б Бэкман 2022 , с. 344.
- ^ Иларди 2007 , стр. 4–5.
- ^ Jump up to: а б Эпштейн 2009 , стр. 193–194.
- ^ Барбер 2004 , с. 64.
- ^ Барбер 2004 , стр. 69–70.
- ^ Бэкман 2022 , с. 241.
- ^ Эпштейн 2009 , с. 45.
- ^ Бэкман 2022 , с. 225.
- ^ Барбер 2004 , с. 76.
- ^ Николь 1996 , с. 125.
- ^ Сингман 1999 , с. 124.
- ^ Николь 1996 , стр. 134–138.
- ^ Николь 1996 , стр. 294–296.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 210–219.
- ^ Хоффманн 2014 , стр. 323–325.
- ^ Бэкман 2022 , с. 531.
- ^ Jump up to: а б Уикхем 2016 , с. 210.
- ^ Сингман 1999 , с. 189.
- ^ Фрид 2015 , стр. 420–423.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 531–542.
- ^ Бартлетт 1994 , стр. 236–239.
- ^ Бартлетт 1994 , стр. 236–242.
- ^ Вейл 2001 , с. 318.
- ^ Кин 1976 , стр. 234–237.
- ^ Кин 1976 , с. 237.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 246–247.
- ^ Кин 1976 , с. 238.
- ^ Кин 1976 , стр. 237–239.
- ^ Чазан 2006 , стр. 153, 198–208.
- ^ Чазан 2006 , стр. 105–114.
- ^ Суонсон 2021 , с. 103.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 420–425.
- ^ Jump up to: а б с Уоттс 2014 , с. 414.
- ^ Рубин 2014 , с. 98.
- ^ Уоттс 2014 , с. 171.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 171–172.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 225.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 165, 194–196.
- ^ Вейл 2001 , стр. 319–322.
- ^ Джордан 2002 , с. 308.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 180–181, 317–322.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 211.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 320–322.
- ^ Бэкман 2022 , стр. 549–550.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 344–345.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 324–327.
- ^ Уикхэм 2016 , стр. 220–221.
- ^ Денли 2001 , стр. 268–270.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 184–186.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 186, 328.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 328–332, 346–349.
- ^ Денли 2001 , с. 281.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 231.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 64, 86.
- ^ Рамирес 2022 , стр. 263–265.
- ^ Уикхэм 2016 , стр. 229–230.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 178, 198.
- ^ Уикхэм 2016 , стр. 192, 231.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 200–201.
- ^ Уоттс 2014 , с. 201.
- ^ Уикхэм 2016 , стр. 183–184.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 177–178.
- ^ Банкноты 1994 г. , стр. 380.
- ^ Уоттс 2014 , стр. 177–178, 359.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 24, 394–395.
- ^ Fine 2009 , стр. 250, 290–293, 325–327.
- ^ Fine 2009 , стр. 230–235, 250–252, 325–326.
- ^ Денли 2001 , стр. 256–257.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 385–387.
- ^ Fine 2009 , стр. 407, 412, 472.
- ^ Денли 2001 , стр. 266–267.
- ^ Fine 2009 , с. 563.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 248–249, 251, 254.
- ^ Fine 2009 , стр. 424–425, 561–604.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 26, 32, 96.
- ^ Томсон 1998 , стр. 164–170.
- ^ Вейл 2001 , стр. 331–333.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 213.
- ^ Суонсон, 2021 , стр. 83–86.
- ^ Томсон 1998 , стр. 193–194.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 135–136.
- ^ Томсон 1998 , с. 218.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 389–390.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 136–137.
- ^ Томсон 1998 , стр. 213–217.
- ^ Фрид 2015 , с. 370.
- ^ Гамильтон 2003 , стр. 146–147.
- ^ Томсон 1998 , стр. 199–200.
- ^ Фрид 2015 , стр. 359–361.
- ^ Томсон 1998 , стр. 211–213.
- ^ Fine 2009 , стр. 437–439.
- ^ Фрид 2015 , стр. 460–462.
- ^ Колиш 2002 , стр. 302–315, 322.
- ^ Бэкман, 2022 , стр. 568–569.
- ^ Адамс 2011 , с. 241.
- ^ Колиш 2002 , стр. 213–222.
- ^ Бэкман 2022 , с. 484.
- ^ Сингман 1999 , с. 224.
- ^ Денли 2001 , с. 287.
- ^ Вейл 2001 , с. 346.
- ^ Ли 2021 , стр. 131–134.
- ^ Фоссье 1986 , с. 490.
- ^ Денли 2001 , с. 284.
- ^ Фоссье 1986 , стр. 483–490.
- ^ Денли 2001 , стр. 284–285.
- ^ Фоссье 1986 , стр. 492–493.
- ^ Сингман 1999 , с. 36.
- ^ Сингман 1999 , с. 38.
- ^ Арнольд 2009 , стр. 6, 51.
- ^ Эпштейн 2009 , стр. 203–204.
- ^ Эпштейн 2009 , с. 213.
- ^ Уоттс 2014 , с. 221.
- ^ Уикхэм 2016 , с. 212.
- ^ Вейл 2001 , с. 323.
- ^ Банкноты 1994 года , стр. 241–242.
- ^ Банкноты 1994 г. , стр. 233.
- ^ Николь 1996 , стр. 294–298.
- ^ Адамс 2011 , стр. 237–240.
- ^ Адамс 2011 , стр. 237–238.
- ^ Бентон 2002 , с. 253–256.
- ^ Лайтбаун 1978 , с. 78.
- ^ Бентон 2002 , стр. 257–262.
- ^ Адамс 2011 , стр. 241–253, 264.
- ^ Адамс 2011 , стр. 265–267.
- ^ Гриффитс 1996 , стр. 17–18, 137.
- ^ Банкноты 1994 г. , стр. 451.
- ^ Гриффитс 1996 , с. 18.
- ^ Линдберг 2003 , с. 7.
- ^ Рассел 1991 , стр. 49–58.
- ^ Грант 1994 , стр. 626–630.
- ^ Грант 2001 , с. 9.
- ^ Рубин 2014 , стр. 6–9.
- ^ Арнольд 2021 , стр. 8–15.
Ссылки
- Адамс, Лори Шнайдер (2011) [1994]. История западного искусства (Пятое изд.). МакГроу Хилл . ISBN 978-0-07-337922-7 .
- Арнольд, Джон Х. (2021) [2008]. Что такое Средневековая история . Что такое История? (Второе изд.). Политика . ISBN 978-1-5095-3256-8 .
- Арнольд, Ребекка (2009). Мода: очень краткое введение . Очень короткие вступления . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-954790-6 .
- Бэкман, Клиффорд Р. (2022) [2009]. Миры средневековой Европы (Четвертое изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-1975-7153-8 .
- Барбер, Малькольм (2004) [1992]. Два города: Средневековая Европа 1050–1320 (второе изд.). Рутледж . ISBN 978-0-415-17415-2 .
- Бартлетт, Роберт (1994) [1993]. Создание Европы: завоевание, колонизация и культурные изменения, 950–1350 гг . Книги о пингвинах . ISBN 978-0-140-15409-2 .
- Бентон, Джанетта Реболд (2002). Искусство Средневековья . Мир искусства . Темза и Гудзон . ISBN 978-0-500-20350-7 .
- Бител, Лиза М. (2002). Женщины в Европе раннего средневековья, 400–1100 гг . Кембриджские учебники по средневековью. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-59773-9 .
- Браун, Питер (1989) [1971]. Мир поздней античности, 150–750 гг . н.э. Библиотека мировой цивилизации. WW Нортон и компания . ISBN 978-0-393-95803-4 .
- Браун, Томас (2001) [1988]. «Трансформация римского Средиземноморья, 400–900». В Холмсе, Джордж (ред.). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы . Оксфордская иллюстрированная история. Издательство Оксфордского университета . стр. 1–62. ISBN 978-0-19-285220-5 .
- Чазан, Роберт (2006). Евреи средневекового западно-христианского мира, 1000–1500 гг . Кембриджские учебники по средневековью. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-84666-0 .
- Колиш, Марсия Л. (2002) [1997]. Средневековые основы западной интеллектуальной традиции, 400–1400 гг . Йельская интеллектуальная история Запада. Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-07852-7 .
- Коллинз, Роджер (2010) [1991]. Раннесредневековая Европа, 300–1000 гг . История Европы (Третье изд.). Международное высшее образование Макмиллана , Red Globe Press . ISBN 978-0-333-69381-0 .
- Курта, Флорин (2019). Восточная Европа в средние века (500–1300 гг.), Том I. Спутник Брилла по европейской истории. Брилл . ISBN 978-90-04-41534-8 .
- Дэвис, Норман (1996). Европа: История . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-520912-9 .
- Денли, Питер (2001) [1988]. «Средиземноморье в эпоху Возрождения, 1200–1500». В Холмсе, Джордж (ред.). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы . Оксфордская иллюстрированная история. Издательство Оксфордского университета . стр. 235–296. ISBN 978-0-19-285220-5 .
- Додуэлл, ЧР (1993). Живописное искусство Запада: 800–1200 гг . Пеликан История искусства. Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-06493-3 .
- Элленблюм, Ронни (2012). Крах Восточного Средиземноморья: изменение климата и упадок Востока, 950–1072 гг . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-02335-2 .
- Эпштейн, Стивен А. (2009). Экономическая и социальная история позднесредневековой Европы, 1000–1500 гг . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-70653-7 .
- Хорошо, Джон В.А. (2009) [1987]. Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Издательство Мичиганского университета . ISBN 978-0-472-08260-5 .
- Фоссье, Роберт (1986) [1983]. «Из Европы в мир». В Фоссье, Роберт (ред.). 1250–1520 . Кембриджская иллюстрированная история средних веков . Том. III. Перевод Сары Хэнбери Тенисон. Издательство Кембриджского университета . стр. 454–493. ISBN 978-0-521-26646-8 .
- Фёссель, Амалия (2016) [2013]. «Политические традиции женского правления в средневековой Европе». В Беннетте, Джудит М .; Каррас, Рут Мазо (ред.). Оксфордский справочник по женщинам и гендеру в средневековой Европе . Издательство Оксфордского университета . стр. 68–83. ISBN 978-0-19-877938-4 .
- Фрид, Йоханнес (2015) [2009]. Средневековье . Перевод Питера Льюиса. Издательство Belknap Press издательства Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-05562-9 .
- Гис, Фрэнсис; Гис, Джозеф (1973). Жизнь в средневековом городе . Издания Аполлона. ISBN 978-0-8152-0345-2 .
- Грант, Эдвард (1994). Планеты, звезды и сферы: Средневековый космос, 1200–1687 гг . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-43344-0 .
- Грант, Эдвард (2001). Бог и разум в средние века . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-80279-6 .
- Гриффитс, Энтони (1996). Гравюры и эстампы: введение в историю и технику . Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-20714-1 .
- Гржимала-Буссе, Анна (2023). Священные основы: религиозные и средневековые корни европейского государства . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-6912-4508-9 .
- Гамильтон, Бернард (2003) [1986]. Религия на средневековом Западе (второе изд.). Арнольд . ISBN 978-0-340-80839-9 .
- Хэнкинс, Джеймс (2001). "Введение". В Хэнкинсе, Джеймс (ред.). Леонардо Бруни: История флорентийского народа . Библиотека эпохи Возрождения И Татти . Издательство Гарвардского университета . стр. ix–xviii. ISBN 978-0-674-00506-8 .
- Харрис, Стивен Дж. (2008). "Введение". В Харрисе, Стивен Дж.; Григсби, Брайон Л. (ред.). Заблуждения Аботу Средневековья . Исследования Рутледжа в средневековой религии и культуре. Том. 7. Рутледж . стр. 1–27. ISBN 978-0-415-87113-6 .
- Хизер, Питер (2006) [2005]. Падение Римской империи: новая история Рима и варваров . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-532541-6 .
- Хендерсон, Джордж (1993) [1972]. Раннее Средневековье . Отпечатки Средневековой Академии для преподавания. Том. 29. Университет Торонто Пресс . ISBN 978-0-8020-6984-9 .
- Хенг, Джеральдин (2021). Глобальное средневековье . Элементы глобального средневековья. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-009-16116-9 .
- Хоффманн, Ричард К. (2014). Экологическая история средневековой Европы . Кембриджские учебники по средневековью. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-70037-5 .
- Холмс, Кэтрин; Стэнден, Наоми (ноябрь 2018 г.). «Введение: на пути к глобальному средневековью» . Прошлое и настоящее . 238 (приложение_13). Издательство Оксфордского университета : 1–44. дои : 10.1093/pastj/gty030 . ISSN 0031-2746 .
- Хорнби, А.С. (2005) [1948]. Вемайер, Салли; Макинтош, Колин; Тернбулл, Джоанна; Эшби, Майкл (ред.). Оксфордский словарь для продвинутых учащихся (седьмое изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-431606-4 .
- Иларди, Винсент (2007). Видение эпохи Возрождения от очков к телескопам . Мемуары Американского философского общества. Том. 259. Американское философское общество . ISBN 978-0-87169-259-7 .
- Джеймс, Эдвард (2009). Европейские варвары: 200–600 гг. н.э. Средневековый мир. Пирсон Лонгман . ISBN 978-0-582-77296-0 .
- Джордан, Уильям Честер (2002) [2001]. Европа в эпоху Высокого Средневековья . Пингвинская история Европы . Том. III. Книги о пингвинах . ISBN 978-0-140-16664-4 .
- Кин, Морис (1976) [1968]. Пеликан История средневековой Европы . Книги о пингвинах . ISBN 978-0-14-021085-9 .
- Китцингер, Эрнст (1969) [1940]. Искусство раннего средневековья в Британском музее (второе изд.). Попечители Британского музея . СБН 7141-1327-1 .
- Ласко, Питер (1972). Арс Сакра, 800–1200 . Пеликан История искусства. Книги о пингвинах . СБН 14-056036-Х .
- Ли, Александр (2021). «Культура и искусство». В Лаццарини, Изабелла (ред.). Позднее Средневековье . Краткая Оксфордская история Европы. Издательство Оксфордского университета . стр. 109–134. ISBN 978-0-19-873163-4 .
- Лайтбаун, Рональд В. (1978). Работа светских ювелиров в средневековой Франции: история . Отчеты исследовательского комитета Лондонского общества антикваров. Том. 36. Темза и Гудзон . ISBN 978-0-500-99027-8 .
- Линдберг, Дэвид К. (2003). «Средневековая церковь встречает классическую традицию: святого Августина, Роджера Бэкона и метафору служанки». В Линдберге, Дэвид К.; Линдберг, Дэвид К. (ред.). Когда встречаются наука и христианство . Издательство Чикагского университета . стр. 7–32. ISBN 978-0-226-48214-9 .
- Лок, Питер (2006). Путешественник Рутледжа по крестовым походам . Спутники Рутледжа по истории. Рутледж . ISBN 978-0-415-39312-6 .
- Маккормик, Майкл (2010) [2001]. Истоки европейской экономики: коммуникации и торговля, 300–900 гг. н.э. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-66102-7 .
- Моммзен, Теодор Э. (апрель 1942 г.). «Концепция Петрарки о «темных веках» ». Зеркало . 17 (2). Издательство Чикагского университета : 226–242. дои : 10.2307/2856364 . JSTOR 2856364 .
- Моррис, Розмари (2001) [1988]. «Северная Европа вторгается в Средиземноморье, 900–1200». В Холмсе, Джордж (ред.). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы . Оксфордская иллюстрированная история. Издательство Оксфордского университета . стр. 175–234. ISBN 978-0-19-285220-5 .
- Мюррей, Александр (2004). «Следует ли отменить средневековье?». Очерки средневековых исследований . 21 . Издательство Университета Западной Вирджинии : 1–22. дои : 10.1353/ems.2005.0010 . ISSN 1538-4608 .
- Нейсмит, Рори (2023). Заработок денег в раннем средневековье . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-17740-3 .
- Нис, Лоуренс (2002). Искусство Раннего Средневековья . Оксфордская история искусства. Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-284243-5 .
- Николь, Дэвид (1996). Справочник по средневековым войнам, том I: Война в западно-христианском мире . Пресса «Оружие и доспехи» . ISBN 978-1-854-09236-6 .
- Лук, Коннектикут ; Фридрихсен, GWS; Берчфилд, RW , ред. (1994) [1966]. Оксфордский словарь английской этимологии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-861112-7 .
- Питерс, Тед (2005). «Наука и религия». В Джонсе, Линдси (ред.). Энциклопедия религии . Том. 12 (Трансцендентальная медитация - Цвингли, Хульдрих) (Второе изд.). Справочник Макмиллана . п. 8182. ISBN 978-0-02-865980-0 .
- Сила, Дэниел (2006). Центральное средневековье: Европа 950–1320 гг . Краткая оксфордская история Европы. Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-925312-8 .
- Рамирес, Янина (2022). Femina: Новая история Средневековья через женщин, написанных из нее . УХ Аллен . ISBN 978-0-7535-5957-4 .
- Рингроуз, Кэтрин М. (2016) [2013]. «Византийское тело». В Беннетте, Джудит М .; Каррас, Рут Мазо (ред.). Оксфордский справочник по женщинам и гендеру в средневековой Европе . Издательство Оксфордского университета . стр. 362–378. ISBN 978-0-19-877938-4 .
- Рубин, Мири (2014). Средние века: очень краткое введение . Очень короткие вступления . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-969729-8 .
- Рассел, Джеффри Бертон (1991). Изобретение плоской Земли: Колумб и современные историки . Издательство Блумсбери . ISBN 978-0-275-95904-3 .
- Седлар, Джин В. (1994). Восточно-Центральная Европа в средние века, 1000–1500 гг . История Центрально-Восточной Европы. Том. III. Вашингтонский университет Пресс . ISBN 978-0-295-97290-9 .
- Сингман, Джеффри Л. (1999). Повседневная жизнь в средневековой Европе . Повседневная жизнь через историю. Гринвуд Пресс . ISBN 978-0-313-36076-3 .
- Сталли, Роджер (1999). Раннесредневековая архитектура . Оксфордская история искусства. Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-284223-7 .
- Суонсон, Роберт (2021). «Церковь и религиозная жизнь». В Лаццарини, Изабелла (ред.). Позднее Средневековье . Краткая Оксфордская история Европы. Издательство Оксфордского университета . стр. 79–107. ISBN 978-0-19-873163-4 .
- Томсон, Джон А.Ф. (1998). Западная церковь в средние века . Арнольд . ISBN 978-0-340-60118-1 .
- Вейл, Малькольм (2001) [1988]. «Цивилизация судов и городов на Севере, 1200–1500». В Холмсе, Джордж (ред.). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы . Оксфордская иллюстрированная история. Издательство Оксфордского университета . стр. 297–351. ISBN 978-0-19-285220-5 .
- Уоттс, Джон (2014) [2009]. Создание государства: Европа, 1300–1500 гг . Кембриджские учебники по средневековью. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-79664-4 .
- Уикхэм, Крис (2009). Наследие Рима: освещая темные века, 400–1000 гг . Пингвинская история Европы . Том. II. Книги о пингвинах . ISBN 978-0-713-99429-2 .
- Уикхэм, Крис (2016). Средневековая Европа . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-3002-0834-4 .
Дальнейшее чтение
- Аберт, Джон (2019). Оспаривание средневековья: дебаты, которые меняют наше повествование о средневековой истории . Рутледж . ISBN 978-0-415-72930-7 .
- Абулафия, Дэвид , изд. (1999). в. 1198- ок. 1300 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. В. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05573-4 .
- Оллманд, Кристофер , изд. (1998). в. 1415- ок. 1500 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. VII. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05575-8 .
- Кантор, Норман Ф. (1993) [1991]. Изобретая средневековье: жизнь, творчество и идеи великих медиевистов двадцатого века . ХарперКоллинз . ISBN 978-0-688-12302-4 .
- Шазель, Селия ; Даблдей, Саймон; Лифшиц, Феличе ; Ременснидер, Эми Г., ред. (2012). Почему средневековье имеет значение Средневековый взгляд на современную несправедливость . Рутледж . ISBN 978-0-415-78065-0 .
- Д'Арсенс, Луиза (2021). Мировой медиевализм: Средневековье в современной текстовой культуре . Оксфордские текстовые перспективы. Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-882595-1 .
- Фуракр, Поль , изд. (2005). в. 500- ок. 700 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. I. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05393-8 .
- Гуревич, Арон (1992). Историческая антропология средних веков . Перевод Хоулетта, Джанет. Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-31083-1 .
- Джонс, Майкл , изд. (2000). в. 1300- ок. 1415 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. VI. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05574-1 .
- Кауфманн, Дж. Э.; Кауфманн, HW (2004). Средневековая крепость: замки, форты и города-крепости средневековья . Да Капо Пресс . ISBN 978-0-2747-9776-9 .
- Ласкомб, Дэвид ; Райли-Смит, Джонатан , ред. (2004). в. 1024- ок. 1198 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. IV (Часть 1). Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05402-7 .
- Ласкомб, Дэвид ; Райли-Смит, Джонатан , ред. (2004). в. 1024- ок. 1198 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. IV (Часть 2). Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05403-4 .
- МакКиттерик, Розамонд , изд. (1995). в. 700- ок. 900 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. II. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05571-0 .
- Мур, Роберт И. (2006) [1987]. Формирование общества преследований: власть и отклонения в Западной Европе 950–1250 (2-е изд.). Издательство Блэквелл . ISBN 978-1-405-12964-0 .
- Рейтер, Тимоти , изд. (2000). в. 900- ок. 1024 . Новая Кембриджская средневековая история . Том. III. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-05572-7 .
- Рейнольдс, Сьюзен (2001) [1994]. Феодальные владения и вассалы: новая интерпретация средневековых свидетельств . Кларендон Пресс . ISBN 978-0-19-820648-4 .
- Смит, Джулия (2005). Европа после Рима: новая культурная история, 500–1000 гг . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-924427-0 .
- Стюард, Сьюзен Мошер, изд. (1987). Женщины в средневековой истории и историографии . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-1290-7 .
Внешние ссылки
- De Re Militari: Общество средневековой военной истории
- Medievalists.net Новости и статьи об этом периоде.
- База данных средневековой истории (MHDB)
- Средневековые миры , Официальный сайт – Сравнительные и междисциплинарные статьи об этом периоде.
- Ресурсы лабиринта для средневековых исследований.
