Орден Калатравы

Орден Калатравы Орден Калатравы
Эмблема ордена — красный греческий крест с геральдической лилией на концах.
Тип	Религиозный Орден Почета, бывший Военный Орден.
Страна	Испания
Религиозная принадлежность	Католик
Лента
Великий Магистр	Король Испании

Орден Калатравы ( испанский : Orden de Calatrava , португальский : Ordem de Calatrava ) был одним из четырёх испанских военных орденов и первым военным орденом, основанным в Кастилии , но вторым, получившим одобрение папы. Папская булла, подтверждающая Орден Калатравы, была вручена Папой Александром III 26 сентября 1164 года. Большая часть политической и военной мощи ордена рассеялась к концу XV века, но последний роспуск собственности ордена не произошел. происходят до 1838 года.

Истоки и основа

Он был основан в Калатрава-ла-Вьеха в Кастилии в двенадцатом веке святым Раймоном Фитеро как военная ветвь семьи цистерцианцев . Родриго Толедский описывает происхождение ордена:

Замок Калатрава-ла-Нуэва, бывшая штаб-квартира ордена.

Калатрава — арабское название замка , отвоеванного у мусульман в 1147 году королем Кастилии Альфонсо VII , под названием Эль-Эмперадор . Это завоевание, расположенное на тогдашней самой южной границе Кастилии, было труднее сохранить, чем осуществить, особенно в то время, когда не было известно ни постоянных армий, ни гарнизонов. Частично для того, чтобы исправить этот недостаток, были основаны военные ордена, такие как рыцари-тамплиеры , где люди могли выполнять обет вечной войны против мусульман. Тамплиеры, однако, не смогли удержать Калатраву, и король нашел новых воинов-добровольцев, когда Раймунд, аббат цистерцианского монастыря Фитеро, предложил себя.

Говорят, что этот шаг предложил настоятелю отец Диего Веласкес, простой монах, но бывший рыцарем и, следовательно, хорошо знакомый с военными делами. Диего вдохновила идея использовать братьев-мирян аббатства для защиты Калатравы. Эти братья-цистерцианцы-миряне (что в то время было недавним нововведением в монашеской жизни), не будучи в священном сане, занимались различными видами ручного труда, такими как уход за стадами, строительство, сельскохозяйственный труд или земледелие. Диего рекомендовал им стать солдатами Креста . Таким образом, в 1157 году был создан новый орден.

Движимые стремлением к религиозным и денежным вознаграждениям, эти братья стремились перейти в наступление на мавров . Когда аббат Раймунд умер (1163 г.), некий дон Гарсиа стал возглавлять их в сражениях в качестве их первого великого магистра. В то же время монахи-хористы не без протеста оставили Калатраву жить под началом выбранного ими аббата в монастыре Цирвелос . Только Веласкес и несколько других священнослужителей, выполнявших функции капелланов, остались в Калатраве вместе с рыцарями, причем Веласкес стал настоятелем всей общины. Это несколько революционное соглашение было одобрено генеральным капитулом Сито и папой Александром III (1164 г.).

Общий капитул, состоявшийся в Сито в 1187 году, предоставил рыцарям Калатравы их окончательное правление, которое было одобрено в том же году Папой Григорием VIII . Это правило, созданное по образцу цистерцианских обычаев для братьев-мирян, было наложено на рыцарей, помимо обязательств по трем религиозным обетам, правил молчания в трапезной, общежитии и ораторском искусстве; воздержания четыре дня в неделю, кроме нескольких дней поста в течение года; они также были обязаны произносить определенное количество патерностеров в течение каждого дневного Часа службы; спать в своих доспехах; носить в качестве парадного наряда цистерцианскую белую мантию с алым крестом Флер де Лизе. Калатрава подчинялся не Сито , а Моримону в Шампани , родному дому Фитеро , из которого произошел Калатрава. Следовательно, аббат Моримонда обладал правом посещения домов и изменения статутов Калатравы, в то время как высший церковный сан ордена — великого приора — мог принадлежать только монаху Моримонда.

Критика

Цистерцианский монах Исаак Стеллский раскритиковал новое ополчение, которое он назвал monstrum novum. Он не одобрял насильственное обращение и смешение смерти в политически мотивированной борьбе с мученичеством.

Сражения во время Реконкисты

Первые военные службы рыцарей Калатравы были весьма успешными, и в обмен на оказанные ими исключительные услуги они получили от короля Кастилии новые земельные наделы, которые сформировали их первые командования. Они уже были призваны в соседнее королевство Арагон и были вознаграждены новой энкомьендой (земельным поместьем) Альканьиса ( 1179 г.). Но за этими успехами последовал ряд неудач, вызванных, в первую очередь, неудачным разделом Альфонсо своих владений и последующим соперничеством, которое последовало между кастильской и леонской ветвями его династии. С другой стороны, первые успехи Реконкисты в XII веке вскоре встретились с новой волной исламских воинов – вторжением Альмохадов из Марокко. Первая встреча закончилась поражением Кастилии.

Битва при Аларкосе

После катастрофической битвы при Аларкосе рыцари оставили свой оплот Калатравы Альмохадам (1195 г.). Веласкес прожил достаточно долго, чтобы стать свидетелем провала своего дерзкого плана. Он умер в следующем году в монастыре Гумиэль (1196 г.). Порядок в Кастилии, казалось, был установлен, и ветвь Арагона стремилась к первенству. Рыцари Альканьиса фактически приступили к выбору нового великого магистра, но великий магистр, все еще живший в Кастилии, заявил о своем праве. Наконец, путём компромисса, магистр Альканьиса был признан вторым по достоинству, с титулом Великого Командующего Арагона.

Разрозненные остатки кастильских рыцарей укрылись в цистерцианском монастыре Чирвелуш и там начали перегруппировываться и расширяться. Вскоре они возвели новый бастион, замок Сальватьерра , где взяли имя рыцарей Сальватьерры, которое сохраняли в течение четырнадцати лет (1198 г.). Но сама Сальватьерра пала под властью халифата Альмохадов в 1209 году.

Вызванные папой Иннокентием III , иностранные крестоносцы присоединились к иберийским христианам. Первой битвой стало завоевание Калатравы (1212 г.), которая была возвращена своим бывшим хозяевам. В том же году битва при Лас-Навас-де-Толоса переломила ход мусульманского господства в Испании. Вернув свою крепость и вернув себе титул Калатравы (1216 г.), орден, тем не менее, переместился в более безопасные кварталы Калатрава-ла-Нуэва , в восьми милях от старой Калатравы (1218 г.). В 1221 году Орден Монфрагуэ был объединен с Орденом Калатравы.

С упадком мусульманской власти возникли новые ордена, в том числе Алькантара в Королевстве Леон и Авис в Португалии. Оба начались под защитой Калатравы и при посещении ее великого магистра. Этот век знаменует собой кульминацию иберийского рыцарства: именно тогда король Фердинанд Святой после окончательной коалиции Кастилии и Леона (1229 г.) в (1235 г.) захватил столицу старого халифата Кордову , вскоре после этого Мурсию , Хаэн , и Севилья . Европейский крестовый поход, казалось, подошел к концу. Воодушевленный этими победами, преемник Фердинанда Альфонсо X Мудрый запланировал крестовый поход на Восток и обдумывал поход со своими кастильскими рыцарями, чтобы восстановить Латинское Иерусалимское королевство (1272 г.).

Замок Калатрава в Альканьисе

Калатрава накопил обильные человеческие ресурсы и богатство, имея земли и замки, разбросанные вдоль границ Кастилии. Оно осуществляло феодальную власть над тысячами крестьян и вассалов. Таким образом, мы неоднократно видим, как орден выводит на поле боя в качестве индивидуального вклада от 1200 до 2000 рыцарей, что является значительной силой в средние века . Более того, он пользовался автономией, будучи по своим конституциям независимым в мирских вопросах и признавая только духовных начальников — аббата Моримонда и, по апелляции, папу. Эти власти вмешались из-за раскола, который впервые вспыхнул в 1296 году в результате одновременного избрания двух великих мастеров, Гарсиа Лопеса и Готье Переса.

Лопес, впервые лишенный собственности делегатом Моримонда, обратился к Папе Бонифацию VIII , который отменил приговор и передал дело в генеральный капитул в Сито, где Лопес был восстановлен в своем достоинстве (1302 г.). Лишенный собственности во второй раз вследствие ссоры со своим наместником Хуаном Нуньесом, Лопес добровольно подал в отставку в пользу Нуньеса, занявшего его место (1328 г.), при условии, что он сохранит за собой командование Суритой; поскольку это условие было нарушено, Лопес снова, в третий раз, принял титул Великого Магистра в Арагоне, где и умер в 1336 году. Эти факты достаточно доказывают, что после четырнадцатого века строгая дисциплина и ревностное соблюдение ордена прежних времен возобладали. Под расслабляющим влиянием процветания уступил место духу интриг и амбиций.

Пётр Кастильский вступил в конфликт с орденом. Этот принц приказал подряд трех великих магистров приговорить к смертной казни, как навлекших на себя его подозрения: первый из них был обезглавлен (1355 г.) по обвинению в вступлении в союз с королем Арагона; второй, Эстеваньес, боровшийся за пост великого магистра с кандидатом на престол Гарсиа де Падилья, был убит в королевском дворце вероломной рукой короля; наконец, сам Гарсиа де Падилья, брат королевской любовницы, впал в немилость, перейдя на сторону короля и перейдя на сторону своего сводного брата Генриха Бастарда , и умер в тюрьме (1369 г.).

Итальянский кастрат певец- Карло Броски в мантии ордена. Позади Фердинанд VI и его жена Барбара Португальская , ок. 1753 .

В то же время начались посягательства на королевскую власть при выборе великого магистра, власть которого ограничивала власть короля. Например, в 1404 году Генрих Вильенский , Энрике де Вильена , был избран двадцать четвертым великим магистром только благодаря благосклонности Генриха III Кастильского , хотя Виллена был женат, чужеземец для ордена, и по папскому разрешению вступил в свой высокий функционирует даже без предварительного послушничества. Последовал раскол в ордене, который был преодолен только после смерти короля, в 1414 году, когда генеральный капитул, состоявшийся в Сито, отменил выборы Вильены и признал его конкурента Луиса Гонсалеса де Гусмана единственным законным магистром. После смерти Гусмана в 1442 году новое вторжение Иоанна II Кастильского породило новый раскол. Ему удалось навязать избирателям своего кандидата, Альфонсо, бастарда из королевского рода Арагона (1443 г.); но Альфонсо присоединился к партии, сформированной против него, и король добивался его свержения главой ордена.

На этот раз избиратели разделились, и были проведены двойные выборы не менее чем трех великих мастеров: Педро Хирона , который завладел Калатравой; Рамирес де Гусман, оккупировавший замки Андалусии; и бастард Альфонсо Арагонский, которого продолжали признавать рыцари Арагонской ветви. Наконец, благодаря уходу одного за другим своих соперников, Педро Хирон остался единственным гроссмейстером (1457 г.). Жирон принадлежал к знатной кастильской семье, происходящей из Португалии; амбициозный интриган, больше заботившийся об интересах своей семьи, чем об интересах своего ордена, он играл важную роль в качестве лидера фракций, которые нарушали жалкое правление Иоанна II и Генриха IV , двух последних прискорбно слабых потомков св. Фердинанда. Кастилии.

По очереди, Жирон поддержал сначала Генриха IV в войне против его отца, Иоанна II, затем Альфонсо, претендовавшего на трон, против Генриха IV. Важность Жирона была настолько велика, что Генрих IV, чтобы привлечь его к своему делу, предложил ему руку своей сестры Изабеллы I Кастильской . Папа уже аннулировал обет безбрачия Гирона , и он направлялся ко двору, когда умер, спасая таким образом будущую королеву Кастилии от недостойного супруга (1466 г.). Тот же папа Пий II предоставил Педро Хирону экстравагантную привилегию отказаться от своего высокого сана в пользу своего бастарда Родриго Теллеса Хирона, восьмилетнего ребенка.

Таким образом, звание Великого Магистра перешло в руки стражей — событие неслыханное. Аббату Моримонда было поручено разработать временную администрацию, пока Теллес не достигнет совершеннолетия. Управление было поручено четырем рыцарям, избранным капитулом, и с этого периода датируются окончательные статуты ордена, известные как «Правила аббата Вильгельма III» (1467 г.). Эти статуты признавали в ордене семь высоких сановников: великого магистра; клаверо ; (хранитель замка и лейтенант великого магистра) два великих комендадора , один от Кастилии, другой от Арагона; великий приор, представляющий аббата Моримонда в духовном правительстве; дьяк ( хранитель мощей); и обреро (смотритель зданий).

Рыцарь в монашеском клобуке (1731 г.)

Орден, достигший своего апогея процветания, теперь управлял пятьюдесятью шестью командориями и шестнадцатью монастырями, или врачами, распределенными между Хаэнской епархией и викариатом Сьюдад-Реаль . Его владения включали шестьдесят четыре деревни с населением 200 000 душ и приносили годовой доход, оцениваемый в 50 000 дукатов. Короли, чье состояние было истощено неумелым управлением в последнее время правления, не могли не жаждать этих богатств, в то время как такая грозная военная мощь вызывала недоверие у монархов, которые были вынуждены терпеть автономное существование ордена. Во время борьбы между Афонсу V Португальским и Фердинандом Арагонским за право наследования Генриху IV Кастильскому , последнему мужчине его дома (1474 г.), многое зависело от позиции Калатравы.

Рыцари разделились. В то время как великий магистр Родриго Хирон поддерживал Португалию, его заместитель Лопес де Падилья поддерживал Арагона. Битва при Торо (1479 г.), в которой претензии Португалии были уничтожены, положила конец этому расколу, последнему в истории ордена. Великий магистр, примирившийся с Фердинандом Арагонским, пал во время войны с маврами при осаде Лохи (1482 г.). Его лейтенант Лопес де Падилья сменил его и, как последний из двадцати семи независимых великих магистров Калатравы, на время возродил героические добродетели лучших дней своего ордена. Униженный монах в своей келье, бесстрашный воин на поле боя, слава Падилья пролила свои последние лучи в войне за завоевание Гранады, которой он не дожил до завершения.

После падения Гранады

После смерти Падилья (1487 г.) Фердинанд Арагонский представил капитулу, собравшемуся для выборов нового великого магистра, буллу Иннокентия VIII , наделявшую его полномочиями управлять орденом, и этому указу он заставил избирателей подчиниться. . Так закончилась политическая автономия Ордена Калатравы. Причина его существования — борьба с маврами — действительно, казалось, закончилась с падением Гранады (1492 г.).

Петр Барберана и Апарреги, рыцарь Калатравы , картина Диего Веласкеса (1631) Художественный музей Кимбелла , Форт- Уэрт

Каноническая связь между Калатравой и Моримоном все больше ослабевала. Король Испании слишком ревниво относился к своей власти, чтобы терпеть любое иностранное, особенно французское, вмешательство в дела его королевства. Канонические визиты аббата Моримонда прекратились; Трудности возникли, когда великий приор приехал из Моримонда, чтобы вступить в свои права. Последним французским приором был Николай Авенский, умерший в 1552 году.

После долгой борьбы в 1630 году был достигнут компромисс, оставивший Моримону право избирать великого приора, но ограничивший его выбор испанскими цистерцианцами. Более того, рыцари ордена были фактически секуляризованы: папа Павел III заменил их обет безбрачия обетом супружеской верности (1540 г.).

Поскольку членам ордена было разрешено создавать семьи, а Юлий III (1551 г.) разрешил им свободно пользоваться своей личной собственностью, обет бедности также практически вышел из употребления. В 1652 году, при Филиппе IV , три испанских ордена дали новую клятву: защищать доктрину непорочного зачатия . Это было последнее проявление религиозного духа в орденах. Военный дух тоже давно исчез. Фактически приказы оказались в состоянии полного бездействия.

Коммандерии были всего лишь пенсиями, находившимися в свободном распоряжении короля и, как и следовало ожидать, предоставлялись им знатным людям, а не достойным по характеру, независимо от их социального статуса. В 1628 году Орден Калатравы был объявлен недоступным не только для торговцев, но даже для сыновей торговцев. Последней попыткой использовать рыцарей трех орденов в военных целях была попытка Филиппа IV при подавлении восстания каталонцев ( 1640–1650 гг.), но ордены ограничили свои усилия полным оснащением одного полка, который с тех пор был известен в испанской армии как «Орденский полк».

В 1750 году певец Фаринелли был удостоен звания кавалера ордена Калатравы.

Когда династия Бурбонов заняла трон, Карл III , основав личный орден своего имени, взимал со старых орденов взнос в миллион реалов на пенсию 200 рыцарей нового ордена (1775 г.). Их доходы были единственным оставшимся смыслом существования ордена, поэтому конфискация неизбежно вела к его роспуску. Конфискованные королем Жозефом (1808 г.), восстановленные Фердинандом VII во время Реставрации (1814 г.), владения Калатравы были окончательно растрачены в ходе общей секуляризации 1838 года.

Новое время

Герцог Галлиеры в современной форме Ордена, ок. 1910 год

снова в одностороннем порядке В 1931 году Вторая Испанская республика подавила испанские ордена. Чтобы выжить, они прибегли к Ley de Asociaciones Civiles («Закону о гражданских ассоциациях»), ведя шаткое существование до тех пор, пока Конкордат 1953 года не признал его Приорат . Папская булла Constat militarium позже сократила этот Приорат до простого титула епископа Сьюдад-Реаля .

В 1980 году по просьбе своего отца , который был назначен деканом-президентом Совета, король Хуан Карлос I восстановил Ордены по королевской инициативе. В соответствии с Апостольским пастырским указом Tertio millennio adveniente Испанские ордена начали свое обновление в 1996 году.

Сегодня цель испанских орденов в основном та же, что и при их основании: защита католической веры. Меч отложен, но их учение, пример, самоосвящение и богослужение остаются активными, помимо их культурной и общественной деятельности.

Их двести пятьдесят членов охраняют дух и жизнь Орденов Сантьяго, Калатравы, Алькантары и Монтесы под руководством их Великого Магистра, короля Филиппа VI , и Настоящего Совета Орденов (Королевского Совета Орденов), возглавляемого его Королевское Высочество Педро Бурбон-Обеих Сицилий, герцог Калабрии .

Швейцарская часовая компания Patek Philippe взяла крест ордена в 1887 году и установила его в качестве логотипа своей компании как дань уважения рыцарям, который сохраняется и по сей день.

См. также

• Великие магистры Ордена Калатравы
• Орден Сантьяго

Источники

• Линехан, Питер (2011). Испания: раздельное наследство, 1157–1300 гг . Блэквелл Паблишинг Лтд.
• Джозеф Ф. О'Каллаган: Принадлежность Ордена Калатравы к Ордену Сито , Analecta Cisterciensia 16 (1960), 3–59.
• Джозеф Ф. О'Каллаган: Орден Калатравы и архиепископы Толедо. В: Исследования по средневековой цистерцианской истории. Представлено Иеремии Ф. О'Салливану (Цистерцианские публикации, 1971), с. 63-.
• Мёллер, К. (1908). «Военный орден Калатравы». Католическая энциклопедия . Компания Роберта Эпплтона.
• София Менаш, «Средневековые государства и военные ордена: Орден Калатравы в позднем средневековье», в книге Ирис Шагрир , Ронни Элленблюм и Джонатан Райли-Смит (редакторы), In ladem Hierosolymitani: Исследования крестовых походов и средневековой культуры в честь Бенджамин З. Кедар (Олдершот, Ашгейт, 2007 г.) (Крестовые походы - Subsidia, 1).