Королевство Галисия
Королевство Галисия Королевство Галиция ( Галиция ) Королевство Галисия ( испанский ) Королевство Галисия ( португальский ) Галлицкое королевство ( лат .) | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 910–1833 | |||||||||||||||
| Девиз: Здесь мы твердо исповедуем эту тайну веры ( лат .) Вот тайна веры, которую мы решительно исповедуем | |||||||||||||||
| Гимн: Марш Старого Галицкого королевства ( «Древний марш Галицкого королевства» ) | |||||||||||||||
 Расположение Королевства Галиция в XI веке н.э., выделено красным. | |||||||||||||||
| Капитал | Сантьяго-де-Компостела 1 | ||||||||||||||
| Общие языки | Несколько носителей бриттского , вестготского , вандалического и свебского языков. | ||||||||||||||
| Религия | Римский католицизм ( официальный ) [1] | ||||||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||||||
| Монарх | |||||||||||||||
• 910–924 | Ордоньо II (первый) | ||||||||||||||
• 1813–1833 | Фердинанд VII (последний) | ||||||||||||||
| Законодательная власть | Доска | ||||||||||||||
| История | |||||||||||||||
• Учредил | 910 | ||||||||||||||
• Растворенный | 1833 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Королевство Галисия ( галисийский : Reino de Galicia , или Galiza ; испанский : Reino de Galicia ; португальский : Reino da Galiza ; латинский : Galliciense Regnum ) было политическим образованием, расположенным на юго-западе Европы , которое в своем территориальном зените занимало весь северо-запад Пиренейский полуостров . Он был основан свевским королем Гермериком в 409 году со столицей в Браге . [2] Это было первое королевство, официально принявшее католицизм. В 449 году здесь чеканилась собственная валюта. В 585 году он стал частью Вестготского королевства . В 8 веке Галисия стала частью недавно основанного христианского королевства Астурия , которое позже стало Королевством Леон , время от времени достигая независимости под властью собственных королей . [3] Компостела стала столицей Галисии в 11 веке, а независимость Португалии (1128 г.) определила ее южную границу. Присоединение кастильского короля Фердинанда III к Леонскому королевству в 1230 году поставило Галисию под контроль Короны Кастилии .
Галисия сопротивлялась центральному контролю и поддерживала ряд альтернативных претендентов, в том числе Иоанна Леонского, Галисийского и Севильского (1296 г.), Фердинанда I Португальского (1369 г.) и Иоанна Гонтского (1386 г.), и не была полностью подчинена до тех пор, пока католические монархи не ввели Санта -Эрмандад в Галисии. Королевство Галисия тогда управлялось Короной Кастилии (1490–1715), а затем Короной Испании (1715–1833) Королевской Аудиенсией под руководством губернатора, который также занимал должности генерал-капитана и президента. Представительным собранием Королевства тогда была хунта или кортесы Королевства Галисия , которое на короткое время объявило себя суверенным. [4] когда одна Галиция оставалась свободной от наполеоновской оккупации (1808–1809). Королевство и его хунта были распущены Марией Кристиной Бурбон-Обеих Сицилий , регентшей Испании, в 1834 году.
Происхождение и основание (409) [ править ]
| История Галиции |
|---|
 |
Зарождение королевства относится к V веку, когда свевы поселились на постоянной основе в бывшей римской провинции Галлеция . Их король, Гермерик , наверное [5] подписали федус , или пакт, с римским императором Гонорием , который уступал им земли в Галиции. Свебы разместили свою столицу в бывшей Бракаре Августе и заложили основы королевства, которое сначала было признано как Regnum Suevorum (Королевство свевов), а затем как Regnum Galliciense (Королевство Галиция).
Столетие спустя различия между галлаеками и свебами исчезли, что привело к систематическому использованию таких терминов, как Galliciense Regnum. [6] (Галицкое королевство), король Франции [7] (король Галиции), Rege Suevorum (король свевов) и король всех галицких провинций, [8] в то время как епископы, такие как Мартин Брагский , были признаны епископами Галлеции. [9] (епископ Галицкий).
королевство ( Свебское 409–585 )
Независимое свебское королевство Галиция просуществовало с 409 по 585 год, оставаясь относительно стабильным большую часть этого времени.
V век [ править ]
В 409 году Галлеция была разделена ad habitandum между двумя германскими народами , Хасдингами вандалами , заселившими восточные земли, и свебами, обосновавшимися в прибрежных районах. Как и в случае большинства германских вторжений, численность первоначальных свевов оценивается относительно невелико, обычно менее 100 000 человек. [10] и чаще всего около 30 000 человек. [11] Они поселились главным образом в регионах вокруг современной северной Португалии и Западной Галисии, в городах Брага ( Bracara Augusta ) и Порту , а позднее в Луго ( Lucus Augusta ) и Асторге ( Asturica Augusta ). Считается, что долина реки Лимия (или Лима) приняла наибольшую концентрацию германских поселенцев. [ кем? ] а Бракара Августа — современный город Брага — стала столицей свевов, как раньше была столицей Галлеции.
В 419 году вспыхнула война между королем вандалов Гундерихом и свевским Гермериком . После блокады Нервазианских гор. [12] свевы получили помощь римлян, вынудив вандалов бежать в Бетику . [13] В отсутствие конкурентов свевы начали период экспансии сначала внутри Галлеции, а затем и в других римских провинциях. В 438 году Гермерик ратифицировал мирный договор с галлаками , коренным и частично романизированным народом.
Болезнь заставила Гермерика отречься от престола в пользу своего сына Речилы , который двинул свои войска на юг и восток, завоевав Мериду и Севилью , столицы римских провинций Лузитания и Бетика . [14] В 448 году Речила умер, оставив расширяющееся государство своему сыну Рехиару , который в 449 году стал первым германским королём постримской Европы, принявшим никейское христианство . Речиар женился на вестготской принцессе, а также был первым германским королем, чеканившим монеты на древнеримских территориях. Речиар возглавил дальнейшую экспансию на восток, мародерствуя через провинцию Тарраконскую , которая все еще принадлежала Риму. Римский император Авитус послал большую армию федератов под руководством вестгота Теодориха II , которая разбила армию свебов у реки Орбиго , недалеко от современной Асторги . Речиар бежал, но его преследовали и схватили, а затем казнили в 457 году.
После смерти Речиара появилось несколько кандидатов на трон, которые в конце концов объединились в две группы приверженцев. Разделение между двумя группами было отмечено рекой Миниус (ныне река Миньо), вероятно, вследствие местонахождения племен квади и маркоманов , составлявших нацию свевов на Пиренейском полуострове . [15] Свевы на севере завоевали Луго, продолжая использовать этот город в качестве своей столицы, в то время как свевы на юге расширились до Лиссабона и Конимбриги , которые подверглись нападению и были оставлены после изгнания их римских жителей. К 465 году Ремизмунд , установивший политику дружбы с готами и способствовавший обращению собственного народа в арианство , был признан своим народом единственным королем свевов. [16]
VI век [ править ]
После периода безвестности, когда сохранилось очень мало информации об истории этой области, да и фактически Западной Европы в целом, [18] [19] Королевство свевов вновь появляется в европейской политике и истории во второй половине VI века. Это произошло после прибытия святого Мартина Брагского , паннонского монаха, посвятившего себя обращению свевов в никейское христианство и, следовательно, в верность другим никейским христианским региональным державам, франкам и Восточной Римской империи . [20]
При короле Ариамире , который созвал Первый собор в Браге , обращение свевов в никейское христианство было очевидным; хотя этот же собор осудил присциллианство , он не сделал аналогичного заявления об арианстве. Позже король Теодемар приказал провести административное и церковное разделение своего королевства с созданием новых епископств и повышением Луго, владевшего большой свебской общиной, до уровня митрополита-епископа наряду с Брагой.
Сын и преемник Теодемара, король Миро , созвал Второй собор в Браге , на котором присутствовали все епископы королевства, от британского епископства Бритонии в Бискайском заливе до Асторги на востоке, а также Коимбры и Иданьи в юг. Пять присутствовавших епископов использовали германские имена, что свидетельствует об интеграции различных общин страны. Король Миро также способствовал раздору с арианскими вестготами, которые под руководством короля Леовигильда правили в основном остготы восстанавливали свое раздробленное королевство, которым с начала VI века , после поражения и изгнания Аквитании франками. После столкновений на приграничных землях Миро и Леовигильд заключили временный мир.
Свевы сохраняли свою независимость до 585 года, когда Леовигильд под предлогом конфликта по поводу престолонаследия вторгся в Свебское королевство и окончательно разгромил его. Аудека , последний король свевов, свергнувший своего зятя Эборика , продержался год, прежде чем был взят в плен в 585 году. В этом же году дворянин по имени Маларик восстал против готов, но потерпел поражение. [21]
Как и в случае с вестготским языком, от свевского языка остались лишь следы, поскольку они быстро переняли местную вульгарную латынь . Некоторыми словами вероятного свевского происхождения являются современные галисийские и португальские слова laverca ( жаворонок ), meixengra или mejengra ( синица ), lobio (виноградная лоза), escá (мера, ранее «чашка»), groba (овраг) и другие. [22] Гораздо более значительным был их вклад в наименования местной топонимики и ономастики .
Историография свевов и Галиции в целом долгое время была маргинализирована в испанской культуре , причем первая связанная история свевов в Галиции была написана немецким ученым. [23]
монархия ( Вестготская 585–711 )
«После смерти Миро , короля Галиции, и пока его сын Эборик и его зять Аудека боролись друг с другом за контроль над королевством, Леовигильд подчинил свевов и всю Галисию власти готов». Хроника Фредегара , III. стр 116. [24] |
«Среди оказанных нам милостей можно найти не только обращение готов, но и бесконечное множество свевов, которых с божественной помощью мы подчинили нашему королевству. привели их к истокам истины. Посему, святейшие отцы, сии благороднейшие народы, приобретенные нами, как святую и искупительную жертву, руками вашими приношу Богу вечному». Король Рекаред , Деяния Третьего Толедского собора . |
В 585 году Лювигильд , вестготский король Испании и Септимании , аннексировал Галисийское королевство, после победы над королём Аудекой , а позже и претендентом на престол Малариком . Таким образом, королевство свевов, включавшее в себя обширные территории древнеримских провинций Галлеция и Лузитания, стало шестой провинцией Вестготского королевства Толедо .
Правительство вестготов в Галиции не полностью разрушило общество, и свевские католические епархии Бракара , Думио , Портус Кале или Магнето , Туде , Ирия , Бритония , Лукус , Аурия , Астурика , Конимбрия , Ламеко , Визеу и Эгитания продолжали существовать. нормально работать. Во время правления Лювигильда среди свевов были подняты новые арианские епископы. [25] в таких городах, как Луго, Порту, Туи и Визеу, наряду с католическими епископами городов. Эти арианские епископы вернулись в католицизм в 589 году, когда сам король Реккаред обратился в католичество вместе с готами и свевами на Третьем соборе в Толедо . [26]
Территориальная и административная организация, унаследованная от свевов, была включена в новый статус провинции. [27] хотя Луго снова был низведен до уровня епископства и подчинен Браге. [28] Тем временем свевская, римская и галицкая культурная, религиозная и аристократическая элита приняла новых монархов. Крестьяне состоявший поддерживали коллектив, в основном из свободных людей и крепостных кельтского, римского и свевского происхождения, поскольку в VI и VII веках крупной иммиграции вестготов не происходило. [29]
Эта преемственность привела к сохранению Галисии как дифференцированной провинции внутри королевства, о чем свидетельствуют акты нескольких Толедских соборов , хроники, такие как хроники Иоанна Биклара , и военные законы, такие как тот, который превозносил Вамба. [30] который был включен в Liber Iudicum , вестготский правовой кодекс. Только после административной реформы, проведенной во время правления Рекчесвинта , лузитанские епархии, присоединенные свевами к Галисии (Коимбра, Иданья, Ламего, Визеу и части Саламанки ), были возвращены Лузитании. [27] Эта же реформа сократила количество монетных дворов в Галиции с нескольких десятков до трех, в городах Луго, Брага и Туи.
Самым известным человеком Галиции VII века был святой Фруктуоз из Браги . Фруктуоз был сыном провинциального вестготского герцога (военного губернатора провинции). [31] и был известен благодаря многочисленным фондам, которые он основал на западе Пиренейского полуострова , обычно в труднодоступных местах, таких как горные долины или острова. Он также написал два монашеских свода правил, характеризующихся своим договорным характером, в котором монашеские общины управляются настоятелем под удаленной властью епископа ( episcopus sub regula ), [32] и каждый член общины подписал с ним письменный договор. [33] Позже Фруктуоз был рукоположен в сан аббата-епископа Думио , самого важного монастыря Галлеции, основанного Мартином Брагским в VI веке, под властью свевов. В 656 году он был назначен епископом Браги и митрополитом Галиции, якобы против своей воли.
В последние годы его правления вестготская монархия пережила явный упадок, во многом из-за сокращения торговли и, следовательно, резкого сокращения денежного обращения, в основном в результате мусульманской оккупации в начале 8 века в южном Средиземноморье. Галлеция также пострадала, и Фруктуоз из Браги осудил общий культурный упадок и потерю импульса предыдущих периодов, вызвав некоторое недовольство у галицкого высшего духовенства. На десятом Толедском соборе в 656 году Фруктуоз был назначен на митрополичью резиденцию Потамио после отказа от своего предыдущего оккупанта. В то же время завещание епископа Думе Речимиро было признано недействительным после того, как он пожертвовал богатство епархического монастыря бедным .
Кризис конца эпохи вестготов относится к периоду правления Эгики . Монарх назначил своим наследником своего сына Виттицу , и, несмотря на то, что вестготская монархия была традиционно выборной, а не наследственной, Эгика при жизни ассоциировал Виттицу с троном (например, Эгика и Виттица, как известно, выпускали монеты с противостоящими изображения обоих монархов). В 701 году вспышка чумы распространилась на запад от Греции до Испании, достигнув в том же году Толедо , столицы вестготов, и оказала такое воздействие, что королевская семья, включая Эгику и Виттицу, бежала. Было предложено [34] что это дало повод послать Виттицу управлять королевством свевов из Туи , [35] который записан как его столица. Высказывалось также предположение, что летописец XIII века Лукас Туйский , когда он записывает, что Виттица облегчил притеснение евреев (факт, неизвестный во время его правления в Толедо после его отца), на самом деле может ссылаться на свое правление в Толедо. Родной город Лукаса Туи, где, возможно, сохранилась устная традиция о событиях его правления в Галиции. [36]
В 702 году, после смерти Эгики, Виттиза как единоличный король перенес свою столицу в Толедо . В 710 году часть вестготской аристократии насильственно возвела Родерика на престол, спровоцировав гражданскую войну со сторонниками Виттицы и его сыновей. В 711 году враги Родерика заставили мусульманскую армию пересечь Гибралтарский пролив и встретиться с ним в битве при Гвадалете . Поражение стало концом Родерика и правления вестготов, что имело глубокие последствия для всего Пиренейского полуострова.
Раннее и Высокое Средневековье [ править ]
«Альфонсо, король Галисии и Астурии, после разорения Лиссабона, последнего города Испании, послал зимой знаки своей победы, нагрудники, мулов и мавританских пленников через своих легатов Фрою и Василиска». Annales regni Francorum , около 798 года. [37] |
«И вот, как мне сказали, когда Адефонс покинул этот мир, когда Непоциан узурпировал царство Рамиро , Рамиро отправился в город Луго в Галиции и там воссоединил армию всей провинции. Через некоторое время он ворвался в Астурию. Его встретил Непоциан, воссоединивший группу астурийцев и басков, у моста через реку Нарсея . Непоциан был немедленно оставлен в затруднительном положении своими людьми, будучи схвачен при бегстве двумя графами, Сонной и Сципионом. ." Хроника Альфонсо III , до Себастьяна , 21. |
В течение нескольких столетий после поражения готов Галисия была объединена с другими соседними регионами под властью одних и тех же монархов, лишь с короткими периодами разделения под властью разных королей. Как и остальная часть северо-запада Пиренейского полуострова, с середины VIII века он был свободен от арабского присутствия и постепенно был включен в состав растущего христианского государства. В традиционных и современных источниках это обычно называют Королевством Астурия , хотя точные исторические детали этих событий были затемнены национальными мифами, ведущими к построению современной испанской идентичности. [38]
В 9 веке это государство расширилось на юг, когда кастильские и астурийские дворяне приобрели большую часть северной Месеты . [39] в то время как в Галисии аналогичный импульс привел к завоеванию и повторному заселению областей Асторги, южной Галисии и северной Португалии вплоть до Коимбры дворянами, главным образом выходцами из северной Галисии. [40] Также значительным было открытие гробницы Святого Иакова Великого на территории, которая впоследствии стала Сантьяго-де-Компостела ; [41] построенный там храм стал религиозным центром нации, а также местом главного международного паломнического маршрута - Пути Святого Иакова . Это увеличило политическую и военную значимость Галиции, и ее знатные семьи стремились к властным позициям в королевстве либо с помощью военной силы, либо с помощью военной силы. [42] или путем брачного союза с королевской семьей. [43] На востоке эта южная экспансия привела к тому, что столица христианского королевства была перенесена в город Леон , с которого государство обычно называется Королевством Леон . Это же королевство часто было известно как Галлеция или Галисия ( Йилликия и Галисия ) в мусульманских источниках Аль-Андалуса вплоть до 14 века. [44] а также многих европейских христианских современников. [45]
Общество [ править ]
В течение железного века , а затем во время римского и германского правления Южная Галлеция — сегодня северная Португалия и южная Галисия — была более динамичной, урбанизированной и богатой территорией Галлеции. Эту роль взял на себя сельский север в период раннего и высокого средневековья не только в результате исламского вторжения, но и в качестве конечного результата общеконтинентального городского кризиса.
Старые епископства Браги, Оренсе, Туи, Ламего и других были либо упразднены, либо восстановлены на севере под защитой Луго, который теперь был оплотом из-за его римских стен, и Ирии Флавии . Думио был восстановлен у Бискайского залива в Мондоньедо , Луго взял на себя роль Браги, а епископы Ламего и Туи искали убежища в Ирии, где получили щедрые территориальные гранты. В течение 9, 10 и 11 веков большинство этих епископств были восстановлены на своих исторических кафедрах, но в это время епископы Луго, Мондоньедо и Ирии стали крупными политическими игроками - не только как религиозные деятели, но и как богатые. , а иногда и могущественные светские державы. В частности, епископы Ирии и Компостелы были известными военачальниками , [46] из-за множества крепостей и военных ресурсов, которые они контролировали как главы военной норманнской марки, [47] а также благодаря богатству, которое паломничества и царские дары приносили в их земли.
Каждое епископство было разделено на ряд территорий или округов, названных terras, condados, mandationes, commissos или territorios . в местных уставах [48] которые на севере были истинным продолжением свебских епархий, которые часто сохраняли старые племенные подразделения и деноминации, такие как Лемабос, Селтикос, Постамаркос, Брегантинос и Каваркос . Права на сбор налогов и управление каждой территорией предоставлялись титульным правителем — обычно королём — графу , епископству или большому монастырю, хотя существовали и некоторые особенности. Епископство Луго было разделено на графства, каждое из которых находилось под управлением инфанзона ( меньшего дворянина) в качестве уступки епископа, в то время как на юге большие и могущественные территории, такие как Портукаленсе , стали наследственными и перешли к потомкам. завоевателей IX века. В Терра-де-Сантьяго (Земля Святого Иакова, феодальное владение епископов Ирия-Компостела) каждой территорией управлял епископский викарий, а правосудие осуществлялось советом, состоящим из представителей местных церковников, рыцарей и крестьян. [49]
Каждую территорию или округ можно было разделить на мандаты и декании . Основным территориальным делением была вилла , центром которой была церковь, состоящая из одной или нескольких деревень или деревень, вместе со всеми ее объектами, землями и имуществом. Виллы увековечили древнеримские и свевские основы и были основой церковной организации и экономического производства страны, позже превратившись в современные паррокии и фрегезии (сельские приходы). Местная экономика была натуральной , основанной в основном на производстве зерна и бобов, особенно на скотоводстве. [50] Другие ценные, хотя и географически ограниченные, продукты включали фрукты, соль, вино, мед, оливковое масло , лошадей, железо для производства оружия и инструментов, а также экзотические восточные ткани, привезенные из Испании . Были также специализированные ремесленники , которые работали по требованию, например, каменщики и ювелиры .
Хотя местная торговля была обычным явлением, транспортные развязки на большие расстояния, обычно поддерживаемые еврейскими купцами, были редки и ценились. Денежное обращение было скудным и состояло в основном из старых свевских и вестготских монет, известных как Solidos Gallicianos . Война и грабежи процветающего Аль-Андалуса также были очень важным источником приобретения богатств, экзотических предметов и крепостных-мусульман. Позже паломничество христиан со всей Европы в Сантьяго-де-Компостела принесло не только богатство, но и ряд континентальных инноваций и тенденций, от судостроения до новых архитектурных стилей, таких как романское искусство .
Элита состояла из графов, герцогов , сенаторов и других высокопоставленных дворян, которые часто были связаны браком с монархом. [51] и которые обычно претендовали на самые влиятельные позиции в обществе, будь то губернаторы, епископы или небные чиновники или спутники короля или королевы. Однако галицкая знать также часто оказывалась мятежниками, либо как сторонники другого кандидата на престол, либо сама стремившаяся к нему, либо просто как непослушная приказам и воле короля. [52] На службе у дворян были мили ( рыцари ) и инфанзоны ; их часто можно было встретить марширующими на войну со своими подчиненными от имени покровителя или в качестве викариев и администраторов.
Значительную часть общества составляли церковники — пресвитеры , дьяконы, священнослужители, чтецы , исповедники , монахи и монахини, — которые часто жили в религиозных общинах , некоторые из которых состояли как из мужчин, так и из женщин, живших под обетами целомудрия и бедности . Большинством этих монастырей руководил аббат или настоятельница , правившая в соответствии с практической традицией, находящейся под сильным влиянием германских правовых традиций. [53] с епископом subregula как высшим органом власти сообщества. В других монастырях применялись иные, иногда антагонистические правила. Правила бенедиктинцев Августинов и были редкостью до 11 века. Как и в большинстве стран Европы, диаграммы и хроники монастырей и епископств являются важнейшими источниками для изучения местной истории. [54]
К XII веку единственными известными буржуазиями были многонациональные жители Компостелы, которая на тот момент была укрепленным и сильным городом. Тем временем городской совет Сантьяго на протяжении веков боролся со своими епископами за признание ряда свобод. В стране большинство людей были свободными людьми , крестьянами, ремесленниками или пехотинцами , которые могли свободно выбирать покровителя или покупать и продавать недвижимость, хотя они часто становились жертвами жадности крупных владельцев, что приводило многих из них к жизни в условиях бедности. рабство . Наконец, серво , либертос и пуэро (слуги, вольноотпущенники и дети), полученные либо в войне с маврами видимую часть общества составляли , либо через суд; они работали в качестве домашних работников ( domésticos и scancianes ), пастухов и батраков . Местные уставы также показывают, что со временем они были освобождены. [55]
С точки зрения религии большинство из них были католиками, хотя местные обряды, известные сегодня как мосарабские обряды , заметно отличались от тех, которые использовались в большинстве стран Западной Европы. Известно, что ни одна арианская, присциллианская или языческая организация не сохранилась в эпоху Высокого Средневековья. [56] все еще существовали язычники и языческие святыни Тем не менее, в регионе Бьерсо в VII веке , в то время как арианская или присциллианская пострига — длинные волосы с частичным постригом на голове — использовалась в Галиции до 681 года, когда она была запрещено на совете в Толедо. В Галисии и северной Португалии не было известных мусульманских общин, кроме мавританских крепостных. Записи о евреях также редко встречаются в местных уставах до XII века, за исключением путешественников и торговцев. [57]
Личные имена в Галисии и северной Португалии имели в основном германское происхождение, хотя христианские, римские и греческие имена также были распространены. Имена обычно состояли из одной фамилии, хотя дворяне часто использовали и отчество . Мусульманские имена и отчества были редкостью среди галичан, поскольку даже крепостным часто давали германские или римские имена, что контрастирует с относительной популярностью мусульманских имен среди леонцев. [58]
Монастырская церковь Сан-Мигель-де-Эйре, Пантон (12 век)
Ораторское искусство Сан-Мигель-де- Челанова (первая четверть X века)
Портик да Глория , собор Сантьяго-де-Компостела (12–13 вв.), сумма местной романской скульптуры.
Периоды независимости: 10 и 11 века
«Когда умер Фруэла , король Галисии (...), христиане сделали королем его брата Альфонсо , который затем обнаружил, что трон оспаривается его старшим братом Санчо , который вошел в Леон, столицу Королевства Галисии, в качестве противника ( ...) Пока они не решили свергнуть Санчо и изгнать его из Леона, присоединившись к королю Альфонсо, Санчо затем бежал в край Галисии, где его приняли и возвели на трон местные жители». Ибн Хайян, Муктабис , V, ок. 1050. [59] |
«Я, Ансвар, вам, нашему господину и светлейшему королю Дону Санчо , принцу всей Галисии, и нашей госпоже, вашей жене, королеве Гото». Документ из карты Челановы , 929 год. [60] |
«Там король Дон Санчо сказал (...) «Дон Альфонсо , наш отец из-за наших грехов оставил землю плохо разделенной, и он отдал Дону Гарсии большую часть королевства, а ты остался самым обездоленным и с меньшим количеством земель; и именно поэтому я предлагаю отобрать у короля Дона Гарсии землю, которую дал ему наш отец». Primera Crónica General de España , 817. [61] |
Когда в 910 году сыновья Альфонсо III Леона вынудили его отречься от престола, его земли были разделены, что положило начало первому эпизоду недолговечного отдельного королевства Галисия. Гарсия I получил Терра-де-Фора или Леон , состоящую из юго-восточной части королевства их отца, в то время как Ордоньо II владел западными землями, то есть Галисией (включая недавно приобретенные земли Коимбры ), где он уже служил губернатором, и теперь был признан королем на собрании магнатов в Луго. [62] Младший брат, Фруэла II , получил центр Астурии на северо-востоке со Овьедо столицей .
Из Галисии Ордоньо предпринял несколько успешных набегов на исламский юг, вернувшись с богатствами и крепостными-мусульманами и подтвердив себя как способный полководец. После смерти Гарсиа в 914 году Ордоньо также приобрел Леон, а после его смерти в 924 году его младший брат Фруэла воссоединил царство Альфонсо. Смерть Фруэлы год спустя положила начало периоду хаоса, когда на корону претендовали несколько человек. Сын Фруэлы, Альфонсо Фроилас , получил поддержку Астурии, но был схвачен и ослеплен Санчо , Альфонсо IV и Рамиро II , сыновьями Ордоньо, с помощью баскских войск Химено Гарсеса Памплонского . Расплывчатые и противоречивые исторические данные не позволяют не сказать, правил ли Альфонсо Фроилас недолгое время как король всего королевства или просто владел отдаленной частью Астурии. [63] В Галисии Санчо добился успеха, будучи коронованным в Сантьяго-де-Компостела и женившись на галисийской дворянке. Процарствовав всего три года, он умер бездетным. Затем Альфонсо IV взял под свой контроль снова воссоединенное Королевство Леон в 929 году; однако два года спустя их младший брат Рамиро заставил его уйти в монастырь. [64]
Рамиро II имел связи с галицийской знатью посредством родства, брака и покровительства, и он и его сын Ордоньо III , мать которого была галисийкой, правили при их поддержке. Этого не произошло, когда в 956 году Ордоньо сменил его сводный брат Санчо I Леонский. Санчо оказался непопулярным и неэффективным, а галисийская знать стала капризной, сформировав коалицию с Фернаном Гонсалесом Кастильским , чтобы свергнуть Санчо в пользу Ордоньо IV . возведенный на трон в Сантьяго-де-Компостела в 958 году. [65] Однако Санчо вернул себе корону в 960 году при поддержке Королевства его матери Памплоны , леонской знати и помощи мусульман. [66] Его сын, Рамиро III , становился все более абсолютистом, отталкивая галисийскую знать, которая также возмущалась отсутствием леонской помощи, когда норманны совершали набеги на Галисию с 968 по 970 год. [67]
Галисийская знать снова подняла восстание, в 982 году короновав и помазав Бермудо , сына Ордоньо III , королём Сантьяго-де-Компостела . При их поддержке он впервые отразил армию Рамиро в битве при Портела-де-Ареас и в конечном итоге стал бесспорным правителем Леонского королевства. [68] Получив контроль, Бермудские острова потеряли многих своих галисийских и португальских сторонников, отказавшись от своей галисийской жены в пользу нового брачного союза с Кастилией. [69] Его более позднее правление было отмечено приходом к власти сильного военного лидера Альманзора , который возглавил кратковременное возрождение Кордобанского халифата, отвоевав Коимбру или Визеу и даже совершив набег на Сантьяго-де-Компостела.
В 1030-х годах Галисия стала единственным сдерживающим фактором для леонских завоеваний Санчо III Памплоны . Когда граф Кастильский Леона — номинально вассал , но де-факто независимый — был убит в Леоне в 1029 году, Санчо потребовал права назвать преемника, отдав его собственному сыну Фердинанду . Воспользовавшись молодостью леонского короля Бермудских островов III , Санчо захватил спорные приграничные регионы, официально оформив договоренность, включив земли в приданое сестры Бермудских островов, вышедшей замуж за Фердинанда в 1032 году. Два года спустя, в 1034 году, Санчо захватил столицу Бермудских островов. , став де-факто правителем большей части королевства, оставив Бермудо править из своего убежища в Галисии. Смерть Санчо в следующем году позволила Бермудским островам вернуть себе не только все королевство, но и ненадолго стать сюзереном Фердинандовой Кастилии. Однако в 1037 году кастильский граф убил Бермудо в бою, и Галисия вместе с Леонским королевством перешла в руки Фердинанда, который затем сам был коронован королем.
Смерть Фердинанда в 1065 году привела к созданию еще одного недолговечного Галицкого государства. В 1063 году он решил разделить свое королевство. [70] отдав восточное королевство Кастилии своему старшему сыну Санчо II вместе с правом на парию (дань) от тайфы Сарагосы . Его второй сын Альфонсо VI получил Королевство Леон , представляющее центральную часть старого королевства, с парией из Толедо . Его младший сын Гарсиа II , получивший образование в Галиции под опекой епископа Крескония Компостелского, [70] как король Галисии, а также право на парий от тайфов Бадахоса Севильи и получил западную половину старого королевства Бермудских островов .
Будучи королем, Гарсия стремился восстановить старые епископские кафедры Туи, Ламего и Браги, которые были распущены из-за нападений арабов и викингов. [71] Смерть двух его наиболее известных сторонников, епископов Крескония Компостелского и Уистрария Луго, оставила молодого короля в более слабом положении, и в 1071 году граф Португалии поднял Нуну Мендес восстание. Гарсиа победил и убил его в том же году в битве при Педросо . [72] и в знак признания его упроченного контроля принял титул короля Галиции и Португалии. Однако его братья, Альфонсо и Санчо, немедленно выступили против победителя, вынудив Гарсию бежать сначала в центральную Португалию, а затем — после победы над ним под Сантареном — в изгнание в Севилью в 1072 году. [73] Царство Гарсии было разделено: Альфонсо присоединил графство Португалия к своему королевству Леон, а Санчо удерживал север.
Эта ситуация была по своей сути нестабильной: земли Санчо были разделены Леоном Альфонсо, и вскоре они начали войну, в которой Санчо одержал победу, вынудив Альфонсо покинуть страну и воссоединить все королевство Фердинанда, за исключением автономного города Самора , принадлежавшего его сестре Урраке . Во время осады этого города в 1072 году Санчо был убит, что побудило Альфонсо вернуться и заявить права на все королевство. Гарсиа также вернулся в 1073 году из изгнания, либо с надеждой восстановиться в Галисии, либо просто будучи введенным в заблуждение обещаниями безопасности со стороны Альфонсо, однако он был заключен Альфонсо в тюрьму на всю оставшуюся жизнь и умер в 1091 году. . [74] В результате этих событий перед 1088 годом Альфонсо сверг епископа Компостелы Диего Пелаеса , которого обвинили «в попытке передать Королевство Галисия ["Galleciae Regnum"] королю англичан и норманнов [ Вильгельму Завоеватель ], отняв его у королей испанцев». [75] Это воссоединение с Королевством Леон окажется постоянным, хотя оба королевства сохранили свою индивидуальность.
Раймунд Бургундский [ править ]
В 1091 году дочь короля Альфонсо VI , инфанта Уррака , вышла замуж за бургундского дворянина Раймунда Бургундского , участвовавшего в крестовых походах против Альморавидов . Его военные победы, а также его анскаридское происхождение оправдали этот союз, и Альфонсо даровал ему управление Галицией между мысом Ортегаль и Коимброй в качестве личного феодального владения . [76] Этот союз породил Бургундский дом , который правил в Галисии, Леоне и Кастилии до смерти короля Петра .
Через два года после женитьбы Раймунда, в 1093 году, другой французский крестоносец, его двоюродный брат Генрих , внук герцога Роберта I Бургундского и племянник королевы Альфонсо, получил руку внебрачной дочери Альфонсо Терезы , получив земли в Кастилии. Оба бургундца были близкими союзниками в делах королевства, ратифицировав пакт о дружбе, по которому Раймунд обещал своему кузену Королевство Толедо или Королевство Галисия вместе с третью своего богатства в обмен на помощь Генриха в приобретении короны в качестве преемник короля Альфонсо. [77] Однако к 1097 году король Альфонсо пожаловал Генриху графства Португалия и Коимбра , от реки Минью до Тежу . [78] тем самым ограничивая полномочия Раймонда, который к этому времени обеспечил себе важное ядро партизан в Галисии, включая графа Педро Фроиласа де Траба , одновременно назначив своего собственного нотариуса Диего Гельмиреса епископом Компостела. В последующие годы он также получил управление Саморой, Саламанкой и Авилой . [78] но он умер в 1107 году, за два года до короля Альфонсо, которому сейчас было за семьдесят. Правительство Галисии и другие их владения остались за вдовой Альфонсо Урракой, которая называла себя хозяйкой и императрицей Галисии. [79] Король Альфонсо на совете, состоявшемся в Леоне, попросил магнатов Галисии принести клятву на защиту прав его внука Альфонсо Раймундеса на королевство Галисия в случае, если его мать Уррака снова выйдет замуж. [80]
30 июня 1109 года умер король Альфонсо VI. Ему наследовала королева Уррака, которая в 1109 году повторно вышла замуж за короля Арагона Альфонсо Боевого , солдата по натуре, которого сразу же приняли как короля в Кастилии и Леоне, но не в Галисии. В рамках брачного соглашения все дети, рожденные в этом союзе, должны были иметь приоритет перед сыном Раймонда Альфонсо в наследстве. В Галисии этот союз был отвергнут старой партией графа Раймона, которую теперь возглавлял граф Педро Фруилас, наставник молодого Альфонсо, хотя партизаны Урраки также объединили свои силы. [81] Когда Леон и Кастилия были спокойны и находились под контролем, Альфонсо двинулся на Галисию в 1110 году, и, хотя он не потерпел никакого крупного поражения, он не добился большого успеха и вернулся через три месяца в Леон. Вероятно, вследствие такого развития событий Педро Фройла привлек в свою партию Диего Гельмиреса. В 1111 году молодой Альфонсо Раймундес был коронован и помазан королем Компостелы. [82]
графства Португалии (1128 Разделение ) г.
После смерти Генриха в 1112 году его вдова Тереза сменила его на посту главы двух графств Португалии и Коимбры, пока ее сын Афонсу Энрикеш был несовершеннолетним . В это время возникли две тенденции: во-первых, политика сближения с новым королем Альфонсо VII , и, во-вторых, сохранение своей власти с целью провозглашения наследника графства королем. Растущее значение Сантьяго-де-Компостела — ныне столичной церкви Лузитании , которая находилась в открытой конкуренции с Брагой, столичной церковью Галисии — и поддержка правления Терезы к северу от Минью, вызванная ее романтическим союзом с Фернандо Пересом де Траба, изменили статус-кво . Архиепископ Браги, пострадавший от ночной кражи нескольких реликвий , в том числе тела святого Фруктуоза Брагского , Диего Гельмиресом в 1102 году. [83] и основные португальские аристократы, стремившиеся к большей территориальной власти, поддержали королевские притязания Афонсу Энрикеша . Учитывая эту ситуацию, король Альфонсо VII двинулся на Португалию, взяв сначала Туи и другие территории к северу от реки Минью, а затем осадив Гимарайнш и добившись подчинения португальцев. [84]
Несколько месяцев спустя, в 1128 году, вдохновленные недостатками Афонсу Энрикеша, галисийские и португальские войска Терезы и Фернандо Переса де Травы вошли в Португалию, но люди Афонсу одержали решающую победу в битве при Сан-Мамеде . Более поздняя смерть Терезы и успех Афонсу против мавров в битве при Орике привели к тому, что он был провозглашен королем Португалии в 1139 году, а эта независимость была признана в Саморском договоре 1143 года. Тем не менее, статус приграничных земель такой поскольку Тороньо и Лимия на юге Галисии приводили к частым пограничным конфликтам на протяжении большей части Нижнего Средневековья. [85]
(1111–1230 гг Эпоха Компостела . )
| Отрывки из Historia Compostelana. |
| Законы, права, мир, справедливость призвали галичанина к оружию; все неправильное толкало арагонцев на всевозможные преступления. ХК, I.87 |
| О, позор! Кастильцам нужны иностранные силы, и их защищает смелость галичан. Что станет с этими трусливыми рыцарями, когда армия Галиции, их щит и защита, исчезнет? ХК, I.90 |
| Корабелы приехали из Генуи в Компостелу, представились епископу и заключили соглашение о постройке двух кораблей по фиксированной цене. Можно догадаться о полезности дела и радости приморцев и даже всех галичан по поводу свободы и защиты отечества. ХК, I.103. |
| Королева поспешила приехать в Галичину для примирения с епископом; потому что она знала, что через него она может сохранить или потерять королевство Галиции, потому что епископ и церковь Компостела являются столицей и зеркалом Галиции. ХК, I.107. |
| «Король Дон Альфонсо, мой дедушка и бабушка, поставил условие, что в случае, если королева, моя мать, останется вдовой, все королевство Галисия останется под ее владением; но если бы она когда-нибудь вышла замуж, мне вернулось бы королевство Галиция». ХК I.108 |
В Сантьяго-де-Компостела 17 сентября 1111 года галисийская высшая знать короновала Альфонсо VII , сына Раймунда и Урраки, королем Галисии, и он был помазан епископом Диего Гельмиресом ; Коронацию . возглавил Педро Фроилас де Траба, который был наставником Альфонсо на протяжении его детства [86] Коронация была призвана сохранить права сына Раймунда Бургундского в Галисии в то время, когда Уррака фактически передала королевства Кастилию и Леон своему новому мужу, Альфонсо Битву Арагонского и Наваррского .
Церемония в Компостеле была скорее символической, чем эффективной, и Диего Гельмирес, Педро Фроилас и другие галисийские дворяне направились сначала в Луго, а затем в королевскую резиденцию в Леоне, чтобы возвести на престол Альфонсо VII. Однако они были перехвачены в Виадангосе, недалеко от Леона, войсками Альфонсо Баттлера. Галисийские рыцари атаковали, но были в меньшинстве и окружены арагонской пехотой , которая победила галичан и сорвала их планы. Педро Фроилас был взят в плен , а другие дворяне были убиты, но епископу Хельмиресу удалось бежать, доставив своего протеже, молодого короля, его матери. [87] которая начала действовать против своего нового мужа. С тех пор, пока Альфонсо VII не достиг совершеннолетия и не умер Уррака, все королевство жило в состоянии постоянной гражданской войны, переживая частые захваты и меняющиеся союзы между матерью и ребенком, а также между Урракой и ее арагонским мужем. [88] Та же самая гражданская война была очевидна в королевстве Галисия, где сторонники Диего Гельмиреса, Педро Фруиласа и других дворян и военачальников сражались друг с другом, защищая либо королеву Урраку, либо короля Альфонсо VII, либо действуя по своим собственным планам. , [89] в то время как Альфонсо Арагонский и Тереза Португальская также имели своих сторонников.Когда Каликст II , дядя Альфонсо VII, стал Папой, Диего Гельмирес добился превращения Компостелы в архиепархию в 1120 году посредством постоянного потока щедрых пожертвований, отправленных в Рим. [90] Епископ Диего попытался добиться признания Компостелы, став примасом Испании, но уступил титул Толедо, старой столице вестготов. Позже, однако, он добивался признания Компостела столичной церковью Королевства Галиция, в отличие от церкви Браги, которая была митрополитом, по крайней мере, со времен Мартина Думио . Каликст II не удовлетворил притязания Гельмиреса, но в конце концов решил расширить юрисдикцию Компостелы аномальным образом: вместо Галисии Компостела получила контроль над старой юрисдикцией Мериды , бывшей столичной церкви Лузитании, которая тогда находилась под контролем мусульман без епископ. [91] Следовательно, епископы Коимбры, Ламего, Визеу или Саламанки, среди других, подчинялись правлению Компостелы. Брага, митрополит других городов Галиции, кроме Компостелы, оказалась ограниченной юрисдикцией последней и стала центром движения за независимость Португалии . В 1128 году вождь галицкой знати Фернандо Перес де Трава вместе со своей возлюбленной графиней Терезой Португальской , действовавшими с абсолютной свободой на большей части территории Галиции и Португалии, [92] потерпели поражение от Афонсу Энрикеша, сына Терезы. Это было основой будущего королевства Португалия.После своей смерти в 1156 году Альфонсо VII разделил свои владения под давлением кастильской и галицкой знати. [93] завещав Леон и Галисию своему второму сыну Фердинанду II . Фердинанд, носивший титул короля Галиции по крайней мере с 1152 года, [94] в детстве находился под опекой влиятельного графа Фернандо Переса де Травы, наследника и сына графа Педро Фруиласа, который, в свою очередь, был наставником Альфонсо VII. [95] В 1158 году смерть его брата Санчо III Кастильского позволила ему вмешаться во внутренние дела Кастилии. [96] что заставило его использовать титул Rex Hispaniarum . [97] В своем королевстве он продолжил политику своего отца. [98] предоставляя Cartas Póvoa или Foros (конституционные хартии) таким городам, как Падрон , Рибадавия , Ноя , Понтеведра и Рибадео , [99] большинство из них имеют важные гавани или расположены в богатых долинах. Таким образом, он способствовал росту буржуазии и улучшил местную экономику за счет расширения торговли. Он также внес свой вклад в экономическое и художественное развитие собора Сантьяго-де-Компостела , по крайней мере, после смерти епископа Мартина в 1168 году и под властью двух его ближайших подданных, епископов Педро Гудестейса и Педро Суареса де Деса . [100] Фердинанд умер в 1188 году в Бенавенте , оставив двух главных претендентов на престол: своих сыновей Санчо, рожденных от кастильской дворянки, и Альфонсо от первого брака Фердинанда с Урракой Португальской . Альфонсо, поддержанный галисийской знатью и архиепископом Компостела Педро Суаресом де Деса, [101] поспешил в Сантьяго-де-Компостела, неся с собой останки своего отца и провозгласив себя там королем. [102] В отличие от своего отца, он отказался от титула «Король Испании», предпочитая использовать «Король Леона» и «Король Леона и Галисии». [103] Длительное правление Альфонсо IX характеризовалось его соперничеством с Кастилией и Португалией. [104] и продвижением королевской власти за счет церкви и дворянства, сохраняя при этом политику городского развития своего отца. [105] Он был одним из первых европейских монархов, созвавших генеральный совет, созвавший не только дворянство и церковь, но и жителей городов, что предвещало появление современных представительных парламентов. [106] Последние годы его правления также были отмечены завоеванием больших территорий нынешней Эстремадуры (включая города Касерес , Мерида и Бадахос ), которые тогда находились в руках халифата Альмохадов , территории, которую также хотели португальцы. [107]
Альфонсо предоставил конституционные грамоты городам Бетансос , Ла-Корунья , Байона , Сальватерра-де-Миньо , Верин , Монфорте-де-Лемос , О-Валадоро , Мильманда, Бо-Бурго-де -Кастро-Кальделас , Мелиде , Саррия и Триакастела , [108] расположены в хороших гаванях вдоль побережья Галисии, на берегу реки Миньо или на главных перекрестках страны. Эти новые деревни регенго (королевские деревни, находящиеся под прямым королевским политическим и экономическим контролем и управляемые их автономными городскими советами), каждая из которых обычно известна как бурго из-за ее окружения стеной, привлекали крестьян, которые могли найти лучшие условия жизни под прямой защитой. короля, чем за границей, под властью епископа, монастыря или дворянина; они также привлекали иностранцев, [109] в первую очередь ремесленники и торговцы, которые принесли новые тенденции и знания. Эти города произвели революцию в социальной структуре того времени, приведя к экономической диверсификации, устранив доминирующую автаркию предыдущих столетий и способствуя развитию рыболовства и доиндустриальному массовому производству некоторых ресурсов, особенно соленой и сушеной рыбы, рыбы. масло и вино продавались через морские порты в Англию и Средиземноморье. [110]
| «Я, Альфонсо, по милости Божьего короля Леона и Галисии, этим письмом, которое должно быть действительным навечно (...) я предоставляю и подтверждаю городскому совету Байоны, то есть Эризаны, права и «форос», или обычаи, чтобы они жили, владели и управляли своим городом по справедливости, и поэтому малые люди с большим, и большие люди с маленькими, там они всегда могут жить в мире и тихо...' |
| Форум или Конституционная Хартия Байоны , 1201 г. [111] |
| «Мы должны также принять во внимание, что среди испанцев существует пять королевств, а именно: Арагонское, Наваррское и королевство тех, кого конкретно называют испанцами, столицей которого является Толедо, а также королевства жителей Галисии и Португалии. ' |
| Narratio de Itinere Navali Peregrinorum Hierosolymam Tendentium et Silviam Capientium, AD. 1189Рассказ о морском путешествии паломников, стремившихся к Иерусалиму и захвативших Сильвию, н.э. 1189 [112] |
В этих городах и деревнях возникновение ассоциативного движения привело к созданию постоянных городских советов и организации ремесленных гильдий или конфрариас . [113] которые со временем приобретут религиозный оттенок только для того, чтобы избежать запрета или наказания в своих вотчинах. [114] Эти новые города также позволили ряду мелких дворянских домов консолидировать власть, занимая новые административные и политические должности в открытой конкуренции с новыми классами: мэрами, олдерменами ( regedores , alcaldes , justiças ), агентами и другими чиновниками ( procuradores , notarios) . , avogados ) и судьи ( juizes ) городского совета; или мордомосы и вигарио (лидеры и заместители) различных гильдий. [115]
На протяжении всего этого столетия также наблюдался быстрый рост сельского населения, что привело к увеличению численности сельскохозяйственной рабочей силы, что, следовательно, позволило крупным монастырям осваивать новые сельскохозяйственные угодья. Это, в сочетании с усовершенствованием сельскохозяйственного оборудования и технологий, например, с появлением тяжелого колесного плуга , привело к увеличению производительности , что повлияло на образ жизни людей. Распределение этой возросшей производительности между крестьянами и помещиками регулировалось установлением фороса или пожизненных контрактов, часто охватывающих несколько поколений или возов . Экономические и социальные преобразования привели к глубоким изменениям в мышлении. В городах он инициировал религиозное и интеллектуальное обновление под руководством нищенствующих орденов, в первую очередь францисканцев , которые провели социальные реформы.
Компостела, «столица и зеркало» Королевства Галисия, стала витриной этой процветающей эпохи, отраженной в работах мастера Мэтью в граните собора Сантьяго-де-Компостела , особенно в Портико да Глория и на фасаде Пратерии, демонстрируя О процветании также свидетельствуют многочисленные сохранившиеся романские здания в Галисии. Этот период также отвечает за создание латинских литературных произведений, таких как Кодекс Каликстина. [116] и Historia Compostellana . « История» представляет собой обширную хронику деяний епископа Компостелы Диего Гельмиреса и, хотя и является партийной , является источником большого значения для понимания современных событий и галицкого общества первой половины XII века. [117]
Союз под короной Кастилии ( г. 1230 )
В эпоху раннего Средневековья наблюдалась подвижная модель союза и разделения среди государств христианской Иберии . Хотя браки членов королевской семьи привели к объединению некоторых из этих государств (например, Наварры и Арагона, а также Кастилии и Леона), последующие разногласия среди наследников создали динамическую модель союза и разделения. Однако в XII веке возникла серия союзов, которые оказались постоянными.
Альфонсо IX был женат дважды. От первого брака с Терезой Португальской у него были сын Фердинанд и две дочери Санча и Альдонса. От второго брака с Беренгарией Кастильской у него было пятеро детей: Элеонора, умершая в детстве, второй Фердинанд , Альфонсо , Беренгария и Констанция. Смерть сына Альфонсо IX от первого брака, Фердинанда, в 1214 году оставила младшего Фердинанда от второго брака наследником своего отца. Когда кастильский король Генрих I умер в 1217 году и Беренгария уступила свои права сыну, Фердинанд стал королем Кастилии вопреки воле своего отца. [118]
Чтобы сохранить независимость своего королевства, Альфонсо IX применил галисийско-леонские обычаи наследования, чтобы назначить Альдонсу будущей королевой Галисии, а Санчу - королевой Леона, заручившись поддержкой своего дяди Афонсу II Португалии для поддержки их преемственности. [119] Альфонсо умер в 1230 году в Саррии во время паломничества в Сантьяго-де-Компостела, чтобы поблагодарить апостола за помощь в завоевании Эстремадуры, и его тело было перевезено туда для захоронения. [120] Большая часть леонской знати примкнула к Фердинанду, который также заручился поддержкой нового португальского короля Санчо II . После столкновений в Леоне и Галисии две бывшие жены Альфонсо IX, Беренгария и Тереза, достигли соглашения, согласно которому Тереза убедила Альдонсу и Санчу отказаться от своих королевских притязаний в обмен на ренту . [121] В результате Фердинанд III стал преемником королевств Альфонсо Леон и Галисия, что привело к постоянному союзу того, что впоследствии стало называться Короной Кастилии , при этом королевства продолжали оставаться административными образованиями под единым правлением одного монарха.
- Королевский пантеон собора Сантьяго-де-Компостела
Гробница графа Педро Фроиласа де Траба ( Orbem Galletie Imperante ), защитника короля Альфонсо VII (ум. 1128)
Гробница короля Фердинанда II ( короля Легиона и Галлесии ) (ум. 1187)
Гробница Фердинанда Галисийского и Леонского . Сын и наследник короля Афонсу VIII (известного в испанской библиографии как Альфонсо IX) (ум. 1214).
Гробница королевы Беренгарии Барселонской, жены Афонсу VII (ум. 1149).
Гробница короля Леона и Галисии Афонсу VIII (известного как Афонсу IX в испанской библиографии) ( Rex Legionis et Gallecie ) (ум. 1230)
Гробница королевы Хоаны де Кастро Кастильской, Леона, Толедо и Галисии (ум. 1374 г.)
Позднее Средневековье [ править ]
Появление галицкого языка [ править ]
Латинские галисийские уставы, начиная с 8-го века, показывают, что местная письменная латынь находилась под сильным влиянием местной разговорной романтики, однако только в 12-м веке мы находим доказательства идентификации местного языка как языка, отличного от самой латыни. [122] В том же XII веке мы можем обнаружить, что полные галисийские предложения непреднамеренно используются в латинских текстах. [123] в то время как его первое предполагаемое использование в качестве литературного языка относится к последним годам 12 века. [124]
Лингвистический этап с 13 по 15 века обычно известен как галисийско-португальский (или старопортугальский , или старогалицкий ) как признание культурного и языкового единства Галиции и Португалии в средние века, поскольку обе лингвистические разновидности различались только в малых диалектных явлениях и рассматривались современниками как всего лишь один язык.
Этот язык процветал в XIII и XIV веках как язык культуры, развивая богатую лирическую традицию , из которой сохранилось около 2000 композиций ( cantigas , что означает «песни») – несколько сотен, даже с партитурой, – в серии сборники, относящиеся к четырем основным жанрам: Песни о любви , где мужчина поет о своей любви; Cantiga de amigo , где женщина поет для своего парня; грубые, насмешливые и сексуальные «Песни презрения» ; и религиозные песни . [125]
Его наиболее известными покровителями — самими известными авторами — были короли Дом Диниш в Португалии и Альфонсо X Мудрый в Галисии, который был великим пропагандистом как галисийского, так и кастильского испанского языков. Дворянские дома обеих стран также поощряли литературу на галисийско-португальском языке, поскольку быть писателем или приглашать в свой дом знаменитых трубадуров становилось способом повышения социального престижа; в результате многие дворяне, бизнесмены и священнослужители 13 и 14 веков стали известными авторами, такие как Пайо Гомеш Чаринью, сеньор Рианшо , и вышеупомянутые короли.
Помимо лирических жанров, в Галиции развивалась также небольшая традиция литературной прозы. [126] в первую очередь переводы европейских популярных сериалов, например, посвященные королю Артуру, написанные Кретьеном де Труа , или переводы, основанные на Троянской войне , обычно заказываемые дворянами, которые хотели читать эти романы на своем родном языке. Другие жанры включают книги по истории (либо переводы испанских книг, либо оригинальные произведения, такие как « Хроники Святой Марии Ирии » Руи Васкеса), религиозные книги, юридические исследования и трактаты по коневодству. [127] Прозаическое литературное творчество на галисийском языке прекратилось к XVI веку, когда печатный станок стало популярным ; первый полный перевод Библии не был напечатан до 20 века.
Что касается другого письменного использования галисийского языка, юридические хартии (завещания, наймы, купли-продажи, конституционные хартии, книги актов городского совета, конституции гильдий, книги собственности, а также любые виды государственных или частных контрактов и описей), написанные на Галиции, должны датируются 1230–1530 гг. — самый ранний из них — документ из монастыря Дыни, датированный 1231 г. [128] Галисийский язык был, безусловно, наиболее часто используемым языком в течение 13-15 веков, предпочитая латынь.
Хотя письменное использование кастильского языка в Галисии было обычным явлением с 1400 года, по крайней мере, в документах, выданных офисами иностранцев, обосновавшимися в стране, [129] с 1500 года открытая замена галисийской элиты кастильскими чиновниками привела к прогрессирующей дискриминации галисийского языка и даже галисийского народа, хотя публичные надписи на надгробиях и фундаментах все еще были обычным явлением на протяжении большей части XVI века. Эти события привели к появлению ряда литературных и исторических произведений, целью которых была защита галицкой истории, языка, народа и культуры, особенно в 17 и 18 веках. [130]
Позже галисийский язык стал региональным языком с незначительным литературным использованием до 19 века, когда развивалась процветающая литература. Поскольку галисийский язык не имел официального признания, никаких юридических документов на галицком языке не выдавалось до последней четверти 20 века.
кастильская корона и Галисия
Правление Фердинанда III [131] инициировал постепенное снижение влияния Галичины в государственной политике, при котором аристократия и галицкие городские советы уступали власть местным епископам. [132] Галисия оказалась на периферии расширенного королевства, которым в основном управляли из Толедо или Севильи и все больше контролировали кастильцы . Королевский двор покинул Компостелу и начал политику централизации. Несмотря на это, галицкая знать и епископы продолжали пользоваться определенной автономией от кастильской короны до времен католических монархов .
В 1231 году Фернандо основал в своем недавно приобретенном королевстве должности, известные в Галисии как мейрино маор . [133] высокопоставленный чиновник и личный представитель короля, в 1251 году замененный мэром-аделантадо (галисийский: endeantado maior ), наделенным еще большими полномочиями. Эти чиновники были установлены в каждом из трех старых христианских королевств (Галисии, Леона и Кастилии); в вассальном королевстве Мурсия ; и на границе с мусульманами - «Ла Фронтера». [134] В течение 13 и 14 веков эти должности занимали либо местные дворяне, такие как Эстеван Фернандес де Кастро, Пайо Гомес Шариньо, Фернандо Хосе де Эстрада или Афонсу Суарес де Деса, либо члены королевской семьи, такие как инфанте . Фелипе, сын Санчо IV , тем самым поддерживая подвижные отношения и связи между Короной и Королевством, которые оказались плодотворными во время завоевания и колонизации Севильи и других андалузских городов. [135]
Политика централизации Фердинанда была продолжена во время правления его сына Альфонсо X : в период волнений в Компостеле, когда городской совет находился в разногласиях с архиепископом, он ввел в местное правительство алькальда , или представителя Короны, [136] позже передал кафедру Компостела кастильцу после того, как вынудил архиепископа Гонсальво Гомеша бежать во Францию. [137] Это положило начало процессу, который в конечном итоге привел к замене галисийских епископов, аббатов и дворян кастильцами в течение 15-го и последующих веков. В отличие от своего отца, он обычно отдавал предпочтение буржуазии, предоставляя новые городам многочисленные конституционные хартии. [138] рассердить дворянство.
Хотя кастильская (Кастилия-Толедо) и леонская (Галисия и Леон) короны были связаны в лице короля, обе короны сохранили политические особенности. [139] Галисия и Леон сохранили правовой кодекс Liber Iudicium и собственный парламент ( кортесы ). Кроме того, хотя государственные уставы в королевстве Галисия продолжали писаться на галисийском языке, документы королевского двора издавались только на кастильском языке . Создание в 1282 году совместного Братства (лиги) королевств Леона и Галисии показало существование определенного уровня волнений в старых западных королевствах Короны. [140]
Иоанн, король Леона, Галисии и Севильи 1296–1301 ( )
Правление Альфонсо X закончилось гражданской войной и политической нестабильностью в отношении престолонаследия. Смерть его старшего сына Фердинанда де ла Серда привела к тому, что младший брат Фердинанда, Санчо , поднял восстание в попытке обеспечить преемственность, что в конечном итоге увенчалось успехом. Аналогичная картина последовала и после смерти Санчо в 1295 году, когда правление его малолетнего сына Фердинанда IV Кастильского оспаривалось его дядей Иоанном , который находился в восстании с 1286 года. [141]
С помощью короля Португалии Дениса I Иоанн, живший в изгнании в Гранаде, двинулся в Бадахос, чтобы претендовать на трон Кастилии, но переговоры с партией Фердинанда, а также убийство его ближайшего союзника, мэра Аделантадо Галисии Пайо Гомеса Шариньо, , заставило его отозвать свой иск. [142] В 1296 году Иоанн возглавил дворянство старой леонской короны и при поддержке королей Арагона и Португалии в 1296 году был провозглашен королем Леона и Галисии, в которую также входило Севильское королевство, вассал Галиции со времен 11 век. На смену Шариньо пришел Фернандо Руис де Кастро, родственник дома Траба, чья жена также поддерживала Джона и поощряла призывы к сближению с Португалией. [143]
Эта попытка отделения продолжалась пять лет на фоне большой политической и военной нестабильности из-за противодействия со стороны многих слоев общества, включая партию вдовы Санчо Марии де Молина , которую поддерживала кастильская знать, и высшее галицкое духовенство. Столкнувшись с этим сопротивлением, король Португалии Денис предложил королеве Марии де Молине предоставить Иоанну и его наследникам Королевство Галисия, где он рассчитывал на сильную поддержку Фернандо Руиса де Кастро и других дворян. [144] Однако в 1301 году, потеряв поддержку короля Португалии, Иоанн был вынужден отказаться от своих претензий на королевский сан в обмен на ряд второстепенных титулов, подтвердив тем самым единство Короны Кастилии.
Беспорядки в городах [ править ]
После вызова Джона Фердинанд решил отправить своего брата дона Фелипе в Галисию в качестве мэра Аделантадо; позже ему будет присвоен титул Пертигейру Майор , или первый министр и командующий Терра- де-Сантьяго . В течение почти тридцати лет он выступал в качестве альтер-эго короля, пользуясь тесной поддержкой местной знати. [145]
Начало XIV века характеризовалось гражданскими волнениями в городах королевства. [146] особенно в Луго, Туи, Оренсе и Компостеле. Стремление их городских советов стать reguengas – т.е. находиться в прямой зависимости от короля и, как таковые, практически автономными республиками под руководством избранных ими советов – которое ставило их в прямой конфликт со своими епископами, стремившимися сохранить свои феодальные владения. Эти беспорядки не были чем-то новым, поскольку Компостела знала кровавые конфликты между буржуазией и епископами еще с первых лет XII века, когда самого епископа Гельмиреса преследовали внутри города. [147] В этих конфликтах дон Фелипе и местная знать обычно поддерживали претензии советов на противостояние могущественным и богатым епископам. [148] хотя большую часть времени военное и экономическое влияние архиепископа Сантьяго оказывалось определяющим в поддержании статус-кво . [149]
Конфликт в городе Компостела достиг апогея в сентябре 1320 года, когда после сорока лет автономии [150] и через два года войны новый архиепископ, французский Беранжер де Ландор , убил дворянина Алонсо Суареса де Деса вместе с членами городского совета в своем замке А Роча Форте близ Сантьяго, куда он заманил их для переговоров. [151] Хотя сила Беренджера временно умиротворила город, ему все равно пришлось сражаться еще год, чтобы захватить остальную вотчину. Однако двадцать пять лет спустя городской совет Компостелы получил долгожданный статус регенго от короля Альфонсо XI . [152] Известно, что подобные конфликты происходили и в других городах Галиции.
В 1348 году Черная смерть , известная как Морталдаде , достигла портов Галисии, уничтожив население. [153] и вызывая серьезный и продолжительный экономический кризис. [154]
Гражданская война кастильской короны 1366–1369 ( )
В 1360 году Галицианское королевство снова оказалось в центре кризиса престолонаследия , на этот раз европейского масштаба. Трон Кастилии оспаривался между королем Петром I и его сводным братом Генрихом, графом Трастамарским , в более широком контексте Столетней войны . [155] Этот братоубийственный конфликт длился с 1354 по 1369 год, имея свое начало в политике Петра I, который пытался расширить свою царскую власть, опираясь при этом на городские советы; это произойдет за счет высшей знати, включая кастильские семьи, такие как Пиментель, Понсе де Леон, Мендоса, Фернандес де Кордова и Альварес де Толедо; и галицкие, такие как Кастро. В результате в 1354 году коалиция дворян поднялась на защиту фактической монархии. [156] хотя эта коалиция просуществовала недолго.
Генрих, внебрачный сын Альфонсо XI Кастильского и сводный брат Петра, воспользовался недовольством дворян, чтобы начать войну против Петра, при поддержке Петра IV Арагонского , с которым Петр I уже находился в состоянии войны, и вместе с ротами наемников , например, под командованием Бертрана дю Геклена . Тем временем Петр I заручился поддержкой муниципалитетов и части дворянства, в первую очередь галицкой семьи Кастро во главе с Фернандо Родригешем де Кастро, Пертегейро Майор Сантьяго и Аделантадо мэр Галисии, который после перехода на сторону Генриха в 1355 году, [156] играла ту же роль, что и семья Траба двести лет назад. Другими известными сторонниками были Суэйро Эанс Парада, Мен Родригес де Санабриа и семья Москосо.
В 1366 году Педро был вынужден бежать в Андалусию, а Фернандо де Кастро вернулся в Галисию. После опасного путешествия через Португалию король Педру добрался до Галисии, где собрание сторонников решило отправить его в Гасконь за поддержкой к Англии. [157] в то же время внутренние враги, такие как архиепископ Компостела, были убиты или привлечены к ответственности. [158] В том же году, когда Педро находился за границей, временное перемирие позволило Генриху появиться в Галисии, где он заручился поддержкой некоторых важных аристократов, в первую очередь Фернана Переса де Андраде. [159]
В 1367 году, рассчитывая на дополнительную поддержку лучников английского принца Эдварда Вудстока , Петр выиграл битву при Нахере , что позволило ему перенести войну в Андалусию. Однако вступление врага Англии Карла V из Франции на сторону Генриха имело дестабилизирующий эффект. В 1369 году новый архиепископ Сантьяго, лоялист Родриго де Москосо, срочно приказал своим рыцарям отправиться в Андалусию и поддержать короля и Фернандо де Кастро, но призыв был проигнорирован. [160] Захват Петра во время битвы при Монтьэле и его последующее убийство оставили Генриха II под контролем Короны Кастилии.
Португальский король Галиции I Фердинанд
Триумф высшей знати Кастилии. [161] смерть Петра I и коронация их кандидата Генриха II вызвала возмущение большинства галицкой знати, которую новый король простил. [162] Под руководством Фернандо де Кастро, партии лоялистов Галиции и городов, [163] пригласили Фердинанда I Португальского стать их королем, заверив его, что галисийская знать и граждане «поднимут за него свои голоса... и передадут ему города, признают его господином и будут почитать его». [164]
Во время своего триумфального появления Фердинанда сопровождали многие аристократические сторонники Галиции, в том числе Фернандо де Кастро, граф Трастамара; Альвар Перес де Кастро, лорд Сальватерры ; и Нуну Фрейре де Андраде, магистр Португальского Ордена Христа . Его приветствовали в городах и поселках: [165] Туи, Редондела , Рибадавия , Оренсе, Луго, Падрон , Компостела и, наконец, Ла-Корунья, [166] который был подарен королю его хранителем Хуаном Фернандесом де Андейру.
Во время своего недолгого правления в Галиции Фердинанд I приступил к восстановлению галицких цитаделей, включая Туи и Байону , а также к либерализации торговли между Галицией и Португалией, поставляя зерно и вино по морю ослабленному войной населению Галиции. [167] Он также предусмотрел выпуск золотых и серебряных монет в Туи и Ла-Корунье. [168] быть признанным действительным на всей территории Галисии и Португалии.
Несмотря на эти меры, присутствие португальского монарха было недолгим. Генрих II Кастильский при поддержке наемников Дюгеклена начал наступление, которое вынудило Фердинанда I вернуться в Португалию. Позже, в 1371 году, когда португальские войска защищались от наемников Генриха, Фернандо де Кастро и его коллеги-дворяне потерпели поражение в битве при Порту-де-Буа , недалеко от Луго, от людей Генриха: Педро Манрике, губернатора Кастилии, и Педро Руа Сарменто. . [169] Фернандо де Кастро бежал в Португалию, но позже был сослан в Гасконь по условиям Сантаренского договора , который вынудил Португалию изгнать многих галисийских сторонников Фернандо I, умерших там в 1377 году.
В 1372 году, после того как Генрих разбил Мена Родригеша де Санабриа, кастильское правление было восстановлено над большей частью Галисии, хотя Ла-Корунья, регулярно снабжаемая португальскими кораблями, продержалась до 1373 года. [170]
Джон Гонт [ править ]
За изгнанием Фердинанда I из Португалии и отказом от его притязаний на Галисию год спустя последовал захват Туи Диего Сарменто от имени Генриха II. Однако город Корунья оставался верным Португалии до 1373 года, в то время как Жоау Фернандес де Андейру, сосланный в Англию, вступил в переговоры о дальнейшей поддержке лоялистской галисийской партии, в то же время заложив основу светского союза между Англией и Португалией. [171] 10 июля 1372 года был подписан договор, по которому Констанция, дочь Петра I, претендовала на законное право наследовать своему отцу. Ее муж, Джон Гонт , герцог Ланкастер и сын короля Англии Эдуарда III , затем претендовал на кастильскую корону от ее имени. [172]
Первая попытка Джона реализовать это требование провалилась, когда его войска были переброшены в Пуату для участия в столкновениях против Франции в рамках Столетней войны . 25 июля 1386 года при поддержке папской буллы Урбана IV , подтверждающей его право на кастильскую корону, он высадился в Корунье с примерно 1500 лучниками, 1500 уланами и примерно 4000 другими сторонниками, не сражаясь и не нападая на город. [173] После переговоров было решено, что город откроет свои ворота, как только герцог будет принят в Сантьяго-де-Компостела ; будучи допущены туда, войска Иоанна при помощи галисийских изгнанников без боя взяли под свой контроль Понтеведру, Виго, Байону и Бетансос, в то время как сам Иоанн проследовал к Оренсе , защищаемому бретонскими войсками на службе Иоанна I Кастильского . Тем временем порт Феррол был захвачен союзником Иоанна, португальским королем Португалии Иоанном I , и город Рибадавия , где местные евреи, большинство из которых были выходцами из Леона, по-видимому, оказали яростную оборону. [174] — подвергся нападению после осады войсками под командованием Томаса Перси . [175] Со взятием Ферроля герцог контролировал все Галисийское королевство, о чем сообщается в хрониках Жана Фруассара : «avoient mis en leur obeissance tout le roiaulme de Gallice». [176]
Иоанн не смог извлечь выгоду из этого первоначального успеха, поскольку чума опустошила английскую армию в Галисии в 1386 и 1387 годах. Позже, в 1387 году, вместе с португальцами он предпринял безуспешную атаку на засушливую местность Кастилии; наконец, Иоанн был вынужден вести переговоры с Иоанном I Кастильским . В мирном договоре 1388 года герцог Ланкастер и Констанция Кастильская отказались от своих притязаний на Кастилию в обмен на денежную компенсацию и брачный союз между их дочерью и сыном и наследником Генриха II, будущего Генриха III Кастильского . [177] Вывод английских армий положил конец попыткам Галисии, возглавляемым ее дворянами и городскими советами, выйти из состава Короны Кастилии.
15 век [ править ]
После поражения лоялистской партии, когда ее лидеры были изгнаны в Португалию или умерли за границей, Генрих II и Иоанн I представили в Галисии ряд иностранных дворянских домов в качестве арендаторов важных феодальных владений. Например, графство Трастамара, древнее владение домов Траба и Кастро, сначала было передано Педро Эникесу де Кастро, племяннику Генриха II; [178] позже, в 1440 году, он был разделен на два графства, Трастамара и Лемос, и передан Осорио из приграничных земель Бьерсо . [179] На Юге некоторые важные уступки были сделаны семье Сарменто, которая со временем получила должность мэра Аделантадо Королевства Галисия в качестве семейного наследия; и Пиментелам из Бенавенте. [180] Некоторые из этих семей, в первую очередь Осорио, стали в 16-17 веках самыми влиятельными защитниками интересов Галиции. Но в течение 15 века, из-за отсутствия твердого руководства, такого как в прошлом со стороны архиепископа Сантьяго или графов Трастамары, Королевство Галисия превратилось в набор полунезависимых и соперничающих вотчин. [181] имеет военное значение, но имеет небольшое политическое влияние за рубежом.
XV век характеризовался жадностью этих и других местных дворянских домов (среди прочих, Москосо в западной Галисии, Андрадов на севере, Сутомайоров и Эстрад на юге и западе, а также Уллоасов в центральной Галисии). [182] каждым руководит наследник рода, нередко женщина. Дома и их второстепенные рыцари и оруженосцы пытались получить всевозможные экономические и юрисдикционные титулы (обычно в качестве энкомендейрос , то есть защитников) над городами и поселками, монастырями, епископствами и даже над королевскими владениями, поселками и территориями. Замки и крепости использовались по всей Галиции для удержания армий дворян, а также в качестве форпостов для набегов. Дворяне часто воевали друг с другом за обладание этими крепостями.
Мы подчиняемся этим письмам (...), но по поводу исполнения того, о чем нас просят, говорим, что то, что требуют от нас эти письма, очень тягостно, и исполнить это было бы для нас невозможно (...) Не было называются депутатами этого Королевства Галиции, особенно депутатами городов (...) Ибо в этом Королевстве есть архиепископство, четыре епископства, а также другие города и места господина нашего принца, а также трех графств и многие другие великие рыцари; и для Короля и для этого Королевства было бы очень полезно и очень необходимо созвать своих представителей. |
Подобные конфликты часто возникали между городскими советами и церковью, что даже привело к смерти епископа Луго в 1403 году и епископа Оренсе в 1419 году. [184] Все эти войны вместе с безудержным бандитизмом создали атмосферу насилия и нестабильности по всей Галиции. [185] Отчасти виновата удаленность короля: в XV веке ни один монарх никогда не посещал Галицию, за исключением католических монархов в 1486 году. [186] Это отсутствие, с одной стороны, превратило короля в далекий идеал справедливости, а с другой, утвердило ощущение безнаказанности и беззащитности среди жителей Королевства. [187]
Удаленность монарха также привела к тому, что Галисия потеряла право голоса в кортесах (парламенте) где-то в конце 14 или начале 15 веков. В 1423 году, из-за отсутствия галисийских городов, город Самора (расположенный в Леоне, но исторически связанный с Галицией) попросил, чтобы его считали столицей Королевства Галисия, что было предоставлено, а его депутаты сидели рядом с городом. монарх справа от него. [188] Самора представлял Королевство Галисия в кортесах до 1640 года, обычно вопреки воле и советам галисийских городов.
В этих трудных обстоятельствах, с постоянными войнами и разрушенной судебной системой, города Галиции, которые постепенно приобретали ведущую роль в течение этого столетия, между 1430 и 1460 годами подняли налоговое восстание. [189] Они отказались платить определенные налоги Иоанну II и Генриху IV , ссылаясь на многочисленные и обременительные услуги, которые Королевство оказывало королю; отсутствие эффективной правоохранительной деятельности, что привело к экономическому разрушению Королевства; [190] и отсутствие галицких депутатов в парламенте. [191]
Ирмандиносские войны [ править ]
В 15 веке, во время социального и экономического кризиса в Европе, королевство охватила серия восстаний, результатом которых стало жестокое поведение епископов и дворян по отношению к церковникам, ремесленникам и крестьянам. Повстанцы обычно организовывались в ирмандады («братства») — группы людей, которые в исключительных обстоятельствах и предположительно с одобрения короля вооружались, чтобы действовать в качестве полицейских в защиту мира и справедливости.
Одно из этих братств, основанное в Компостеле в 1418 году, воспользовалось временным отсутствием архиепископа и насильственно свергло городской совет в 1422 году. Другое, названное Фусквенла или «Безумное братство», возникло на севере королевства. против Дома Андраде . Армии братства, возглавляемые младшим дворянином Роем Хордо, были окончательно разбиты армиями Андрадесов у ворот Компостела в 1431 году. Позже, в 1453 году, войска епископа Оренсе и городского совета яростно сражался за обладание местными замками, даже используя тронос (пушки; букв. «громы») и вынудив епископа отправиться в изгнание. [192] В 1458 году среди некоторых важных дворян (Дом Москосо, Дом Эстрады и Суэйро Гомеш де Сотомайор и другие) и городов Компостела, Нойя и Мурос было основано братство против архиепископа Сантьяго, который был взят в плен, содержался и выставлялся напоказ в клетке в течение двух лет, а затем был сослан на десять лет после того, как его сторонники заплатили большой выкуп. Подобные восстания происходили по всему королевству, в Бетансосе , Вивейро , Луго и Алларисе . Все эти галицкие братства действовали автономно, иногда даже вопреки воле и прямому приказу короля. [193]
В 1465 году кастильская корона снова оказалась в кризисе: король Генрих IV находился в осаде со стороны кастильских дворян, которые поддерживали аристократического кандидата на престол. Генрих разослал письма по всему королевству, призывая к созданию братств для защиты статус-кво . С 1465 по 1467 год по всей Галиции были организованы местные братства, завоевавшие лояльность церковников, ремесленников, крестьян и некоторых дворян. [194]
Весной 1467 года Генеральный совет Галицкого королевства ( Junta General do Reyno de Galizia состоялся в Мелиде ) . После ожесточенных дебатов было решено, что дворяне должны передать все свои крепости и замки чиновникам Ирмандаде , что привело к бегству многих меньших дворян, в то время как другие сопротивлялись армиям Ирмандиньос ( «младших братьев») только для того, чтобы быть медленно отброшенным обратно в Кастилию и Португалию; [195] по описанию современника, «воробьи преследовали соколов». [196] Оставшуюся часть года армии Братства маршировали по всей Галиции, сражаясь с лордами и разрушая десятки крепостей.
С 1467 по 1469 год Галисийским королевством управляла Ирмандаде , которой руководили горожане, в то время как ее армиями, состоящими в основном из вооруженных крестьян, командовали сочувствующие дворяне, которые были солдатами-ветеранами. Генеральные советы королевства впоследствии состоялись в Бетансосе и Сантьяго-де-Компостела в 1467 году, в Луго в 1468 году и в Оренсе в 1469 году. Но осенью 1469 года изгнанные дворяне, объединив свои силы, двинулись в Галисию: Педро Альварес де Сотомайор вошел из Португалия с боевиками и наемниками; архиепископ Фонсека Компостела из Саморы; и граф Лемос из Понферрады . Тем временем другие дворяне, сопротивлявшиеся внутри Королевства, также продвигались вперед. В 1469 и 1470 годах армии Ирмандиньо потерпели поражение по всей стране, за исключением некоторых хорошо защищенных городов, таких как Ла-Корунья. [197]
В 1470 году, после разгрома Братства, дворяне, вернув себе свои состояния и присвоив себе звучные титулы [198] приказал восстановить ряд опорных пунктов, обычно используя повстанцев в качестве рабочей силы. В том же году дворяне заключили пакт о взаимопомощи, ознаменовав начало длительной войны против архиепископа Сантьяго, среди которых были Педро Альварес де Сотомайор, прозванный Педро Мадруга , [199] назначен предводителем дворянства. [200]
Положение Галицкого королевства в 1473 году описано дворянином в его завещании:
«Королевство полностью охвачено войной, с таким количеством воров, смертей и дурных дел: поднять большую толпу простолюдинов против рыцарей; и много рыцарей восстать против самого короля, нашего господина; и других лордов землю, чтобы воевать друг с другом и разрушить столько домов и башен». [201]
Католические монархи [ править ]
| «Архиепископ [Альфонсо II де Фонсека] оказал королю большую услугу, когда против воли всего этого Королевства [Галисии], несмотря на все сопротивление, архиепископ получил Хермандад в Сантьяго; и за один день он сделал Хермандад быть принятым и провозглашенным от Минхо до моря, что было таким же наделением короля и королевы, как и правителей этого королевства». «Анналы Арагона» , Херонимо Сурита , книга XIX.46 [202] |
| «Именно тогда началось укрощение Галиции, потому что не только местные лорды и рыцари, но и весь народ этой нации был против других очень смелым и воинственным» Анналы Арагона , XIX.69. |
После смерти Генриха IV в 1474 году вспыхнула гражданская война между его дочерью Джоанной и сводной сестрой Изабеллой . Изабелла вышла замуж за своего кузена Фернандо II Арагонского и получила поддержку арагонцев и каталонцев, а Джоанна вышла замуж за короля Португалии Афонсу V , тем самым получив поддержку своей страны. В Галисии архиепископ Фонсека встал на сторону Изабеллы, в то время как Педро Альварес де Сотомайор , имевший большие интересы в Португалии и в южной Галисии, встал на сторону Жоанны и был соответственно награжден королем Португалии титулом графа Каминьи . Несмотря на это, большинство дворян вели себя осторожно, ожидая возможности присоединиться к победителю. [203]
В октябре 1476 года Фонсека безуспешно атаковал хорошо защищенный город Понтеведра , удерживаемый Педро Мадругой , с армией, состоящей из 200 улан и 5000 пехотинцев, в то время как баскский флот под командованием Ладрона де Гевары взял Байону и напал на Вивейру ; но упорство Педро привело к ничьей. [204] В 1479 году армии Фонсека снова двинулись на юг, против Педро Мадруги, и после серии сражений вынудили графа Каминью войти в Португалию, хотя Туи , Сальватерра-де-Миньо и другие города и крепости все еще удерживались его людьми и их португальскими властями. союзники. В 1480 году мирный договор признал Изабеллу и Фернандо, католических монархов , королевой и королем. По условиям мирного договора с Португалией и Хуаной все враги Изабеллы, включая Педро Мадругу , получили помилование.
В том же году, вопреки совету галицкой знати, [205] католические монархи направили кастильскую полицию и военный корпус Санта-Эрмандад в Галисию . Вскоре его подвергли критике не только как учреждение, состоящее в основном из иностранцев, но и как учреждение, состоящее в основном из иностранцев. [206] но и как тяжелое бремя для местной экономики, обходящееся более чем в 6 миллионов мараведи в год — для сравнения, бюджет первого путешествия Колумба в Америку составлял всего 2 миллиона мараведи — но также из-за его произвола и грубости с местные жители. [207]
Этот корпус, усиленный наемными войсками и под предлогом умиротворения страны и избавления от авантюристов и воров, использовался также как полевая армия на службе политики монархов. [208] В качестве личных представителей католические монархи также направили нового полномочного губернатора Королевства Галисия - должность, впервые созданная в 1475 году - и мэра Justiçia (генерального прокурора), а также ряд других должностных лиц и агентов по сбору налогов. Они также назначили королевских олдерменов в некоторых городах и поселках. [209]
С 1480 по 1485 год Санта-Эрмандад и новый чиновник, поддерживаемые местными сторонниками, совместно работали над преследованием преимущественно мятежного населения. [210] дворянство, как в экономическом, так и в военном отношении. [211] Однако сопротивление прекратилось со смертью его лидера, графа Лемоса, и войны против маршала Пардо де Села и графа Педро Мадруги примерно в то же время завершились ; де Села был обезглавлен в Мондоньедо в 1483 году, а Педро был свергнут в 1485 году своим собственным сыном Альваро - отчаянная попытка спасти род Сотомайора. [212] Создание в 1500 году Real Audiencia del Reino de Galicia (постоянного королевского трибунала), а затем принудительное реформирование и подчинение галисийских монастырей кастильским, представляло собой фактическую интеграцию Королевства Галисия под властью Короны Кастилии. . [213]
Современный век [ править ]
Хунта ] Генеральная ассамблея Королевства [ править или
Хунта . , Генеральная хунта , хунты или кортесы Королевства Галиция [214] было представительным собранием Королевства с 15 века, когда оно возникло как генеральное собрание всех держав Галиции, направленное на создание германдадов (братства), [215] и до 1834 года, когда Королевство и его Генеральная Ассамблея были официально распущены королевским указом.
Первоначально Генеральная хунтас представляла собой собрание, на котором встречались представители трех государств Королевства (дворяне, церковники и простолюдины), но вскоре она последовала за эволюцией, подсказанной королем , в других представительных учреждениях, таких как кортесы Кастилии, став собрание, монополизированное буржуазией и мелкой знатью ( фидальго ), которые контролировали большинство местных советов городов и поселков Королевства, причем за счет церкви и дворянства. [216] С 1599 года состав собрания стал фиксированным и сократился всего до семи депутатов, каждый из которых представлял одну из провинций королевства и назначался местным советом столицы провинции — Сантьяго-де-Компостела , Ла-Корунья , Бетансос , Луго , Мондоньедо , Оренсе. и Туи [217] — из числа его членов. Другие города, а именно Вивейру и Понтеведра , в 17 и 18 веках пытались вернуть себе места в собрании, но безуспешно. [218]
Хунта . не играла прямой роли в законотворчестве [219] и ему было разрешено мало контроля в королевской администрации, [220] но оно, тем не менее, могло собирать армии, корабли и налоги, удовлетворяя или отклоняя петиции короля от имени местных властей Королевства, а также могло также обращаться с петициями непосредственно к королю, будучи признанным голосом и представителем Королевства и депозитарием его воля, [221] традиции и права ( форос ). Несмотря на это, король никогда не давал согласия на просьбу собрания собираться по своему желанию, и с 1637 года он постановил, что заседания собрания могут проводиться только в присутствии представителя монарха с голосом, обычно губернатора- капитана. Генерал Королевства, в попытке сохранить более жесткий контроль над учреждением и его соглашениями. [222]
отречение короля Фердинанда VII в пользу Наполеона 18 июня 1808 года хунта В ответ на провозгласила себя суверенной и высшей властью королевства. [217] во время войны на полуострове , тем самым став законным и фактическим правительством Королевства до тех пор, пока Галисия не была завоевана Наполеоном в 1809 году. Стремясь расширить свое представительство, оно на короткое время приняло церковников ( а именно , епископа Оренсе ) и титулованное дворянство.
Филиппа II ( Политика 1556–1598 )
В 1556 году Карл V, император Священной Римской империи , отрекся от престола и разделил свое королевство между своим братом Фердинандом I Габсбургом и сыном Филиппом II . На практике это привело к исчезновению европейской империи Габсбургов и идеи универсальной католической монархии. Фердинанд был объявлен императором Священной Римской империи и королем Венгрии и Богемии , а Филипп унаследовал Нидерланды, Неаполь и Сицилию , корону Арагона и Кастилию, включая Королевство Галисия.
42-летнее правление Филиппа II с самого начала характеризовалось экспансионистскими войнами — против Нидерландов, Франции, Англии, Португалии и Османской империи . [ нужна ссылка ] Распространяясь через Атлантику и Северную Европу, эти войны имели катастрофические последствия для общества и экономики Галиции.
Своим частным крестовым походом против лютеран католический монарх воспрепятствовал участию Королевства Галиции в трех важнейших революционных процессах того времени: Реформации , открытии Нового Света и Научной революции . развернул Святую канцелярию В 1562 году Филипп II через испанскую инквизицию в Королевстве Галисия после провала попыток Карла V сделать это из-за противодействия галицкого духовенства.
Инквизиция была беспрецедентным инструментом культурных и религиозных репрессий, которая начала действовать в Португалии с 1575 года под руководством кастильского инквизитора Кихано дель Меркадо. Заявленная цель инквизиции состояла в том, чтобы предотвратить «заражение» Королевства Галиция реформистскими идеями лютеран, которые прибыли в Галисию через английских, голландских и французских торговцев. Эта ситуация также имела серьезные коммерческие последствия, поскольку торговые суда не могли пришвартоваться без одобрения Инквизиции, а моряки, считавшиеся еретиками, могли быть сожжены на костре . Инквизиция даже дошла до того, что предложила закрыть все морские порты Галиции, чтобы избежать религиозного заражения. Такие меры в конечном итоге превысили терпение жителей таких городов, как Ла-Корунья, которые потребовали прекращения инквизиторской деятельности в морском порту в 1589 году из-за воздействия на морское движение.
«Родриго Монтеро, священнослужитель, священник и настоятель форта Сан-Фелипе... заявил, что... армии короля нашего Господа (Филиппа II) останавливались здесь зимой и летом в морском портовом городе Феррол.. .. нанесли большой вред жителям города Феррол... поскольку они (испанские войска) захватили дома, в которых жили люди Феррола, и войска заставили их покинуть его и искать другие... войска удалили и вырезали. виноградные лозы и разрушение гражданских стен... также сравняли с землей и вырубили леса и древесину в лесах людей... силой забрали лодки жителям упомянутого города Феррол и войска заставили их набирать и работать на них без оплаты ... эти службы не позволяли людям Феррола ловить рыбу и кормить своих жен и детей, и ... войска также ели и уничтожали плоды их деревьев, капусту, овощи, репу и другие плоды их садов ... украл у них также дрова табалы из домов мирных жителей, получил ремонт своих судов и пользу от упомянутых судов... |- (Родриго Монтеро, 2 сентября 1603 г.) |
Во время правления Филиппа II продолжалось изгнание евреев, начавшееся 30 мая 1492 года, языковые преследования (с 1566 года было введено кастильское языкознание, а использование арабского языка каралось короной), а религиозные преследования фактически представляли собой этническую чистку. . Например, в Альпухарре в Королевстве Гранада в 1568 году под предводительством самопровозглашенного короля Мухаммада ибн Умайи Филипп приказал насильственно рассеять 80 000 гранадских мусульман по всему королевству и ввести вместо них христиан. В период с 1572 по 1577 год тысячи галисийских семей были отправлены в Гранаду с этой целью, многие из них умерли при этом.
Хотя Испания в целом была милитаризована, чтобы вести войну против Нидерландов, использовавшуюся в первую очередь для получения поддержки Короны, Галисия осталась относительно незащищенной в результате предварительного демонтажа галисийских опорных пунктов. Таким образом, в 1580 году правление Королевства Галиции запросило у Филиппа войска для защиты побережья, всего через несколько месяцев после того, как произошла кампания по набору персонала. Однако, хотя Филипп согласился, эти войска использовались не для защиты Галисии, а вместо этого для нападения на Португалию в попытке присоединить ее к империи Филиппа.
Несмотря на утверждения об обратном, военная кампания против Португалии проводилась не профессиональными солдатами, расквартированными в Ла-Корунье, Ферроле или Байоне, и не финансировалась короной, а проводилась плохо оснащенными крестьянскими войсками и оплачивалась. для галисийской знати, такой как Педро Фернандес де Кастро II, граф Монтеррей, Гаспар де Суньига и Азеведо и другие. Война против Англии (1585–1604 гг.), Мотивированная традиционной английской поддержкой Португалии и Голландии, также имела катастрофические последствия для Королевства Галисия. Это было связано как с разрывом торговых отношений с Северной Европой, которая со времен средневековья обеспечивала королевству огромные богатства, так и с постоянными операциями Англии в регионе, организованными с целью положить конец морским экспедициям Филиппа, таким как Испанская армада. в 1588 году.
Результатом всего этого стало полное разорение галицких деревень, таких как Ферроль, где мирное население было изгнано из домов солдатами Филиппа, которые захватили весь их урожай и имущество, а рыбаков загнали на принудительные работы. Такие города, как Ла-Корунья, также подвергались постоянным нападениям английского флота, например, под предводительством Фрэнсиса Дрейка в 1589 году, при этом города защищались гражданскими войсками и народными героями, такими как Мария Пита .
Последние Габсбурги (1598–1700) [ править ]
Смерть Филиппа II в 1598 году не привела к резкому улучшению благосостояния Галиции. Хотя правление Филиппа III Испанского (1598–1621) было отмечено более примирительной внешней политикой и было более мирным, чем у его отца, на протяжении остальной части 17 века ( а именно , правления Филиппа IV и Карла II) ) стал свидетелем серии войн между Габсбургами и Голландией, Англией, Францией и особенно Португалией, которые в совокупности оказали заметное социальное и экономическое влияние на Галисию.
Таким образом, в то время как конфликты против османов привели к опустошительной битве в Риас-Байшас в 1617 году, непопулярная война против Португалии (1640–1668) и десятилетняя война против Нидерландов нанесли тяжелый урон галисийским крестьянам, отправленным в различные фронты из морских портов Атлантики. Фрай Фелипе де ла Гандара, официальный летописец королевства Галисия, жаловался, что в течение 25 лет (1624–1659) «королевство Галисия до сих пор служило во время славного правления Его Величества [Филиппа IV] до 1659 года с более 68 000 мужчин и 18 001 000 дукатов».
Война также затронула экономику Галичины. Торговля была парализована, поскольку традиционными торговыми партнерами Галиции теперь были вражеские державы: Англия, Франция, Фландрия и ее главный покупатель — Португалия, граница с которой была закрыта более трех десятилетий.
Положения испанских монархов против торговли лесом в королевстве также усугубили кризис. С назначением новой (и противоречивой) административной фигуры, juez de plantíos y dehesas («судья лесов и насаждений»), Кастильский совет вернул себе права на галисийские леса для строительства военных кораблей. Это привело к извращенной ситуации, когда местных жителей арестовывали за сбор дров для отопления своих домов, что, в свою очередь, привело к недовольству галицкой хунтой .
голосования на Совете Кастилии (1623 Восстановление г. )
Со времени правления короля Кастилии Иоанна II королевство Галисия больше не входило в состав Королевского совета, и примерно с 1476 года Самора в Леоне действовал от имени Галисии в собрании. Однако в 1518 году галисийские города и поселки начали требовать своих законных позиций в Совете Кастилии и протестовать против выступавших от их имени заморских лидеров.
Восстановление их права голоса в Совете Кастилии было целью, разделяемой галицкой аристократией и олигархами . В 1520 году архиепископ Сантьяго Афонсу III да Фонсека и графы Бенавенте и Андраде жаловались на это во время празднования Кастильского совета в столице Галиции Компостеле, но безуспешно. Эта элита организовала собрание во главе с Альфонсо, состоящее из дворян и прелатов, в городе Мелиде в центральной Галиции 4 декабря 1520 года. Они направили императору Карлу V новое требование по вопросу голосования, но он снова отказался. дать Галиции независимый голос.
Когда у меня не было обязанности сообщать миру об этом из-за благородства, которое я знаю в ВМД, я бы сделал это. Тем, мои лорды, вашим сыновьям ВМД и моим двоюродным братьям, я желаю вам бесконечных благословений, и благословит вас Бог для ваших детей ВМД и миледи доньи Констанции Кого наш господин держит, как я желаю твоего слугу. Чамора, эй, суббота. Его племянник Вмд. Дон Хуан де Лансос и Андраде |
| Год 1598. Это письмо, отправленное Диего Сармьенто де Акунья , является одним из немногих свидетельств на галисийском языке в 17 веке. |
Через год после отказа императора городские советы Галиции попробовали другой путь, в результате чего в 1557 году было предложено предложить 20 000 дукатов в обмен на восстановление права голоса Галиции в кастильском совете. Это предложение было вынесено на несколько заседаний Галицкого собрания, пока в 1599 году собрание не приняло его и не согласилось возглавить переговоры. Две делегации были выбраны для поездки в Мадрид , но новое предложение было отклонено, как и остальные.
Однако в 1621 году обстоятельства повернулись в пользу Галичины. Империя нуждалась в политическом и финансовом сотрудничестве своих королевств, чтобы вести новую войну после окончания двенадцатилетнего перемирия. Олигархия и городские советы Галиции смогли воспользоваться этой возможностью, и, несмотря на сопротивление Саморы и других городов с исключительным голосованием в судах, Корона уступила военной необходимости, и в 1623 году королевство Галиция вернуло себе право голоса в Совете. зависело от выплаты 100 000 дукатов на строительство военно-морского флота для защиты собственного побережья. Влияние Диего Сармьенто де Акунья , графа Гондомара, имело решающее значение для успеха этих усилий, и Филипп IV подписал резолюцию 13 октября 1623 года.
Испании II Карл
В 1686 году Карл II Испанский нарушил обычай назначать архиепископов Сантьяго губернаторами Королевства Галисия в случае их замены или временного исполнения, и, будучи епископом Оренсийской епархии , дон Диего Рос де Медрано был назначен генерал-губернатором-капитаном Королевство Галисия (9 октября 1686 г.) заменило герцога Уседа , которому было дано разрешение переехать ко двору. [223]
Бурбонов (18 век Основание )
В 1700 году Карл II Габсбург умер, не оставив наследника. Это вызвало войну между теми, кто поддерживал француза Филиппа V Бурбона как преемника (в основном корону Кастилии и Франции), и теми, кто поддерживал австрийского эрцгерцога Карла VI Габсбурга ( корона Арагона , Англии и Голландии среди других). Фактически борьба между этими двумя претендентами была также, по сути, борьбой между двумя политическими концепциями: с одной стороны, абсолютистским централизмом Филиппа V, а с другой — федерализмом Карла VI Габсбурга. В последовавшей войне (1701–1714) между короной Кастилии и короной Арагона королевство Галисия не могло проводить независимую политику из-за того, что с 1486 года оно строго контролировалось Кастилией, и Галисия была вынуждена оказать военную поддержку. жениху, которого поддерживала кастильская корона, Филиппу V Бурбонскому, который в конечном итоге выиграл войну.
Политическим результатом этой войны стало установление монархии, базирующейся в Кастилии, откуда она попыталась навязать единое управление региону. Кульминацией этой политики стали « Указы Нуэва Планта » (1707–1716), призванные наказать Арагонскую корону путем ликвидации ее политических органов и введения Audiencia, аналогичной той, что была в Галисии 200 лет назад. После того, как старые короны - Кастилия и Арагона - были распущены в 1715 году, их заменила «Корона Испании», управляемая исключительно кастильским правительством, в частности Советом Кастилии . Кроме того, Бурбоны учредили на своих территориях «провинциальное интенданство» по французскому образцу, включая королевство Галисия, под командованием генерал-капитана.
Существовала также твердая политика Бурбонов, направленная на стандартизацию культуры и языка на их испанских территориях. Четкие и строгие законы были разработаны, чтобы положить конец языковому разнообразию на территориях Бурбонов с некастильскими родными языками:
Наконец, я повелеваю, чтобы преподавание первых букв, латыни и риторики осуществлялось только на кастильском языке, следя за соблюдением этого закона Audiencias и соответствующими судами. 23 мая 1768 года . Карл III Бурбонский.
Эпоха Просвещения (1746–1788) [ править ]
Не раз я думал, по какой причине в Галисии было введено использование или злоупотребление письмом на кастильском языке... кто это ввел? ... Не галичане, а иностранцы (кастильцы), которые в начале 16 века наводнили Галицкое королевство не для того, чтобы обрабатывать свои земли, а для того, чтобы питаться лучшей плотью и кровью и получать лучшие рабочие места, например церковные будучи вежливыми, они, не зная галисийского языка, ни словом, ни письменно, ввели чудовищное письмо на кастильском языке для народа, говорящего только на чистом галисийском языке. |
| Год 1762. «Работа на 660 листах». Мартин Сармьенто . |
Эпоха Просвещения возникла в 18 веке в Европе, представляя новые интересы в эмпирических идеях, в философии, политической экономии и таких науках, как физика, химия и биология. Так началось возобновление интереса к исторической личности, а также к культурному и экономическому разнообразию Королевства Галиция, приписываемое известным местным писателям, которые знали Галисию как отдельное государство с особыми потребностями.
В огромной задаче модернизации королевства для наилучшего использования его человеческих и природных ресурсов заметную роль сыграли галицкие общества и академии, такие как Сельскохозяйственная академия Королевства Галиция (открыта 20 января 1765 г.), Экономическое общество Друзья Королевства Галисия (15 февраля 1784 г.) и Общества друзей страны Сантьяго де Компостела (1784 г.) и Луго (1785 г.), а также амбициозные предложения, такие как Королевский рыбацкий ломбард Королевства Галисия. (1775).
Писатели эпохи Просвещения были первыми, кто осудил современные проблемы Королевства, большинство из которых возникли из-за вредной политики католических монархов и Габсбургов. Эти авторы начали писать о состоянии дорог, ненужном импорте, массовой эмиграции, политике языковой аккультурации и экономической маргинализации королевства. Благодаря своим требованиям они добились, среди прочего , учреждения морского и сухопутного консульства в Ла-Корунье, что позволило Галисии торговать с американскими колониями .
Два священнослужителя , Бенито Херонимо Фейхоу-и-Монтенегро и Мартин Сармьенто , выделились своим огромным вкладом в язык и культуру королевства. Черногория была первой, кто осудил бедственное положение галицких крестьян, предложив изменения в управлении королевством. Сармьенто, обладая обширными познаниями в ботанике и натуральной медицине , посвятил себя филологии ; и был великим защитником галицкого языка , составив Каталог голосов и фраз галицкого языка (1745–1755). Экономические темы освещались другими галисийскими аристократами, такими как Джозеф Корниде Сааведра, Педро Антонио Санчес и Лукас Лабрада, а также священнослужителями, такими как Франсиско де Кастро, и купцами, такими как Антонио Раймундо Ибаньес. Все они были авторами многих работ, имеющих жизненно важное значение для экономического развития, таких как « Отчет о ловле сардин у берегов Галиции» (1774 г.) и « Экономическое описание Галицкого королевства» (1804 г.).
19 век [ править ]
Королевство Галиция и Хунта продолжали формально существовать до государственной либеральной реформы 1833 года, во время разделения провинций под регентством Марии Кристины Обеих Сицилий . Галисия восстановила свое территориальное единство на двадцать четыре дня в соответствии с конституцией Губернаторской хунты Галисии после либерального вооруженного восстания Мартир де Карраль в 1846 году , но так и не восстановила статус королевства.
Культура [ править ]
Из-за мифов, окружающих историю Галисии (особенно в эпоху существования королевства), королевство называли «Терра Мейга» (земля ведьм) или «Рейно Мейга» (королевство ведьм). [224]
Символы королевства [ править ]
Фиолетовый лев [ править ]
Обычай рисовать символы, например геральдические щиты войны, зародился на полях сражений в Европе после середины XII века в силу стечения различных обстоятельств. Одной из них была необходимость различать союзников и противников на поле боя, поскольку защита лица в средневековых шлемах имела тенденцию скрывать лица сражающихся, а также из-за высокой декоративной ценности украшенных щитов ярких, четких и чередующихся форм в контексте. общества рыцарского .
Первые геральдические знаки использовались королями в качестве личных знаков для идентификации себя. Вскоре после этого они стали использоваться высшими социальными слоями, близкими к королевской семье, и, наконец, стали использоваться для обозначения территории, на которой они осуществляли свою юрисдикцию, — королевства.
Одним из первых королей в Европе, использовавших геральдическую эмблему, был леонский король Альфонс VII . В начале XII века он начал робко использовать фиолетового льва в соответствии с его древней символикой, поскольку Лео Фортис , «сильный лев», символизировал власть и первенство монарха, но также представлял собой каламбурную отсылку к имени. своего королевства Леон. Эмблема была разработана его сыном Фердинандом II и окончательно учреждена Альфонсом IX .
Чаша, символ королевства [ править ]
Параллельно с процессом развития и консолидации европейских королевских гербов конца 13 века в их коллекциях, Гербовниках , были представлены списки королевств и их королевские символы. В случае с Галицией известность, которую Королевство имело на протяжении веков, привела к тому, что оно было включено в ранние европейские гербы. Однако отсутствие эксклюзивного символа галисийских королей, которые также были королями Леона с 12 века, вынудило средневековых геральдистов использовать кантирующее оружие - символ, полученный из фонетики имени.
Английский гербовник под названием « Свиток Сегара» , изготовленный в 1282 году, был первым гербовником, в котором чаша была назначена гербом короля и королевства Галисия ( Рой де Галис ), вероятно, происходящего непосредственно от англо-нормандского слова, обозначающего Галисию, Галисию . , что было очень близко к слову Calice ( чаша ). После этого чаша стала использоваться в различных европейских гербовниках как эмблема Галицкого королевства. [225] В середине 15 века этот символ попал в Галицию, где был легко и охотно принят, поскольку Святой Грааль уже был символом, широко распространенным по Европе и уже присутствующим в истории Галиции и ее глубочайших верованиях.
После этого пурпурный лев бывшей галисийско-леонской монархии утратил свой репрезентативный характер в пользу более известных скошенных гербов, которые затем были приняты исключительно в Королевстве Леон, в то время как в Галисии чаша превратилась в современный герб. из Галиции.
Герб королей Галисии, Свиток Сегара, 13 век.
Герб королевства Галиции в «Большой триумфальной колеснице Максимилиана», 1515 год.
Герб королевства Галиции в истории возникновения и преемственности царств и империй от Ноя до Карла V , 1548 год.
Герб королевства Галиция, Герб , 1581 год.
Герб Королевства Галисия, иллюстрированный в L'armorial Le Blancq , Национальная библиотека Франции , 16 век.
Герб Королевства Галисия, Педро де Тейшейра, 17 век.
Торговая компания Королевства Галиция, 18 век.
Герб королевства Галисия, Галисия. Королевство Христо Сакраментадо и первенец Церкви среди народов , 1750 год.
Герб Галиции сегодня
картография Средневековая
- Королевство Галиция в средневековой картографии
Карта Бурго де Осмы (1086 г.) с названиями Галлесия (занимающая всю северо-западную часть Пиренейского полуострова), Астурия (занимающая побережье Кантабрии) и Испания (занимающая остальную часть Иберии)
В Liber Floridus (1125 г.) Ламберта Сен-Омера названия Галиция , Испания , Лузитания и Васкония . показаны, среди прочего,
В Tabula Rogeriana (1154 г.) Мухаммада аль-Идриси показано имя Ард Галика.
В Imago Mundi (1190 г.) Гонория Августодуненсиса показаны названия Галисия и Испания.
Карта Эбсторфа (1234 г.) с названием Gallicia Regio.
В Liber Secretorum (1125 г.) Марино Сануто, где название Галиция занимает всю северо-западную Иберию.
Карта Пирруса де Ноха (1414 г.), на которой Галисия занимает северо-западную Иберию.
Карта Саллюстия Женевского (1420 г.), на которой название Галеция занимает всю северо-западную Иберию.
В Rudimentum Novitorum , имена Галисия , Испани и Англия . (1475 г.) Лукаса Брандиса показаны, среди прочего
Северо-запад Пиренейского полуострова (15 век) с названиями Галиция и близлежащая неверная Испания.
Примечания [ править ]
- ^ Ричардс, Джеффри (2014). Консул Божий (Возрождение Рутледжа): Жизнь и времена Григория Великого . Рутледж. п. 71. ИСБН 9781317678670 .
- ^ Лодевийкс, Марк (1996). Археологические и исторические аспекты западноевропейских обществ: альбом amicorum Андре Ван Дорселера . Левен: Издательство Левенского университета. стр. 335–337. ISBN 90-6186-722-3 .
- ^ Родригес Фернандес, Хустиниано (1997). Гарсиа I, Ордоньо II, Фруэла II, Альфонсо IV . Бургос: Редакция Ла Ольмеда. ISBN 84-920046-8-1 .
- ^ Де Артаса (1998 : 483)
- ↑ Это спорный вопрос, который полностью отрицается Томпсоном (2002: 160), но ср. Арсе, Хавьер (2005). Варвары и римляне в Испании (400–507 гг. н.э.) . Мадрид: История Марсиального моста. стр. 52–56. ISBN 84-96467-02-3 . .
- ^ История франков . Григорий Турский
- ^ Из церковных писателей . Сигеберт из Гембаленсиса
- ^ РИСКО, М., Святая Испания 40-41.
- ^ Мартин Бишоп из Bracarensis Opera Omnia, стр. 288–304.
- ^ 80 000 вандалов и аланов перешли в Африку в 429 году, по словам Виктора Витенсиса .
- ^ См. Ариас (2007), стр. 15–16.
- ^ Томпсон (2002) стр. 171.
- ↑ Историки, такие как Хосе Антонио Лопес Сильва, переводчик хроник Идатия , основного письменного источника того периода, считают, что основной характер галисийской культуры сформировался в результате смешения иберо-римской культуры с культурой свевов. См. «Вариасы исследований», найденные в воспоминаниях Рейно Суэво. Архивировано 2 декабря 2005 года в Wayback Machine . 07.05.2004.
- ^ Томпсон (2002) стр. 162.
- ↑ Вместе со свебами пришло еще одно германское племя, бури , которое поселилось на землях, известных как Террас де Буро (Земли бури) на территории современной Португалии.
- ^ Ариас (2007) с. 22
- ^ Формула честной жизни
- ^ См. Лопес Каррейра (2005), стр. 57–60.
- ^ Ариас (2007), стр. 24–25.
- ^ Ариас (2007) с. 29
- ^ Ариас (2007), стр. 32–33.
- ^ Кремер, Дитер (2004). Германский элемент и его влияние на лингвистическую историю полуострова (1-е изд.). Барселона: Ариэль. стр. 133–148. ISBN 84-344-8261-4 .
- ^ См. «Первое из королевств» . Архивировано из оригинала 2 декабря 2005 года . Проверено 27 ноября 2005 г. Несколько исследований восстанавливают память о Швабском королевстве. 07.05.2004.
- ^ В немецких исторических памятниках.
- ^ Феррейро, Альберто (1986). «Упущение святого Мартина Брагского в «Хронике» Иоанна Бикларо и Третьем Толедском соборе» . Античность и христианство . III : 145–150.
- ^ На этом соборе помогали епископы всех Испаний, Галлий и Галлетий («все епископы Испании, Галлии и Галиции»), по словам Иоанна Биклары. См. Летопись Иоанна Бикларенского 590.1 = ст. 330–341.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Диас, Пабло К. (2004). «Чеканка монет и административная организация в позднеантичной Галлеции» . Зефир . 57 : 367–375.
- ^ Исла Фернандес (1992) с. 6.
- ^ Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История монашества Испании и Португалии, 600–1300 гг . Лондон: Перепечатки Variorum. п. 22. ISBN 0-86078-136-4 .
- ^ Для и если кто-либо находится в пределах границ Испании, Франции, Уэльса или во всех провинциях Закон Вамбы
- ^ Святой Фруктуозо из Браги: жизнь и новена , Хуан Льоренс, Висенте Рафаэль. 2007. стр. 21. См. также. «Брага, Фруктуозо де» . Архивировано из оригинала 1 октября 2011 года . Проверено 30 мая 2011 г. .
- ^ Исла Фернандес (1992), стр. 33-34-
- ^ Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История монашества Испании и Португалии, 600–1300 гг . Лондон: Перепечатки Variorum. стр. 1–43. ISBN 0-86078-136-4 .
- ^ Роджер Коллинз (2004), Вестготская Испания, 409–711 . (Оксфорд: издательство Blackwell Publishing), 110. ISBN 0-631-18185-7 .
- ^ X века Как предполагается в Хрониках Альфонсо III .
- ^ Бернард С. Бахрах (1973), «Переоценка вестготской еврейской политики, 589–711». The American Historical Review , 78 :1 (февраль), стр. 31–32. У рассказа Лукаса есть большое количество как недоброжелателей (Гретц, Кац и Дан), так и сторонников (Шерер, Циглер и Альтамира), и даже если это правда, возможно, что история Лукаса основана на протоколах XVIII Толедо , которые до сих пор выжил в свое время.
- ^ в Латинской библиотеке.
- ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании 710–797 гг . Оксфорд Великобритания/Кембридж, США: Блэквелл. стр. 50–51. ISBN 0-631-19405-3 .
- ^ Исла Фрез (1992), стр. 134–140.
- ^ Балиньяс Перес, Карлос (1998). Гальегос дель Аньо Мил . Ла-Корунья: Fundación Pedro Barrié de la Maza. стр. 98–103. ISBN 84-89748-27-6 .
- ↑ В современных латинских источниках это «открытие» называется «inventio». По значимости этого факта Санчес-Альборнос, Клаудио (2000). Испания, историческая загадка (1-е изд. в «Историческом очерке». Изд.). Барселона: Эдхаса. стр. 275 и далее. ISBN 84-350-2607-8 . : «Изобретение гробницы Сантьяго де Компостела…»
- ↑ Например, граф Фройла Луго в 9 веке, который на короткое время претендовал на корону после изгнания Альфонсо III .
- ^ Королева Эльвира, первая жена Ордоньо II, или королева Гото, жена Гарсиа I Ордоньеса, принадлежала к галисийским дворянским семьям. См. Родригес Фермандес (1997), стр. 40 и 188.
- ^ См. Карбаллейра Дебаса (2007).
- ^ Альфонсо II Астурийский обращался как: «DCCXC8. Посол Гадефонса, короля Галлесии и Астурии, по имени Фройя, также прибыл, преподнеся бабочку чудесной красоты. (...) Он послал мулов и пленников мавров. царю через его послов Фрою и Василиска в зимнее время года. (АННАЛЫ КОРОЛЕВСТВА ФРАНКОВ) ; (CODEX AUGIENSIS); «Принц Уэльский» (Жизнь Людовика) Ср.
К Альфонсо VI Леону и Кастилии обращались как: Aldefonso rege Galliciae (Gesta Regum Anglorum) Ср. Английское историческое общество (1840 г.). Публикации, номер 6, том 2 (ред.). Лондон: Финансовая компания. п. 461.
К Альфонсо IX Леонскому обращались как: королю Галлеки ( Петру Компостелскому архиепископу , 1199 год) Ср. Льоренте, Хуан Антонио (1826). Диссертация о власти, которую испанские короли осуществляли до двенадцатого века при разделении епископств (ред.). п. 266. ;
«Мы должны также учитывать, что, поскольку существует пять королевств испанцев, а именно арагонцы, наварро и те, кого называют особым термином испанцы, метрополией которых является Толлетум, также жители Галисии и Португалии»: Повествование о Морское путешествие паломников с целью достичь Иерусалима и захватить Сильвию 1189 г. н.э. Ср. Бруно Мейер (2000): «El papel de los cruzados alemanes en la reconquista de la Península Ibérica en los siglos XII и XIII». Архивировано 20 марта 2012 года в Wayback Machine . En la España Medieval, 23: 41–66; «после смерти Альдефонса, принца галлийцев». Хроникон Силенсис , 77.
См. также Портела Силва (2001), с. 36-37: Вильгельм Малмсберийский , Ордерик Виталис или Папа Урбан II называли Альфонсо VI Леонского королем Галисии. - ^ В Historia Compostellana XII века записана популярная пословица: «Епископ Сантьяго: Посох и арбалет» (HC, II.1).
- ^ Присутствие нормандских налетчиков (викингов) у берегов Галисии постоянно на протяжении большей части 9, 10 и 11 веков; даже епископ Сисенанд II был убит во время сражения с ними в битве при Форнелосе в 977 году. Ср. Моралес Ромеро, Эдуардо (2004). История викингов в Испании: нападения и набеги на христианское и мусульманское королевства Пиренейского полуострова в 9-11 веках (2-е изд.). Мадрид: Мирагуано. ISBN 84-7813-270-8 .
- ^ Исла Фрез (1992) стр. 144.
- ^ Лопес Феррейро (1895), стр. 155–165.
- ^ Современные галисийские, португальские и испанские слова, обозначающие крупный рогатый скот ( гандо, гадо, ганадо соответственно), происходят от термина, означающего как такового - «заработанная вещь».
- ↑ В эпоху Высокого Средневековья король нередко называл галисийского дворянина или дворянку дядей или тетей.
- ^ Например, в список повстанцев против Альфонсо III входят дворяне Галисии, такие как граф Фройла Лемунди, который некоторое время был королем; герцог Уиттиза в южной Галиции, сопротивлявшийся семь лет; граф Фласидио в Луго; братья Альдрето и Флаценций снова в Луго; Одуарий на востоке; Эрмегильдо и Иберия на западе... Ср. Балиньяс Перес (1998), стр. 104–107.
- ^ См. Бишко (1984).
- ^ В Галисии наиболее важными картами раннего и высокого средневековья являются карты из монастырей Собрадо с документами 8–13 веков, Челановы (9–13), Самоса (8–13) ... И соборы Сантьяго и Луго с документами VIII века. В Португалии самая известная документация того периода была отредактирована и опубликована Александром Геркулано в 19 веке под названием Portugaliae Monumenta Historica .
- ↑ Например, в X веке святой Рудезинд освободил свою гувернантку-мусульманку, предоставив ей ряд объектов недвижимости, а также «римское гражданство».
- ^ О языческих пережитках: Ср. Стивен МакКенна (1938) Язычество и языческие выживания в Испании до падения Вестготского королевства .
- ^ Темп Онега, Хосе Рамон (1999). Евреи в Галицком королевстве (2-е изд.). Мадрид: Национальный редактор. ISBN 84-931225-1-3 .
- ^ Об антопонимии средневековой Галиции ср. Бульон Агрело, Ана И. (1999). Галицкая средневековая антропонимия (сс. VIII-XII) . Тюбинген: Нимейер, 1999. ISBN 978-3-484-55512-9 .
- ^ Карбалейра Дебаса, Ана Мария (2007). Галиция и галичане в средневековых арабских источниках . Мадрид: Высший совет научных исследований. п. 150. ИСБН 978-84-00-08576-6 .
- ^ «Я Ансуарий, наш господин и самый светлый король, лорд Сантиус, принц всего города Галисии, а также наша госпожа, ваша прислуга, королева готов». В Хосе М., Андраде (1995). Могила Целановы: вводное исследование, издание и указатели (IX-XII вв.) . Сантьяго-де-Компостела: Совет культуры Галисии. ISBN 84-87172-91-1 .
- ^ Портела Сильва, Эрмелиндо (2001). Гарсия II Галисийский, король и королевство (1065–1090) . Бургос: Ла Ольмеда. п. 209. ИСБН 84-89915-16-4 .
- ^ Фернандес Родригес (1997), стр. 40–43.
- ^ Исла Фернандес (1999) с. 25.
- ^ Родригес Фернандес (1997) с. 212.
- ^ Портела Сильва (2001) с. 165.
- ^ После возвращения на престол он часто говорил о своем «возвращении из Испании»: «Era DCCCCa LXLVIII anno regni nostri quarto & de adventu Spanie secundo» ( документ из монастыря Саагун ). О поддержке мусульман см. Исла Фернандес (1992), с. 191.
- ^ См. Исла Фернандес (1999), с. 37. Об этом конкретном вторжении: Моралес Ромеро, Эдуардо (2004). История викингов в Испании: нападения и набеги на христианское и мусульманское королевства Пиренейского полуострова в 9-11 веках (2-е изд.). Мадрид: Мирагуано. стр. 184–185. ISBN 84-7813-270-8 .
- ↑ Некоторые леонские и кастильские хартии все еще утверждают, что Рамиро является королем даже в 985 году или даже позже. См. Грегорио дель Сер Кихано, Документация Леонского собора (9-10 вв.) . Издания Университет Саламанки, Саламанка. стр. 273–279.
- ^ Исла Фернандес (1992), стр. 194–195.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Портела Сильва (2001), стр. 47–48.
- ^ Рейли (1998) с. 26.
- ^ Рейли (1998) с. 27.
- ^ Рейли (1998) с. 28.
- ^ Портела Сильва (2001), стр. 140–142.
- ^ «что Галлеция попытается предать Королевство Англии королю англичан и норманнов и отобрать его у короля испанцев», Expaña Sagrada, XX, II.II См. Фальке, Эмма (1994). История Компостелы . Мадрид, Испания: Акал Эдисьонес. п. 299. ИСБН 84-460-0417-8 . . По показаниям Диего Пелаеса, Портела Силва (2001), стр. 137–139. См. также Средневековая культура и мексиканско-американское приграничье , стр. 172сс.
- ^ Изданные им хартии показывают человека, чья власть, хотя и производная от власти его тестя, была абсолютной: ego приходит domnus Raimundus, totius Gallecie Emperor seu Adefonsi Tolletane principis gener (документ из хартии, известной как Tumbo A , собор Сантьяго, 1107 год. В Лукас Альварес, Мануэль (1997). Документация тумбо А собора Сантьяго-де-Компостела: исследование и издание . Сантьяго: Семинар по галисийским исследованиям. ISBN 84-87667-21-Х .
- ^ Рейли (1982) с. 27.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Рейли (1982) с. 29.
- ^ дама всей Галлесии (Сантьяго, 1107 г.), вскоре императрица Галлесии (Луго, 1108 г.). См. Рейли (1982) с. 48, 50
- ^ Рейли (1982) с. 49.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), с. 361.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), с. 363.
- ^ Флетчер (1984) с. 115.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 231–236.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 237–247.
- ^ « Если бы моя королева-мать осталась довольна бременем вдовства, все Галльское королевство оказалось бы в ваших руках, а мой дядя, архиепископ Вены, подчинился бы его владычеству. Однако если бы был заключен брачный договор, Чтобы войти в него, мне вернулось бы Галльское королевство... Но ты, которого я обнимаю больше всех подобных людей, и я прихожу как мой Господь, который возродил меня в купели крещения и помазал меня королем после долгое время находился в церкви Св. Иакова . Фальке, Эмма (1994). История Компостелы . Мадрид, Испания: Акал Эдисьонес. стр. 255–256. ISBN 84-460-0417-8 .
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), с. 364.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), стр. 364–381.
- ↑ Ряд авторов считают, что Диего Гельмирес и Педро Фроилас стремились к полной независимости королевства. См., например, Вильяканьяс Берланга (2006), с. 362.
- ^ Количество и сумма этих пожертвований, а также переписка, которой обменивались Диего Гельмирес и представители Папы, сохранились в Historia Compostellana .
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 219-223.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 224-230.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), с. 414.
- ^ во владении галлицийского короля Фернанда (чартулярий монастыря Ксувия, 1152 г.); Император Адефонс вместе со своей женой подарил Риге как главенствующему правителю всей Испании. Король Санций в Кастилии. Король Фреденанд в Галиции. (документ из монастыря Виланова-де-Оскос, 1153 г.); Император Адефонс, король Фернандес командует Галлетией. (Там же, 1155); Император испанский славит и укрепляет Адефонса милостью Божией. Его сын Санктий, король Кастельса, восхваляет и укрепляет его. Его сын Фердинанд, король Галлети, восхваляет и укрепляет его. (документ из собора Луго, 1155 г.).
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 249.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 255-256.
- ^ См. Гонсалес Балаш, Мария Тереза (2004). Гробница B собора Сантьяго . Сантьяго: Ратуша САМИ собора Сантьяго. ISBN 978-84-8485-170-7 .
- ↑ Альфонсо VII еще предоставил Алларису конституционную хартию в 1152 году, в то время как постоянные «практики и обычаи» горожан Сантьяго-де-Компостела были одобрены графом Раймондом еще в 1095 году.
- ^ См. Мартинес Мартинес, Фаустино (октябрь 2003 г.). «Антология региональных текстов Древнего Галицкого королевства (12-14 вв.)» (PDF) . Тетради по истории права : 257–343. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2011 года . Проверено 16 мая 2011 г.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) 261–267.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 268.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), стр. 472–473.
- ^ «Король Легиона» и «Король Легиона и Галлии». См. Гонсалес Балаш, Мария Тереза (2004). Гробница B собора Сантьяго . Сантьяго: Ратуша САМИ собора Сантьяго. ISBN 978-84-8485-170-7 .
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 268–284.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), стр. 468–469.
- ^ Вильяканьяс Берланга (2006), стр. 473–474 и Гонсалес Лопес (1978), с. 318.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 305–307.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 289–295.
- ^ Впервые мы знаем о еврейских общинах, основанных в Галиции в XII и XIII веках. См. Гонсалес Лопес (1978), стр. 288.
- ^ Лопес Каррейра (1999), стр. 223–225.
- ^ Мартинес Мартинес, Фаустино (октябрь 2003 г.). «Антология региональных текстов Древнего Галицкого королевства (12-14 вв.)» (PDF) . Cuadernos de Historia del Derecho : 279. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2011 года . Проверено 16 мая 2011 г.
- ^ «Мы также должны учитывать, что, поскольку существует пять королевств испанцев, то есть арагонцев, наварросов и тех, кого называют особым термином испанцы, чья столица - Толлетум, а также жителей Галисии и Португалия." См. Бруно Мейер (2000): «El papel de los cruzados alemanes en la reconquista de la Península Ibérica en los siglos XII и XIII». Архивировано 20 марта 2012 года в Wayback Machine . В средневековой Испании, 23: 41–66.
- ^ Лопес Каррейра (1999), стр. 237–244.
- ^ См. Лопес Каррейра (1999), стр. 241.
- ^ См. Лопес Каррейра (1999), стр. 242–266.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 357–359.
- ^ Фальке, Эмма (1994). История Компостелы . Мадрид, Испания: Акал Эдисьонес. ISBN 84-460-0417-8 .
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 361.
- ^ См. Гонсалес Лопес (1978), с. 360, где он все равно лишь упоминает галицкие конституционные законы, уравнивающие права женщин и мужчин.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 286.
- ^ См. Гонсалес Лопес (1978), с. 360-366.
- ↑ Например, в отрывке из Historia Compostellana в качестве примечательного события говорится, что епископ Диего Гельмирес публично говорил на латыни.
- ^ См. Соуто-Кабо, 2008.
- ^ Жалобы Заса (2001), с. 14.
- ^ Жалобы Заса (2001), стр. 24–61.
- ^ Жалобы Заса (2001), стр. 66–74.
- ^ Бульон Агрело, Ана Исабель, изд. (2007). В нашем галицком языке: появление галицкого языка как письменного в средние века (PDF) . Сантьяго-де-Компостела: Совет культуры Галисии. стр. 447–473. ISBN 978-84-96530-44-7 .
- ^ Соуто Кабо (2008) с. 51.
- ^ Мариньо Пас (1998), стр. 201–230.
- ^ Мариньо Пас (1998), стр. 231–265.
- ^ После приобретения королевств Леон и Галисия он стал королем Кастилии и Толедо, Леона и Галисии («Rex Catelle et Toleti, Legionis et Gallecie»). Последующие монархи добавляли свои новые титулы к этому растущему списку: Севилья, Гранада, Арагон, Неаполь, Сицилия и так далее.
- ^ Лопес Каррейра (2005), стр. 396–397.
- ^ См. Гарсиа Оро (1987) об. Я, стр. 26–27. Эти чиновники были известны как мэры мериносов на испанском языке в Кастилии и Леоне.
- ^ См. Гарсия Оро (1987), том. я, стр. 26–27; и Гонсалес Лопес (1978), стр. 363–364.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 373–378.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 390.
- ^ Гонсалес Лопес (1978) с. 391.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 388.
- ^ Лопес Каррейра (2005) с. 396.
- ^ «Немецкость королевств Легиона и Галиции». См. Гарсиа Оро (1987) об. 1, с. 69 и Мартин Мартин, Хосе Луис (1989). Средневековая документация соборной церкви Кориа (1-е изд.). Саламанка: Издания Университета Саламанки. стр. 55–59 . ISBN 978-84-7481-520-7 .
братство
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 406–415.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 415–416.
- ^ Гонсалес Лопес (1978), стр. 419–420.
- ^ «И в птичьем иске было трактовано и изложено таким образом, что инфанту Дону Хуану затем дали все королевство Галиции, и что он был назван королем», Общие хроники короля Дона Фернандо IV , глава IV, в Гонсалес Лопес (1978), стр. 422–423.
- ^ Гарсиа Оро (1987) об. я пп. 61–87.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 281–290.
- ^ Его полет сам по себе был удивительной голливудской историей, рассказанной в Historia Compostellana , I.114–116.
- ^ Гарсиа Оро (1987) об. я пп. 62.
- ^ Гарсиа Оро (1987) об. я пп. 63–64.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 284.
- ^ Гарсиа Оро (1987) об. И п. 80
- ^ Гарсиа Оро (1987) об. я пп. 96.
- ^ В мир пришла такая эпидемия и гибель людей, что большинство из них ушло , устав из Байоны (1349 г.) в Лопесе Каррейре 1999, 185.
- ^ Баррос Гимеранс 1988, 37.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 290–291.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Гарсиа Оро 1987, том. Я, 103.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 104.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 291.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 105–106.
- ^ Точнее, вы едите сразу и так быстро, как только можете («Compre que veñades logo et o mais a preda que Podedes»). Гарсиа Оро 1987, том. Я, 106–107.
- ^ Лопес Каррейра 2005, 406.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 107–108.
- ^ В первую очередь Туи, Ла-Корунья, Луго и Сантьяго. См. Гарсия Голд, том. Я, 108.
- ^ Фернан Лопес, Хроника , изд. 1966, с. 75.
- ^ Фернан Лопес, Хроника , изд. 1966, с.86 «Все, кто был на вилле, вышли его приветствовать».
- ^ Лопес Каррейра 1999, 292.
- ^ Фернан Лопес, Cronica, изд. 966, с. 87. «Погрузка кораблей, ячменя и вина в Лиссабоне, которые доставят все в это место для доставки».
- ^ О обильной чеканке португальских монет на монетных дворах Ла-Коруньи, Туи и Мильманды: Иглесиас Алмейда, Эрнесто (2010). Средневековые монеты Галиции (на галисийском языке). Девушка: Токсосутос. стр. 81–86. ISBN 978-84-92792-34-4 .
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 109.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. я, 109; Лопес Каррейра, 2005 г., 406–411; Лопес Каррейра 1999, 293.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 110–111.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 293.
- ^ "Несколько дней назад великий магистр Дэвис получил новости о том, как герцог Ланкастер прибыл с кораблями и военными в город Корунья в Галисии, в день Святого Иакова, и как он захватил несколько кораблей короля Кастилии, и воинов было 1500 копий и столько же лучников, и все они были хорошие. И он привел с собой свою жену Констанцию, которая была дочерью короля Петра и рожденной от нее дочери, по имени Екатерина. и он принес еще двух дочерей, которые были у герцога от другой женщины, на которой он женился раньше, которая была дочерью другого герцога Ланкастера и графа Дерби, старшую звали Филиппой, которая вышла замуж за великого магистра Дэвиса, которого называли королем Португалия, как мы сообщим далее, а другую дочь звали Элизабет, которая вышла замуж за рыцаря, пришедшего с герцогом, которого звали Иоанн Голландский, который был сыном принцессы и Томаса Голландского, потому что герцог Ланкастерский сделал его своим военачальником». Хроники Аялы (изд. Дж. Л. Мартина, 1991: 607).
- ^ Антонио Рубио, Мария Глория (2004). Евреи Рибадавии: еврейский квартал Рибадавии и его персонажи в XIV–XV веках . Сантьяго-де-Компостела: Ред. стр. 19–28. ISBN 84-933244-4-2 .
- ^ Лопес Каррейра 2005, 412–413.
- ^ Хроника Фруассара, т. 1, с. 12, с.214.
- ^ Лопес Каррейра 2005, 413.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 265.
- ^ «Пон-Ферра, fin d'Espage, начало Галисии» (Маршрут Санлиса, около 15 века). См. Лопес Каррейра, 2005 г., 418.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 265–267.
- ^ Лопес Каррейра 2005, 417.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. Я, 116 и 267–269.
- ^ Ферро Кусело, Иисус (1996). Жизнь и речь предков: подборка документов на галицком языке XIII-XVI веков (Реимп. изд.). [Виго, Испания]: Галактика. например 701. ИСБН 978-84-8288-051-8 .
- ^ Лопес Каррейра 1999, 296–297.
- ↑ Богемский дворянин барон Леон Росмиталь во время своего паломничества в Сантьяго в 1466 году был свидетелем этих конфликтных времен, когда впервые он и его свита столкнулись с группой из примерно 100 крестьян, вооруженных копьями, мечами и арбалетами. после того, как мальчик случайно ударил камнем прохожего; а позже он обнаружил, что город Сантьяго поднял оружие против епископа, который был узником внутри собора. См. 84-7154-909-3, стр. 32–40.
- ^ Баррос Гимеранс 1988, 41.
- ^ См. Баррос Гимеранс 1988, 39–47.
- ^ Ньето Сориа, Хосе Мануэль (2006). Монархия как конфликт в кастильско-леонской короне (ок. 1230–1504) . Мадрид: Силекс. п. 155. ИСБН 978-84-7737-174-8 .
- ^ Баррос Гимеранс 1994, 84–85.
- ^ Из-за упадка твоего правосудия и того, что ты не исправил это (...), на твоей совести лежит большое бремя ; Баррос Гимеранс 1994, 88.
- ↑ В письме королю Совет Оренсе обвинил королевства Леон и Кастилия в несправедливых действиях, взимая с Галисии часть своих собственных налогов, воспользовавшись отсутствием галисийских депутатов. См. Лопес Каррейра, 2005 г., 420.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 299–302.
- ^ Баррос Гимеранс 1988, 39–45.
- ^ Баррос Гимеранс 1988, 94.
- ^ Баррос Гимеранс, Карлос. «Средневековые истоки Хунта-де-Галисии» . Проверено 4 июня 2011 г.
- ^ Гарсия Оро, том. Я, 314.
- ^ Лопес Каррейра 1999, 306; и Гарсиа Оро, об. Я, 314.
- ↑ Многие дворяне приобрели такие титулы, как виконт Туи, маршал Байоны, граф Альтамира, граф Монтеррей. Заметным исключением был лорд Андраде, который отказался приобрести себе титул, заявив, что «он либо предпочел бы быть хорошим рыцарем, чем плохим графом». См. да Понте, Васко (2008). Список некоторых домов и родословных Галицкого королевства (1-е изд.). Нойя, Ла-Корунья: Токсосутос. ISBN 978-84-96673-03-8 .
- ^ Имеется в виду тот, кто рано встает из-за его способности опережать своих врагов.
- ^ Гарсия Оро, том. Я, 315–319.
- ^ «Все королевство находится в смятении в войнах, и так много грабежей, смертей и всех плохих дел; огромная толпа простолюдинов восстает против рыцарей, и многие рыцари восстают против самого короля, нашего господина и других лордов страны. вести войну против других и лежать на земле столько домов и башен». Последняя воля рыцаря Фернана Гарсиа Барба де Фигероа, 1473 г. В Coleccion Diplomatica de Galicia Historica, стр. 31.
- ^ (на испанском языке) Херонимо Сурита , КНИГА XIX , Anales de Aragón
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 319.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 323-330.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 331-333.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 335-336.
- ^ См. Гарсиа Оро 1987, том. я, с. 337-340, где также повествуются некоторые эпизоды жестокости и массовых наказаний.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 335.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 289-309.
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 350
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 334-335
- ^ Гарсия Оро 1987, том. И, например 353.
- ^ Лопес Каррейра 2005, 426.
- ^ Де Артаса (1998 : 475–476)
- ^ Баррос, Карлос. «Средневековые истоки Хунта-де-Галисии» . Проверено 9 ноября 2011 г.
- ^ Де Артаса (1998 : 46–47)
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Де Артаса (1998 : XXIX)
- ^ Де Артаса (1998 :48)
- ^ Гудман, Дэвид (2002). Испанская военно-морская мощь, 1589–1665: реконструкция и поражение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 80. ИСБН 978-0-521-52257-1 .
- ↑ Лишь изредка король разрешал депутатам контролировать работу Real Audiencia del Reino de Galicia или других королевских чиновников. См. Де Артаса (1998 : 258–289).
- ^ Де Артаса (1998 :15)
- ^ Де Артаса (1998 : 147)
- ^ «Диего Рос де Медрано | Королевская академия истории» . dbe.rah.es. Проверено 31 марта 2024 г.
- ^ «Легенды о Джеймсе Уэйсе | Мейга Земля | Джеймсе Уэйсе » 7 мая,
- ^ Фернандес, Баррейро (2007). Рамон, Хосе (ред.). Символы Галиции (PDF) . Сантьяго-де-Компостела: Совет культуры Галисии. стр. 38–40. ISBN 978-84-96530-46-1 .
Ссылки [ править ]
- Ариас, Хорхе К. (2007): Идентичность и взаимодействие: свевы и испано-римляне. Архивировано 7 ноября 2012 года в Wayback Machine . Университет Вирджинии.
- Балиньяс Перес, К. (1998): Гальегос тысячи лет . Фонд Педро Баррие де ла Маса, Ла-Корунья. ISBN 84-89748-27-6 . (на испанском языке)
- Баррос Гимеранс, К. (1988): Справедливый менталитет ирмандиньос . Генерал: Виго. ISBN 84-7507-313-1 . (на галисийском языке)
- Баррос Гимеранс, К. (1994): Да здравствует король! Воображаемый король и восстание в позднесредневековой Галиции . Историческое исследование. Средневековая история (12): 83–101 (на испанском языке).
- Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История монашества Испании и Португалии, 600–1300 гг . Лондон: Перепечатки Variorum. стр. 22. ISBN 0-86078-136-4 .
- Карбалейра Дебаса, Ана Мария (2007). Галичина и галичане в средневековых арабских источниках . Мадрид: Высший совет научных исследований. ISBN 978-84-00-08576-6 . (на испанском языке)
- Де Артаса, Мануэль Мария (1998), Король, Королевство и представительство. Общее собрание Королевства Галисия (на испанском языке), Мадрид: CSIC, ISBN 84-00-07779-2
- Де ла Гандара, Фелипе (1677): Дворянство, оружие и триумфы Галиции . Хулиан де Паредес, Мадрид. (на испанском языке)
- Флетчер, Ричард. A (1984): Катапульта Святого Иакова: жизнь и времена Диего Гельмиреса из Сантьяго-де-Компостела . ISBN 978-0-19-822581-2 .
- Гарсия Оро, Хосе (1987): Галисия в 14 и 15 веках . Фонд «Педро Барри де ла Маса, граф Феноса», Ла-Корунья. ISBN 84-85728-59-9 . (на испанском языке)
- Гонсалес Лопес, Эмилио (1978): Величие и упадок Королевства Галисия . Галактика, Виго. ISBN 84-7154-303-6 . (на галисийском языке)
- Исла Фрез, Амансио (1992): Галисийское общество в раннем средневековье . Высший совет научных исследований, Мадрид. ISBN 84-00-07215-4 . (на испанском языке)
- Исла Фрез, Амансио (1999): латиноамериканская королевская семья тысячи лет . Эдисиос-ду-Кастро, Сада (Ла-Корунья). ISBN 84-7492-917-2 . (на испанском языке)
- Лопес Каррейра, Ансельмо (1998): Королевство Галисия . Наша Земля, Виго. ISBN 978-84-89976-43-6 (на галисийском языке)
- Лопес Каррейра, Ансельмо (1999). Средневековый галисийский город (1-е изд.) Виго: Edicions A Nosa Terra. ISBN 84-89976-60-0 . (на галисийском языке)
- Лопес Каррейра, Ансельмо (2005): Средневековое королевство Галисия . Наша Земля, Виго. ISBN 978-84-8341-293-0 (на галисийском языке)
- Лопес Феррейро, Антонио (1895): Муниципальные юрисдикции Сантьяго и его земель . (на испанском языке)
- Мариньо Пас, Рамон (1998). История галицкого языка (2-е изд.). Сантьяго де Компостела: Сотело Бланко. ISBN 84-7824-333-X (на галисийском языке)
- Ногейра, К. (2001): Память нации: королевство Галлеция . Генерал Виго. 9788483026564 (на галисийском языке)
- Портела Сильва, Эрмелиндо (2001): «Гарсия II Галисийский, король и королевство (1065–1090)». Ла Ольмеда, Бургос. ISBN 84-89915-16-4 . (на испанском языке)
- Жалобы Зас, Мерседес (2001 г.). Всеобщая история галицкой литературы . Виго: Наша земля. ISBN 84-95350-79-3 . (на галисийском языке)
- Рейли, Бернар Ф. (1982): Королевство Леон-Кастилия под властью королевы Сороки, 1109–1101 гг. Принстон, Принстон, Нью-Джерси ISBN 978-0-691-05344-8 .
- Рейли, Бернар Ф. (1988): Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VII, 1126–1157 гг . Издательство Пенсильванского университета, Филадельфия. ISBN 0-8122-3452-9 .
- Родригес Фернандес, Хустианиано (1997): Гарсиа I, Ордоньо II, Фруэла II, Альфонсо IV . От редакции Ла Ольмеда, Бургос. ISBN 84-920046-8-1 . (на испанском языке)
- Соуто Кабо, Хосе Антонио (2008). Галицко-португальские документы XII и XIII веков . Ла-Корунья: Университет Ла-Коруньи. ISBN 978-84-9749-314-7 . (на галисийском языке)
- Томпсон, Э.А. (2002): Римляне и варвары: упадок Западной империи . Университет Висконсин Пресс. ISBN 978-0-299-08704-3 .
- Торрес Родригес, Казимиро (1977): Королевство свевов . Фонд Барри де ла Маса, Ла-Корунья. ISBN 84-85319-11-7 . (на испанском языке)
- Вильяканьяс Берланга, Хосе Луис (2006) Формирование латиноамериканских королевств . Посуэло де Аларкон: Эспаса Кальпе. ISBN 84-670-2257-4 . (на испанском языке)
42 ° 52'57 "с.ш. 8 ° 32'28" з.д. / 42,88250 ° с.ш. 8,54111 ° з.д.
- История Галисии (Испания)
- Средневековая Португалия
- 409 заведений
- 1157 закрытий в Европе
- Государства и территории, основанные в 910-х годах.
- Бывшие страны в истории Испании
- 910 заведений
- Закрытие 1833 года в Испании
- Заведения X века в Португалии
- христианские государства
- Бывшие королевства
- Королевство Кастилия