Виттиза

Виттиза
Золотое триенте, отчеканенное в Браге во время правления Виттицы, с его (грубым) изображением.
Король вестготов
Царствование	694 – 710
Предшественник	Эгика
Преемник	Родерик
Соправитель	Эгика (694 – 702/703)
Рожденный	в. 687 Вестготское королевство
Умер	710 (22–23 года) Вестготское королевство
Отец	Эгика
Мать	Чишило

Виттиза ( Витиза , Витика , Витича , Витиза или Витигес ; ок. 687 – вероятно, 710) был вестготским королем Испании с 694 года до своей смерти, правивший совместно со своим отцом Эгикой до 702 или 703 года.

Совместное правление

В начале своего правления Эгика ясно дал понять, что его намерение состояло в том, чтобы обеспечить своей семье власть, от которой их нельзя было бы отстранить. Судя по хартии, датированной седьмым годом правления Эгики (ноябрь 693 - ноябрь 694 г.), в которой Виттиза упоминается как соправитель, вполне вероятно, что Виттиза стал соправителем в 694 году, хотя Хроники 754 года относят это событие к 698 году. Нумизматический анализ типов монет также подтверждает тезис о том, что Виттица правил с 694 года. Возвышение Виттицы на королевский сан совпало с восстанием Сюнифреда и могло быть либо его причиной, либо следствием.

15 числа или 24 ноября В 700 г. Виттиза был помазан королем; это последняя запись в Chronica Regum Visigothorum , вестготском царственном списке. Задержка между его назначением на пост соправителя и помазанием, которому придавалось большое значение, скорее всего, объясняется его совершеннолетием, вероятно, четырнадцати лет, в том же году. Виттиза был сыном Эгики от Чишило. дочь предыдущего короля Эрвига , которая была уволена мужем в конце 687 года после недолгого замужества и тем самым накладывает ограничение на возможную дату рождения Виттицы.

Где-то во время совместного правления Эгики и Виттицы византийский флот совершил набег на побережье южной Испании и был отброшен Теудимером . Датировка этого события оспаривается: возможно, оно произошло во время экспедиции Леонтия по освобождению Карфагена в 697 г. ( нужна лучшая ссылка ), возможно, позже, около 702 г. или, возможно, в конце правления Виттицы. Чума в 698 году вспыхнула в Константинополе и распространилась на запад через Средиземноморье, достигнув Испании в 701 году. Оно было достаточно суровым, чтобы вынудить двух королей покинуть их столицу Толедо , и вполне возможно, что это был период, когда Виттица был отправлен своим отцом править в Туи в Галлеции во время regnum Suevorum , событие, записанное в Хрониках Альфонсо III. . Хотя это часто отвергается учеными, есть нумизматические свидетельства, свидетельствующие о том, что подцарство Виттицы было реальностью.

Единственное правило

Смерть Эгики можно датировать 702 годом (традиционно) или 703 годом (исходя из того, что Эгика обнародовал закон на шестнадцатом году жизни, который начался 24 ноября 702 года).

Уступки при преемственности

Вскоре после его смерти состоялся Восемнадцатый Толедский собор под наблюдением Виттицы и архиепископа Толедо , то ли Гундериха , то ли Синдереда . Акты совета для нас потеряны, но, возможно, они были весьма спорными, что привело к их подавлению. Виттиза, возможно, заставил совет принудить к браку католическое духовенство. есть упоминание В Хрониках 754 года о том, что Виттиза повелел Синдереду оказывать давление на авторитетное духовенство, но что именно это означает, неизвестно. Это может означать, что он оказал давление на Восемнадцатый собор, чтобы тот ратифицировал решение Пятишестого совета о разрешении церковных браков: согласно « Хронике Альфонсо III» , Фруэла I Астурийская (757–768) отменила это постановление. Коллективный смысл заключается в том, что Виттица предпринял попытку реформировать коррупцию в вестготской католической церкви.

Одним из первых действий Виттицы после кончины его отца была отмена ссылки нескольких дворян. Он вернул им рабов, конфисковал имущество и восстановил их в небных должностях. Виттиза также предостережения . публично сжег написанные против них Предостережениями , вероятно, были клятвы, уступки или признания, которые изгнанников заставили подписать; или отчеты о задолженности перед казначейством. Виттица также вернул землю, которой владела его семья, королевскому казну в соответствии с законом. Вся эта деятельность, вероятно, была ответом на жалобы на правление его отца, исправить которые он считал политически разумным. Хроника 754 года называет Виттицу «милосердным» и критикует лишь способ его преемственности, вероятно, в связи с этими событиями и ненавистной Эгикой.

Законодательство

За годы своего единоличного правления Виттица обнародовал два новых закона и выпустил пересмотренную версию Liber Iudiciorum . Это переиздание также может быть связано с политической ситуацией после смерти Эгики и необходимостью Виттицы укрепить свою власть и поддержку дворянства и духовенства.

Хотя сам он не принял никаких законов, направленных на дальнейшее угнетение евреев, Виттица, вероятно, также не отменил законы своего отца в этом отношении. Хроника тринадцатого века, написанная Лукасом Туйским, обвиняет Виттицу в том, что он ослабляет притеснение евреев и стремится заручиться их поддержкой в ​​попытке оклеветать его как «любителя евреев». Точность заявления Лукаса, несмотря на его запоздалость, подкрепляется тем фактом, что Лукас был родом из Туи, галисийского города, где Виттица, вероятно, когда-то правил как заместитель короля при своем отце. Возможно, жители Туи сохранили устную традицию или, возможно, Лукасу были доступны каноны XVIII Толедо.

Закон, который иногда приписывают Эгике, предписывает кальдарию (испытание кипящей водой) для обвиняемых в воровстве, независимо от того, насколько мала сумма, приписываемая некоторыми Виттице.

Смерть, кризис преемственности и наследие

Дата смерти Виттицы и конец его правления неизвестны. В нескольких сохранившихся списках царствования указывается год смерти 710 (иногда с месяцем смерти февраль). ), тогда как Хроники 754 года подразумевают 711 год. В любом случае, Хроники убедительно подразумевают, что он был убит в результате переворота, возглавляемого Родериком при поддержке фракции дворян. Другие полагают, что он умер естественной смертью. В то время королю было всего лишь двадцать с небольшим.

После его смерти, естественной или насильственной, или низложения, Испания была разделена между конкурирующими претендентами: Родериком на юге и Ахилой II на севере. Агила, возможно, был сыном Виттизы и соправителем (примерно с 708 г.), но для этого потребуется, чтобы он был либо ребенком-королем, либо чтобы Виттица не был сыном Чиксило. Другие говорят, что у Виттицы осталось двое сыновей, еще не достигших совершеннолетия. На момент смерти «он был в высшей степени любим народом и в равной степени ненавидим священством».

Какими бы ни были фактические обстоятельства конца правления Виттицы, полтора века спустя память о нем не была положительной. В «Хрониках Муассака» , около 818 года, написано, что Witicha deditus in feminis exemplo suo sacerdote ac populum luxuriose vivere docuit, irritans Furorem Domini : «Виттица оставил плохой пример своему духовенству и своему народу своей нецеломудренной жизнью, тем самым вызвав ярость Господин." В « Хрониках Альфонсо III» упоминаются его многочисленные жены и любовницы, а также то, как он «разрушил Испанию». в то время как Хроника 754 года , написанная менее чем через полвека после его смерти, сообщает, что он принес в королевство «радость и процветание».

«Сыновья Виттицы», которые в остальном неизвестны, в Хрониках Альфонсо III представлены как предатели, которые помогли передать Испанию маврам . Оппа , призрачная, но историческая фигура, как полагают, был либо братом, сводным братом, либо сыном Виттицы, хотя последнее невозможно, основываясь просто на молодости Виттицы и предполагаемом возрасте Оппы в 711 году. Согласно Rotensis версии Хроника Альфонсо III , у Виттицы было три сына: Ольмунд [ ок ], Ромул и Ардабаст (Артабасд), ставший графом христиан Коимбры . Ольмунд — готское имя, Ромул — римское, а Ардабаст (Артавасд) — персидское. (через армянский).

Земли дочери Ольмунда, Сары аль-Кутийи , и ее братьев были присвоены их дядей Ардабастом во время кризиса престолонаследия. Она поехала в Дамаск, чтобы подать прошение Хишаму ибн Абд аль-Малику об их возвращении, что он затем приказал.

Легенда

По словам американского писателя и историка Вашингтона Ирвинга , в первой части его «Легенд о завоевании Испании » 1835 года правление Виттицы изначально подавало большие надежды. «Он устранял обиды, смягчал дань своих подданных и вел себя со смешанной мягкостью и энергией при исполнении законов». Однако медовый месяц продлился недолго. Вскоре Виттиза «показал себя в своей истинной натуре, жестокой и роскошной».

Усомнившись в безопасности своего трона, он положил конец карьере двух родственников, считавшихся соперниками: Фавилы, герцога Кантабрийского , и Теодофреда, герцога Кордовского , который жил в отставке при дворе. Виттиза приказал убить Фавилу, а Теодофреда ослепить, а затем заключить в темницу Кордовы. Сын Фавилы, которого, как нам говорят, звали Пелайо , в то время находился где-то в другом месте и, таким образом, был избавлен от той важной роли, которую он позже сыграет в истории. Сыном Теодофреда был Родерик , герцог Бетики , бежавший в Италию.

Наконец, почувствовав себя в безопасности, король «дал волю своим распутным страстям и вскоре благодаря своей тирании и чувственности приобрел прозвище Витица Злой». В частности, используя секретные приказы, он сносил замки, которые, как он опасался, могли быть использованы будущими внутренними врагами, не обращая внимания на возможность того, что он ослабляет защиту королевства от иностранных захватчиков. А при дворе, вдохновленный обычаем мусульманских правителей, он «потворствовал множественности жен и наложниц, поощряя к тому же своих подданных».

В более поздние времена такие истории рассказывали о Виттице, потому что, вопреки политике церковной иерархии, он был снисходителен к евреям и поощрял духовенство вступать в брак. Поэтому, когда королевство внезапно рухнуло в первый год правления его преемника Родерика (любимца церкви), это легко объяснили утверждением, что грехи Виттицы «навлекли гнев Небес на несчастную нацию».

Как гласит история, именно в попытке спасти Испанию от такого божественного наказания изгнанный Родерик вернулся из Италии с армией. Виттиза вскоре потерпел поражение на поле боя и был взят в плен. Затем Родерик был коронован королем в Толедо, после чего он отомстил за своего отца, ослепив Виттису и заключив его в тюрьму в Кордове. Там бывший король «провёл краткий остаток своих дней в вечной тьме, становясь жертвой несчастья и раскаяния».

Источники

• Бахрах, Бернард С. «Переоценка вестготской еврейской политики, 589–711». Американский исторический обзор , Vol. 78, № 1. (февраль 1973 г.), стр. 11–34.
• Коллинз, Роджер. «Sicut lex Gothorum continet: Закон и хартии в Леоне и Каталонии девятого и десятого веков». Английский исторический обзор , Vol. 100, № 396. (июль 1985 г.), стр. 489–512.
• Коллинз, Роджер. Арабское завоевание Испании, 710–97 гг . Оксфорд: Издательство Блэквелл, 1989. ISBN   0-631-15923-1 .
• Коллинз, Роджер. Вестготская Испания, 409–711 гг . Издательство Блэквелл, 2004.
• Гарсиа Морено, Луис А. «Просопография, номенклатура и королевская преемственность в вестготском королевстве Толедо». Журнал поздней античности , 1 (1:2008), 142–56.
• Ходжкин, Томас . «Вестготская Испания». Английский исторический обзор , Vol. 2, № 6. (апрель 1887 г.), стр. 209–34.
• Ирвинг, Вашингтон . «Легенды о завоевании Испании» , первоначально из «Сборника мелков» , том 3 (1835 г.); в Ирвинге, Пьер М. Испанские документы . Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт и компания, 1871 г.
• Кинг, П.Д. «Король Чиндасвинд и Первый территориальный свод законов Визиоготского королевства». Вестготская Испания: новые подходы . ред. Эдвард Джеймс . Оксфорд: Clarendon Press, 1980. стр. 131–57.
• Лопес Санчес, Фернандо. «Валюта королевства вестготов в Толедо: зачем? Для кого?» Майнаке , Том 31 (2009), стр. 175–86.
• Томпсон, Э.А. Готы в Испании . Оксфорд: Кларендон Пресс, 1969.