Э.А. Томпсон

Не путать с Э. П. Томпсоном .

Э. А. Томпсон ФБА
Рожденный	Эдвард Артур Томпсон ( 1914-05-22 ) 22 мая 1914 г. Уотерфорд , Ирландия
Умер	1 января 1994 г. ( 1994-01-01 ) (79 лет) Ноттингем , Англия
Национальность	Британский
Супруги	Тельма Фелпс ( м. 1945; див. 1958) Хейзел Каскен ( м. 1964 г.)
Академическое образование
Образование	Тринити-колледж, Дублин
Научные консультанты	Х. В. Паркер
Академическая работа
Дисциплина	Классика история медиевистика
Учреждения	Тринити-колледж, Дублин Университет Суонси Королевский колледж, Лондон Ноттингемский университет
Основные интересы	Поздняя античность ранние германские народы
Под влиянием	Нил Кристи Питер Хизер Малькольм Тодд

Эдвард Артур Томпсон, FBA (22 мая 1914 — 1 января 1994) — британский историк -марксист ирландского происхождения , занимающийся классикой и медиевистикой . Он был профессором и директором кафедры классической литературы Ноттингемского университета с 1948 по 1979 год, а также членом Британской академии . Томпсон был пионером в изучении поздней античности и на протяжении десятилетий был самым выдающимся британским учёным в этой области. Его особенно интересовали отношения между Древним Римом и « варварскими » народами, такими как гунны и вестготы , и ему приписывают оживление англоязычных исследований по истории ранних германских народов . Работы Томпсона по этим темам оказали большое влияние.

Ранний период жизни

Эдвард Артур Томпсон родился 22 мая 1914 года в городе Уотерфорд , Ирландия, в строго пресвитерианской семье. Его отец, Роберт Джеймс Томпсон, ирландского происхождения, был сыном ткача и работал в Национальной системе медицинского страхования . Его мать, Маргарет Мюрисон, была шотландского происхождения. Ее родители поселились в Ирландии, когда ее отец стал управляющим поместьем графа Ормонда в графстве Килкенни . Семья Томпсона переехала в Дублин в 1922 году. Окончив среднюю школу в Дублине , Томпсон поступил в Тринити-колледж в Дублине на должность сизара , которую он разделил с Джонатаном Свифтом . Он был первым из своей семьи, кто поступил в университет. Его отец, вероятно, намеревался, чтобы он стал пресвитерианским священником, но Томпсон отверг религиозное пуританство своей семьи. Томпсон с отличием окончил Тринити-колледж по специальности «классика» в 1936 году, позже объяснив свой выбор классической литературы в качестве дисциплины выбором своего директора средней школы. Его БЛитт по Аркадской лиге контролировал Х. У. Паркер.

С 1937 по 1938 год Томпсон был студентом по обмену в Берлине . Находясь в Германии, Томпсон, сам будучи коммунистом, развил сильную неприязнь к нацизму . Он утверждал, что был свидетелем разгрома ювелирного магазина и избиения его владельца нацистской толпой. Он сказал, что этот опыт оказал большое влияние на его будущий осторожный подход к изучению германских народов , который должен был охарактеризовать его подход к этому предмету.

Ранняя карьера

В 1939 году Томпсон был назначен преподавателем классической литературы в Тринити-колледже в Дублине. Хотя первоначально контракт Томпсона был назначен на один год, он был продлен, и он оставался там (хотя и с уменьшенной зарплатой) до 1941 года.

Уже готовый вступить во Вторую мировую войну , записавшись в британскую армию , Томпсон добился назначения в Университет Суонси в 1941 году с помощью своего друга Бенджамина Фаррингтона . Из Суонси Томпсон перешел в Королевский колледж в Лондоне , где преподавал классическую литературу с 1945 по 1948 год. В Суонси Томпсон стал близким другом своего коллеги-историка Нормана Х. Бейнса . Его первая книга «Аммиан Марцеллин» (1947) сыграла важную роль в возрождении изучения поздней античности в Соединенном Королевстве. Его следующая книга «История Аттилы и гуннов» (1948) была вдохновлена ​​его работой об Аммиане Марцеллине. Обе эти работы позже были переизданы и оставались стандартными работами по этой теме в течение нескольких десятилетий. С конца 1940-х годов Томпсон посвятил весь свой научный интерес поздней античности.

Карьера в Ноттингемском университете

Размеры Вестготского королевства (700 г. н.э.), которое было предметом многочисленных исследований Томпсона.

Томпсон снова переехал в 1948 году — на этот раз, чтобы возглавить кафедру классической литературы Ноттингемского университета , где он работал с 1948 по 1979 год. В это время Томпсон вместе с А. Х. М. Джонсом был важной фигурой в возрождении изучения поздней античности в Соединенном Королевстве. Его считали ведущим ученым Соединенного Королевства в этой области, а Ноттингамский университет стал одним из его основных учебных центров. В Ноттингеме Томпсон сосредоточился в основном на исследованиях и преподавании, а не на административной работе. Среди выдающихся членов его отдела в то время были Гарольд Мэттингли , У. Чарлмерс, Г. Р. Уотсон, Молли Уиттакер, А. Х. Соммерштейн и Дж. У. Рич .

В 1951 году, возможно, вдохновленный Фаррингтоном, Томпсон опубликовал книгу «Римский реформатор и изобретатель» , в которой исследовался анонимный автор De rebus bellicis . Книга Томпсона помогла заложить основу для современных исследований этой работы.

К началу 1950-х годов исследования Томпсона все больше сосредотачивались на ранних германских народах. В то время в англоязычном мире в этой области проводилось очень мало исследований. Томпсон стремился подойти к этой теме без идеологического балласта. Тем не менее, его отвращение к нацизму, вероятно, повлияло на его исследования в этой области. Его работы были новаторскими в области германистики. в котором он был ведущим ученым своего поколения. Он помог отделить эту сферу от идеологических предубеждений, которые характеризовали ее в прошлом.

Томпсон опубликовал свою работу «Ранние немцы» в 1965 году, которая в основном была посвящена изменению структуры германского общества в результате его столкновения с Римской империей . Он объяснил усиление социального расслоения среди германских народов первых веков нашей эры влиянием Римской империи. Его особенно интересовала христианизация германских народов и различия между германскими народами, принявшими арианство , и католицизмом . Его следующие крупные исследования, «Вестготы во времена Ульфилы» (1965) и «Готы в Испании» (1969), были посвящены вестготам . Его работы о ранних германских народах, особенно о вестготах, быстро стали стандартными справочниками по этой теме и на момент его смерти все еще считались непревзойденными. В исследованиях Томпсона о вестготах особенно изучались отношения между различными классами вестготского общества и римским населением, среди которого они жили. Он утверждал, что, хотя вестготская элита стремилась адаптироваться к римскому обществу и далее развивать его, рядовые вестготы стремились полностью его свергнуть. Опора Томпсона на литературные свидетельства и стремление представить последовательное изложение истории отличали его от многих более поздних историков, которые находятся под сильным влиянием критической теории и считают первоисточники ненадежными. Томпсон не боялся противоречий, и его критика взглядов других могла быть резкой.

Эдвард Томпсон... был ведущим учёным своего поколения по истории германских миграций... Его академическим достижением было применение современного исторического анализа к изучению германских племен, избежав влияния романтических мифов XIX века.. .

— Хранитель

До выхода на пенсию в 1979 году Томпсон был первым председателем редакционного совета научного журнала Nottingham Medieval Studies , основанного Льюисом Торпом в 1957 году. Под руководством Томпсона он быстро превратился в крупный журнал в своей области. Томпсон был избран членом Британской академии в 1964 году и стал первым академиком Ноттингемского университета, удостоенным такой чести. После смерти А. Х. М. Джонса в 1970 году Томпсон был назначен председателем комитета академии, курирующего проект «Просопография Поздней Римской империи» .

Дальнейшая жизнь

Томпсон ушел из Ноттингемского университета в 1979 году. После выхода на пенсию Томпсон провел год в Университете Висконсина , в течение которого он подготовил четыре основные статьи, которые позже были напечатаны в сборнике «Римляне и варвары: упадок Западной империи» (1982). . Впоследствии Томпсон переключил свое внимание на конец Римской Британии , о чем он опубликовал монографии «Святой Герман Осерский и конец Римской Британии» (1984) и «Кто был святой Патрик?» (1985). В своих исследованиях постримской Британии Томпсон утверждал, что литературные свидетельства подразумевают, что англосаксонское урегулирование в Британии характеризовалось неоднородностью и широкомасштабными потрясениями. К 1980-м годам такая интерпретация несколько вышла из моды, особенно среди археологов. Томпсон умер в Ноттингеме 1 января 1994 года.

Политика

Отвращение Томпсона к нацизму и его неприятие строгого пресвитерианства его семьи сделали его восприимчивым к марксистской идеологии, которая была популярна среди интеллектуалов в 1930-х годах. Особое впечатление на него произвели работы Фридриха Энгельса и Владимира Ленина . Под влиянием Бенджамина Фаррингтона и поэта Роджера Раутона Томпсон вступил в Коммунистическую партию Великобритании в 1941 году. Влияние марксизма присутствует в работах Томпсона по самым разным темам. Это влияние особенно заметно в его исследованиях восстаний багаудов .

Томпсон вышел из Коммунистической партии Великобритании в 1956 году, в год интервенции Советского Союза в Венгрию . В более поздней жизни он называл себя скорее томпсонистом, чем марксистом. Его академическая работа продолжала демонстрировать марксистский взгляд на историю. Классовая структура общества продолжала играть центральную роль в его исследованиях. Больше не играя активной роли в политике, он сохранял восторженный интерес. Он был категорически против советского подхода к Пражской весне и критиковал британскую политику в Северной Ирландии , особенно насилие на религиозной почве .

Личная жизнь

Читая лекции в Королевском колледже, Томпсон познакомился со своей первой женой Тельмой Марджори Фелпс, врачом, на которой он женился в 1945 году. У них были сын и дочь, но они расстались в 1958 году. В 1964 году он женился на Хейзел Джойс Каскен, от которой у него родилась дочь, и он прожил до своей смерти.

Работает

• Исторический труд Аммиана Марцеллина . Издательство Кембриджского университета . 1947 год.
• История Аттилы и гуннов . Кларендон Пресс . 1948. ISBN  9780837176406 .
• Римский реформатор и изобретатель: новый текст трактата De Rebus Bellicis . Кларендон Пресс . 1952.
• Ранние немцы . Кларендон Пресс . 1965. ISBN  9780198142522 .
• Вестготы во времена Ульфилы . Кларендон Пресс . 1966. ISBN  978-0-19-814254-6 .
• Готы в Испании . Кларендон Пресс . 1969. ISBN  9780198142713 .
• Римляне и варвары: упадок Западной империи . Университет Висконсина Пресс . 1982. ISBN  9780299087005 .
• Святой Герман Осерский и конец Римской Британии . Бойделл Пресс . 1984. ISBN  9780851154053 .
• Кем был Святой Патрик? . Бойделл и Брюэр . 1985. ISBN  9780851157177 .

См. также

• Хервиг Вольфрам

Ссылки

Библиография

• Маркус, Р.А. (2001). «Эдвард Артур Томпсон» (PDF) . Труды Британской академии . 111 . Издательство Оксфордского университета: 679–693 . Проверено 22 января 2020 г.
• Томпсон, Хейзел (1988). «Эдвард Томпсон». Ноттингемские средневековые исследования . 32 : 1–5. дои : 10.1484/J.NMS.3.151 . ISSN   2507-0444 .
• Тодд, Малькольм (2004). «Томпсон, Эдвард Артур». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/74948 .

Дальнейшее чтение

• Маркус, Р.А. (1988). «Э. А. Томпсон и изучение поздней античности». Ноттингемские средневековые исследования . 32 : 6–10. дои : 10.1484/J.NMS.3.152 . ISSN   2507-0444 .
• Рич, JW (1988). «Библиография Э. А. Томпсона». Ноттингемские средневековые исследования . 32 : 11–18. дои : 10.1484/J.NMS.3.153 . ISSN   2507-0444 .
• «Томпсон, профессор Эдвард Артур» . Кто есть кто . дои : 10.1093/ww/9780199540884.013.U175848 . ISBN  978-0-19-954089-1 . Проверено 22 января 2020 г.