Роберт Остин Маркус

Чтобы узнать о других значениях, см. Роберт Маркус .

Роберт Остин Маркус
Рожденный	( 1924-10-08 ) 8 октября 1924 г. Будапешт , Венгрия
Умер	8 декабря 2010 г. ) ( 2010-12-08 ) ( 86 лет Ноттингем , Англия
Национальность	Британский
Супруг	Маргарет Кэтрин Буллен ( м.  1955 )
Дети	3
Академическое образование
Образование	Манчестерский университет
Докторантура	Дороти Эммет
Академическая работа
Дисциплина	История
Учреждения	Ливерпульский университет Ноттингемский университет
Известные студенты	Ян Кершоу
Основные интересы	История христианства
Известные работы	Конец древнего христианства (1990)

Роберт Остин Маркус , OBE , FBA (8 октября 1924 — 8 декабря 2010), урожденный Роберт Имре Маркус , был британским историком и философом венгерского происхождения, наиболее известным своими исследованиями ранней истории христианства .

Ранний период жизни

Роберт Имре Маркус родился в Будапеште , Венгрия, 8 октября 1924 года. Оба его родителя были евреями с сильными связями с христианством . Его отец, Гёзё (Виктор) Маркус (1897–1971), был директором фирмы тяжелого машиностроения, основанной дедушкой Роберта Маркусом Лайошем, первоначально слесарем. Мать Роберта, Лили (Лили) Элек (1900–1962), была дочерью управляющего огромным лесом в Осиеке , современная Хорватия. Она была всемирно признанным керамистом.

принял лютеранство Отец Роберта в молодости , но позже пожалел о своем решении и подал заявление о повторном приеме в синагогу. Маркуса крестили в лютеранской церкви в младенчестве.

Образование

Маркус учился в начальной школе Альдас в Будапеште, а затем в школах-интернатах в Лозанне и Берне . Его семья эмигрировала в Англию в 1939 году и поселилась в Глоссопе , где его отец и дядя договорились с местным депутатом Хью Молсоном, бароном Молсоном, о создании Ferrostatics, небольшого машиностроительного завода в Холлингворте . Вскоре завод начал производить прецизионные станки для производства « Спитфайров» , что позволило семье избежать интернирования в качестве вражеских инопланетян на острове Мэн . После войны компания Ferrostatics продолжила заниматься точным машиностроением для крупных компаний, таких как Imperial Chemical Industries , и в конечном итоге была продана компании Chloride Electrical Storage Company .

Маркус закончил среднюю школу в школе Кингсмур в Глоссопе. Впоследствии он поступил в Манчестерский университет на студента -химика . Маркус изначально стремился изучать философию , в то время как его отец хотел, чтобы он стал инженером и взял на себя контроль над семейным бизнесом, и поэтому химия стала компромиссным выбором. В университете он попал под влияние профессора физической химии Майкла Поланьи . Будучи химиком, Маркус был освобожден от военной службы во время Второй мировой войны и вместо этого работал химиком на заводе The Co-operative Group маргариновом в соответствии с Приказом об основных работах военного времени.

После войны Маркус начал изучать философию в Манчестерском университете. Здесь подружился со своим профессором Дороти Эммет , которая оказала на него большое влияние. Его степень магистра по Сэмюэлю Александру в 1948 году и докторскую степень по картезианству в 1950 году оба курировались Эмметом.

В Манчестере Маркус принадлежал к кругу будущих выдающихся интеллектуалов, в который входили Уолтер Йоханнес Штайн , Герберт Маккейб и Эрик Джон . Кругу были свойственны секуляризм и радикальные социалистические идеи. Некоторые члены группы были марксистами , в первую очередь его близкий друг Вальтер Штайн, и на протяжении всей своей жизни Маркус принадлежал к левым политическим взглядам . Среди членов интеллектуального круга Маркуса была студентка истории Маргарет Кэтрин Буллен, на которой Маркус в конечном итоге женился. Одним из членов группы был «очень либеральный» римско-католический священник отец Винсент Уилан. Видя необходимость христианской совести после изобретения ядерного оружия , Маркус получил наставление католика от отца Уилана в 1946 году. Его родители и брат последовали за ним в обращении. Вместе с Уолтером Штайном, Вилли Шенком и Луи Алленом Роберт основал журнал Humanitas , целью которого было объединение католических ценностей и социальных реформ посредством радикального изменения как церкви, так и светского общества. Вместе со Штейном Маркус написал книгу «Ядерная война и христианская совесть» (1949), в которой приводил доводы в пользу ядерного разоружения. Летом 1949 года Маркус отправился в паломничество в Рим со своим близким другом отцом Уиланом. Маркус представлял себе более разнообразную Церковь, в которой Ватикан имел бы меньшую власть, и позже радовался радикальным изменениям, осуществленным на Втором Ватиканском соборе при Папе Иоанне XXIII .

Карьера

Вместе со своим другом Маккейбом Маркус уехал из Манчестера в Оксфорд в 1950 году, где присоединился к Доминиканскому ордену в Блэкфрайарсе, Оксфорд . Именно в это время он сменил имя на Роберт Остин Маркус. Маркусу, которому в течение первого года учебы в Блэкфрайарсе запретили читать философию, предложили прочитать комментарии Августина к Священным Писаниям . Изучение Августина позже станет центральным в его научной работе.

В 1954 году Маркус покинул Blackfriars и перебрался в Бирмингем , где нашел работу библиотекарем. В 1955 году Маркус переехал в Ливерпуль , где работал в университетской библиотеке под руководством библиотекаря и ученого Кеннета Пови. Пови призвал Маркуса продолжить свои исследования, и с 1958 года Маркус был преподавателем, а затем старшим преподавателем и читателем на кафедре истории средних веков в Ливерпульском университете . В то время кафедру возглавлял Кристофер Н.Л. Брук . В то время Маркус читал лекции по ряду предметов, в том числе по Беде , а также по древней и средневековой политической мысли. К 1960 году Маркус очень заинтересовался Папой Григорием I , и ему предложили курировать специальный предмет, посвященный ему. Среди первых студентов, изучавших специальный предмет Маркуса, посвященный Григорию Великому, был Ян Кершоу .

В 1960-х годах Маркус подружился с коллегой-историком Питером Брауном , с которым у него сложилась близкая дружба. Вместе с Брауном Маркус сыграл решающую роль в становлении поздней античности как отдельного периода европейской истории. Чтение «Донатистской церкви» Уильяма Френда сильно повлияло на него. В то время как Френд утверждал, что донатисты олицетворяют чаяния берберов Северной Африки , Маркус согласился с Брауном в том, что они скорее представляют собой доконстантанские нецентрализованные традиции африканской церкви. В последующие годы Маркус изучал раннюю историю христианства как силы в социальной и политической истории Древнего Рима . В его первой монографии «Saeculum: История и общество в теологии святого Августина» (1970) Августин рассматривался как несогласный с триумфализмом постконстантиновского христианства. В своей книге «Христианство в римском мире » (1974) Маркус подверг дальнейшему изучению социальную и культурную историю христианства и исследовал, как оно стало государственной религией Римской империи . Маркус утверждал, что рост христианства во многом был достигнут за счет постепенного внедрения классических ценностей, что сделало его более приемлемым для римской элиты.

В 1974 году Маркус был назначен заведующим кафедрой истории Средневековья в Ноттингемском университете . К этому времени он зарекомендовал себя как ведущий авторитет по истории ранней Церкви. Во время своего пребывания в Ноттингеме Маркус внес большой вклад в превращение Ноттингемского факультета классической литературы в ведущее учреждение в своей области. Он был президентом Общества церковной истории с 1978 по 1979 год.

Маркус досрочно ушел на пенсию из Ноттингемского университета в 1982 году. Он бы назвал досрочный выход на пенсию лучшим решением в своей жизни, не считая женитьбы на своей жене. Он был избран членом Британской академии в 1985 году. С 1986 по 1987 год он был приглашенным научным сотрудником в Институте перспективных исследований . В 1988 году он был почетным приглашенным профессором Католического университета Америки . Несмотря на то, что Маркус ушел с университетских обязанностей, за исключением нескольких гостевых лекций, он продолжал заниматься исследованиями и писать. В его «Конце древнего христианства» (1990) исследовалось, как римская культура разрушалась со времен Августина до эпохи Папы Григория Великого. Вольф Либешуец назвал «Конец древнего христианства Маркуса » шедевром . За ним последовал Григорий Великий и его мир (1997). В этих двух исследованиях Маркус показал, как пересеклись жизни этих двух фигур, несмотря на продолжающуюся трансформацию христианства. С 1991 по 1995 год Маркус был президентом Международной ассоциации патристических исследований . он был приглашенным профессором в Университете Нотр-Дам . В 1993 году Фестивальный сборник « Границы древнего христианства: очерки позднеантичной мысли и культуры » был опубликован в честь Маркуса в 1999 году. Маркус был назначен ОБЕ в 2000 году.

Смерть

Маркус провел свои последние дни в Бистоне , Ноттингем, и умер от рака простаты в городской больнице Ноттингема 8 декабря 2010 года. У него остались жена, трое детей и четверо внуков.

Личная жизнь

Маркус женился на Маргарет Кэтрин Буллен в Манчестере 13 августа 1955 года, от которой у него было два сына и одна дочь. Римско -католическая Маргарет была дочерью Джона Джозефа Буллена, который управлял магазином Кооперативного оптового общества в Уиррале .

Избранные работы

• Saeculum: История и общество в теологии святого Августина . Издательство Кембриджского университета . 1970. ISBN  9780521368551 .
• Христианство в римском мире . Скрибнер . 1974. ISBN  9780684141299 .
• Конец древнего христианства . Издательство Кембриджского университета . 1990. ISBN  9780521339490 .
• Григорий Великий и его мир . Издательство Кембриджского университета . 1997. ISBN  9780521586085 .

Источники

• Купер, Кейт (9 января 2014 г.). «Маркус, Роберт Остин» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/ref:odnb/103000 . ISBN  9780198614111 . Проверено 25 августа 2020 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
• Либешуец, Вольф (25 февраля 2011 г.). «Роберт Маркус: средневековый историк, известный своими работами о ранней церкви» . Независимый . Проверено 25 августа 2020 г.
• Либешуец, JHWG (28 ноября 2012 г.). «Маркус, Роберт Остин, 1924–2010» (PDF) . Биографические мемуары членов Британской академии . 11 . Издательство Оксфордского университета : 474–490 . Проверено 25 августа 2020 г.
• Нельсон, Джинти (9 января 2011 г.). «Роберт Маркус» . Хранитель . Проверено 25 августа 2020 г.
• «Маркус, Роберт» . Таймс . 14 декабря 2010 г. с. 55 . Проверено 25 августа 2020 г.

Дальнейшее чтение

• «Маркус, профессор Роберт Остин» . Кто есть кто . дои : 10.1093/ww/9780199540884.013.U26639 . ISBN  978-0-19-954089-1 . Проверено 25 августа 2020 г.